2019-2020年高三5月月考 歷史 含解析 by史.doc
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2019-2020年高三5月月考 歷史 含解析 by史一、選擇題(每題4分,11題共44分。答案填在答題卡上)1中國古代某時期指定的選官標準,史稱“四科取士”:“一曰德行高妙,志節(jié)清白;二曰學通行修,經(jīng)中博士;三曰明達法令,足以決疑,能按章覆問,文中御史;四曰剛毅多略,遭事不惑,明足以決,才任三輔令,皆有孝弟廉公之行。”該時期是A西漢時期 B魏晉時期 C隋唐時期 D明清時期【答案】A考點:察舉制。本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力,材料中文字說明中國古代某一時期的選官標準是以德才為主,尤其是以“孝弟廉公”即“孝廉”為主要依據(jù),結合所學內(nèi)容不難得出這符合察舉制的選官特征,所以答案選A,B項盛行九品中正制,以家世門第作為主要選官標準,C D兩項盛行科舉取士之法。2.唐律疏議中關于化外人(外國人)的規(guī)定:“諸化外人,同類自相犯者,各依本俗法;異類相犯者,以法律論?!边@一規(guī)定反映了唐朝A尊華鄙夷的思想 B天朝上國的氣度C對外開放的程度與信心 D農(nóng)耕文明的包容【答案】C考點:唐代對外開放政策。唐律規(guī)定外國人同類相犯,依外國法律處理;外國人異類相范,則依據(jù)唐律處理,這反映出唐代在尊重各國法律的基礎上重視唐律對外國人的管理,這是唐朝強大和開放的表現(xiàn)。唐尊重各國法律,這就不是尊華鄙夷、天朝上國的心態(tài)了,排除AB項,D項中的農(nóng)耕文明是封閉性的,并非包容性。3.“國家和舊的氏族組織不同的地方,就是它按照地區(qū)來劃分它的國民?!痹谘诺鋵崿F(xiàn)這一轉變的執(zhí)政者是:A梭倫 B克里斯提尼 C伯利克里 D查士丁尼【答案】B考點:本題考查了克利斯提尼改革的有關內(nèi)容。BC506年克利斯提尼進行民主改革,將原先的部落地盤加以改造,重新確定以地域為基礎的十個行政選區(qū)。組成五百人會議,作為公民大會的常設機構,享有很大權力,并對所有公民開放,在公民大會閉會期間,負責處理大部分的城邦事務。聯(lián)系材料兩點正是這些改革措施的體現(xiàn),本題選B項。4.美國憲法里程指出:“美國法治的中心內(nèi)容是政府是自由的、具有道德的人們自愿同意的產(chǎn)物,不存在天然的權威。”這一思想源于A.伏爾泰的天賦人權 B.盧梭的社會契約C.康德的理性 D.盧梭的人民主權【答案】B考點:啟蒙思想。從材料“政府是自由的、具有道德的人們自愿同意的產(chǎn)物,不存在天然的權威”可以看出這是啟蒙思想家盧梭的思想,盧梭主張社會契約,人民主權,建立民主共和國,和美國的立國理念一致,故選B。5普里馬科夫認為,1917年俄國政局的一次變動“在政權上取代了專制,俄國第一次成為共和國”。他論述的是A無產(chǎn)階級取得政權的進步意義 B社會主義已由理想變?yōu)楝F(xiàn)實C社會主義革命爆發(fā)具有必然性 D資產(chǎn)階級臨時政府的進步性【答案】D考點:十月革命。本題考查學生對歷史事件的分析能力。由材料中的“在政權上取代了專制”分析可知材料主要說明的是1917年由俄國資產(chǎn)階級領導的推翻封建王朝的二月革命,其性質(zhì)是資產(chǎn)階級革命,因此D符合題意,而ABC的表述均不合題意。6.馬關條約簽訂以后,張謇痛陳其主張:“世人皆言外洋以商務立國,此皮毛之論也,不知外洋富民強國之本實在于工。(中國)但能于工藝一端,蒸蒸日上,何至有憂貧之事哉!此則養(yǎng)民之大經(jīng),富國之妙術,不僅為御侮計,而御侮自在其中矣。”他的核心思想是A.民族獨立是工業(yè)建設的重要前提 B.興辦實業(yè)是富民強國之根本所在C.反對重農(nóng)抑商,主張工商皆本 D.辦商務既是救貧致富之術,又是富國御侮之道【答案】B考點:民族工業(yè)的曲折發(fā)展?!安恢庋蟾幻駨妵緦嵲谟诠ぁ薄埃ㄖ袊┑苡诠に囈欢?,蒸蒸日上,何至有憂貧之事哉”說明張謇認為西方富強的根本在于興辦實業(yè),因此倡導實業(yè)救國。“世人皆言外洋以商務立國,此皮毛之論也”說明D與材料觀點不符;AC在材料中沒有體現(xiàn)。