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第十課 創(chuàng)新意識與社會進步,(見學生用書P207),1.辯證的否定觀:辯證否定、形而上學的否定觀,2.唯物辯證法與創(chuàng)新意識:辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識、創(chuàng)新 的社會作用,,一、辯證的否定觀,1.辯證的否定是事物① 的否定。辯證的否定是② 的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產生舊事物滅亡的③ ; 辯證的否定是④ 的環(huán)節(jié),新事物產生于舊事物,它總是 吸收、保留和改造舊事物的積極因素作為自己存在和發(fā)展的⑤ 。,2.辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是 既⑥ 又⑦ ,既⑧ 又⑨,,克服的是舊事物中過時的消極的內容,保留的是舊事物中積 極合理的因素。辯證否定的實質是 。,3.辯證的否定觀要求我們樹立 ,做到不唯上,不唯書,只 唯實。,4.與辯證的思維方法相對立的是 的思維方法,它的基 本特征是“在絕對不相容的對立中思維”,要么 一切, 要么 一切。,二、唯物辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識,1.辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定 的理解,即對現(xiàn)存事物 的理解;辯證法對每一種既成的,形式都是從它的 方面去理解;就其本質來說,辯證法是 批判的革命的和創(chuàng)新的。,2.辯證法的革命批判精神和 是緊密聯(lián)系在一起的。 辯證法的革命精神和批判性思維要求我們,要敢于突破與實際不相符 合的 ,敢于破除落后的 ;注重研究新情 況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。,三、創(chuàng)新的社會作用,1.創(chuàng)新推動 的發(fā)展。這是因為,創(chuàng)新能夠推動科學技 術的發(fā)展,更新人們的生產工具和生產技術,提高勞動者的素質,開辟 更廣闊的勞動對象。,2.創(chuàng)新能夠推動生產關系和 的變革。創(chuàng)新包括理論 創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新等。其中 是 社會發(fā)展和變革的先導。,3.創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。思維方式的變化,歸根到底是由 人的 決定的。實踐基礎上的 和理論 指導下的 ,推動了人類思維的性質和水平不斷更新和 提高。,成規(guī)陳說 思想觀念 社會生產力,社會制度 理論創(chuàng)新 實踐方式 理論創(chuàng)新 實踐創(chuàng)新,,【答案】 ①自身 ②發(fā)展 ③根本途徑 ④聯(lián)系 ⑤基礎 ⑥ 肯定 ⑦否定 ⑧克服 ⑨保留 “揚棄” 創(chuàng)新意識 形 而上學 肯定 否定 必然滅亡 暫時性 創(chuàng)新意識,,,辯證的否定是肯定一切或否定一切。,點評:辯證的否定不是肯定一切或否定一切,而是既肯定又否定,既 克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內容,保留的是舊事物 中積極合理的因素。辯證否定的實質就是“揚棄”。,【典例】 “如果你從肯定開始,必將以問題告終;如果你從問題開 始,必將以肯定結束?！庇軐W家培根的這句話表明( )。,A.應當揚棄舊事物中的合理因素,B.應自己否定自己,自己發(fā)展自己,C.應在否定一切中推動事物的發(fā)展,D.應在肯定一切中推動事物的發(fā)展,【解析】 舊事物中的合理因素應吸收而不應揚棄,A錯誤;辯證的 否定既不能否定一切,也不能肯定一切,C、D錯誤;B理解正確。,【答案】 B,,事物向前發(fā)展。,創(chuàng)新都能推動事物向前發(fā)展。,點評:創(chuàng)新不一定都能推動事物向前發(fā)展。要推動事物向前發(fā)展,就 必須創(chuàng)新,但創(chuàng)新僅僅是其中的一個主觀條件。