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第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,【自主梳理】 一、唯物辯證法的聯(lián)系觀 1.普遍性： 任何事物都與_____________有著這樣或那樣的聯(lián)系。每一事物內(nèi)部 的各個(gè)_____、_____之間也是相互聯(lián)系的；世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的 _________,沒(méi)有一個(gè)事物是_____存在的。,周?chē)渌挛?部分,要素,有機(jī)整體,孤立,2.客觀性： (1)含義：聯(lián)系是事物本身所固有的,不以_________為轉(zhuǎn)移。 (2)表現(xiàn)：自在事物的聯(lián)系,在人類(lèi)產(chǎn)生以前就存在了,不以_________ 為轉(zhuǎn)移；人為事物的聯(lián)系只有通過(guò)_____這一客觀的物質(zhì)活動(dòng)才能夠 形成,形成之后便獨(dú)立于_________之外。 (3)方法論要求：要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌_________性； 可以根據(jù)事物_____的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新 的聯(lián)系。,人的意志,人的意志,實(shí)踐,人的意識(shí),主觀隨意,固有,3.多樣性： (1)表現(xiàn)：_____聯(lián)系和間接聯(lián)系、_____聯(lián)系和外部聯(lián)系、_____聯(lián) 系和非本質(zhì)聯(lián)系、_____聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。 (2)方法論要求：分析和把握事物存在和發(fā)展的各種_____,做到一切 以_____、_____和_____為轉(zhuǎn)移。,直接,內(nèi)部,本質(zhì),必然,條件,時(shí)間,地點(diǎn),條件,二、整體和部分的關(guān)系 1.世界觀原理： (1)相互區(qū)別：①性質(zhì)不同。整體是事物的_____和發(fā)展的_______, 從數(shù)量上看它是一；部分是事物的_____或發(fā)展的_________,從數(shù)量 上看它是多。②地位、作用和功能不同。整體居于_____地位,整體統(tǒng) 率著部分,具有部分所不具備的功能；部分處于_______的地位,部分 服從和服務(wù)于整體。,全局,全過(guò)程,局部,各個(gè)階段,主導(dǎo),被支配,(2)相互聯(lián)系：①整體離不開(kāi)部分。整體是由部分構(gòu)成的,部分的功能 及其變化會(huì)_____整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的 功能起_____作用。②部分離不開(kāi)整體。部分是整體中的部分,整體的 ___________及其變化也會(huì)影響部分。,影響,決定,功能、狀態(tài),2.方法論要求： (1)樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇_________,實(shí)現(xiàn)整體的 _________,從而達(dá)到_________大于_____________的理想效果。 (2)重視部分的作用,用_____的發(fā)展推動(dòng)_____的發(fā)展。,最佳方案,最優(yōu)目標(biāo),整體功能,部分功能之和,局部,整體,三、系統(tǒng)優(yōu)化方法 1.系統(tǒng)的含義與基本特征： (1)含義：系統(tǒng)是由_________和_________的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。 (2)基本特征：_____性、_____性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的_____趨向。 2.系統(tǒng)優(yōu)化方法的內(nèi)容與要求： (1)內(nèi)容：要著眼于事物的_______；要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的___ _____；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的_____趨向。 (2)要求：用_____的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物,_____考慮,_____組合,形 成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。,相互聯(lián)系,相互作用,整體,有序,優(yōu)化,整體性,有,序性,優(yōu)化,綜合,統(tǒng)籌,優(yōu)化,【思考辨析】 1.(2014江蘇單科T23題肢①)人為事物的聯(lián)系具有主觀性。 ( ) 提示：此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。人為聯(lián)系是人的能動(dòng)活動(dòng)的產(chǎn)物,一旦形成,便獨(dú) 立于人的意識(shí)之外。,,2.