《生于憂患死于安樂(lè)》課件.ppt
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生于憂患,死于安樂(lè),孟子告子,孟子,名 ,字 , 時(shí)期 家學(xué)派的代表人物。后人將他和 并稱為 。孟子主張行“ ”,以統(tǒng)一天下。,軻 子輿 戰(zhàn)國(guó) 儒 孔子 孔孟 仁政,記錄孟子及其弟子的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng) 七 孟子和他的弟子萬(wàn)章 四書(shū),孟子是一部 的書(shū),現(xiàn)存 篇,是 等合著成的,南宋朱熹將孟子列為“ ”之一。,他反對(duì)諸侯的武力兼并,反對(duì)暴政害民,他的“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想對(duì)后世仍有積極影響。,生于憂患,死于安樂(lè) 孟子 舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。 人恒過(guò), 然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。 然后知生于 憂患而死于安樂(lè)也?!?給下列紅字注音:,舜發(fā)于畎畝之中,(),傅說(shuō)舉于版筑之間,(),膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,(),法家拂士,(),注音:,傅說(shuō) 膠鬲 曾益 拂士 蹴爾 畎畝 一簞食 一豆羹,yu,g,zng,b,c,qun,dn,gng,注意下列字詞的特殊用法:,指出各句中的通假字,并解釋: 困于心,衡于慮,而后作 同 ,解釋為 。 所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能 同 ,解釋為 。 忍 同 韌 ,解釋為 堅(jiān)韌 。 入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者 同 ,解釋為 。,衡 橫 梗塞,指不順 曾 增 增加 拂 弼 輔弼,試標(biāo)出下邊句子的節(jié)奏,1、舜發(fā)于畎畝之中, 傅說(shuō)舉于版筑之間, 膠鬲舉于魚(yú)鹽之中, 管夷吾舉于士 -,2、故天/將降大任于是人也, 必先苦其心志, 勞其筋骨, 餓其體膚, 空乏其身, 行拂亂其所為-,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,故 天 將 降 大 任 于 是 人 也 空 乏 其 身,行/ 拂 亂 /其 所 為 所 以 動(dòng) 心 忍 性,曾 益 其 所 不 能 入 則 無(wú) 法 家 拂 士,出 則 無(wú) 敵 國(guó) 外 患 者,/ / / / / / / / / / /,注意下列句子的朗讀節(jié)奏:,舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。 人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。 然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。,生于憂患,死于安樂(lè),齊讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀清句讀:,舜發(fā)于畎畝之中,舜從田野之中被任用,傅說(shuō)舉于版筑之間,傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用。,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,膠鬲從販賣(mài)魚(yú)鹽的工作中被舉用 。,管夷吾舉于士,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相。,孫叔敖舉于海,圖為孫叔敖除去兩頭蛇的傳說(shuō),孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷。,百里奚舉于市,百里奚從市井中被舉用登上了相位 。,舜從田地中被任用,傅說(shuō)從筑墻的工作中被選拔, 膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用,管仲?gòu)莫z官手里釋放出來(lái)并得到任用 孫叔敖從隱居的海濱被選拔,百里奚從市集中被選拔,舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/ 舉于/版筑之間, 膠鬲 /舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士, 孫叔敖/舉于/海,百里奚 /舉于/市。,被任用,田間 、田地,被選拔,獄官,集市,海濱,故天將降大任于是人也,必先苦其心志, 勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身, 行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性, 曾益其所不能。,使勞累,使饑餓,使痛苦,使貧困,違背,擾亂,使驚動(dòng),通“增”,增加,這,使命,使堅(jiān)強(qiáng),給,用這些來(lái),所沒(méi)有的能力,人恒過(guò)然后能改;困于心衡于慮而后作; 征于色發(fā)于聲而后喻。 