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增分突破三 分解增分練,[溫馨提示] 良好的開(kāi)篇能力，不僅有助于考生迅速進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)，也有助于給閱卷人一個(gè)良好的第一印象，那么，作文怎么開(kāi)頭好呢？簡(jiǎn)單說(shuō)就是應(yīng)該出語(yǔ)不凡，應(yīng)該一開(kāi)始就抓住閱卷老師的目光。 宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修曾有詩(shī)曰：“文章看落筆，議論馳后先。破石出至寶，決高瀉千川?！币馑际钦f(shuō)寫(xiě)文章要特別注重開(kāi)篇落筆之處，如果下筆便石破天驚、涌現(xiàn)精華，則全篇就如高崖瀉水，氣勢(shì)如洪。明朝詩(shī)人謝榛也說(shuō)：“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹。”同樣強(qiáng)調(diào)了開(kāi)篇應(yīng)以爆竹驟響之勢(shì)震徹全文。,一、作文開(kāi)頭應(yīng)不凡,(一)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式 在開(kāi)頭直接點(diǎn)明文章立意，亮出自己的觀點(diǎn)，表明自己的態(tài)度，彰顯文章的題旨，使讀者對(duì)自己的行文意圖有所洞徹，以便確定文章是否跑題。 記敘文，一般都是直接進(jìn)入事件的記敘，表明主旨；對(duì)于一般性的議論文或者散文，在開(kāi)頭就應(yīng)該擺明觀點(diǎn)。,典例1：青春，是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂(lè)的琴弦，是擁抱藍(lán)天的白楊。(《讓青春飛揚(yáng)》) 典例2：歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過(guò)，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財(cái)富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，懷著一份愛(ài)的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀(jì)念。(廣東高考佳作《紀(jì)念》),訓(xùn)練1：請(qǐng)以“誠(chéng)信”為題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，寫(xiě)一段開(kāi)頭。,訓(xùn)練2：請(qǐng)以“境界”為題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，寫(xiě)一段開(kāi)頭。,答案 (示例)訓(xùn)練1：誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越充盈中華，誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。《誠(chéng)信》 訓(xùn)練2：《圍爐夜話》中有句話：“人犯一茍字，便不能振。人犯一俗字，便不可醫(yī)?！鄙钪?，不茍、不俗，活出真性情的自我，這便是至高的境界。(《境界》),(二)排比入題式 排比，能先聲奪人，增加文章氣勢(shì)，朗朗上口，使文章結(jié)構(gòu)整齊勻稱(chēng)，富有節(jié)奏感和音韻美，語(yǔ)言暢達(dá)華麗。用來(lái)狀物，能景象紛呈；用來(lái)敘事，能酣暢淋漓；用來(lái)說(shuō)理，能氣勢(shì)磅礴；用來(lái)辯論，能排山倒海；用來(lái)抒情，能汪洋恣肆。,典例1：君不見(jiàn)京都暴雨、霧霾天氣、西南大旱，更有甚者黃浦江上死豬遍“江”……何也，重經(jīng)濟(jì)之發(fā)展而輕環(huán)境之保護(hù)也！君不見(jiàn)富士康員工之“十幾連跳”“過(guò)勞死”屢見(jiàn)報(bào)端、“空巢老人”翹首期盼子女歸……何也，物質(zhì)之追求與精神之充實(shí)不平衡也！君不見(jiàn)驅(qū)走“毒奶粉”又迎來(lái)“毒膠囊”，食畢“瘦肉精”又奉上“速成雞”，處理畢校車(chē)之患又疲于礦難頻發(fā)……何也，長(zhǎng)于效益之追求而短于道德之建設(shè)也！ (2013年四川卷優(yōu)秀作文《萬(wàn)物皆需衡，不可失也》),典例2：踏著鋪滿(mǎn)層層石礫的崎嶇之路，我茫然；握著已被雨打日曬得滿(mǎn)身瘡痍的雨傘，我哀嘆；舉目眺望我將踏上的漫長(zhǎng)歷程，我祈盼；聆聽(tīng)頭上無(wú)數(shù)偉人的歌唱，我欣然。 (全國(guó)卷滿(mǎn)分作文《世上無(wú)難事，只要肯登攀》) 訓(xùn)練1：請(qǐng)以“信念”為題，運(yùn)用排比句寫(xiě)一段開(kāi)頭。,訓(xùn)練2：請(qǐng)以“感恩”為題，運(yùn)用排比句寫(xiě)一段開(kāi)頭。,答案 (示例)訓(xùn)練1：當(dāng)貞德置身火海，她怎會(huì)不想保全自己的生命？當(dāng)喬布斯被診斷為胰腺癌，他怎會(huì)不知道人生之路已不長(zhǎng)？當(dāng)張麗莉飛身推開(kāi)車(chē)輪下的學(xué)生，她怎會(huì)不知道自己有生命危險(xiǎn)？人生在世有比生命更有分量的東西，那就是信念。(《信念》) 訓(xùn)練2：父母真的不容易！每天陪著我們到深夜，他們?cè)鯐?huì)不累？聽(tīng)到我們偶爾的咳嗽，他們?cè)鯐?huì)不擔(dān)心？面對(duì)我們情緒低落，他們?cè)鯐?huì)不揪心？做兒女的，一味被愛(ài)是自私的，回饋才美。(《感恩》),(三)詩(shī)詞顯底蘊(yùn) 中華文化博大精深，在廣闊的文學(xué)殿堂里，優(yōu)秀詩(shī)詞更是浩如煙海。如果我們能夠掌握積累大量的詩(shī)詞歌賦，又能在作文開(kāi)頭引用之，就能達(dá)到意想不到的效果。 典例1：“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”，元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì)問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。(《問(wèn)世間情為何物》),典例2：唐時(shí)的風(fēng)，吹動(dòng)了多少公子的飄飄白衣；宋時(shí)的雨，打濕了多少女子的烏黑鬢發(fā)。那是張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”，是蘇東坡的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，還是李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清”？他們正癡仰著那張張滄桑的臉、期待祝福的臉、渴望熱切的臉。(《渴望》) 訓(xùn)練1：請(qǐng)以“面對(duì)挫折”為題，引用詩(shī)詞寫(xiě)一段開(kāi)頭。,訓(xùn)練2：請(qǐng)以“離別”為題，引用詩(shī)詞寫(xiě)一段開(kāi)頭。,訓(xùn)練2：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，這是李后主的感悟；“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，這是李清照的感受；“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我輕輕地?fù)]手，作別西天的云彩”，這是徐志摩的不舍；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，這又是蘇東坡的坦蕩……(《離別》),(四)設(shè)置懸念式 在文章的開(kāi)頭設(shè)置懸念，往往能抓住讀者的注意力，激發(fā)讀者的閱讀欲望，引人深思。高考作文也不例外，在高考作文中巧妙地設(shè)疑發(fā)問(wèn)，制造懸念，更能引起閱卷老師的注意，贏得高分。 典例：往事如觀流水，來(lái)者如仰高山。紛繁人間千萬(wàn)之事，人生匆匆不過(guò)數(shù)十載。時(shí)光流逝，縱然我們記住了親人的叮嚀、友人的祝福、情人的蜜語(yǔ)，一些傷心往事卻難免淤積于胸，塊壘難消。面對(duì)萬(wàn)千世事，我們?cè)撏浭裁矗衷撱懹浭裁茨?？答曰：忘記失敗痛苦，銘記美好快?lè)。 (四川高考佳作《那陣風(fēng)吹過(guò)》),訓(xùn)練1：請(qǐng)以“經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處”為題，設(shè)置懸念寫(xiě)一段開(kāi)頭。,答案 (示例)訓(xùn)練1：假如劉翔還在練跳高，他能有一路走來(lái)的輝煌嗎？當(dāng)然不會(huì)。跳高不是他的強(qiáng)項(xiàng)，跨欄才是他的天地。經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處往往比彌補(bǔ)短處更重要。(《經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處》) 訓(xùn)練2：在如今這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，可樂(lè)可以說(shuō)是受眾群體最多的飲品。