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必修3 第一單元 文化與生活 第一課 文化與社會,【自主梳理】 一、文化的內涵與特點 1.內涵： (1)本質：相對于經濟、政治而言的人類全部_________及其_____。 (2)兩大部分：世界觀、人生觀、價值觀等具有_________性質的部 分；自然科學和技術、語言和文字等___________的部分。,精神活動,產品,意識形態(tài),非意識形態(tài),2.三大特點： (1)文化是人類社會特有的現象,是人類_________的產物。 (2)人的_________不是天生的,而是逐步培養(yǎng)出來的。 (3)精神活動離不開物質活動,精神產品離不開_________。,社會實踐,文化素養(yǎng),物質載體,二、文化的力量 1.形式與實質： 文化的形式豐富,其實質是一種社會_________。 2.社會作用： 文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中 轉化為_________,對社會發(fā)展產生深刻的影響。這種影響不僅表 現在個人的成長歷程中,而且表現在民族和國家的歷史中。,精神力量,物質力量,三、文化與經濟、政治的關系 1.相互影響：,集中表現,反映,2.相互交融： (1)文化與經濟相互交融 ①在經濟發(fā)展中,_________的作用越來越重要； ②發(fā)展_____事業(yè)、培養(yǎng)高素質人才、提高勞動者素質對推動經濟 建設的作用越來越重要； ③___________在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。 (2)文化與政治相互交融 ①人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的_________； ②反對_____________的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內容。,科學技術,教育,文化生產力,文化素養(yǎng),文化霸權主義,四、文化與綜合國力 1.文化在綜合國力中的地位： 文化越來越成為民族_______和_______的重要源泉,越來越成為 _____________的重要支撐,越來越成為_________競爭的重要因素。 2.提高文化軟實力： (1)舉措：把_________作為社會主義現代化建設的重要戰(zhàn)略任務, 增強全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力。 (2)意義：為經濟建設提供正確的_________、不竭的_________和 強大的_________。,凝聚力,創(chuàng)造力,經濟社會發(fā)展,綜合國力,文化建設,方向保證,精神動力,智力支持,【思考辨析】 1.文化是人類社會特有的現象。 ( ) 提示：此觀點正確。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化,文化是人們社會實踐的產物。 2.人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是后天自發(fā)形成的。 ( ) 提示：此觀點錯誤。每個人的文化素養(yǎng)不是天生的,也不是后天自發(fā)形成的,而是通過對社會生活的體驗逐步培養(yǎng)出來的。,√,×,3.文化作為一種社會精神力量對社會發(fā)展產生積極的、決定性的 影響。 ( ) 提示：此觀點錯誤。只有先進、健康的文化才能起到積極的促進作用；同時,文化對社會起到的是影響作用,不能認為文化對社會發(fā)展起決定作用。 4.文化是改造社會的強大物質力量。 ( ) 提示：此觀點錯誤。文化是改造社會的強大精神力量,不是物質力量。當然,文化可以轉化為物質力量,對社會發(fā)展產生深遠影響。 5.文化生產力對現代經濟起決定作用。 ( ) 提示：此觀點錯誤。經濟、政治決定文化,而不是文化決定經濟。,×,×,×,核心考點一 文化的含義與特點 1.文化的內涵,2.文化的社會作用 文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發(fā)展產生深刻的影響。這種影響,不僅表現在個人的成長歷程中,而且表現在民族和國家的歷史中。 3.文化具有相對獨立性 文化的發(fā)展并不與經濟的發(fā)展完全同步。文化不是經濟、政治的派生物和附屬品,文化有自身的傳承性和相對獨立性。,【知識拓展】文化 籠統(tǒng)地說,文化是一種社會現象,是人們長期創(chuàng)造形成的產物。同時又是一種歷史現象,是社會歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個國家或民族的歷史地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、行為方式、思考習慣、價值觀念、文學藝術等。