運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù),可以對(duì)番茄的生長(zhǎng)過(guò)程實(shí)施全程監(jiān)控,從而使消費(fèi) 者放心食用。“全程監(jiān)控”與“放心食用”之間是思維與存在的關(guān)系。 ( ) 提示：此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。實(shí)施“全程監(jiān)控”,所以才能做到讓消費(fèi)者“放 心食用”,因此二者之間是引起與被引起的因果關(guān)系。,,3.人們可以根據(jù)自己的需要建立新的具體聯(lián)系。 ( ) 提示：此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。在實(shí)踐中人們可以建立新的具體聯(lián)系,其根據(jù)是事物的固有聯(lián)系以及事物發(fā)展的規(guī)律性,而不是自己的需要。 4.整體功能是部分功能之和。 ( ) 提示：此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。整體功能不等于部分功能之和,有時(shí)大于、有時(shí)小于部分功能之和,這取決于部分之間的聯(lián)系方式。,,,5.關(guān)鍵部分在一定條件下會(huì)對(duì)整體的功能起決定性作用。 ( ) 提示：此觀點(diǎn)正確。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部 分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。 6.(2014安徽文綜T10題肢④)事物之間的聯(lián)系是創(chuàng)造出來(lái)的。 ( ) 提示：此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。,√,,核心考點(diǎn)一 唯物辯證法的聯(lián)系觀 1.聯(lián)系具有普遍性,2.聯(lián)系具有客觀性 (1)含義：聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 (2)體現(xiàn)：自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系都是客觀的。,3.聯(lián)系具有多樣性 (1)表現(xiàn)：,(2)要求：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。,【知識(shí)拓展】 1.三大領(lǐng)域理解聯(lián)系的普遍性 (1)自然界：從客觀世界的巨大星系到微觀世界的基 本粒子,從無(wú)機(jī)界到有機(jī)界,從低等的簡(jiǎn)單的生命體到 高級(jí)的復(fù)雜的生物個(gè)體,無(wú)不處在相互聯(lián)系之中。 (2)人類(lèi)社會(huì)：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人口、資源、環(huán)境等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)部門(mén)、各種制度以及各種活動(dòng)之間,都存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 (3)思維領(lǐng)域：人的思維活動(dòng)的進(jìn)行以及思維活動(dòng)所產(chǎn)生的各種觀點(diǎn)、思想和理論都是相互依存、相互影響和相互作用的。,2.三大層面理解聯(lián)系的普遍性 (1)事物之間：世界上的任何事物都同周?chē)钠渌挛锫?lián)系著,世界上找不到同周?chē)挛锖翢o(wú)聯(lián)系的、孤立存在的事物。 (2)事物內(nèi)部：每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素都是相互聯(lián)系著的。不與其他部分或要素發(fā)生聯(lián)系,或者不與整體發(fā)生聯(lián)系的孤立的部分或要素是不存在的。 (3)整個(gè)世界：整個(gè)世界就是一個(gè)萬(wàn)事萬(wàn)物相互聯(lián)系的有機(jī)整體,任何一個(gè)具體事物都是世界聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)部分、環(huán)節(jié)或紐結(jié)。,3.聯(lián)系的條件性 普遍聯(lián)系是絕對(duì)的、無(wú)條件的,世界上沒(méi)有不與其他事物相互聯(lián)系著的事物。但是,世界上每一具體聯(lián)系又都是有條件的。因此,認(rèn)識(shí)和把握任何具體聯(lián)系都要分析其條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。條件性和多樣性是一致的。,【重點(diǎn)突破】 把握兩個(gè)“特征” (1)唯物辯證法的總特征：唯物辯證法既是科學(xué)的世界觀,又是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要思想方法。聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。把握聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性,學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,才能自覺(jué)地堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)。