冰涼、刺激、甜膩的碳酸汽水是學(xué)生的最?lèi)?ài)。但我則愛(ài)茶，她像一個(gè)溫和、深厚的知己，不時(shí)地與我談天說(shuō)地。對(duì)于愛(ài)茶的我，品茶是對(duì)豐富滋味的享受，對(duì)躁動(dòng)心靈的洗滌。(《詩(shī)意生活》),[溫馨提示] 有了精彩的開(kāi)頭，自然不能在文章的主體上華而不實(shí)。主體是文章的中心、需要詳細(xì)地說(shuō)明的事物，切記不能出現(xiàn)任何的拖沓、華而不實(shí)。應(yīng)如豬肚，飽滿(mǎn)而充實(shí)。,二、主體部分巧設(shè)計(jì),(一)辯證分析思想深 運(yùn)用辯證分析寫(xiě)議論文，就是對(duì)事物進(jìn)行一分為二地分析，既分析優(yōu)勢(shì)，也分析劣勢(shì)；既看到現(xiàn)象，也透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)；既看普遍性，也分析特殊性；既分析事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，也兼顧偶然性(機(jī)遇)；既要看到發(fā)展，又要預(yù)測(cè)發(fā)展中的問(wèn)題。能從以上方面選取一個(gè)或兩個(gè)角度來(lái)分析事物，就會(huì)顯得文章有深度、有內(nèi)涵，充滿(mǎn)哲理。,典例：作文《一步一生》辯證分析 古語(yǔ)云：“一步錯(cuò)，步步錯(cuò)?！薄耙皇ё愠汕Ч藕蕖！边@些用血淚寫(xiě)成的話里包含著多少深刻的教訓(xùn)?。〔贿^(guò)，“一步錯(cuò)”真的就“步步錯(cuò)”嗎？“一失足”真的就“千古恨”了嗎？“浪子回頭金不換”又給我們重新振作的勇氣，只要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同樣，可以成就精彩人生。廉頗身為趙國(guó)重臣、一代名將，卻為名利與藺相如相爭(zhēng)，不能不說(shuō)他在錯(cuò)誤的道路上邁出了一步，可是，“知錯(cuò)能改，善莫大焉”。他及時(shí)發(fā)現(xiàn)并改正了自己的錯(cuò)誤，從而成就了“將相和”的美談。越王勾踐失去自己的國(guó)家，自己也淪為奴隸，在這樣的打擊面前，再英勇的人也要低下頭了吧？可是，勾踐卻能“臥薪嘗膽”，積蓄國(guó)力，最終一洗國(guó)恥。,訓(xùn)練：作文《談機(jī)遇》辯證分析 答案 (示例)正所謂“塞翁失馬，焉知非?！保瑱C(jī)遇本身并無(wú)好壞之分。例如偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他“竭忠盡智，以事其君”，可換來(lái)的卻是猜忌、黜官流放，可謂“窮矣”。但又恰恰是這些不幸，給了他貼近百姓、鍛煉意志的機(jī)遇。他創(chuàng)作了眾多的反映民情、控訴黑暗、表其心志的名著，受到世人的敬仰。,機(jī)遇不是“飛來(lái)峰”，并不是憑空產(chǎn)生的。它是由各種因素的累積，由量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變而產(chǎn)生的一種前提，一個(gè)條件。一個(gè)人的活動(dòng)會(huì)時(shí)刻影響著周?chē)沫h(huán)境，環(huán)境也同樣施于人各種影響，這種影響就是所謂的機(jī)遇。世人常說(shuō)：“劉備得諸葛亮，猶如魚(yú)得水，此百年之遇也?！比欢糁T葛亮并非才華橫溢，如何受人推薦；劉備若非思賢若渴，眾人何必大力薦人?？梢?jiàn)，機(jī)遇亦是對(duì)自己言行的“投桃報(bào)李”。,(二)正反對(duì)比觀點(diǎn)明 在議論文寫(xiě)作時(shí)，運(yùn)用對(duì)比式，就是把兩種對(duì)立的事物或同一事物的互相矛盾的兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)照比較，肯定什么，否定什么，提倡什么，反對(duì)什么，就顯得格外分明。具體地說(shuō)，就是在論證過(guò)程中既要正面說(shuō)理，又要反面闡述；在對(duì)比分析中，表明正確的觀點(diǎn)，從而達(dá)到寫(xiě)作的目的。,典例：作文《一步一生》正反對(duì)比論證 商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個(gè)葬身火海的下場(chǎng)；唐太宗虛心納下，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀盛世”；楚懷王閉目塞聽(tīng)，棄屈子的諍諫于不顧，落得個(gè)客死他鄉(xiāng)的結(jié)果；齊威王善于納諫，門(mén)庭若市，贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉，同是帝王，為何結(jié)局如此不同？