《2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第四部分 第二單元探索世界與追求理想階段質(zhì)量檢測 新課標(biāo)創(chuàng)新人教版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第四部分 第二單元探索世界與追求理想階段質(zhì)量檢測 新課標(biāo)創(chuàng)新人教版.doc（9頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第四部分 第二單元探索世界與追求理想階段質(zhì)量檢測 新課標(biāo)創(chuàng)新人教版 一、單項(xiàng)選擇題(每題2分，共40分) 1.2009年7月1日，法國科學(xué)家研發(fā)出機(jī)器人娃娃iCub，iCub能模仿兒童的頭部活動(dòng)和眼睛活動(dòng)，能爬行和坐立，并能準(zhǔn)確地握住東西，類似3歲兒童的行為?？茖W(xué)家還嘗試在機(jī)器人身上模擬人類的語言學(xué)習(xí)能力。機(jī)器人娃娃iCub的行為告訴我們 (　　) A.機(jī)器人隨著新科技的發(fā)展，與人類已無差別 B.機(jī)器人是自然科學(xué)發(fā)展的結(jié)果，也可以產(chǎn)生意識 C.高科技的發(fā)展可以使機(jī)器人能模擬人的某些行為 D.機(jī)器人是客觀世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，機(jī)器人是人們創(chuàng)造出來的工具，與人有著本質(zhì)區(qū)別。B項(xiàng)錯(cuò)誤，機(jī)器人不會(huì)產(chǎn)生意識，意識是人腦特有的技能。D項(xiàng)不符合題意。 答案：C 2.以孔子為代表的儒家思想，曾經(jīng)是推動(dòng)中國歷史發(fā)展的重要文明元素，儒家思想的一些精華，諸如以人為本、尊老愛幼、重視誠信、和而不同、追求人和自然的和諧等等，在以后世界文明的構(gòu)建中，都可以發(fā)揮積極的作用。上述材料 (　　) ①承認(rèn)意識決定物質(zhì) ?、趫?jiān)持了辯證唯物主義觀點(diǎn) ③強(qiáng)調(diào)了意識的能動(dòng)性　 ④體現(xiàn)了思想意識是永恒的 A.①②　　　　B.②③ C.③④ D.①④ 解析：材料主要講儒家思想對社會(huì)發(fā)展的作用，看到了意識的能動(dòng)性，從而堅(jiān)持了辯證唯物主義觀點(diǎn)。①④本身錯(cuò)誤。 答案：B 3.下列名言古語蘊(yùn)含的哲理與漫畫的哲學(xué)啟示一致的是 (　　) A.天變不足畏，人言不足恤 B.“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也?！? C.倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱 D.橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳 解析： 漫畫的寓意在于不實(shí)事求是，而畫餅充饑則是諷刺人們不實(shí)事求是，自己欺騙自己、掩耳盜鈴。 答案：B 4.自xx年8月《循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》頒布一年多來，我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入全面發(fā)展階段，目前已有26個(gè)省市開展了循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)工作。從哲學(xué)角度來看，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了 (　　) ①意識是對物質(zhì)的反映　②意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展?、廴四苣軇?dòng)地認(rèn)識世界?、苋四苣軇?dòng)地改造世界 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 解析：根據(jù)資源緊缺的狀況，我國提出大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的策略，這體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識和人能能動(dòng)地認(rèn)識世界；只有正確的意識才能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，②錯(cuò)誤；這一策略能有效節(jié)約能源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了人能能動(dòng)地改造世界。 答案：D 5.“借用別人的智慧來做事，因?yàn)槟愕闹腔凼怯邢薜摹！睆恼軐W(xué)角度，這句話強(qiáng)調(diào)的是 (　　) A.做事要考慮事物的聯(lián)系，割裂那些不利的聯(lián)系 B.做事要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用各種有利條件 C.任何事物都包含利與不利兩個(gè)方面 D.