,(2)聯(lián)系的基本特征：普遍性、客觀性和多樣性。 ①聯(lián)系的普遍性所強(qiáng)調(diào)的是不存在孤立的事物； ②聯(lián)系的客觀性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移； ③聯(lián)系的多樣性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式。,1.明確一個(gè)原因 為什么人為事物的聯(lián)系也是客觀的? (1)人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)；人為事物的聯(lián)系只有通過(guò)實(shí)踐這一客觀物質(zhì)性的活動(dòng)才能形成；人為事物的聯(lián)系形成后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外。 (2)聯(lián)系的客觀性根源于物質(zhì)的客觀性,堅(jiān)持聯(lián)系的客觀性就是在聯(lián)系觀上貫徹了唯物論思想。,2.理解兩個(gè)“不等于” (1)普遍聯(lián)系≠任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系。 事物是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系又是有條件的、具體的,聯(lián)系的普遍性并不等于任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系。 (2)聯(lián)系是客觀的≠人們無(wú)法建立聯(lián)系。 事物的聯(lián)系是客觀的,但并不是說(shuō)人們無(wú)法建立聯(lián)系。在實(shí)踐中人們可以建立新的具體聯(lián)系,其根據(jù)是事物的固有聯(lián)系以及事物發(fā)展的規(guī)律性而不是自己的需要。,【考題體驗(yàn)】 1.(2012福建文綜)圖1、圖2蘊(yùn)涵的哲理有( ),①圖1表明把握規(guī)律有利于預(yù)見(jiàn)事物變化發(fā)展的趨勢(shì) ②圖2表明事物量變過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是質(zhì)變的過(guò)程 ③圖1、圖2表明事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一 ④圖1、圖2表明事物之間的聯(lián)系因具體條件的變化而變化 A.①② B.③④ C.①④ D.②③,【解析】選C。根據(jù)價(jià)值規(guī)律可以預(yù)見(jiàn)商品價(jià)格的變化趨勢(shì),①觀點(diǎn)正確；量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種形態(tài),不能等同,②觀點(diǎn)錯(cuò)誤；圖1僅僅體現(xiàn)一種變化規(guī)律,不能體現(xiàn)前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,故③排除；通過(guò)價(jià)格與價(jià)值的變化規(guī)律,環(huán)境污染程度和人均收入的變化趨勢(shì),反映出聯(lián)系是具體的、有條件的,是變化的,④觀點(diǎn)符合題意。,2.(2010福建文綜)北極熊變瘦了!科學(xué)家說(shuō),由于污染增多,污染物進(jìn)入北極熊體內(nèi)使其體型縮??；全球氣候變暖,海洋冰面減少。北極熊要花費(fèi)更多的能量獵食,這樣就限制了它的生長(zhǎng)。下列選項(xiàng)中與“北極熊減肥”現(xiàn)象所蘊(yùn)含哲理相一致的是( ) ①水集魚(yú)聚,木茂鳥(niǎo)集 ②對(duì)癥下藥,量體裁衣 ③上律天時(shí),下襲水土 ④物我一體,心物一體 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④,【解析】選A。從題干材料可以看出,聯(lián)系是有條件的,因此,①③符合題意；②強(qiáng)調(diào)的是具體問(wèn)題具體分析,不合題意；④體現(xiàn)的是意識(shí)的能動(dòng)作用,題干沒(méi)有體現(xiàn)。,【加固訓(xùn)練】 1.(2015泉州模擬)某?；瘜W(xué)興趣小組通過(guò)實(shí)驗(yàn),研究出“水火可以 相容”,在玻璃杯中盛大半杯水,在水中放入十幾顆氯酸鉀晶體,再放 入幾小粒黃磷,接著滴入幾滴濃硫酸,這時(shí)水中就有火光產(chǎn)生。這說(shuō)明 ( ) ①聯(lián)系并不都是客觀的 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源 ③聯(lián)系具有多樣性 ④認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的 A.③④ B.①② C.②③ D.①④,【解析】選C。科學(xué)實(shí)驗(yàn)是實(shí)踐的基本形式之一,通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明水中可以有火光產(chǎn)生,②入選；“水火可以相容”是在特定條件下出現(xiàn)的現(xiàn)象,③入選。