7“布雷頓森林體系只不過是華爾街的分店,世界銀行從屬于政治目的,這讓它成了一個大國的工具”(1947年聯(lián)合國大會蘇聯(lián)代表發(fā)言),據(jù)此判斷布雷頓森林體系()是美國控制世界經(jīng)濟的工具 強化了美國在國際金融領域的支配地位妨礙了經(jīng)濟全球化進程 導致世界經(jīng)濟畸形發(fā)展A B C D【答案】C考點:本題的解題關鍵是“大國的工具”,由此理解經(jīng)濟組織從屬于政治,體現(xiàn)了這一點,正確。布雷頓森林體系的形成,在相對穩(wěn)定的情況下擴大了世界貿(mào)易,故總體上是促進了而非妨礙了經(jīng)濟全球化進程,錯。布雷頓森林體系的形成,暫時結束了戰(zhàn)前貨幣金融領域里的混亂局面,維持了戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運轉,促進了世界經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展,錯。8.“勞動者把他們自己分成了什么寧波幫,廣東幫,江北幫等等是不行的。這是把自己分裂的辦法,怎樣能拿著這種團體來和資本家奮斗呢?我們只有把一個產(chǎn)業(yè)底下的勞動者,不分地域、不分男女老少,都組織起來,做成一個產(chǎn)業(yè)組合?!边@種主張最可能出現(xiàn)在A中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期 B土地革命時期C解放戰(zhàn)爭時期 D向社會主義過渡時期【答案】A考點:中國共產(chǎn)黨成立。依據(jù)材料中的“怎樣能拿著這種團體來和資本家奮斗呢?我們只有把一個產(chǎn)業(yè)底下的勞動者都組織起來”,體現(xiàn)了主張是要無產(chǎn)階級聯(lián)合起來反抗資產(chǎn)階級。結合所學知識,中共一大制定的黨的中心任務是領導工人運動,推翻資產(chǎn)階級,建立無產(chǎn)階級專政。故選A。9.1950年1月6日,北京市軍管會頒布公告,宣布:“某些外國,過去利用不平等條約中所謂駐兵權,在北京市內(nèi)占據(jù)地面,建筑兵營?,F(xiàn)在此項地產(chǎn)權,因不平等條約之取消,自應收回?!边@表明當時的中國政府執(zhí)行的外交方針是A另起爐灶 B打掃干凈屋子再請客C一邊倒 D獨立自主和平的外交方針【答案】B考點:考察新中國的外交政策。題干反映的是新中國的外交政策,首先是清除列強強迫 中國簽訂的不平等條約,廢除列強在中國享有的特權。體現(xiàn)的是“打掃干凈屋子再請客” , A、C 不合題意,D 是總的大政方針。故應選B。10“單干好比獨木橋,走一步來搖三搖;互助好比石板橋,風吹雨打不堅牢;合作社鐵橋雖然好,人多車稠擠不了;人民公社是金橋,通向天堂路一條?!薄巴恋爻邪郊议T,連著骨頭連著筋,從今不吃大鍋飯,日子孬好在個人?!边@兩首歌謠大概出現(xiàn)在 A1950年和1958年 B1956年和1966年 C1958年和1980年 D1956年和1978年【答案】C考點:建國后農(nóng)村生產(chǎn)關系的變革。從材料“;互助好比石板橋”、“人民公社是金橋”、“土地承包到家門,連著骨頭連著筋”可以看出這是指的人民公社化運動時期和農(nóng)村經(jīng)濟體制改革時期,故選C。11. 牛頓說:“企圖僅以禱告祈求上帝的祝福,來取代自己所該付出的努力,是一種不誠實的行為,是出于人性的懦弱”。材料反映了牛頓A質(zhì)疑神的作用 B思考人生的價值C洋溢著人文主義的光芒 D提倡獨立思考、理性判斷【答案】C考點:人文主義精神。人文主義主張以人為中心而不是以神為中心,主張人要通過自己的努力獲得幸福。這與牛頓的說法內(nèi)涵一致,所以C正確。A項錯誤,材料主要說的是不要依靠上帝,而是要依靠自己,并非否定上帝的作用;BD項是啟蒙運動時期的主張。二材料解析題(12題16分,13題26分,14題14分,共56分)12閱讀下列材料回答問題:(16分)材料一、19世紀中期,英國的約克郡有27%以上的人過著“基本貧困或亞貧困”的生活。19世紀80年代后.雇傭工人的生活標準也許有了提高,但人口中有相當比例的人仍然過著“貧困”的生活,處于經(jīng)濟災難的邊緣。 摘編自西博姆郎特里貧困:城市生活研究(1)材料一反映了怎樣的社會問題?結合所學知識,說明這一社會問題產(chǎn)生的原因以及后世資本主義政府的解決方法。(5分)材料二、最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤,他們走過的彎路,你還想走?