認(rèn)識都是正確有用的，要善于借用別人的認(rèn)識 解析：A、C、D三項(xiàng)觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的，聯(lián)系是客觀的，不能割裂聯(lián)系。任何事物都包含兩個(gè)方面，但不等同“利”與“不利”。 認(rèn)識有正確與錯(cuò)誤之分。 答案：B 6.針對受國際市場需求減弱、人民幣升值、原材料價(jià)格和勞動(dòng)力成本上漲等因素的影響，出口企業(yè)經(jīng)營面臨巨大壓力，我國及時(shí)調(diào)整宏觀調(diào)控政策，調(diào)整關(guān)稅，幫助企業(yè)渡過難關(guān)，以促進(jìn)我國外貿(mào)出口平穩(wěn)較快發(fā)展。這說明 (　　) A.物質(zhì)決定意識，主觀要符合客觀 B.事物是絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一 C.要正確處理實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系 D.要正確處理進(jìn)口與出口的關(guān)系 解析：根據(jù)形勢調(diào)整政策體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識。 答案：A 7.2009年8月4日，有關(guān)部門宣布，我國科學(xué)家利用“嫦娥一號”衛(wèi)星繞月飛行一年間探測到的科學(xué)數(shù)據(jù)，已經(jīng)獲得多項(xiàng)成果，對我們以后深入研究月球有很大的幫助。這說明 (　　) ①實(shí)踐是認(rèn)識的來源　②實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿 ③認(rèn)識具有反復(fù)性?、軐?shí)踐具有社會(huì)歷史性 A.①② B.③④ C.①③ D.①④ 解析：本題考查實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系，③④不符合題意。 答案：A 8.xx年入秋以來，我國大部地區(qū)持續(xù)高溫少雨導(dǎo)致部分江河湖庫蓄水不足，水位降低，對水上航運(yùn)、水力發(fā)電、人畜飲水及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等造成了嚴(yán)重影響。人類可以通過觀察，了解天氣變化的規(guī)律，進(jìn)行天氣預(yù)報(bào)，趨利避害，卻無法控制天氣。人類無法控制天氣，是因?yàn)? (　　) A.人類的產(chǎn)生是自然界長期發(fā)展的結(jié)果 B.自然界具有物質(zhì)性，其存在和發(fā)展是客觀的 C.人類在自然界面前無能為力 D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識和利用規(guī)律 解析：人類可以根據(jù)天氣變化的規(guī)律預(yù)報(bào)天氣，但是不能控制天氣，原因在于天氣變化是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。B項(xiàng)正確。 答案：B 　　2009年7月22日，太陽照常升起。但這一天的太陽又是如此特殊，這將是本世紀(jì)持續(xù)時(shí)間最長的日全食，對于國人來說，更是500年一遇的奇觀。據(jù)此回答9～11題。 9.過去，民間流行“天狗吃日”的說法，現(xiàn)在普通群眾都知道日食是太陽、地球、月球三者運(yùn)行造成的現(xiàn)象。這體現(xiàn)了 (　　) A.每個(gè)人的認(rèn)識都是無限發(fā)展的 B.人類認(rèn)識是無限發(fā)展的 C.人類的認(rèn)識具有反復(fù)性 D.社會(huì)實(shí)踐是無限發(fā)展的 解析：材料中人們對日食的認(rèn)識從不正確到正確，體現(xiàn)了認(rèn)識是無限發(fā)展的。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，C、D兩項(xiàng)與材料無關(guān)。 答案：B 10.科學(xué)史上有許多重大的天文學(xué)和物理學(xué)發(fā)現(xiàn)是利用日全食的機(jī)會(huì)做出的。最著名的例子是1919年的一次日全食，證實(shí)了愛因斯坦廣義相對論的正確性。英國天文學(xué)家愛丁頓的觀測結(jié)果與愛因斯坦事先計(jì)算的結(jié)果十分吻合，從此相對論得到世人的承認(rèn)。材料體現(xiàn)了 (　　) A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源 B.實(shí)踐是認(rèn)識的動(dòng)力 C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿 解析：愛丁頓利用日全食的機(jī)會(huì)進(jìn)行天文觀測，這是在實(shí)踐，從而證實(shí)了廣義相對論的正確性，體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，C項(xiàng)正確，其他三項(xiàng)與材料無關(guān)。 答案：C 11.人們對日食的認(rèn)識過程蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是 (　　) ①意識不能反映客觀事物　②人的認(rèn)識是變化發(fā)展的?