①④說(shuō)法錯(cuò)誤,不選。,2.(2014荊門(mén)模擬)中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議指出,城鎮(zhèn)建設(shè),要體現(xiàn)尊重自然、順應(yīng)自然、天人合一的理念,依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光,讓城市融入大自然,讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁；要融入現(xiàn)代元素,更要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,延續(xù)城市歷史文脈。這告訴我們( ) ①客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性相互影響、相互制約 ②處理人與自然關(guān)系的基本前提是承認(rèn)自然界的客觀性 ③主觀能動(dòng)性的發(fā)揮是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的基礎(chǔ) ④聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性 A.①② B.①④ C.②④ D.③④,【解析】選C。規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,始終制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,①③表述錯(cuò)誤；②④符合題意。,【遷移應(yīng)用】 經(jīng)典素材：土壤污染 最近幾年,“鎘大米”、重金屬蔬菜等諸多 食品安全事件讓我們開(kāi)始意識(shí)到,我們賴(lài)以生存 的土壤已經(jīng)受到污染。由于人口急劇增長(zhǎng),工業(yè) 迅猛發(fā)展,固體廢物不斷向土壤表面堆放和傾倒, 有害廢水不斷向土壤中滲透,大氣中的有害氣體及飄塵也不斷隨雨水降落在土壤中,導(dǎo)致了土壤污染。,思維導(dǎo)向：“土壤污染”的形成體現(xiàn)唯物辯證法什么哲學(xué)道理? 提示：“土壤污染”的形成受多種因素的影響,這表明事物是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系是多種多樣的,我們要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。,核心考點(diǎn)二 堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題特別注意要正確認(rèn)識(shí)和處理整體與部分的辯證關(guān)系,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。,1.整體與部分的辯證關(guān)系,2.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,【重點(diǎn)突破】 明確一個(gè)原因 為什么整體功能不總是大于各個(gè)部分功能之和? 當(dāng)部分以?xún)?yōu)化合理的方式組合在一起時(shí),整體功能就會(huì)大于各個(gè)部分功能之和；但當(dāng)各部分以無(wú)序的方式組合在一起,整體的功能的發(fā)揮就會(huì)受到限制,整體功能就會(huì)小于各部分功能之和。,認(rèn)識(shí)整體與部分的辯證關(guān)系的兩種表述方式 (1)第一種方式：要從兩個(gè)方面進(jìn)行表述,一是整體與部分相互區(qū)別；二是整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。此種表述的優(yōu)點(diǎn)是清晰地表達(dá)了整體與部分的辯證關(guān)系,但缺點(diǎn)是不能很好地區(qū)分整體或部分的重要性,與方法論對(duì)應(yīng)較差。,(2)第二種方式：也是從兩個(gè)方面進(jìn)行表述,一是強(qiáng)調(diào)整體的重要性,要用到整體的地位、功能,部分離不開(kāi)整體,整體影響部分；二是強(qiáng)調(diào)部分的重要性,要用到部分離不開(kāi)整體,部分影響整體,特別是關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用。此種表述的優(yōu)點(diǎn)是對(duì)應(yīng)方法論明確,突出二者各自的重要性,但缺點(diǎn)是不利于很好地把握二者的辯證關(guān)系。 (3)建議在理解二者關(guān)系時(shí)遵循第一種方式,表述原理與方法論時(shí)遵循第二種方式。,【考題體驗(yàn)】 3.(2013江蘇單科)“幸福指數(shù)”是一個(gè)綜合的主體感受反應(yīng)的集束 指標(biāo),其中單一元素的突進(jìn),也許在提升幸福感上的作用并不明顯,而 某單一元素的塌陷卻常會(huì)給幸福感帶來(lái)滑坡效應(yīng)。這表明( ) ①整體與部分相互聯(lián)系、相互影響 ②整體功能大于部分功能之和 ③關(guān)鍵部分一定條件下對(duì)整體起決定作用 ④部分的變化推動(dòng)整體的發(fā)展 A.①② B.①③ C.②③ D.②④,【解析】選B?！靶腋Ｖ笖?shù)”是一個(gè)綜合的主體感受反應(yīng)的集束指標(biāo),單一元素塌陷會(huì)給幸福感帶來(lái)滑坡效應(yīng),體現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系,也說(shuō)明關(guān)鍵部分一定條件下對(duì)整體起決定作用,①③正確。