由此可見(jiàn)，要想治理好國(guó)家，“從諫如流”勢(shì)在必行！ 訓(xùn)練：作文《讓愛(ài)點(diǎn)亮希望》正反對(duì)比論證,答案 (示例)因?yàn)閻?ài)，張平宜跨過(guò)海峽，跨過(guò)偏見(jiàn)，毅然抱起麻風(fēng)村孤單的孩子；因?yàn)閻?ài)，陳光標(biāo)的慈善之路越走越寬；因?yàn)閻?ài)，義俠阿里木在人們心中激起向善的漣漪。是愛(ài)，讓我們的生活更加美好；是愛(ài)，讓我們手拉手肩并肩，走向未來(lái)。 相反，有人卻把善良和愛(ài)鎖進(jìn)心底。小悅悅被車(chē)輾后，十幾個(gè)路人見(jiàn)死不救，難道這不令人痛徹心扉嗎？長(zhǎng)江大學(xué)的學(xué)生為救人英勇?tīng)奚?，有人竟索要天價(jià)撈尸費(fèi)，難道這就是回報(bào)英雄的最好方式嗎？,(三)分論點(diǎn)式層次清 議論文中我們?yōu)榱苏撟C中心論點(diǎn)，往往從不同角度、不同側(cè)面、不同層次展開(kāi)，這每一面、每一層，就是一個(gè)分論點(diǎn)。分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開(kāi)和說(shuō)明，是中心論點(diǎn)的具體化。有了分論點(diǎn)，文章的條理就顯得比較清晰。分論點(diǎn)是在中心論點(diǎn)的制約下提煉出來(lái)的，是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。 典例：作文《誠(chéng)信》設(shè)置分論點(diǎn)論證 人無(wú)信不立。缺失誠(chéng)信的人在社會(huì)上是無(wú)法立足的，而講誠(chéng)信的人必將贏得他人的尊重。比如北京某體育彩票站老板，代業(yè)主購(gòu)買(mǎi)彩票中獎(jiǎng)后，在第一時(shí)間把彩票交給了業(yè)主。彩票站老板的守信行為贏得了大家的肯定和好評(píng)，因此獲得了“最誠(chéng)信業(yè)主”稱(chēng)號(hào)。,市無(wú)信不興。商人做買(mǎi)賣(mài)最講究的就是誠(chéng)信，喪失了誠(chéng)信，只能坑了自己。譬如三鹿奶粉，當(dāng)初是名滿(mǎn)天下的企業(yè)，卻因?yàn)閱适Я苏\(chéng)信而失去了市場(chǎng)，最終破產(chǎn)…… 國(guó)無(wú)信則衰。誠(chéng)信，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)也是極其重要的。誠(chéng)如古人所說(shuō)：“朝廷應(yīng)取信于天下，作為一國(guó)之君不應(yīng)該出爾反爾?！痹谶@方面，晉公子重耳為我們樹(shù)立了典范……擁有這樣的君王，國(guó)家怎么會(huì)衰敗呢？ 訓(xùn)練：作文《適可而止》設(shè)置分論點(diǎn)論證,答案 (示例)適可而止是一種人生智慧。范蠡幫助勾踐復(fù)國(guó)成功，但是，范蠡沒(méi)有被眼前的名利沖昏頭腦，他急流勇退，免去了一場(chǎng)殺身之禍，后來(lái)還成為儒商之鼻祖，為世人所稱(chēng)道…… 適可而止是一種交往的藝術(shù)。在與別國(guó)交往的過(guò)程中，我國(guó)既與其他國(guó)家保持友好，又不搞政治聯(lián)盟，適可而止，這樣就能維持和平與發(fā)展的外部環(huán)境，實(shí)乃政治交往的藝術(shù)。 適可而止是一種理性的姿態(tài)?！芏嗲嗌倌晟钕菥W(wǎng)絡(luò)游戲，以致無(wú)法自拔，學(xué)業(yè)荒廢，身體受損，產(chǎn)生一些心理疾病、精神問(wèn)題，這樣就不可取了……,(一)引用式結(jié)尾 古今中外，名言佳句很多，作文結(jié)尾之時(shí)，若能巧妙引用，定能使文章增色許多?？梢迷?shī)文佳句、名人言論、流行歌詞等，既增添了文采又加深了文章的意境，效果很好。 典例1：作文《把握今日，創(chuàng)造明天》引用式結(jié)尾 《明日歌》中說(shuō)：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！毕Ｍ蠹夷馨盐战裉?，創(chuàng)造出美好的明天。,三、結(jié)尾之處宜響亮,典例2：作文《懂得放棄》引用式結(jié)尾 “野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落石出”，十八年來(lái)，生活讓我懂得了放棄！為了我的理想，為了實(shí)現(xiàn)我的價(jià)值，我必須懂得放棄、學(xué)會(huì)放棄，因?yàn)橹挥蟹艞?，才?huì)有所收獲！ 訓(xùn)練1：請(qǐng)以“直面苦難”為題，寫(xiě)一段引用式結(jié)尾。