2019年高考政治總復習 第四單元 認識社會與價值選擇 第十一課 尋覓社會的真諦課時跟蹤檢測 新人教版必修4.doc
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2019年高考政治總復習 第四單元 認識社會與價值選擇 第十一課 尋覓社會的真諦課時跟蹤檢測 新人教版必修41生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎。()2先進的社會意識先于社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展。()點撥:社會意識具有相對獨立性,但先進的社會意識不一定先于社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展。3我國社會的基本矛盾是人民群眾日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。()點撥:社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。人民群眾日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾是我國社會的主要矛盾。4適合上層建筑的經(jīng)濟基礎推動生產(chǎn)力發(fā)展。()點撥:經(jīng)濟基礎決定上層建筑,上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時才能促進生產(chǎn)力的發(fā)展。5人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者,決定社會歷史的性質。()點撥:生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史的性質和面貌。6現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典第3版為“土豪”添加新的釋義:“舊時地方上的豪強,即農(nóng)村中有錢有勢的惡霸地主,今也指富有錢財而缺少文化和正確價值觀的人?!边@一釋義體現(xiàn)了()A社會存在決定于社會意識B社會意識是社會存在的反映C人民群眾是社會變革的決定力量D社會意識在不同程度上帶有階級性解析:選B依據(jù)“土豪”新的釋義:“舊時地方上的豪強,即農(nóng)村中有錢有勢的惡霸地主,今也指富有錢財而缺少文化和正確價值觀的人”, 這一釋義體現(xiàn)了社會意識是社會存在的反映,B項說法正確。A項說法錯誤,社會存在決定社會意識,不是決定于。C項與題意不符,材料沒有體現(xiàn)。D項說法錯誤,應該說在階級社會具有階級性。故本題答案選B項。7(xx山東濟南模擬)幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗,它以一定的物質財富為基礎,但現(xiàn)實生活中,幸福感的提升與物質財富的增加并不一定同步。這說明()社會存在決定社會意識社會意識具有相對獨立性社會意識對社會存在具有促進作用社會意識的變化獨立于社會存在的變化ABC D解析:選A幸福感以一定的物質財富為基礎,但現(xiàn)實生活中,幸福感的提升與物質財富的增加并不一定同步,體現(xiàn)了社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨立性,正確。錯誤,先進的社會意識對社會存在具有促進作用;錯誤,社會存在決定社會意識。故選A項。8新時期我國農(nóng)村改革是在不斷總結經(jīng)驗的基礎上逐步展開、遞次推進的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構和管理體制等在內的綜合改革過程,從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革帶來經(jīng)濟和社會發(fā)展所包含的哲學觀點有()生產(chǎn)關系必須適合生產(chǎn)力狀況新時期我國農(nóng)村改革就是解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾改革是社會主義社會發(fā)展的動力上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況就能促進生產(chǎn)力的發(fā)展A BC D解析:選C我國農(nóng)村經(jīng)濟體制屬于生產(chǎn)關系,通過改革使生產(chǎn)關系必須適合生產(chǎn)力狀況,故符合題意,可以入選;改革大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展,說明改革是社會主義社會發(fā)展的動力,故符合題意,可以入選;說法過于絕對,排除。故本題答案選C項。9習近平總書記指出,我國發(fā)展走到今天,發(fā)展和改革高度融合,發(fā)展前進一步就需要改革前進一步,改革不斷前進也能為發(fā)展提供強勁動力。這一觀點()符合社會發(fā)展的基本規(guī)律說明改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展科學地揭示了社會歷史發(fā)展的總趨勢是解決社會主義社會對抗性矛盾的必然要求A BC D解析:選A在改革中發(fā)展,是因為改革是社會主義制度的自我完善、自我發(fā)展,只有不斷改革才能使生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況、上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況,從而推動社會發(fā)展,正確;材料強調的是改革與發(fā)展的關系,沒有揭示社會歷史發(fā)展的總趨勢,不選;社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的矛盾,改革是解決社會主義社會非對抗性矛盾的必然要求,錯誤。