整體功能不是必然大于部分功能之和,②錯(cuò)誤。部分的變化不一定推動(dòng)整體的發(fā)展,④錯(cuò)誤。,【加固訓(xùn)練】 3.(2015泉州模擬)漫畫(huà)《精簡(jiǎn)前后》主要是告誡政府,在機(jī)構(gòu)改革中必須( ),A.發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 B.發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的目的性 C.發(fā)揮意識(shí)對(duì)改造客觀世界的指導(dǎo)作用 D.處理好系統(tǒng)與要素的關(guān)系,注重機(jī)構(gòu)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,【解析】選D。從漫畫(huà)可以看出,由于沒(méi)有處理好系統(tǒng)與要素、要素與要素的關(guān)系,精簡(jiǎn)以后機(jī)構(gòu)變相增大、成本反而提高,D入選。A、B、C與題意不符,不選。,4.“如果你把一個(gè)壞蘋(píng)果留在一筐好蘋(píng)果里,結(jié)果你得到的將是一筐爛蘋(píng)果?！薄皦奶O(píng)果法則”給我們的哲學(xué)啟示是( ) A.要樹(shù)立全局觀念,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) B.人們能夠改變和創(chuàng)造聯(lián)系 C.要搞好局部,使整體功能得到最大的發(fā)揮 D.世界上任何兩個(gè)事物之間都是相互聯(lián)系的,【解析】選C。本題考查部分對(duì)整體的重要性,所以啟示我們要搞好局部,使整體功能得到最大的發(fā)揮,C項(xiàng)正確；A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)整體重要性,不符合題意；B項(xiàng)否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性；D項(xiàng)忽視了聯(lián)系是有條件的。,5.(2015漳州模擬)公車(chē)改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、形成合力。善于調(diào)動(dòng)中央和地方兩個(gè)積極性,處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,做好新舊制度的有機(jī)銜接,就能激發(fā)落實(shí)的合力,做到抓鐵有痕、善作善成。上述公車(chē)改革的要求表明( ) A.立足整體就能實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和 B.堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析就能正確解決事物的矛盾 C.部分決定整體,整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì) D.要立足整體,學(xué)會(huì)對(duì)系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化組合,【解析】選D。系統(tǒng)工程、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)等關(guān)鍵詞體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化思想,D入選。A、C說(shuō)法錯(cuò)誤,B太絕對(duì),不選。,【遷移應(yīng)用】 經(jīng)典素材：“木桶理論” 一只沿口不齊的木桶,其存水量的多少,不取決于最長(zhǎng)的那塊木板,而取決于最短的那塊木板。這就是管理學(xué)中的“木桶理論”。 思維導(dǎo)向：“木桶理論”體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理? 提示：“木桶理論”說(shuō)明,關(guān)鍵的部分甚至對(duì)全局的發(fā)展起決定作用。因此,我們看問(wèn)題既要有全局觀念,還要重視部分的作用,要搞好局部,特別是要搞好關(guān)鍵部分。,【素材鏈接】三個(gè)和尚沒(méi)水喝新編 三個(gè)和尚相互攀比、相互推諉的結(jié)果不僅沒(méi)有水喝,而且小廟香火難以為繼,三個(gè)和尚的生存都面臨問(wèn)題。,一天來(lái)了一位老和尚,三個(gè)和尚都公推老和尚為住持。新上任的老和尚面臨的首要問(wèn)題是如何解決寺廟的生存發(fā)展問(wèn)題。老和尚仔細(xì)分析了三個(gè)和尚的特點(diǎn)并布置了相應(yīng)的任務(wù)：大和尚有力氣,沒(méi)頭腦,所以安排大和尚專(zhuān)管寺內(nèi)打柴、挑水等雜務(wù)工作；中和尚不僅經(jīng)誦讀得好,而且善于經(jīng)營(yíng),老住持就安排他專(zhuān)管念經(jīng),附帶銷(xiāo)售寺內(nèi)香火；小和尚還年輕,但頭腦靈活,能說(shuō)會(huì)道,所以老和尚就命小和尚專(zhuān)管化緣,拉“贊助”。,老和尚巧妙地運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法,通過(guò)進(jìn)行“人事”調(diào)整,小廟又走上了有條不紊的正常軌道,三個(gè)和尚各司其職,干勁十足,小廟一天天又紅火起來(lái)。