人們只有具備正確 的世界觀、人生觀、價值觀,良好的知識構成、創(chuàng)新能力、意志力 等主觀條件,同時又能夠尊重客觀規(guī)律,充分利用客觀條件,才能推動,【典例】 俄國哲學家別林斯基說:“沒有否定,人類歷史就會變成 停滯不動的臭水坑?！眲e林斯基的這一名言給我們的啟示是( )。,A.人類歷史可能會變成停滯不動的臭水坑,B.只要敢于否定一切,人類歷史就會向前發(fā)展,C.要敢于否定,樹立創(chuàng)新意識,推動人類歷史發(fā)展,D.只要敢于蔑視權威,拋棄書本,就能推動人類歷史的發(fā)展,【解析】 這一名言強調的是否定的作用,啟示人們要敢于否定,C 當選。,【答案】 C,,1.對于建筑設計,有人認為,設計的標準就是“好看”“新穎”。更 有甚者認為,設計越“怪”越是創(chuàng)新!與此相對應的另一個極端是喜 歡模仿照搬、生產“大路貨”,弄得“千城一面”,這種建筑物缺乏 個性和生命力。下列說法中與這兩種觀點相似的是( )。,A.是就是,不是就不是 B.百尺竿頭,更進一步,C.取其精華,去其糟粕 D.士別三日,刮目相看,【解析】 題中的觀點是形而上學的否定觀,要么肯定一切,要么否 定一切?？梢?A符合題意;B意指學問、成績等達到很高程度后繼 續(xù)努力,爭取更大進步,體現(xiàn)了量變與質變辯證關系;C意指汲取事物 中最好的東西,舍棄事物中壞的、無用的東西,體現(xiàn)了辯證的否定;D 比喻一個人的進步很快,令人不敢相信,體現(xiàn)了用發(fā)展的觀點看問題, 故選A。,【答案】 A,2.鄧小平同志有句名言:“看準了的,就大膽地試,大膽地闖?！币簿?是說,要具備創(chuàng)新的巨大勇氣,敢于走前人沒有走過的道路,大膽地向 前闖,大膽地去實踐。這表明( )。,A.要敢于否定一切權威,B.要敢于破除落后的思想觀念的束縛,C.要敢于突破自然規(guī)律和社會規(guī)律的制約,D.發(fā)揮主觀能動性就能促進事物的發(fā)展,【解析】 由“敢于走前人沒有走過的道路,大膽地向前闖”可知, B正確;對權威既要尊重又要超越,A錯誤;規(guī)律是客觀的,不能突破,C 錯誤;D說法過于絕對,錯誤。,【答案】 B,3.從哲學角度看,之所以注重創(chuàng)新,是因為( )。,①創(chuàng)新既要立足實踐,又要尊重權威 ②這是轉變經濟發(fā)展方式、 實現(xiàn)科學發(fā)展的客觀要求 ③事物的變化發(fā)展具有普遍性和永恒 性 ④這是唯物辯證法辯證的否定觀的客觀要求,A.①② B.③④ C.①④ D.②③,【解析】 創(chuàng)新的哲學依據(jù)是發(fā)展的觀點和辯證的否定觀、唯物 辯證法的革命批判精神,③④正確;①說法錯誤,創(chuàng)新既要立足實踐, 又要尊重客觀規(guī)律;②不是哲學內容,應排除。,【答案】 B,4.黑河市科技局按照《黑河市中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020 年)》的總體部署,有針對性地開展并推進了科技創(chuàng)新人才隊伍建設 。從哲學上看,這是因為( )。,①迎接未來科技的挑戰(zhàn),最重要的是要堅持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新,②科學技術的每一進步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的 ③事物發(fā)展的實質 就是創(chuàng)新 ④創(chuàng)新推動了社會生產力的發(fā)展,A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④,【解析】 本題考查考生對創(chuàng)新的社會作用的理解。黑河市有針 對性地開展并推進了科技創(chuàng)新人才隊伍建設,體現(xiàn)了對科技創(chuàng)新的 重視,①②④符合題意;事物發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的 滅亡,③錯誤。,【答案】 C,(見學生用書P208),1.辯證的否定觀:辯證否定、形而上學的否定觀(5年5考),2.唯物辯證法與創(chuàng)新意識,(1)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(5年0考),(2)創(chuàng)新的社會作用(5年5考),一、辯證的否定觀,近幾年來高考結合具體情境考查辯證否定的含義以及實質,選擇題和 非選擇題均有出現(xiàn),考生應引起重視。