入則無(wú)法家 拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者, 國(guó)恒亡,然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。,常常,犯錯(cuò)誤,表現(xiàn),通“橫”,梗塞,不順,有所作為,通曉,國(guó)內(nèi),通“弼”,輔佐,因沉迷安樂(lè)而衰亡,因憂患而得以生存,國(guó)外,輔佐君主的賢士,勢(shì)力、地位相等的國(guó)家,守法度的大臣,讀課文思考下列問(wèn)題:,1、找出本文中心論點(diǎn)?,2、作者是如何論證的?,1、本文的中心論點(diǎn)是? 生于憂患,死于安樂(lè),2、第1自然段列舉的六位由卑微到圣賢的人他們是誰(shuí)?想一想作者這樣寫(xiě)的作用?,明確這六人是:舜 、傅說(shuō)、 膠鬲 、管夷吾 、孫叔敖 、百里奚 作用:用歷史事實(shí)為例,論證中心論點(diǎn)。,生于憂患,死于安樂(lè),第一段,六個(gè)人,共同的特點(diǎn),1、出身都卑微,種田、筑墻的、販賣(mài)魚(yú)鹽的、犯人、隱居者、奴隸,2、經(jīng)過(guò)艱苦的磨練,顯露出不同凡人的才干。,3、后來(lái)都被統(tǒng)治者委以重任,干出了一番出色的事業(yè)。,排比舉例,推斷 歸納,結(jié)論,人才,艱苦的磨練,生于憂患,死于安樂(lè),第二段,常常處在困境, 才能不斷奮發(fā),常常沒(méi)有憂患, 往往遭至滅亡,經(jīng)受磨煉的益處,個(gè)人,國(guó)家,正,反,小,大,論點(diǎn):,生于憂患,死于安樂(lè),論證方法: 主要是由個(gè)別到一般,最后推斷出中心論點(diǎn)。 即特殊論據(jù) 一般論據(jù) 中心論點(diǎn)。,生于憂患,死于安樂(lè),列 舉 六 位 名 人 事 例,第三段,擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過(guò)一番磨練,身處逆境須努力奮發(fā),國(guó)無(wú)憂患易滅亡,生于憂患,死于安樂(lè),第一段,第二段,第四段,(個(gè)別),(一般),(客觀),(主觀),(個(gè)人),(國(guó)家),(中心論點(diǎn)),(正面),(反面),字詞小結(jié),生于憂患,死于安樂(lè)一文先以六個(gè)出身低微,經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例,說(shuō)明人只有經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉,才能有所作為,才能成就大事,并由此引申,從正反兩方面說(shuō)明經(jīng)受磨煉的益處,最后得出“生于憂患而死于安樂(lè)”的結(jié)論。由造就人才類推到治國(guó)的道理。,勞(形容詞活用為使動(dòng)詞,使勞累)其筋骨 餓(使饑餓) 空乏(使 窮困缺乏) 所以動(dòng)(使驚動(dòng))心忍(使.堅(jiān))性 行拂亂(使受到阻撓)其所為 人恒過(guò)(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失) 入、出(動(dòng)詞活用為名詞,國(guó)內(nèi)、國(guó)外),詞類活用,舉于版筑之間 : 今義:建筑、修路 古義:搗土用的杵 舉于士: 今義:士兵 古義:獄官,古今異義詞,古今異義: 舉于士 古義: 今義: ; 所以動(dòng)心忍性 古義: 今義: ; 降大任于是人也 古義: 今義: ;,獄官 士兵 用這些方法 表因果的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ) 這樣的 判斷動(dòng)詞,于: 舜發(fā)于畎畝之中(從) 故天將降大任于是人也(給) 征于色(在) 生于憂患(在),多義詞,發(fā): 發(fā)于畎畝(舉,被任用) 發(fā)于聲(表現(xiàn)),而: 而后作(承接連詞) 而死于安樂(lè)也(并列連詞 ),是 : 于是人也(這樣的) 今義,判斷動(dòng)詞,拂: 行拂亂其所為(阻撓,違反) 拂士(同“弼”,輔佐,輔弼),引申拓展,生于憂患,死于安樂(lè)中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨煉。請(qǐng)查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些例子,說(shuō)說(shuō)你的看法。,仲尼厄而作春秋,韓非囚秦,說(shuō)難、弧憤。,屈原放逐,乃賦離騷。,司馬遷受宮刑而作史記,歐陽(yáng)修兩歲喪父篤而成才,曹雪芹舉家食粥而寫(xiě)出了不朽的紅樓夢(mèng)。,貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下,仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。,愛(ài)迪生小時(shí)一邊賣(mài)報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。有一次,不慎在火車(chē)上引起了火,被車(chē)長(zhǎng)打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力,終于成為舉世聞名的發(fā)明家。,老鷹的幼雛在很小的時(shí)候就被趕出家門(mén),獨(dú)立成長(zhǎng),你覺(jué)得這種做法對(duì)嗎?