2019-2020年高二上學(xué)期期中試題 歷史(理) 含答案.doc
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2019-2020年高二上學(xué)期期中試題 歷史(理) 含答案一、選擇題(每小題2分,共60分)1公元626年,李世民伏兵玄武門,將入朝的皇太子李建成和弟弟李元吉格殺。父親李淵正在皇宮內(nèi)湖上泛舟,李世民的軍隊(duì)沖到面前,聲稱護(hù)駕。李淵無(wú)奈,立即傳位給李世民,自己退居太上皇。史稱“玄武門之變。這場(chǎng)殘酷的奪嫡斗爭(zhēng)違背了()A宗法觀念B華夷觀念C重農(nóng)觀念D民本觀念2“秦始皇從根本上改變了間接統(tǒng)治的傳統(tǒng),采用官僚制度,建立起中央對(duì)地方的直接統(tǒng)治?!辈牧现械摹案淖儭笔侵?)A推行了郡縣制度B強(qiáng)化了丞相的權(quán)力C創(chuàng)立了皇帝制度D實(shí)行了郡國(guó)并行制3明太祖朱元璋為整頓吏治加強(qiáng)集權(quán)策劃了四大案件,其中之一是誅殺宰相胡惟庸,此后明朝中央集權(quán)政治制度發(fā)生的一個(gè)重大變化是()A設(shè)置三省六部B廢除丞相制度C設(shè)置軍機(jī)處D廢除科舉制度4英文中的文明一詞來(lái)源于古希臘的拉丁文(Civis)。意思是城市的居民,其本質(zhì)含義是人民生活于城市和社會(huì)集團(tuán)中的能力。古希臘的“文明”內(nèi)涵反映了古希臘文明的特點(diǎn)是()A小國(guó)寡民B城邦政治C直接民主D輪番執(zhí)政5某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中收集到的部分資料:(一)我們的制度之所以稱為民主制,是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握(伯利克里語(yǔ));(二)雅典居民比例示意圖(見下圖)據(jù)此判斷他研究的課題可能是() A雅典民主制度的起源B雅典民主政治的倒退C伯利克里與雅典民主政治的確立D雅典民主政治的進(jìn)步性與局限性6古羅馬從彈丸小國(guó)到地跨歐亞非三洲的龐大帝國(guó),演繹了一部血與火的編年史。為維系帝國(guó)的統(tǒng)治,東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家,把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化,匯編成()A漢莫拉比法典B民法大全C拿破侖法典D德國(guó)民法典7下圖是某歷史學(xué)習(xí)小組所做的“德意志帝國(guó)政體結(jié)構(gòu)示意圖”。從示意圖中可以判斷出19世紀(jì)末期德意志帝國(guó)政治的特點(diǎn)是() A皇帝權(quán)力受到議會(huì)的制約B宰相由皇帝任命,對(duì)皇帝負(fù)責(zé)C議會(huì)是國(guó)家政治活動(dòng)的中心D具有濃厚的專制主義色彩8毛澤東曾明確指出:我們的民主革命“從林則徐算起,一直革了一百多年”。也有人認(rèn)為,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)揭開了近代中國(guó)民主革命的序幕。毛澤東還曾說(shuō)過(guò),中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,“正規(guī)說(shuō)起來(lái),是從孫中山先生開始的”。這是因?yàn)榱謩t徐、洪秀全、孫中山都()A主張廢除封建土地所有制B反封建反侵略C主張改變君主專制政體D反對(duì)外來(lái)侵略9羅榮渠在現(xiàn)代化新論一書中說(shuō):“在此以后,外國(guó)滲透的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個(gè)領(lǐng)域,直接改變了原有的小農(nóng)手工業(yè)生產(chǎn)方式,中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和財(cái)政上都日益陷入對(duì)資本主義世界及體系的依附地位?!