,(1)(2014年天津卷,5)漫畫《如此創(chuàng)新》啟示我們,在創(chuàng)新活動中要 ( )。,如此創(chuàng)新,A.解放思想,與時俱進 B.批判繼承,自我否定,C.挑戰(zhàn)傳統(tǒng),標新立異 D.實事求是,尊重規(guī)律,【解析】 本題屬于漫畫啟示類試題,漫畫蘊含的意思是我們在創(chuàng) 新中應該怎么做?！度绱藙?chuàng)新》給我們的啟示不是要標新立異,而 是要從實際出發(fā),A、C不符合題意,D正確;漫畫是諷刺“如此創(chuàng)新 ”,啟示我們在創(chuàng)新中不能脫離實際,故B項不符合題意。,【答案】 D,(2)(2013年四川卷,11)“世界最遙遠的距離,莫過于我們坐在一起,你 卻在玩手機?！庇腥艘驗槭褂檬謾C成癮,讓手機變成了“手雷”,嚴 重影響身心健康。對此,我們應該( )。,①正視手機控制社會的事實 ②適度使用,防止矛盾的轉化 ③辯 證否定手機功能的拓展 ④創(chuàng)新科技,消除人性的弱點,A.①③ B.①④ C.②③ D.②④,【解析】 使用手機既有好處又有弊端,我們應該辯證地看待;使用 手機也要堅持適度原則,因此②③正確且符合題意。,【答案】 C,(3)(2011年安徽卷,10)下圖漫畫給我們的哲學啟示是( )。,A.把握事物的聯(lián)系,利用客觀規(guī)律,B.堅持實踐的觀點,重視直接經驗,C.發(fā)揮主觀能動性,探究事物本質,D.堅持辯證否定觀,樹立創(chuàng)新意識,【解析】 解答本題首先要讀懂漫畫的含義。從漫畫的標題入手 。漫畫的標題是《某些成功,常常是因為一次勇敢的放棄》,這里是 打破常規(guī)、敢于創(chuàng)新的體現(xiàn),D正確;A、C不符合題意;B說法邏輯有 問題。,【答案】 D,(4)(2012年新課標全國卷,39)中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶 。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能。《壽 域神方》記載:“治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰 涎即愈?！碧拼t(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先,萬物中香無出其右 者”。,不知從何時起,龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了,我國所需龍腦不得 不長期依賴進口。,1988年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹!,科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室。他們深入研,究中醫(yī)藥典籍中有關龍腦的資料,利用現(xiàn)代科技成功培育了萬畝龍 腦樟原料林,改變了原料生產完全依賴自然的狀況;研制了我國第一 套天然龍腦工業(yè)化提取成套設備,改進了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開發(fā)了 新產品;建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫,積累并保存了大量珍 貴的數(shù)據(jù);通過電視、網絡等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。,結合材料,運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦。,料生產完全依賴自然的狀況、改進了傳統(tǒng)龍腦提取方法、開發(fā)了 新產品等信息,最后從“批判繼承”和“實踐創(chuàng)新”兩個角度作答 即可。,【答案】 辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留。辯證的否 定觀要求立足實踐、不斷創(chuàng)新?？蒲腥藛T批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文 化,克服傳統(tǒng)龍腦生產的局限性,創(chuàng)新發(fā)展思路,開發(fā)新產品,從而取 得成功。,【解析】 本題知識指向明確。