,訓(xùn)練2：請(qǐng)以“風(fēng)雨人生”為題，寫(xiě)一段引用式結(jié)尾。,答案 (示例)訓(xùn)練1：巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。人生要盡全力渡過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。 訓(xùn)練2：冰心老人說(shuō)：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽?jī)?，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨?！泵總€(gè)人都渴望成功，那么就讓我們用無(wú)悔的付出，去澆灌那夢(mèng)想的種子。,(二)排比式結(jié)尾 排比式結(jié)尾即用排比的句式表達(dá)情感，照應(yīng)文題，揭示主旨，突出中心，其優(yōu)點(diǎn)是結(jié)構(gòu)嚴(yán)密且語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈。 典例1：作文《談意氣》排比式結(jié)尾 將意氣之歌，在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章； 將意氣的帆，在生命中揚(yáng)滿(mǎn)，到中流擊水，看時(shí)代風(fēng)光； 將意氣的劍，在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我自力創(chuàng)輝煌。,典例2：作文《親情》排比式結(jié)尾 親情如水，使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；親情似火，使平淡通過(guò)煅燒日顯棱角；親情是詩(shī)，使乏味經(jīng)過(guò)修飾達(dá)到一種意境。親情，生命永恒的動(dòng)力。 訓(xùn)練1：請(qǐng)以“位置”為題，寫(xiě)一段排比式結(jié)尾。,訓(xùn)練2：請(qǐng)以“用心去發(fā)現(xiàn)”為題，寫(xiě)一段排比式結(jié)尾。,答案 (示例)訓(xùn)練1：沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置、自己的光源、自己的聲音。 訓(xùn)練2：每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈，且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩，細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧！,(三)感召式結(jié)尾 以呼告的方法結(jié)尾，對(duì)某人表達(dá)一種理想或愿望。這種結(jié)尾，感情充沛，極易引起讀者的共鳴。 典例1：作文《塑造成功的自己》感召式結(jié)尾 讓我們學(xué)會(huì)從一點(diǎn)一滴中，發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，并塑造一個(gè)成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼紅葉中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳華中最美的一束。因?yàn)?，最美好的事物注定是為成功的人?zhǔn)備的，而“只有懂得如何塑造自己的人才稱(chēng)得上是成功的人”！,典例2：作文《用愛(ài)“雕琢”心中的天使》感召式結(jié)尾 “只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”是的，只要我們不丟失心中的那份“愛(ài)”，時(shí)時(shí)用愛(ài)“雕琢”心中的天使，我們每一個(gè)人，都有可能成為最善最真最美的“天使”。讓我們都成為“天使”吧！ 訓(xùn)練1：請(qǐng)以“伸出手溫暖他人”為題，寫(xiě)一段感召式結(jié)尾。,訓(xùn)練2：請(qǐng)以“談追求”為題，寫(xiě)一段感召式結(jié)尾。,答案 (示例)訓(xùn)練1：別去吝惜自己的幫助，別去埋怨社會(huì)的黑暗與陰霾，別讓你的手長(zhǎng)期放在口袋里，別讓你的善良、愛(ài)心和道德像時(shí)間一樣流逝?？v使許多雙手已變冰冷，卻仍有溫暖之人愿伸手去維護(hù)道德，去溫暖他人。做個(gè)溫暖的人，伸出手溫暖他人！ 訓(xùn)練2：人只有在不斷地追求中才會(huì)感到持久的幸福和滿(mǎn)足。追求永遠(yuǎn)超過(guò)狹小生活圈子之外的更有用的東西。沒(méi)有追求的人，必然是怠慢的。讓整個(gè)一生都在追求中度過(guò)吧，那么在這一生中必定會(huì)有許許多多美好的時(shí)刻。,