痹诖艘院蟮摹按恕笔侵?)A南京條約喪失關(guān)稅主權(quán)B天津條約增開十處通商口岸C馬關(guān)條約允許外國(guó)投資設(shè)廠D辛丑條約嚴(yán)禁中國(guó)人民反帝10有人在日記中寫道:“省城各學(xué)校之學(xué)生,各執(zhí)小旗,書討賣國(guó)賊,等字,奔走呼號(hào)詢系留日學(xué)生因駐日公使章宗祥將青島私賣于日本,追章返國(guó)至天津,用炮擊章,而步軍統(tǒng)領(lǐng)捉拿19人下獄,議治該留學(xué)生之罪,都中各校一齊罷課,以救在獄之學(xué)生?!痹撊沼泴懹?)A1919年5月B1927年4月C1937年7月D1945年5月11列寧說(shuō):“歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以說(shuō),它的科學(xué)是由兩位學(xué)者和戰(zhàn)士創(chuàng)造的:他們的關(guān)系超過(guò)了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)。”這“兩位學(xué)者和戰(zhàn)士”所創(chuàng)立的科學(xué)理論是()A法國(guó)空想社會(huì)主義B德國(guó)古典哲學(xué)C英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D馬克思主義12李大釗在布爾什維主義的勝利一文中寫道:“由今以后,到處所見的,都是Bolshevism戰(zhàn)勝的旗;到處所聞的,都是Bolshevism凱歌的聲。人道的警鐘響了!自由的曙光現(xiàn)了!試看將來(lái)的環(huán)球,必是赤旗的世界!”與其表述相關(guān)的史實(shí)是()A辛亥革命的爆發(fā)B俄國(guó)十月革命的成功C五四運(yùn)動(dòng)的初步勝利D中國(guó)共產(chǎn)黨的建立132015年5月9日,中國(guó)人民解放軍三軍儀仗隊(duì)參加了俄羅斯紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年莫斯科紅場(chǎng)閱兵儀式,展示了我國(guó)作為和平大國(guó)的國(guó)際形象,這支軍隊(duì)創(chuàng)建于()A黃花崗起義B武昌起義C南昌起義D秋收起義142014年1月5日,河北省隆化縣發(fā)現(xiàn)了一張上世紀(jì)三四十年代日本印制的中國(guó)地圖,地圖正面詳細(xì)標(biāo)記了中國(guó)各地的交通運(yùn)輸、礦產(chǎn)、農(nóng)副產(chǎn)品等信息,背面則印制了中國(guó)多處名勝古跡的照片。就民主革命而言,該地圖的主要研究?jī)r(jià)值在于()A發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)貧v史變遷規(guī)律B為文物古跡復(fù)原提供重要依據(jù)C了解當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩rD揭露日本對(duì)華經(jīng)濟(jì)文化的掠奪15香港回歸15周年之際,有評(píng)論形容:“香港是大棋局的前沿,是最直接的受益者,大棋局的戰(zhàn)略腹地和重心在廣闊的中國(guó)內(nèi)地香港只要扮演好自己的戰(zhàn)略角色,未來(lái)必定會(huì)商機(jī)無(wú)限,繼續(xù)風(fēng)光?!边@說(shuō)明,香港()A是我國(guó)對(duì)外開放的窗口B地處我國(guó)東南沿海C回歸提升了中國(guó)國(guó)力D在“一國(guó)兩制”下持續(xù)繁榮16某網(wǎng)站發(fā)表國(guó)際關(guān)系的三重鏡像一文,將二戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系的演變概括為“見山是山,界線分明;見山不是山,世界變平;見山還是山,利益優(yōu)先”三重鏡像。其中的“界線分明”是指()A柏林墻拆除B歐洲聯(lián)盟成立C聯(lián)合國(guó)成立D兩極格局對(duì)峙17世界新秩序之所以不同于舊秩序,就是因?yàn)樗皇艹?jí)大國(guó)主宰,而是有更多權(quán)力中心,每一個(gè)都獨(dú)立活動(dòng)。美國(guó)僅僅是一個(gè)大國(guó),還有可與美國(guó)匹敵的其他國(guó)家。