解答本題,首先要回答出關于“辯 證的否定”的世界觀和方法論,然后提取材料中科研人員改變原材,(5)(2011年浙江卷,40)動漫大片《田螺遺夢》是我國文化百花園中 的一朵奇葩,作品取材于中國民間傳說,剔除了其中帶有迷信、頹廢 、庸俗色彩的內容,突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制 作運用了目前國際最高水準的動畫電影技術,注入了國際動漫作品 所特有的神幻色彩,從而使作品更具有國際口味。作品多次參加國 際國內動漫節(jié)和電影節(jié),摘取了多個獎項,贏得了國內外的好評。,動漫大片《田螺遺夢》的創(chuàng)作過程如何體現(xiàn)辯證否定的實質?,的實質;二要把握類型:體現(xiàn)類;三要把握答題角度,圍繞“如何體現(xiàn) 辯證否定的實質”展開。,【答案】 辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,克服舊事物中消極的內容,保留其積極合理的因素。辯證否定的實質是“揚棄”。,《田螺遺夢》的創(chuàng)作就是一個辯證的否定過程,它剔除了原有傳說 中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內容,保留了其中和而不同的價值 理念,并運用現(xiàn)代科技手段,融入國際元素,使之發(fā)揚光大,是一次成 功的“揚棄”。,【解析】 本題以動漫大片《田螺遺夢》的創(chuàng)作過程為背景,考查 辯證否定的實質的有關知識。解答時,一要明確知識范圍:辯證否定,二、唯物辯證法與創(chuàng)新意識,1.辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識:近幾年來高考對這一內容基本 沒有涉及,但考生在復習時也不能忽視。,2.創(chuàng)新的社會作用:近幾年來高考結合具體情境考查創(chuàng)新的社會作用, 考生在復習中要記住并理解創(chuàng)新的社會作用,做到靈活運用。,(1)(2011年福建卷,36)我國科研人員自行研發(fā)的北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng), 其最大的創(chuàng)新在于把導航與通信緊密地結合起來,同時具備定位與 文字通信功能。“北斗”的發(fā)展和完善將為人們的生產和生活提 供更多更好的服務。材料表明( )。,A.科學技術的進步對社會發(fā)展起積極的推動作用,B.科學研究應樹立創(chuàng)新意識,不唯上不唯書只唯實,C.科學理論能夠正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢,D.科學實驗是人類思維在認識和改造社會中創(chuàng)造性的表現(xiàn),【解析】 題干信息“‘北斗’的發(fā)展和完善將為人們的生產和 生活提供更多更好的服務”,反映了科技進步對社會發(fā)展起積極的 推動作用,A符合題意;B、C觀點正確,但與題意指向無關;科學實驗 屬于實踐,是改造客觀世界,D不選。,【答案】 A,(2)(2010年浙江卷,29)2004年以來,中國通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和 引進消化吸收再創(chuàng)新,取得了一系列重大技術創(chuàng)新成果,形成了具有 世界領先水平的高速鐵路技術體系。今天,中國已步入高鐵時代,并 正在成為高鐵技術輸出國。中國高鐵的發(fā)展歷程表明( )。,①創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定 ②創(chuàng)新的過程必定是 “揚棄”的過程 ③創(chuàng)新推動科技進步和社會生產力發(fā)展 ④創(chuàng) 新推動生產關系和人類思維的變革,A.①② B.②③ C.①④ D.③④,【解析】 本題以我國新技術的發(fā)展為載體,考查對創(chuàng)新的理解。 創(chuàng)新是“揚棄”,是既否定又肯定,①錯誤、②正確;從材料看,中國 通過創(chuàng)新,取得了技術成果和生產力發(fā)展,而未涉及生產關系和人類 思維的變革,③正確,④不符合題意。,【答案】 B,(3)(2010年福建卷,34)近年來,黨和政府先后出臺了一系列惠農政策, 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經濟社會發(fā)展,促進農民增收。在我國,抗蟲棉的推廣不僅 使農民累計增收了760億元,而且節(jié)約了1億公斤農藥,減少了環(huán)境污 染?？