、廴藗兡軌蛘J(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律?、苷胬硎窃谂c謬誤作斗爭的過程中獲得的 A.①② B.①③ C.③④ D.②③ 解析：由材料可知，隨著科學(xué)的發(fā)展人們形成了對日食的正確認(rèn)識，揭示了日食的本質(zhì)，這說明人的認(rèn)識是變化發(fā)展的，人們能夠認(rèn)識客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，故②③正確；①觀點(diǎn)錯(cuò)誤，④與材料無關(guān)。 答案：D 12.恩格斯說：“我們只能在時(shí)代的條件下進(jìn)行認(rèn)識，而且這些條件達(dá)到什么程度，我們就認(rèn)識到什么程度”。這說明 (　　) A.客觀條件妨礙人的認(rèn)識能力的提高 B.認(rèn)識客觀事物是時(shí)代的要求 C.人類的認(rèn)識能力是有限的 D.人的認(rèn)識能力受客觀條件的制約 解析：A是錯(cuò)誤的，B、C不符合題意。 答案：D 13.目前我國農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施還比較薄弱，必須進(jìn)一步加大支農(nóng)力度，完善農(nóng)業(yè)投入長效機(jī)制。經(jīng)濟(jì)全球化對我國農(nóng)業(yè)的沖擊和通貨膨脹的壓力再次提醒我們，糧食安全始終是頭等大事，不斷加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，始終應(yīng)擺在重中之重的位置。這表明 (　　) A.人類社會(huì)的現(xiàn)象是多種多樣的 B.物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在的反映 C.自然界是客觀存在的物質(zhì)世界 D.人類的活動(dòng)對社會(huì)發(fā)展具有重大影響 解析：材料強(qiáng)調(diào)國家根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢，提出把糧食安全始終應(yīng)擺在重中之重的位置，這表明物質(zhì)決定意識。 答案：B 　　2009年11月25日，國務(wù)院總理溫家寶主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議，研究部署應(yīng)對氣候變化工作，決定到xx我國控制溫室氣體排放的行動(dòng)目標(biāo)，并提出相應(yīng)的政策措施和行動(dòng)。據(jù)此回答14～15題。 14.人類不是氣候的主宰者，而是依存者。人與氣候的關(guān)系是互動(dòng)的，因此也應(yīng)該是友好的。這從哲學(xué)上來說 (　　) A.人們在實(shí)踐中逐步加深了對自然、對周圍環(huán)境的認(rèn)識 B.雖然人類認(rèn)識世界和改造世界的能力不斷增強(qiáng)，但還不能擺脫大自然的束縛 C.人與氣候之間的聯(lián)系是客觀的、無條件的 D.人類應(yīng)該善待大自然，大自然也應(yīng)該善待人類 解析：B項(xiàng)不是哲理。C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，聯(lián)系是有條件的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，大自然是客觀的。 答案：A 15.我國政府從本國國情和長遠(yuǎn)利益出發(fā)，本著對世界人民福祉高度負(fù)責(zé)的精神，制定了控制溫室氣體排放行動(dòng)目標(biāo)和一系列政策措施。從哲學(xué)上講說明 (　　) A.意識對物質(zhì)的反作用 B.意識對物質(zhì)的依賴性 C.一切從實(shí)際出發(fā) ，實(shí)事求是 D.規(guī)律是客觀的，能被人們改變 解析：D錯(cuò)誤；A、B材料沒有直接體現(xiàn)。 答案：C 16.我國改革開放30多年來，解放思想孕育了中國特色社會(huì)主義，改革開放創(chuàng)造著中國特色社會(huì)主義。如果舉辦我國改革開放30年成就展，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)闹黝}應(yīng)該是 (　　) A.客觀決定主觀，實(shí)踐產(chǎn)生理論 B 思維決定存在，創(chuàng)新推動(dòng)發(fā)展 C.否定帶來進(jìn)步，改革促進(jìn)發(fā)展 D.思想引領(lǐng)實(shí)踐，改革促進(jìn)發(fā)展 解析：解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶，改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。改革開放取得的成就是不斷深化改革、擴(kuò)大開放、解放思想的結(jié)果。B項(xiàng)屬于唯心主義觀點(diǎn)，排除。A、C兩項(xiàng)與題意不符。 答案：D 17.xx年熱炒的電動(dòng)車“國標(biāo)”修改，因?yàn)樯a(chǎn)者、消費(fèi)者和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的代表各方意見不一，且反映強(qiáng)烈而暫緩實(shí)施。