這反映出當(dāng)今世界格局的發(fā)展趨勢(shì)是()A多個(gè)權(quán)力中心長(zhǎng)期并存B俄、日、中、歐盟等形成了與美國(guó)對(duì)峙的局面C經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)著政治多極化D“一超多強(qiáng)”的局勢(shì)下,朝著多極化方向發(fā)展18尼克松在1972年訪華時(shí)說(shuō):“多年來(lái)我對(duì)人民共和國(guó)的態(tài)度是主席和總理全然不能同意的。把我們帶到一起來(lái)的,是認(rèn)識(shí)到世界上出現(xiàn)了新形勢(shì)?!边@里的“新形勢(shì)”包括() 中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位 美國(guó)孤立中國(guó)的政策失敗 美國(guó)喪失了霸主地位 中美建交ABCD19歷史學(xué)家蕭公權(quán)認(rèn)為:“由封建天下轉(zhuǎn)為專制天下之過(guò)渡時(shí)期,政治思想之可能態(tài)度,不外三種。對(duì)將逝之舊制度表示留戀,而圖有以維持或恢復(fù)之。承認(rèn)現(xiàn)狀,或有意無(wú)意中迎合未來(lái)之新趨勢(shì)而為之張目。對(duì)于一切新舊制度均感厭惡,而偏重個(gè)人之自足與自適?!币陨先N思想的代表人物分別是()A老子 孔子 韓非子B墨子 孔子 老子C孔子 韓非子 墨子D孔子 韓非子 老子20黃帝內(nèi)經(jīng)提出了 “候日月、星辰、四時(shí)、八正”來(lái)考察人體生理病理的方法。與此相吻合的思想是()A人定勝天B君權(quán)神授C天人感應(yīng)D存理滅欲21顧炎武在日知錄中說(shuō):“今將靜百姓之心,而改其行,必在制民之產(chǎn),使之甘其食,美其服,而后教化可行,風(fēng)俗可善也”。在此,顧炎武強(qiáng)調(diào)()A培養(yǎng)人才,經(jīng)世致用B弘揚(yáng)道德,規(guī)范言行C富足百姓,移風(fēng)易俗D教化民眾,靜心明志22夢(mèng)溪筆談曾描述如下現(xiàn)象:“若止印三二張,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速?!边@種現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是()A造紙術(shù)的發(fā)明B指南針的應(yīng)用C印刷術(shù)的進(jìn)步D商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展23同學(xué)們發(fā)現(xiàn)古裝影視劇中經(jīng)常出現(xiàn)了一些不符合史實(shí)的穿幫鏡頭。下列情景中不屬于穿幫鏡頭的是()A孔子周游列國(guó)時(shí)經(jīng)常以玉米充饑B荀子書房懸掛著隸書書寫的“仁者,愛人”C戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)將軍子安說(shuō)“紙是包不住火的”D元朝時(shí)人們?cè)谕咚林杏^看雜劇感天動(dòng)地竇娥冤24西南政法大學(xué)教授周國(guó)平在尊重生命中有這么一句經(jīng)典的名言“熱愛生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本?!比宋木駨?qiáng)調(diào)人的價(jià)值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列觀點(diǎn)與此相符的是()A“人是會(huì)說(shuō)話的工具”B“存天理,滅人欲”C“人是萬(wàn)物的尺度”D“信奉圣經(jīng),獻(xiàn)身上帝”25某科學(xué)家的墓志銘這樣寫道:“他以超乎常人的智力,用他所發(fā)明的數(shù)學(xué)方式,第一個(gè)證明了行星的運(yùn)動(dòng)和形狀,彗星的軌道和海洋的潮汐讓人類歡呼曾經(jīng)存在過(guò)這樣偉大的人類之光?!痹摽茖W(xué)家是()A伽利略B開普勒C牛頓D愛因斯坦26第二十二條軍規(guī)是美國(guó)作家約瑟夫海勒的作品,作者有意用外觀散亂的結(jié)構(gòu)來(lái)顯示他所描述的現(xiàn)實(shí)世界的荒謬和混亂,同時(shí)調(diào)動(dòng)其豐富的想象力使事件和人物極度變形,使讀者在凄然的笑聲之后去回味,去思索。下列作品與其創(chuàng)作流派一致的是()A德國(guó),一個(gè)冬天的童話B人間喜劇C安徒生童話D等待戈多27嚴(yán)復(fù)在與外交報(bào)主人論教育書中說(shuō):“中西學(xué)之為異也,如其種人之面目然,不可強(qiáng)謂似也。