瓜x棉的推廣還完善了農業(yè)科技服務和農民技能教育培訓等 體系。這表明農業(yè)科技創(chuàng)新( )。,A.開辟了更為廣闊的農業(yè)勞動對象,B.帶來了理論創(chuàng)新和生產實踐的深化,C.促進了人們思維方式和思想觀念的轉變,D.推動了人類社會生產方式的進一步發(fā)展,【解析】 本題旨在通過科技創(chuàng)新和發(fā)展,考查經濟發(fā)展方式的轉 變、科技的進步等長效熱點。解答本題的關鍵在于抓住題干中心 意思:農業(yè)科技創(chuàng)新一方面減少環(huán)境污染,另一方面完善了農業(yè)科技 服務體系。A所述題干沒有體現(xiàn)出來,B、C容易因題干教育培訓等 字眼誤選,題干中的內容并未體現(xiàn)人們思想觀念的轉變和理論創(chuàng)新, D理解正確。,【答案】 D,(4)(2010年北京卷,38)你熟悉互聯(lián)網,但你了解物聯(lián)網嗎?下面,讓我 們一起來認識和感受奇妙的物聯(lián)網世界吧。,材料一 搶占經濟科技制高點,關系到國家競爭力和民族的未來。 物聯(lián)網有望成為我國搶占一代信息技術前沿的橋頭堡,成為我國經 濟進一步發(fā)展的新引擎。我國政府必須抓住這一歷史性機遇,及早 謀劃,有所作為。,材料二 當前,物聯(lián)網發(fā)展在研發(fā)水平、行業(yè)標準、人才隊伍、相 關政策、國家安全和個人隱私保護等方面給我們提出了新的課題。,物聯(lián)網是創(chuàng)新的成果,物聯(lián)網的進一步發(fā)展仍然要以不斷創(chuàng)新為動 力。運用《生活與哲學》中有關創(chuàng)新作用的知識,說明如何促進物 聯(lián)網的發(fā)展。,【解析】 解答本題,一要明確知識范圍:創(chuàng)新的作用;二要把握答 題角度,圍繞“如何促進物聯(lián)網的發(fā)展”展開。,【答案】 相關主體應增強創(chuàng)新意識,進一步加強物聯(lián)網的核心和 關鍵技術的創(chuàng)新;根據(jù)物聯(lián)網發(fā)展的客觀要求,適時調整與此不相適 應的生產關系的部分和環(huán)節(jié);在實踐中變革思維方式,不斷發(fā)現(xiàn)和建 立新的聯(lián)系并拓展物聯(lián)網的應用范圍。,(見學生用書P210),根據(jù)考情和考向來看,備考本課考點除了緊扣教材掌握基本知 識外,還要把握以下重點知識,特別注意領會其中包含的技巧方法。,【應用舉例】 唯物辯證法要求我們樹立辯證的否定觀。下 列說法中,包含著辯證否定原理的有( )。,①做機械運動的物體,在某一瞬間,既在空間的某一個位置上,又不在 空間的某一個位置上 ②“懷疑一切,打倒一切”的無政府主義思 潮 ③在對外開放的問題上,一方面要堅持獨立自主,一方面又要向 國外學習 ④任何生物體的存在,都是同化和異化的對立統(tǒng)一,A.②③ B.①④ C.①③ D.②④,【解析】 物體的機械運動和生物體的同化和異化都是肯定與否 定統(tǒng)一的具體表現(xiàn),①④應入選。②是形而上學的否定觀,③與題意 無關。,【答案】 B,(1)為什么?①哲學依據(jù):樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求。世界是 永恒發(fā)展的、辯證否定觀和辯證法的革命批判精神要求樹立創(chuàng)新意 識。②現(xiàn)實依據(jù):創(chuàng)新是民族進步的靈魂。表現(xiàn)在:創(chuàng)新推動社會生 產力的發(fā)展;創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革;創(chuàng)新推動人類思 維和文化的發(fā)展。,(2)怎么樣?①要密切關注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符 合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念。②要注重研究新情況,善 于提出新問題,敢于尋找新出路,確立新觀念,開拓新境界。,(2)創(chuàng)新是推動事物向前發(fā)展的一個主觀條件。推動事物向前發(fā)展,還 要具備正確的世界觀、良好的知識構成、意志力等主觀條件,同時又 能夠尊重客觀規(guī)律,充分利用客觀條件,才能推動事物向前發(fā)展。