,【重點突破】 正確理解文化的社會作用 (1)文化作為一種社會精神力量,可以轉化為物質力量,但不能把文化直接看作是一種物質力量。 (2)文化作為一種精神力量,本身并不能轉化為物質力量,只有通過人的實踐活動,作用于客觀的物質世界,才能轉化為物質力量。 (3)并非任何文化對社會發(fā)展都起促進作用,只有先進的、健康的文化才會促進社會的發(fā)展。,正確把握文化的內涵和特點,【考題體驗】 1.(2013·海南單科)我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現371幅歷經風雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄劍等場景依稀可辨,讓現代繪畫藝術家驚嘆不已。該考古發(fā)現佐證了( ) ①精神文化越古老越接近社會生活的本質 ②精神文化總是人們社會實踐的產物 ③精神文化的價值不因時代變遷而改變 ④精神文化的展示離不開一定的物質載體 A.①② B.①③ C.②④ D.③④,【解析】選C。,【加固訓練】 1.(2013·天津文綜)茶文化在我國有悠久的歷史?！皷|方美人”是臺灣苗栗出產的一種名茶,它由當地客家人種植,是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前,英國女王偶然品嘗到此茶,將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”,茶名由此而得,這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡,透過冰滴壺,一滴滴冰水濾過茶葉,茶湯香氣馥郁,色若琥珀。這表明( ) A.文化對社會發(fā)展有重要影響 B.人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化 C.文化能夠增強人的精神力量 D.人們的實踐受到文化潛移默化的影響,【解析】選B。本題主要考查人們是文化的創(chuàng)造者和享用者。抓住關鍵詞“種植”,說明“東方美人”這種茶文化是在實踐中創(chuàng)造的,英國女王品茶時的贊嘆以及濾茶后獲得的香氣馥郁,色若琥珀的感受,表明人們在享用文化,B項符合題意；材料沒有涉及文化對社會、對實踐的作用,A、D兩項觀點正確但不符合題意；優(yōu)秀文化增強人的精神力量,C項說法片面。故選B項。,2.(2012·安徽文綜)世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑,如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等,它們體現著一個城市的文化內涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑( ) ①意味著精神產品離不開物質載體 ②彰顯著世界文化的認同感歸屬感 ③蘊含著城市生活美好的精神追求 ④決定著城市發(fā)展的文化方向 A.①② B.①③ C.②④ D.③④,【解析】選B。本題考查文化的特點和作用。城市雕塑體現了城市的文化內涵和品位,說明精神產品離不開物質載體,①正確；不同國家的城市雕塑體現了民族文化的色彩,而不是對世界文化的認同,②錯誤；城市雕塑被人們稱作“城市的眼睛”,蘊含了城市生活美好的精神追求,③正確；④“決定”夸大了城市雕塑的作用。,3.(2012·廣東文綜)雷鋒精神激勵了幾代中國人,并傳播到世界多個國家,被稱贊為“全人類共同的精神財富”。這體現了文化( ) ①既是民族的,也是世界的 ②源于實踐,引導實踐的發(fā)展 ③能對社會發(fā)展產生深刻影響 ④對人的影響來自特定文化環(huán)境 A.①④ B.①③ C.②④ D.③④,【解析】選B。本題考查文化的社會作用、文化的多樣性?！袄卒h精神激勵了幾代中國人,并傳播到世界多個國家”說明文化既是民族的,又是世界的,①入選；材料信息沒有涉及文化與實踐的關系,②不選；雷鋒精神影響中國及世界,說明文化能對社會發(fā)展產生深刻影響,③入選；材料沒有涉及文化對人的影響的來源,④不選。故選B項。,【遷移應用】 經典素材： 太空粽子 2013年6月12日是中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),正駕乘中國“神舟”十號飛船遨游太空的三名宇航員在太空度過了一個特殊的節(jié)日。按照節(jié)日的習俗是要吃粽子的,三名宇航員也不例外,他們可以吃到特制的太空粽子。據了解,此次宇航員吃的是豆沙粽,采用的是真空包裝,里面還有粽葉,味道非?？煽?。 思維導向：太空粽子體現了什么文化生活道理?,提示：太空粽子說明文化現象無處不在；人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會實踐中獲得和享用文化；精神活動離不開物質載體。