故中學(xué)有中學(xué)之體用,西學(xué)有西學(xué)之體用,分之則并立,合之則兩亡?!薄叭◇K之四蹄,以附牛之項(xiàng)領(lǐng),從而責(zé)千里焉,固不可得,而田壟之功又廢也?!痹诖?,嚴(yán)復(fù)()A認(rèn)為民主政治不符合中國(guó)人的習(xí)慣B只主張學(xué)習(xí)西方的技術(shù)C批駁了“中體西用”論D鼓吹民主革命28“明顯地,采取共和體制而帶來(lái)的政治面貌,并不足以革新國(guó)家;還需要有一些更基本的東西來(lái)喚醒國(guó)家及人民。受過(guò)西方教育或影響的新知識(shí)分子,鼓吹在國(guó)民生活的哲學(xué)基礎(chǔ)方面,進(jìn)行一場(chǎng)激烈變革?!边@場(chǎng)“激烈變革”是指()A辛亥革命B戊戌變法C新文化運(yùn)動(dòng)D國(guó)民革命29孫中山曾說(shuō):“美(國(guó))人有卓爾基亨利者曾著一書,名為進(jìn)步與貧窮,其意以為世界愈文明,世界愈貧困,蓋于經(jīng)濟(jì)上均分之不當(dāng),主張土地公有。其說(shuō)風(fēng)行一時(shí),為各國(guó)學(xué)者所贊同,其闡發(fā)地價(jià)稅之理由,尤為精確?!辈牧现械挠^點(diǎn)主要體現(xiàn)了()A民族主義B民生主義C自由主義D民權(quán)主義30二戰(zhàn)期間,美國(guó)研制了原子彈并用于實(shí)戰(zhàn);1946年問(wèn)世的第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī),設(shè)計(jì)之初是用來(lái)計(jì)算炮彈彈道軌跡的;導(dǎo)彈的前身是德國(guó)人研制的遠(yuǎn)程液體燃料火箭,目的是用于空襲英國(guó)。以上史實(shí)主要說(shuō)明()A科技革命帶來(lái)的雙刃劍作用明顯B戰(zhàn)爭(zhēng)加速了新科技革命成果的發(fā)明C科技是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵因素D第三次科技革命加速了二戰(zhàn)的爆發(fā)二、材料解析題(31題20分,32題20分,共40分)31(20分)專制社會(huì)向民主社會(huì)轉(zhuǎn)型是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一 英特爾高級(jí)院士Gene Meieran認(rèn)為,創(chuàng)新有三種類型:突破性創(chuàng)新,其特征是打破陳規(guī),改變傳統(tǒng)和大步躍進(jìn);漸進(jìn)式創(chuàng)新,特征是采取下一邏輯步驟,讓事物越來(lái)越美好;再運(yùn)用式創(chuàng)新,特征是采用橫向思維,以全新的方式應(yīng)用原有事物。 維基百科 材料二 斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為,美國(guó)革命之所以重要,并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家,而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國(guó)家。 材料三 請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一,指出隋唐政治制度在“突破性創(chuàng)新”和“漸進(jìn)式創(chuàng)新”方面的表現(xiàn)。(4分)對(duì)中國(guó)古代政治制度發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?(4分) (2)據(jù)材料二,分析美國(guó)建國(guó)以來(lái)在政治領(lǐng)域里出現(xiàn)的的制度創(chuàng)新是什么?(2分)起到什么積極作用?(4分) (3)依據(jù)材料三,指出我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期民主法制建設(shè)的新發(fā)展。