,(1)創(chuàng)新推動社會制度的變革,并不是推動社會制度的改變。,【應用舉例】 奔馳公司用3D打印技術制造汽車模具和配件;波音 公司用3D打印技術打造航模和零件……將來一切皆可打印。3D打 印不僅降低了立體物品的造價,且激發(fā)了人們的想象力。這表明,創(chuàng) 新( )。,①能推動社會生產力的發(fā)展 ②能推動生產關系的變革,③能推動人類思維方式的發(fā)展 ④就是既肯定又否定,A.①② B.①③ C.②④ D.③④,【解析】 由“3D打印不僅降低了立體物品的造價”可知,①正確; 由“激發(fā)了人們的想象力”可知,③正確;材料未涉及生產關系的變 革,②與題意無關;辯證的否定是既肯定又否定,④排除,故選B。,【答案】 B,(見精練案P107),(時間:45分鐘 總分:100分),一、選擇題(每小題5分,共60分),1.蝴蝶的生命史:蝴蝶幼蟲出生10天左右后發(fā)育成成蟲,成蟲45天后 變成蛹,而蛹要經過地底下幾個月的漫漫長眠才能化蛹成蝶,開始它 最燦爛的歷程。從哲學上看,化蛹成蝶的過程是( )。,A.事物自身的辯證否定過程,B.事物由質變到量變的曲折過程,C.新事物徹底否定舊事物的過程,D.先肯定后否定,先克服后保留的過程,【解析】 化蛹成蝶是事物自身否定的結果,是事物內部矛盾運動 的結果,A正確;化蛹成蝶的過程也是一個從量變到質變的過程,B錯 誤;新事物代替舊事物的過程是辯證的否定過程,這一過程是既克服 又保留,而不是徹底否定,C錯誤;事物的辯證否定是既肯定又否定的 過程,肯定和否定之間并沒有先后之分,D錯誤。,【答案】 A,2.下列說法中,體現(xiàn)辯證否定觀的是( )。,A.是就是,不是就不是 B.百尺竿頭,更進一步,C.千里之堤,潰于蟻穴 D.取其精華,去其糟粕,【解析】 唯物辯證法認為,辯證的否定是既肯定又否定,既克服又 保留,是“揚棄”。A屬于形而上學的否定觀;B體現(xiàn)發(fā)展觀;C體現(xiàn) 量變與質變的關系。D是“揚棄”,體現(xiàn)辯證的否定觀。,【答案】 D,3.我們不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新。任何時代的文化,都離不開對 傳統(tǒng)文化的繼承;任何形式的文化,都不可能拋棄傳統(tǒng)而從頭開始。 這是因為( )。,A.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),B.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),C.辯證否定的實質是“揚棄”,D.辯證的否定是事物自身否定,【解析】 材料強調文化創(chuàng)新必須以傳統(tǒng)文化為基礎,這體現(xiàn)了新 舊事物之間的聯(lián)系,應選B。,【答案】 B,4.從哲學上看,右邊漫畫《打倒大師》表明( )。,①創(chuàng)新的前提和基礎是懷疑一切②社會的發(fā)展是一個辯證否定的過程 ③辯證的否定是事物自身的否定④辯證的否定是事物外力作用的結果,A.①④ B.②③ C.①③ D.②④,【解析】 由“社會發(fā)展過程”“崇拜大師”“懷疑大師”“打 倒大師”等可知,社會的發(fā)展是一個辯證否定的過程,也體現(xiàn)了辯證 的否定是事物自身的否定,②③正確;創(chuàng)新的前提和基礎是社會實 踐,①錯誤;辯證的否定是事物內部矛盾運動的結果,④錯誤,故選B。,【答案】 B,5.美國蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯給全世界留下了難得的精神財富?？?以說,喬布斯開創(chuàng)了一個靠創(chuàng)意推動的時代。這啟示我們必須( )。,①超越書本知識,否定理論權威 ②拓展想象空間,擺脫已有觀念 ③關注科學現(xiàn)狀,樹立批判精神 ④培育問題意識,提升創(chuàng)新能力,A.①② B.②③ C.③④ D.①④,【解析】 材料強調,喬布斯給全世界留下了難得的精神財富,即他 的創(chuàng)新精神,③④正確;創(chuàng)新既要尊重書本知識,尊重權威,又要立足 實踐,解放思想,實事求是,與時俱進,①說法錯誤;創(chuàng)新需要拓展想象 空間,敢于破除落后的思想觀念,但不能擺脫已有的正確觀念,②說法 錯誤,故選C。,【答案】 C,6.“辯證法的特征和本質的東西并不是單純的否定,并不是任意的 否定……而是作為聯(lián)系環(huán)節(jié)、作為發(fā)展環(huán)節(jié)的否定,是保持肯定的 東西的,即沒有任何動搖、沒有任何折中的否定?！