,核心考點二 文化與經濟、政治及綜合國力的關系 1.文化與經濟、政治的關系 (1)文化與經濟、政治相互影響。,(2)文化與經濟、政治相互交融。,2.文化與綜合國力,【重點突破】 1.文化與經濟、政治相互影響和文化與經濟、政治相互交融能等同嗎? (1)二者不能等同。文化與經濟、政治相互影響主要指經濟、政治對文化具有決定作用,同時文化對經濟、政治具有反作用。 (2)文化與經濟、政治相互交融是文化與經濟、政治在當今時代的顯著特點,文化與后二者彼此滲透、相互融合,主要是指文化與經濟、政治“你中有我,我中有你”。,2.正確認識文化在綜合國力競爭中的重要地位 文化在綜合國力競爭中占有重要地位,但不能認為文化是綜合國力競爭的基礎或決定性因素。經濟和科技才是綜合國力競爭的基礎。,【考題體驗】 2.(2013·江蘇單科)韓國某外交官說：“如果外國人對韓國歌手有 更多的關注,逐漸地他們就會喜歡上韓國……如果他們喜歡韓國,他 們就會購買更多的韓國產品。這就是我們試圖推廣的?！边@啟示我 們( ) ①文化對經濟具有反作用 ②文化生產力對現代經濟起決定作用 ③必須提高國家文化軟實力 ④文化影響人們的交往行為和交往方式 A.①② B.①③ C.②④ D.③④,【解析】選B。本題考查文化與經濟、政治的關系,文化影響人的特點。從關注韓國歌手到喜歡韓國,再到購買韓國產品,體現了文化對經濟的反作用,說明要提高國家文化軟實力,①③應選。文化生產力對現代經濟的作用越來越大,但不起決定作用,②錯誤。④說法本身正確,但題干強調的是文化潛移默化的影響,不選。,3.(2013·浙江文綜)隨著中國特色社會主義建設事業(yè)的不斷發(fā)展,中國夢已經成為當下中國人對自己未來的期許和追求。但是,在當今世界,涵蓋經濟政治、社會生活、價值文化等領域在內的“軟實力”競爭越來越激烈,某些發(fā)達國家對中國快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重,“中國威脅論”在一些周邊國家也有一定的市場。對此,黨的十八大以來,中央反復強調中國要始終不渝地走和平發(fā)展道路；在推進社會主義經濟、政治、社會和生態(tài)文明建設的同時,推進社會主義文化建設,增強綜合國力,夯實走和平發(fā)展道路的基礎。 結合材料,運用文化與綜合國力的有關知識,分析推進社會主義文化建設對實現中國夢的意義。,【解析】本題考查文化與綜合國力的關系。首先要明確知識范圍,即文化與綜合國力的有關知識。其次要對文化建設對于實現中國夢的意義作深入闡述,中國夢需要強大的文化軟實力,而推進社會主義文化建設有利于增強綜合國力、實現中國夢。,答案：中國夢的實現需要強大的文化軟實力。當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,越來越成為發(fā)展中國家維護國家利益和安全的重要精神武器。只有大力發(fā)展我國的文化事業(yè)和文化產業(yè),解決好軟實力不足的問題,才能實現中華民族偉大復興的中國夢。,【加固訓練】 3.(2011·天津文綜)臺灣果農為提高水果附加值,把冰激凌灌入柿餅中,使之具有雙重口味,并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素,該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現了( ) A.文化與經濟相互交融 B.文化創(chuàng)新決定社會實踐的發(fā)展 C.文化總能推動經濟的發(fā)展 D.文化發(fā)展要以經濟發(fā)展為基礎,【解析】選A。本題考查文化與經濟的關系?！坝捎诩尤肓宋幕?該商品推向市場后受到消費者熱捧”體現了A項；B項說法是錯誤的,文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展；C項說法不科學,先進的文化才能推動經濟的發(fā)展；D項觀點正確但不符合題意。,4.(2014·鄭州模擬)七夕,傳說中牛郎織女鵲橋相會的日子如今早已演變成中國的情人節(jié)。隨著2013年“七夕情人節(jié)”的到來,很多精明的商家掘金“浪漫經濟”,各類促銷活動高潮迭起,除了那些傳統(tǒng)的優(yōu)惠打折、送禮品、抽大獎活動之外,一些創(chuàng)意獨特的商品也走上市場。這表明( ) A.文化對經濟發(fā)展具有推動作用 B.文化與經濟亦步亦趨發(fā)展 C.文化對經濟發(fā)展具有重要影響 D.文化是經濟繁榮和發(fā)展的基礎,【解析】選C。本題考查文化與經濟的關系。經濟、政治決定文化,但文化對經濟、政治具有反作用。材料中的商家通過“七夕情人節(jié)”使一些創(chuàng)意獨特的商品走上市場說明了文化對經濟發(fā)展具有重要影響,選C。