高考政治大一輪復習 單元整合十六課件 新人教版.ppt
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,,,,,漫畫寓意題,高 考 增 分 系 列,單元整合,高三政治一輪復習,(十六),1.全面把握辯證唯物主義的社會歷史觀 社會歷史觀是馬克思主義哲學的重要組成部分,在歷史觀上,馬克思主義哲學既是唯物的,又是辯證的。必須從以下幾個方面掌握: (1)社會存在和社會意識的辯證關系。 社會存在決定社會意識,即社會存在的性質決定社會意識的性質、社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。社會意識對社會存在具有能動的反作用,落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展,先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。同時,社會意識還具有相對獨立性。 (2)貫穿人類社會始終的兩大基本規(guī)律。 生產關系一定要適應生產力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經濟基礎的規(guī)律。,(3)社會歷史發(fā)展的總趨勢:是前進的、上升的;發(fā)展的過程是曲折的。 (4)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。 人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者,人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者,人民群眾是社會變革的決定力量。這要求我們必須堅持群眾觀點和群眾路線。 2.從歷史唯物主義角度,分析國家根據形勢作出某項決策的原因 (1)社會存在決定社會意識,社會存在的變化決定社會意識的變化。所以要根據社會形勢作出新的決策。 (2)社會意識對社會存在具有反作用,先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起促進作用。所以要通過制定正確的決策來推動社會發(fā)展。,(3)生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。所以要改革生產關系以適應生產力的發(fā)展要求,改革上層建筑以適應經濟基礎的要求。 (4)社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現的,而社會主義社會基本矛盾的非對抗性決定了其可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善來解決。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。 (5)其他角度:主要是結合決策的具體內容來分析,如涉及民生問題的,要調動人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、堅持群眾觀點和群眾路線、自覺站在最廣大人民的立場上等知識;涉及價值觀問題的,要調動價值觀的導向作用等知識。,3.如何運用人生價值的知識分析問題 (1)人生價值包括兩方面:一方面是對社會的責任和貢獻,另一方面是社會對個人的尊重和滿足。是社會價值與自我價值的統(tǒng)一。 (2)人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。 (3)正確的人生價值觀應遵循社會發(fā)展規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。 (4)實現人生價值的途徑 ①在勞動和奉獻中實現人生價值。要積極投身為人民服務的實踐。 ②在個人與社會的統(tǒng)一中實現人生價值。正確處理好個人與社會的關系,在奉獻社會中實現人生價值。 ③在砥礪自我中走向成功。要努力創(chuàng)造主觀條件:需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。需要努力發(fā)展自,己的才能,全面提高個人素質。需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。 ④遵循社會發(fā)展規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇。 4.如何正確認識和處理個人與社會的關系 (1)從總體上看,個人與社會是統(tǒng)一的。社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎,社會發(fā)展也離不開個人的發(fā)展。 (2)從社會歷史的主體看,社會歷史是由人的實踐活動構成的,每個人都在一定程度上參與了歷史的創(chuàng)造,但人們在歷史發(fā)展中所起的作用是不同的。人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者,是社會精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。 (3)從人生價值的內涵看,人生價值包括社會價值與自我價值。社會價值指個人對社會的責任和貢獻,自我價值指社會對個人的尊,重和滿足。對一個人價值的評價主要看他的貢獻,其中最根本的是看他對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。 (4)從價值的創(chuàng)造與實現看,要在個人與社會的統(tǒng)一中實現價值。社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提,人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的;人在實現自身價值的時候,必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果,人的價值只有在社會中才能實現。強調在與社會的統(tǒng)一中實現個人價值,并不否認追求人的個性發(fā)展,只是這種個性應表現為對他人、對社會的獨特的貢獻方式。,【典型題例】 (2014·高考廣東卷)右圖漫畫中,“幸運”壁虎對“中獎”經歷應該作出的合理反思是 ( ) A.以哲學指導實踐就不會犯 錯誤 B.應該在勞動和奉獻中創(chuàng)造 價值,漫畫寓意題,C.認識主體立場不同結論自然不同 D.實踐才是檢驗認識的真理性的唯一標準,漫畫寓意題,[思路引領] 做好此類試題,需要做好以下幾個方面: 第一:理解漫畫表意。漫畫的表面意思是一只壁虎以“血的代價”換來了中獎。 第二:通過漫畫中的文字、符號等尋覓漫畫寓意。漫畫中的“幸運”有引號,說明并不是真的幸運,從漫畫上也可以看出壁虎為中獎所付出的代價,寓意應該是如何做。 第三:聯系題肢進行取舍。漫畫寓意是如何做,只有B項是如何做,這樣就可以選出答案。,正確解答漫畫寓意題應從以下三個方面著手,即審讀漫畫、分析設問、辨清題肢。 (1)審讀漫畫 一是漫畫表意。漫畫表意就是指漫畫畫面所直接反映的表層意思,主要靠人的視覺器官來把握。 二是漫畫寓意。漫畫寓意是指借助漫畫畫面反映出來的隱藏在漫畫表意背后的內在的本質的深層次的道理,它是漫畫中心和意圖所在。漫畫寓意看不見摸不著,要靠人的理性思維去把握,必須對漫畫進行分析和綜合,實現從現象到本質、從表意到寓意的飛躍。首先,要弄清漫畫中的人物(或其他事物),看,漫畫寓意題,清漫畫中的文字、符號的寓意的提示作用。其次,綜合漫畫中的各個要素進行思考,把握其諷刺和批判的是什么思想或行為,這種錯誤思想或行為的實質是什么。 三是漫畫所折射的所學知識。以漫畫的標題為切入點和突破口,全面、仔細地觀察漫畫,把它所反映的主題與生活中存在的問題、大腦中儲存的基本知識相聯系(以實聯理),從而找準漫畫與知識的結合點,并思考哪些基本觀點或原理與漫畫寓意相吻合或最吻合。 (2)分析設問 題干中的選擇要求十分簡練,往往用一個短語來表示。選擇要求不同,對題肢的取舍標準就不同。例如,“漫畫表明”,漫畫寓意題,與“漫畫說明”、“漫畫表明”與“漫畫中的某一事物表明”、“漫畫能反映的道理是”與“漫畫不能反映的道理是”、“從哲學角度看漫畫”與“從政治學(經濟學)角度看漫畫”、“漫畫體現的哲學道理”與“漫畫體現的經濟學(政治學)道理”、“漫畫體現的哲理”與“漫畫體現的哲學原理”,以上這六對選擇要求中,由于用語不同,表達的意思就不同甚至截然相反。因此,審讀“選擇要求”必須格外謹慎,嚴格區(qū)分,最好是“咬文嚼字”,以明確選擇的要求、條件、范圍、角度、指向、程度、領域等,否則,“一招不慎”,就會“滿盤皆輸”“功虧一簣”。,漫畫寓意題,(3)辨清題肢 不能單純看題肢是否對錯,若漫畫表達的是對某種現象的肯定、褒揚和倡導,選擇要求是“漫畫的啟示是”“符合漫畫意思的是”等,在這種情況下本身正確的題肢才可入選,錯誤的題肢不選;若漫畫表達的是對某種現象的諷刺、挖苦和否定,選擇要求是“漫畫所反映的是”等,在這種情況下題肢本身觀點正確與否都有可能選,關鍵是看題肢是否符合選擇要求。,漫畫寓意題,- 配套講稿:
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