绷袑幍倪@段話 表明,辯證的否定( )。,①是事物自己否定自己,是對舊事物的徹底決裂 ②是實現(xiàn)新事物 產生和促使舊事物滅亡的根本途徑 ③總是全盤肯定毫不遲疑地 保留舊事物中一切因素 ④既肯定又否定,既克服又保留,實質是 “揚棄”,A.①② B.③④ C.①③ D.②④,【解析】 新事物戰(zhàn)勝舊事物,不是對舊事物的全盤否定,而是吸收 了舊事物中的合理的、積極的因素,拋棄其消極的、不合理的因素, 增添了舊事物所沒有的因素,是既克服又保留,被稱為“揚棄”,①觀 點錯誤;③觀點認為總是全盤肯定毫不遲疑地保留舊事物中一切因 素,是錯誤的;②④觀點正確,符合題意。,【答案】 D,7.唯物辯證法的革命批判精神要求樹立創(chuàng)新意識,不斷實現(xiàn)創(chuàng)新。 為此,就必須( )。,①具有批判性思維,敢于否定一切 ②懷疑一切、批判一切、推翻 一切 ③解放思想、實事求是、與時俱進 ④敢于尋找新思路、 樹立新觀念、開拓新境界,A.①③ B.①② C.③④ D.②④,【解析】 辯證的否定觀要求我們具有唯物辯證法的革命批判精 神,樹立創(chuàng)新意識。①中認為要求做到“敢于否定一切”是錯誤的; 懷疑一切、批判一切、推翻一切是形而上學的否定觀,②觀點錯誤; ③④觀點正確。,【答案】 C,8.人類在發(fā)明創(chuàng)造活動中,對某一事物的“習慣性”思維往往制約 著人們的發(fā)明創(chuàng)造。而對這種“思維定式”的有意識破除,則可使 人們產生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這就要求我們( )。,①解放思想,破除一切傳統(tǒng)觀念 ②在創(chuàng)新過程中,要有批判和發(fā)展 ③在理論指導下敢于突破成規(guī)陳說 ④要敢于打破常規(guī),進行逆 向思維,A.①③ B.③④ C.①② D.②④,【解析】 在工作和生活中解放思想是必要的,但并不是破除一切 傳統(tǒng)觀念,而是要對傳統(tǒng)觀念采取批判的繼承,①錯誤;在理論指導 下敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,③觀點片面;②④說法正確 且符合題意,故選D。,【答案】 D,9.蒸發(fā)濃縮是煉乳生產需要經過的一個環(huán)節(jié),就是將原料奶中大部 分的水分蒸發(fā)。原始的方法是在鍋里直接給原料乳加熱,使其中的 水分蒸發(fā)。由于常壓下,水沸騰的溫度在100℃左右,這既會造成原 料奶中的營養(yǎng)成分被破壞,又會造成煉乳制造成本居高不下(消耗大 量的煤)。隨著技術的發(fā)展,人們開始使用真空罐,在40℃~60℃下將 原料奶中的水分蒸發(fā),提高了效率和質量。這說明( )。,①創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展 ②創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的 過程 ③煉乳流程的優(yōu)化源于人們對生產工藝的認識④創(chuàng)新促進 了人們思維方式和思想觀念的轉變,A.①④ B.①② C.②④ D.①③,【解析】 本題強調的是創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展,創(chuàng)新的過程 是“揚棄”的過程,故①②正確;煉乳流程的優(yōu)化源于人們對生產工 藝的實踐活動,③說法錯誤;④觀點雖然正確,但不符合題意。,【答案】 B,10.“如果沒有十月革命的一聲炮響給中國送來的馬克思列寧主義, 中國革命就不會有煥然一新的面貌;如果沒有毛澤東思想,中國人民 可能會在黑暗中摸索更長的時間;如果沒有鄧小平理論,今天的中國 也不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設的輝煌成就。”這段話說明了 理論創(chuàng)新( )。,A.能夠極大地推動社會生產力的發(fā)展,C.是革命權威們的事情,一般人望塵莫及,B.能夠指導人們的行動,決定著實踐發(fā)展,D.是時代的引擎,是社會發(fā)展的不竭動力,【解析】 本題考查理論創(chuàng)新的重要性,D正確;B觀點明顯錯誤;A 表述的是科技創(chuàng)新的重要性,不符合題意;理論只能反作用于實踐而 不能決定實踐的發(fā)展,故C錯誤。