(6分)32(20分)觀念革新與思想解放推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一 以范仲淹、歐陽(yáng)修、王安石、司馬光、蘇軾等為代表的宋代士大夫,盡管政治主張頗不相同,在變法運(yùn)動(dòng)中的態(tài)度更非一致,卻都執(zhí)著地致力于道義德操的完善,都追求學(xué)業(yè)境界的廣大精微,都具有“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”的志向和膽魄。其共同之處較其不同之處也更多更深刻。 袁行霈中華文明史 材料二 他們(指啟蒙思想家)發(fā)展起一系列革命的原則,打算通過(guò)這些原則實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的社會(huì)改革。其中特別使我們感興趣的是他們?cè)诮?jīng)濟(jì)、宗教和政治三個(gè)領(lǐng)域中提出的一些具體建議。斯塔夫里阿諾斯全球通史1500年以后的世界材料三 請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,指出宋代士大夫的共同特征,(2分)并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析該特征出現(xiàn)的政治和思想文化背景。(4分) (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答材料二這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的核心思想是什么,(2分)簡(jiǎn)述啟蒙思想家在政治領(lǐng)域中提出的建議內(nèi)容。(4分)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料三中所示圖片反映了哪兩項(xiàng)重大理論成果。(4分)分析其對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生的相似影響。(4分)高二xx期中考試歷史(理科)參考答案一、選擇題123456789101112131415AABBDBDDCADBCDD161718192021222324252627282930DDADCCCDCCDCCBB二、材料解析31(1)突破性創(chuàng)新:創(chuàng)立科舉制度; 漸進(jìn)式創(chuàng)新:實(shí)行三省六部制。(4分) 影響:推動(dòng)了中國(guó)古代選官制度的進(jìn)步,完善了專制主義中央集權(quán)制度,標(biāo)志著中國(guó)古代政治制度走向成熟,為此后歷朝所沿用。(4分) (2)創(chuàng)新:1787年憲法確立的聯(lián)邦共和制 (2分) 作用:聯(lián)邦共和制既加強(qiáng)了中央權(quán)力,又有利于調(diào)動(dòng)地方積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)美國(guó)資本主義的發(fā)展。 (4分) (3)新發(fā)展:健全法律體系,推進(jìn)依法治國(guó);用法律規(guī)范政府行為,使“民告官”有了法律保障;加強(qiáng)基層民主制度建設(shè);增強(qiáng)憲法權(quán)威,完善中國(guó)特色的社會(huì)主義民主制度。(每點(diǎn)2分,答出任意3點(diǎn)即可得滿分6分)32(1)特征:注重道德和學(xué)術(shù)修養(yǎng);具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。(2分) 背景:政治上,宋代積貧積弱、內(nèi)憂外患,士大夫具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí);(2分) 思想文化上,儒學(xué)轉(zhuǎn)型,理學(xué)的興起。(2分) (2)核心思想:理性主義; (2分)內(nèi)容:天賦人權(quán)、主權(quán)在民(或人民主權(quán)說(shuō))、社會(huì)契約論、三權(quán)分立、君主立憲制、民主共和制。(任2點(diǎn)4分)(3)成果:毛澤東思想,鄧小平理論。(4分)影響:堅(jiān)持實(shí)事求是,突破了傳統(tǒng)思想;結(jié)合中國(guó)國(guó)情,開辟了特色之路。(采意給分,4分)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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