過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗教訓,少走了一些彎路,現(xiàn)在當然更要引以為戒。 毛澤東論十大關系(2)材料二中所說的“缺點和錯誤”具體指什么?(6分)材料三、社會主義工業(yè)世界所面臨的問題和資本主義工業(yè)世界有本質(zhì)上的區(qū)別。它并非出于社會主義制度自身所固有的不可解救的矛盾,而是歷史遺留下來的非短期所能克服的困難:一是工業(yè)化起步晚、水平低;二是歷史傳統(tǒng)負擔重,經(jīng)濟和政治體制不健全,不能適應現(xiàn)代工業(yè)化的要求。 摘自中國大百科全書.外國歷史(3)依據(jù)材料三和所學知識,簡述新時期以來我國是如何應對工業(yè)化所遇困難的?(5分)【答案】(1) 貧困問題。(1分)工業(yè)革命擴大了貧富差距(1分),自由放任的政策加劇了分配不公(1分)。建立福利國家(1分),通過社會立法提高工人的社會地位(1分)?;蛄_斯福新政制定各行業(yè)公平競爭章程,調(diào)整勞資關系(1分)。(2)片面發(fā)展重工業(yè),造成輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展落后,人民生活水平提高緩慢(2分);農(nóng)業(yè)集體化從農(nóng)民那里拿走的東西太多,傷害了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性(2分);長期執(zhí)行指令性計劃,地方和企業(yè)的積極性不高(2分)。(3)改革不適應生產(chǎn)力水平的生產(chǎn)關系(1分),實行社會主義市場經(jīng)濟或經(jīng)濟體制改革(1分);對外開放(1分),引進西方的先進技術和經(jīng)驗(1分);完善和健全社會主義民主與法制(1分)??键c:工業(yè)革命的影響;我國經(jīng)濟建設過程中的經(jīng)驗與教訓。(1)從材料“英國的約克郡有27%以上的人過著“基本貧困或亞貧困”的生活”、“人口中有相當比例的人仍然過著“貧困”的生活,處于經(jīng)濟災難的邊緣”可以看出當時一個重要的問題是貧困問題。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是工業(yè)革命的進行,貧富分化加劇,社會不公正的現(xiàn)象明顯。這一現(xiàn)象在后來通過實行福利制度得到一定解決。(2)在1956年毛澤東發(fā)表了論十大關系的演講,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了蘇聯(lián)建設當中的缺陷,農(nóng)輕重比例嚴重的失調(diào),人民生活水平長期得不到解決。此外斯大林體制中的其他的一些弊端也是毛澤東認為的引以為戒的內(nèi)容。(3)針對材料中的我國工業(yè)化建設的困難,我國積極的進行經(jīng)濟體制改革,同時引進外資,對外開放,中國的經(jīng)濟得到快速的發(fā)展,在政治上加強了社會主義的民主與法制建設。13(26分)隨著歷史的發(fā)展,世界歷史中心也在不斷發(fā)生變動;影響成為世界中心的因素也在不斷發(fā)生變化。閱讀下列材料回答問題: 材料一、當我們說某一個國家或地區(qū)是歷史的“中心”時,意味著它處于歷史領先或主導的地位。林甘泉從“歐洲中心論”到“中國中心論”(1)如果說14世紀的意大利和18世紀的法國是“歷史的中心”,結合材料一請指出其立足哪個領域得出的結論?并指出在該領域從“14世紀的意大利”到“18世紀的法國”反封建的方式有什么變化?并結合所學知識指出導致其變化的經(jīng)濟和文化原因。(8分)材料二、世界現(xiàn)代化進程的橫向發(fā)展是指與生產(chǎn)力不斷提高相適應的各民族、各地區(qū)交換、交往的增長,閉塞和隔絕狀態(tài)的突破,文化的擴散和匯合。 舒小昀邊緣與中心的變動:英國現(xiàn)代化模式探析(2)概括材料二的觀點并以1820世紀的史實加以論證。(8分) 材料三、似乎十分有悖常理的是,就在歐洲諸殖民帝國土崩瓦解時,歐洲大陸正在恢復經(jīng)濟上的繁榮和政治上的獨立。20世紀50年代時,東歐與西歐各國卻驚人地東山再起。美斯塔夫里阿諾斯全球通史(3)依據(jù)材料三并結合所學知識指出20世紀50年代“歐洲大陸正在恢復經(jīng)濟上的繁榮”的原因。