10(xx山東日照模擬)我國人口老齡化形勢嚴峻,子女贍養(yǎng)負擔加重。為適應人口發(fā)展新形勢,促進經(jīng)濟社會發(fā)展,黨中央對計劃生育政策進行重大調整完善,啟動實施“全面兩孩”政策。這表明()A生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系B生產(chǎn)關系反作用生產(chǎn)力C上層建筑要適應經(jīng)濟基礎狀況D改革是社會發(fā)展的根本動力解析:選C計劃生育政策的調整是對上層建筑的調整,以使其適應經(jīng)濟基礎狀況,答案為C項;A、B兩項與題目無關;改革是社會主義社會發(fā)展的強大而非根本動力,D項錯誤。11xx5月9日,李克強總理在全國推進簡政放權放管結合優(yōu)化服務改革電視電話會議上講話指出,進一步推進行政體制改革轉職能提效能。從哲學上看,實施這一舉措意在()A使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展B使上層建筑適應經(jīng)濟基礎發(fā)展C從根本上變革現(xiàn)有的社會制度D解決生產(chǎn)力各要素之間的矛盾解析:選B經(jīng)濟基礎決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時,它促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善;當它不適合經(jīng)濟基礎狀況時,會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革。材料中進一步推進行政體制改革轉職能提效能是使上層建筑適應經(jīng)濟基礎發(fā)展,故B項符合題意,可以入選;A項說法錯誤,行政體制改革屬于上層建筑,而不是生產(chǎn)關系,排除;C項說法錯誤,這一舉措并沒有從根本上變革現(xiàn)有的社會制度,排除;D項不符合題意,排除。故本題答案選B項。12xx6月30日,公安部等12個部門發(fā)布關于改進和規(guī)范公安派出所出具證明工作的意見(征求意見稿)向社會公開征求意見,列出了公安派出所不再開具證明的20類事項和應當或者可以開具證明的9類事項。向社會公開征求意見是因為()社會意識對社會存在起著積極作用黨和政府堅持群眾觀點和群眾路線必須引導全體公民樹立正確的價值觀要站在最廣大人民的立場上作出選擇A BC D解析:選C人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,這要求我們樹立群眾觀點,堅持群眾路線,自覺站在最廣大人民的立場上作出選擇,符合題意;社會意識有正確與錯誤之分,是不科學的;說法過于絕對,排除;故本題答案選C項。13xx 年中央一號文件提出,把堅持農(nóng)民主體地位、增進農(nóng)民福祉作為農(nóng)村一切工作的出發(fā)點和落腳點,用發(fā)展新理念破解“三農(nóng)”新難題,加大創(chuàng)新驅動力度,走產(chǎn)出高效、產(chǎn)品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。上述政策的哲學依據(jù)是()堅持判證法的革命批判精神應當揚棄舊事物中的合理因素人民群眾是社會發(fā)展的主體實踐是認識的唯一途徑和動力A BC D解析:選C辨證否定的實質是“揚棄”,對舊事物中合理的因素應該是予以保留,對不合理的因素應該予以摒棄,說法錯誤;實踐是認識的唯一來源,但是其途徑是多種多樣的,排除;材料中“堅持農(nóng)民主體地位”說明了人民群眾是社會變革的主力軍,“用發(fā)展新理念破解三農(nóng)新難題,加大創(chuàng)新驅動力度,走產(chǎn)出高效、產(chǎn)品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”說明了堅持辯證法的革命批判精神,符合題意,故本題答案選C項。14xx1月27日,中共中央國務院關于落實發(fā)展新理念加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)全面小康目標的若干意見正式發(fā)布。這是進入21世紀以來,黨中央連續(xù)發(fā)出的第十三個指導“三農(nóng)”工作的“一號文件”。文件要求加強和改善黨對“三農(nóng)”工作的指導,用發(fā)展新理念破解“三農(nóng)”新難題。從唯物史觀角度看,這體現(xiàn)了()人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一先進的社會意識對社會發(fā)展起推動作用樹立群眾觀點,自覺站在最廣大人民的立場上A BC D解析:選D用發(fā)展新理念破解“三農(nóng)”新難題體現(xiàn)了先進的社會意識的作用,也體現(xiàn)了黨自覺站在最廣大人民的立場上,符合題意。生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎,說法錯誤。不是從唯物史觀角度來說的,不符合設問指向,排除。