A錯誤,優(yōu)秀的文化對經濟發(fā)展才具有推動作用；B錯誤,文化具有相對獨立性,文化與經濟的發(fā)展并不是亦步亦趨的；D錯誤,經濟、政治是文化發(fā)展的基礎。,【遷移應用】 經典素材： 趙普夜讀 趙普是北宋的開國宰相,一生喜愛讀書。有天晚上,宋太祖趙匡胤前去看他,一進門,見趙普正在挑燈夜讀,趙匡胤見他讀的是《魯論》,十分奇怪,就問他：“《魯論》是兒童讀的書,你怎么還在讀它?”趙普說：“齊家、治國、平天下的道理全在這本書中。我只用半部《魯論》為你打天下,現在,還要用半部《魯論》為你治天下,就能使天下太平?！?思維導向：趙普的話體現了什么文化生活道理?,提示：趙普的話說明文化是一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發(fā)展產生深刻影響。,關注文化產品 倡導移風易俗 【熱點點擊】 材料一 在2015年元旦春節(jié)來臨之際,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于做好2015年元旦春節(jié)期間有關工作的通知》,要求各級領導干部要持續(xù)深入反對“四風”,嚴禁用公款搞相互走訪、送禮、宴請等拜年活動,嚴禁用公款吃喝、旅游和參與高消費娛樂健身活動,嚴禁奢侈浪費,嚴禁用公款購買贈送賀年卡及煙花爆竹等年貨節(jié)禮,嚴禁用公款接待走親訪友、外出旅游等非公務活動。,材料二 2014年前三季度,福州市軟件和信息服務業(yè)完成主營業(yè)務收入413.2億元,比增38.9%,亮點迭出。據了解,前三季度,福州市軟件和信息服務業(yè)成績顯著。在行業(yè)應用領域,福建四創(chuàng)軟件有限公司、福建億榕信息技術公司開發(fā)的軟件產品分別獲得2014年中國國際軟博會金獎、創(chuàng)新獎。,【命題角度】 1.勤儉節(jié)約、移風易俗、文明過節(jié)體現了文化生活的什么道理? 提示：文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發(fā)展產生深刻的影響,這種影響,不僅表現在個人的成長歷程中,而且表現在民族和國家的歷史中；文化與經濟相互影響；不同的文化,對經濟、政治的影響不同,對社會發(fā)展的作用也不同。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。,2.材料二中的數字和成就反映了什么現象和問題? 提示：文化與經濟相互交融,文化產業(yè)迅速發(fā)展,文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。,【熱點專練】 1.當前在投資拉動作用減弱、出口放緩的形勢下,福建省促進信息消費不僅對擴內需、穩(wěn)增長具有重要作用,也對促進產業(yè)轉型升級具有重要意義。這體現的文化生活道理是( ) A.電子信息產業(yè)已成為我國支柱產業(yè) B.經濟與政治相互交融 C.文化與經濟相互交融 D.該省信息產業(yè)發(fā)展迅速,【解析】選C。本題考查文化與經濟的關系。A項說法和實際不符；B項材料中未體現；D項不是文化生活道理,排除。C項體現了文化與經濟的關系,正確且符合題意。,2.習近平同志關于厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費重要批示指出,浪費之風務必狠剎!要加大宣傳引導力度,大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳“節(jié)約光榮、浪費可恥”的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。 運用文化生活的有關知識分析說明,我們?yōu)槭裁匆罅π麄鳌肮?jié)約光榮、浪費可恥”的思想觀念。,【解析】本題考查文化與社會的知識。分析重視該思想觀念的文化原因首先是考慮文化的作用。文化雖然是一種精神力量,但在實踐中可以轉化為物質力量；其次考慮不同性質的文化作用是不一樣的；最后考慮文化對經濟、政治的影響。,答案：(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發(fā)展產生深刻的影響?！肮?jié)約光榮、浪費可恥”的思想觀念可以轉化為人們的自覺行動,使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。 (2)先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展?！肮?jié)約光榮、浪費可恥”是一種健康的文化,大力宣傳,可以促進社會的發(fā)展。 (3)文化與經濟、政治相互影響,相互交融。大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳“節(jié)約光榮、浪費可恥”的思想觀念有利于經濟的可持續(xù)發(fā)展和政治的清正廉潔。,