(10分)【答案】(1)領域:文化(或:思想)(2分)變化:從以復興古典文化為名到以理性為武器直接批判。(4分)原因:資本主義發(fā)展;近代科學進步。(每點1分,共2分)(2)觀點:現(xiàn)代化進程的橫向發(fā)展帶動了整體世界的形成和發(fā)展。(2分)論證:第一次工業(yè)革命,推動世界市場初步形成;第二次工業(yè)革命,推動世界市場最終形成;第三次科技革命,推動經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展。(史實1分,史論2分,答出任意2個即可。其它言之有理亦可得分,不超過6分)(3)原因:東歐:蘇聯(lián)的扶持;經(jīng)互會的成立;推行高度集中的計劃經(jīng)濟體制。(每點2分,不超過4分)西歐:美國的扶持(或馬歇爾計劃);建立美國主導的資本主義世界經(jīng)濟體系;第三次科技革命的影響;各國經(jīng)濟政策的調(diào)整。(每點2分,不超過6分)考點:(1)此題實際上考查的是西方人文思想的相關內(nèi)容。14世紀意大利的中心地位是指的興起于意大利的文藝復興運動;18世紀法國的中心地位是說的啟蒙運動。這都是從思想和文化的方面進行分析的。啟蒙運動時期資產(chǎn)階級以理性的旗幟代替了文藝復興時期的古典文化。(2)此題考查的是一體化的進程。18到20世紀加速世界一體化的主要原因是第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命。二戰(zhàn)后新科技革命的進行更是快速的加強了世界各地的聯(lián)系。(3)此題考查的是東歐和西歐經(jīng)濟發(fā)展的原因,要從二者的發(fā)展的原因方面進行分析。西歐主要是美國的馬歇爾計劃的扶植和歐洲自身的聯(lián)合等。東歐則是經(jīng)互會的建立以及高度集中的經(jīng)濟體制的建立等。14.(14分)閱讀材料,結合所學知識回答問題。材料一:孔子說:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。”“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可成人矣?!闭撜Z.里仁(1)根據(jù)材料一,指出孔子關于義利的觀點。(4分)材料二:關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題、論十大關系等著作中,不僅充分論證了人民利益根本一致的狀況,而且也清醒地看到了社會主義社會存在著復雜的義利矛盾,提出了處理國家、集體和個人三者“統(tǒng)籌兼顧”的原則。論毛澤東、鄧小平的義利觀材料三:“將更多地承認個人利益,滿足個人的需要我們提倡按勞分配,承認物質(zhì)利益,是要為全體人民的物質(zhì)利益而奮斗。每個人都應該有他一定的物質(zhì)利益,但是這決不是提倡各人拋開國家、集體和別人,專門為自己的物質(zhì)利益而奮斗,絕不是提倡各人都向錢看。”1980年8月,鄧小平回答意大利記者奧琳埃娜.法拉奇的講話(2)根據(jù)材料二和材料三,比較毛澤東與鄧小平在義利方面的相同思想。鄧小平關于義利思想有哪些新發(fā)展?(4分)(3)簡要評價以上材料中三位人物思想的積極影響。(6分)【答案】(1)孔子認為追求富與貴、避免貧與賤是人之常情;同時他主張見利思義,要義利同在,反對見利忘義??键c:孔子、毛澤東和鄧小平的義利觀。(1)從材料“富與貴,是人之所欲也”、“貧與賤,是人之所惡也”、“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可成人矣”可以分析的出孔子的義利觀,孔子承認人的趨利避害的思想,但是也強調(diào)了義的重要性。(2)毛澤東認為“處理國家、集體和個人三者“統(tǒng)籌兼顧”的原則”、鄧小平認為“將更多地承認個人利益,滿足個人的需要”,因此可以分析的出二者都強調(diào)國家和個人的關系,但是毛澤東更多的是關注的國家。(3)三位人物的義利觀各有價值所在。孔子的義利觀是解決的個人的道德修養(yǎng)的問題;毛澤東的義利觀能夠更好地處理國家、集體和個人利益沖突時的關系;鄧小平的利益觀有助于經(jīng)濟建設和改革開放的進行。- 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