為什么?,討論:,優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,坎坷的道路,卻能磨練人的意志,增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以說(shuō)明逆境的優(yōu)越性。,和本文闡述的道理相似的名言警句有:,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。 自古英雄多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。 憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。,沒(méi)有偉大的意志力,就沒(méi)有雄才大略。 巴爾扎克 困難越大,戰(zhàn)勝困難就越榮耀。 莫里哀 天空黑暗到一定程度,星辰就會(huì)熠熠生輝。 查爾斯比亞德 在獲得無(wú)比豐富的生命體驗(yàn)的過(guò)程中,如果一帆風(fēng)順,那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無(wú)上喜悅,只有穿越黑暗幽深的山谷,到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候才會(huì)欣喜若狂。 海倫凱勒,名人名言,請(qǐng)以生于憂患,死于安樂(lè) 為話題,寫(xiě)一篇議論文。,課 堂 練 習(xí),指出下列 “之”的不同用法 )三里之城,七里之郭( ) )環(huán)而攻之而不勝( ) )委而去之( ) )寡助之至( ) )親戚畔之( ),助詞“的”,代詞,指代“小城”,代詞,代那座城池,動(dòng)詞“到”,代詞,代指“失道”“寡助之至”的人,指出下列各句的通假字。)親戚畔之 通 )曾益其所不能 通 )入則無(wú)法家拂士 通 )困于心,衡于慮 通,畔,叛,曾,增,拂,弼,衡,橫,指出下列加色詞語(yǔ)的古今義。 )池非不深也 古 今 )委而去之 古 今 )域民不以封疆之界 古 今,護(hù)城河,池塘,放棄,委任,界限,限制,地域,4、生于憂患,死于安樂(lè)?!狈g最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( ) A在憂愁和病患中生活,在安全快樂(lè)中死去。 B出生在憂傷和病痛的時(shí)候,卻死在安樂(lè)幸福之中。 C生存在憂愁和痛苦之中,死在安逸享樂(lè)之中。 D憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展,享受安樂(lè)使人萎靡死亡。,D,5、“故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣 ”正確的翻譯是( ) A所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。 B所以君子不喜歡戰(zhàn)斗,可打仗就能夠勝利。 C所以君子見(jiàn)機(jī)行事,打不勝就不打,打得勝才打。 D因?yàn)榫硬恢鲝垜?zhàn)爭(zhēng),所以他打仗就一定勝利。,A,6、請(qǐng)照下面例子翻譯下列加色的詞。 例:必先苦其心志。 譯:使他的內(nèi)心痛苦。 1)勞其筋骨。 譯: 2)餓其體膚。 譯:,使他身體餓瘦。,使他筋骨勞累。,3)空乏其身。 譯: 4)行拂亂其所為。 譯: 5) 所以動(dòng)心忍性。 譯:,使他的心驚動(dòng) 使他的性情堅(jiān)韌起來(lái),使他所做的事顛倒錯(cuò)亂,使他受貧困之苦。,布置作業(yè) 1.默寫(xiě)兩篇課文。 2.課外閱讀孟子,積累語(yǔ)句,體會(huì)特點(diǎn)。,譯文,舜從田野中發(fā)跡,傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中高升,膠鬲自魚(yú)鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間而登上了相位。 所以,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,定要先使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè),(通過(guò)這些)來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué),使他的性格堅(jiān)定起來(lái),以不斷增長(zhǎng)才干。 一個(gè)人常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人的想法,只有)從臉色上顯露出來(lái),在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來(lái),然后才能為人們所了解。而一個(gè)國(guó)家,內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,外部沒(méi)有敵國(guó)外患,這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。 這樣,人們才會(huì)明白,憂患可以使人謀求生存,而安樂(lè)必將導(dǎo)致滅亡。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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