,正視事物聯(lián)系 推動(dòng)世界發(fā)展 【熱點(diǎn)點(diǎn)擊】 材料一 2014年12月31日上午9點(diǎn)02分,隨著長(zhǎng)征三號(hào)甲型運(yùn)載火箭在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功將“風(fēng)云”二號(hào)08星送入預(yù)定軌道,2014年中國(guó)乃至全世界的航天發(fā)射計(jì)劃實(shí)現(xiàn)了完美收官。,材料二 2015年1月3日早晨至4日早晨,北京、天津、河北中南部、山西、黃淮、江淮東部等地的部分地區(qū)出現(xiàn)輕-中度霾,局地重度霾。此外,陜西南部、四川盆地、貴州、廣西、廣東、湖南、湖北以及江西、浙江、福建的不少地方有較大范圍的輕霧,四川盆地不少地方有大霧。大霧天氣導(dǎo)致河北、四川、重慶境內(nèi)部分高速局部路段通行受阻。中央氣象臺(tái)1月3日18時(shí)發(fā)布霾黃色預(yù)警。驅(qū)散霧霾,整治大氣污染,不能靠環(huán)保部門(mén)單打獨(dú)斗,需要靠全社會(huì)共同努力。地方政府要樹(shù)立綠色政績(jī)觀,建設(shè)、交通等多部門(mén)齊抓共管,每個(gè)市民從自身做起,同呼吸,共擔(dān)責(zé),為建設(shè)生態(tài)文明示范區(qū)添綠色“正能量”。,材料三 美國(guó)的全面主導(dǎo)地位下降,新興大國(guó)地位上升使2015年的大國(guó)關(guān)系走向正在發(fā)生新的變化。中國(guó)在實(shí)現(xiàn)本身可持續(xù)發(fā)展的同時(shí),帶領(lǐng)發(fā)展中國(guó)家走出全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性失衡的困局,讓全球經(jīng)濟(jì)在激發(fā)增量的過(guò)程中,平穩(wěn)達(dá)到結(jié)構(gòu)調(diào)整。 APEC會(huì)議、亞信峰會(huì)、中拉部長(zhǎng)級(jí)會(huì)談充分顯示了中國(guó)針對(duì)全球治理與國(guó)際合作體制失靈的問(wèn)題進(jìn)行改革,以構(gòu)建一個(gè)更公正、包容、有序與可持續(xù)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。,【命題角度】 1.“風(fēng)云”二號(hào)08星成功發(fā)射等科技成就的取得主要體現(xiàn)了有關(guān)聯(lián)系的哪些觀點(diǎn)? 提示：人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的、具體的聯(lián)系；聯(lián)系具有多樣性。,2.驅(qū)散霧霾,整治大氣污染,不能靠環(huán)保部門(mén)單打獨(dú)斗,需要靠全社會(huì)共同努力,怎樣體現(xiàn)了運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題? 提示：整體和部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,必須從整體著眼,統(tǒng)籌全局,同時(shí)重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展；運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化的思想方法。,【熱點(diǎn)專(zhuān)練】 1.習(xí)近平在同奧巴馬會(huì)談時(shí)指出,當(dāng)前,中美關(guān)系又站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。兩國(guó)都擁有重要的利益匯合點(diǎn),都需要加強(qiáng)交流合作。從辯證法角度看,上述材料體現(xiàn)了( ) A.物質(zhì)決定意識(shí) B.聯(lián)系的普遍性和客觀性 C.聯(lián)系是無(wú)條件的 D.正確意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展,【解析】選B。中美之間需要加強(qiáng)交流合作充分表明雙方相互影響、相互制約的關(guān)系,體現(xiàn)了聯(lián)系的客觀性、普遍性,B正確。A、D不屬于辯證法知識(shí),與題意不符；聯(lián)系是有條件的,C錯(cuò)誤。,2.驅(qū)散霧霾,整治大氣污染,不能靠環(huán)保部門(mén)單打獨(dú)斗,需要靠全社會(huì)共同努力。與材料蘊(yùn)含的哲理一致的是( ) A.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 B.奢靡之始,危亡之漸 C.牽牛要牽牛鼻子 D.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器,【解析】選B。材料強(qiáng)調(diào)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,B符合題意；A體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn),排除；C體現(xiàn)了抓主要矛盾,排除；D體現(xiàn)了實(shí)踐的觀點(diǎn),排除。,