15習近平主席多次在公開場合引用古文來闡述“以民為本”的治國理念,下列古文所蘊含的哲理與這一理念相一致的是()欲影正者端其表,欲下廉者先己身君子不患位之不尊,而患德之不崇衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲 知屋漏者在宇下,知政失者在草野A BC D解析:選D堅持“以民為本”的治國理念就要堅持群眾觀點和群眾路線,體現(xiàn)了要傾聽群眾的呼聲,關心群眾的疾苦,入選。說的是關于清正廉潔的問題,強調思想道德修養(yǎng)的重要性,均與題意不符。16(xx山東棗莊一模)一位成功的雕塑藝術家說:“在創(chuàng)作時,我常想人民在想些什么,想要些什么,時代需要些什么,我該怎樣做才能使作品既有時代性,又能震動人心?!彼囆g家的創(chuàng)作()堅持群眾觀點和群眾路線堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一充分發(fā)揮意識的能動作用堅持主觀與客觀具體的、歷史的統(tǒng)一A BC D解析:選D人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,我們要樹立群眾觀點,堅持群眾路線。材料中雕塑藝術家的話告訴我們,藝術創(chuàng)作要堅持群眾觀點和群眾路線,充分發(fā)揮意識的能動作用,做到主觀與客觀具體的、歷史的統(tǒng)一,符合題意;材料沒有體現(xiàn),排除;故本題答案選D項。17. 0.015 0.04毫米,這是90后銑工張志坤在第43屆世界技能大賽控銑項目中摘得金牌的精度,然而像張志坤這樣的人還是鳳毛麟角。今天,我們呼喚工匠精神,呼喚的不僅是一個個技藝超群的職業(yè)英雄,更是一群愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾。這是因為()A社會歷史首先是物質生產(chǎn)發(fā)展的歷史B勞動群眾是我國人民群眾的主體部分C群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的領導方法D人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量解析:選D仔細研讀“我們呼喚工匠精神,呼喚的不僅是一個個技藝超群的職業(yè)英雄,更是一群愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾”,為什么要呼喚廣大職工和基層群眾“愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”,因為人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量,故D項正確;A、B兩項在材料中沒有體現(xiàn);C項說法錯誤,群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的工作方法。大題規(guī)范練18(xx北京海淀區(qū)一模)據(jù)統(tǒng)計,全球壽命超過200年的企業(yè)主要集中在發(fā)達國家。這些國家的長壽企業(yè)普遍有一種共同的特質:堅定、踏實、精益求精、熱衷技術創(chuàng)新和發(fā)明創(chuàng)造,這種特質被稱之為“工匠精神”。目前,我國已成為舉世矚目的制造業(yè)大國,但距離制造業(yè)強國還有相當長的距離。據(jù)國家工商總局的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,我國內資企業(yè)相對“短命”,近半數(shù)的企業(yè)年齡在五年以下。其中一個重要原因是,近年來我國不少企業(yè)一味追求“短、平、快”的即時經(jīng)濟利益,而忽略了企業(yè)和產(chǎn)品的品質靈魂,從而造成企業(yè)“死亡率高發(fā)”。有專家指出,“工匠精神”本就是中華文化、中華精神和民族創(chuàng)造力的一種本然體現(xiàn),是“工匠們”精益求精地實踐、在本職崗位上無私奉獻的結晶。比如莊子就說過“技進乎道”,“技”就是今天的“工匠精神”。“工匠精神”是時代的呼喚,也契合了社會主義核心價值觀的含義,應讓“工匠精神”薪火相傳。當下,“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進。為此,有人認為,即便在電腦控制、精密制造的后工業(yè)時代,重提“工匠精神”也不過時。結合材料,運用社會意識的相關知識對這一觀點進行評析。解析:本題要求考生結合材料,運用社會意識的相關知識對“即便在電腦控制、精密制造的后工業(yè)時代,重提工匠精神也不過時”的觀點加以說明,屬于分析說明類的解答題。本題答題知識范圍明確,即社會意識。考生在分析說明時首先從社會存在與社會意識的辯證關系進行說明;其次可以從社會意識具有相對獨立性的角度進行說明;最后可從社會意識的反作用的角度加以說明即可。答案:社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映?!肮そ尘瘛笔菍Α肮そ硞儭本媲缶貙嵺`、在本職崗位上無私奉獻的正確反映。社會意識具有相對獨立性?!肮そ尘瘛钡男纬蓺v史久遠,其核心內容具有相對穩(wěn)定性,對當前“中國制造”向“中國智造”邁進仍然具有重要的指導意義。先進的社會意識對社會發(fā)展起推動作用?!肮そ尘瘛逼鹾狭松鐣髁x核心價值觀的含義,對凝聚社會共識,推進社會發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。- 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