,【答案】 D,11.運用信息技術的方法形成的云端(云計算)、巨量資料(大數(shù)據(jù))可 以打造智慧城市,方便民眾生活。如下表:,從中可以得出( )。,A.制度創(chuàng)新推動著社會生產力的快速發(fā)展,B.科技創(chuàng)新深刻影響人們的生活方式和思想方式,C.技術創(chuàng)新直接引起生產關系和社會制度的變革,D.實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導,【解析】 材料體現(xiàn)了信息技術改變我們的生活,選B;A、C、D觀 點與材料無關,應排除。,【答案】 B,12.愛因斯坦說:科學對人類生活的影響有兩種方式。第一種方式是 大家熟悉的,科學直接地,并且在很大程度上間接地生產出完全改變 了人類生活的工具。第二種方式是教育性的,它作用于心靈。盡管 草率看來,這種方式不大明顯,但至少同第一種方式一樣銳利。其中, “第二種方式”指的是科學技術( )。,A.推動生產力的改革,B.推動教育方式的變革,C.推動生活方式的變革,D.推動思維方式的變革,【解析】 科學對人的教育作用,首先是通過影響人們的思維方式, 從而引起思維方式的變化而實現(xiàn)的。故答案選B。A、C、D觀點 與指向要求不符,應排除。,【答案】 B,13.我國改革開放在取得巨大成就的同時,還面臨著諸多問題:對外 貿易結構不合理,競爭力不強;利用外資結構不合理,技術含量不高, 對外投資結構不合理,投資效益不好……未來中國的經濟轉型,必須 把改革紅利,內需的潛力,創(chuàng)新的活力疊加起來,形成新動力,并且使 質量、環(huán)境和資源節(jié)約有新提升,打造中國經濟的升級版。,結合材料說明,打造中國經濟升級版是如何體現(xiàn)辯證否定觀的。 (20分),二、非選擇題(共40分),。(6分),【答案】 (1)辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己、自 己發(fā)展自己。我國的經濟升級,本身就是一個辯證否定的發(fā)展過程,(2)辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),辯證否定的實質是“揚棄”。我 國經濟升級的過程,既是對過去存在問題的否定和克服,也是對以往 成功經驗的肯定和保留、就是在經濟發(fā)展中吸取、保留、改造和創(chuàng) 新的過程。(8分),(3)辯證的否定觀要求我們,具有唯物辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意 識。在我國經濟升級過程中,要堅持不斷創(chuàng)新。(6分),14.習近平同志強調指出,我國科技發(fā)展的方向就是創(chuàng)新、創(chuàng)新、再 創(chuàng)新。實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略,最根本的是要增強自主創(chuàng)新能力,最 緊迫的是要破除體制機制障礙,最大限度解放和激發(fā)科技作為第一 生產力所蘊藏的巨大潛能。要堅定不移走中國特色自主創(chuàng)新道路, 加快創(chuàng)新型國家建設步伐。,結合材料,運用“創(chuàng)新意識與社會進步”知識,談談你對我國加快創(chuàng) 新型國家建設步伐重要性的認識。(20分),行創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。在加快創(chuàng)新型國家建設步伐過程中,要不 斷增強自主創(chuàng)新能力,破除體制機制障礙,最大限度解放和激發(fā)科技 作為第一生產力所蘊藏的巨大潛能,促進我國經濟和社會各項事業(yè) 的發(fā)展。(10分),【答案】 (1)樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的本質要求。辯證的否 定觀和辯證法的革命批判精神要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識,不斷進,(2)創(chuàng)新是民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新能 推動社會生產力的發(fā)展,推動生產關系和社會制度的變革,推動人類 思維和文化的發(fā)展?？梢?我國加快創(chuàng)新型國家建設步伐具有極其重 要的意義。(10分),