這說明 (　　) A.對同一確定對象的認(rèn)識會(huì)產(chǎn)生多種不同的真理 B.對客觀事物的認(rèn)識會(huì)受到立場、觀點(diǎn)、方法等主觀因素的影響 C.各自利益的不同決定了各自意見的不同 D.真理只有一個(gè)，與政府文件相一致的認(rèn)識就是真理 解析： A、C、D說法錯(cuò)誤。真理是客觀的，對同一確定對象的認(rèn)識只有一個(gè)真理。不同的意見形成的原因有多個(gè)，利益不同只是其中一個(gè)原因。檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐，政府文件屬于認(rèn)識，無法檢驗(yàn)認(rèn)識是否是真理。 答案：B 18.在美國期間，錢學(xué)森僅僅為了解決一道薄殼變形的難題，研究的手稿就累積了厚厚一大摞，在工作進(jìn)展到五百多頁部分，他的自我感覺是：“不滿意?。。　敝钡桨税俣囗摃r(shí)，才長舒一口氣。他把手稿裝進(jìn)牛皮紙信封，在外面標(biāo)明“最后定稿”，繼而覺得不妥，又在旁邊添上一句：“在科學(xué)上沒有最后！”這表明 (　　) A.追求真理是一個(gè)永無止境的過程 B.實(shí)踐是客觀物質(zhì)性的活動(dòng) C.改造客觀世界與改造主觀世界的統(tǒng)一 D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 解析：“在科學(xué)上沒有最后！”這句話體現(xiàn)的是探索沒有止境，追求真理是一個(gè)永無止境的過程。其他選項(xiàng)不符合題意。 答案：A 19.第六屆東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)將于xx在天津舉行。本屆運(yùn)動(dòng)會(huì) 的吉祥物的表現(xiàn)形式借鑒了享譽(yù)中外的天津楊柳青木板年 畫的人物形象和藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有濃郁的天津地域文 化風(fēng)格與特色。吉祥物的創(chuàng)作設(shè)計(jì)說明 (　　) A.藝術(shù)創(chuàng)作來源于創(chuàng)作者的聰明才智 B.人的主觀能動(dòng)性可以突破規(guī)律的約束 C.人的意識活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性 D.只有否定舊事物才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新 解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉。B項(xiàng)錯(cuò)誤，規(guī)律是客觀的，人們必須尊重規(guī)律。D項(xiàng)錯(cuò)誤，創(chuàng)新并不能全盤否定舊事物。 答案：C 20.從把馬克思主義引入中國，到毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的誕生，再到科學(xué)發(fā)展觀和中國特色社會(huì)主義理論體系的形成，為中國革命和建設(shè)事業(yè)的順利發(fā)展提供科學(xué)的行動(dòng)指南。這體現(xiàn)的認(rèn)識論道理有 (　　) ①認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性?、谡胬硎强陀^的、具體的、有條件的?、劭茖W(xué)理論對實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用 ④社會(huì)意識是社會(huì)存在的反映 A.①② B.①③ C.①②④ D.①③④ 解析：②與題干無關(guān)；④不符合題干的要求，它屬于歷史唯物主義的范疇。 答案：B 二、非選擇題(共60分) 21.(15分)改革開放以來我黨加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的歷程 時(shí)間 目標(biāo) 1994年9月 十四屆四中全會(huì)：全會(huì)集中討論了黨的建設(shè)問題，并作出了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)幾個(gè)重大問題的決定》。 xx年9月 十六屆四中全會(huì)：全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》。曾慶紅就《決定(討論稿)》向全會(huì)作了說明。 xx年9月 十七屆四中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》。 運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識，說明加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)是怎樣做到主觀符合客觀的。 解析：本題以表格的形式，結(jié)合四次四中全會(huì)精神，考查考生提取材料有效信息、描述和闡釋事物的能力。對于類似的演繹式主觀題，解題時(shí)應(yīng)把材料和知識結(jié)合起來作答。 答案：(1)堅(jiān)持主觀符合當(dāng)時(shí)我黨的實(shí)際。這三次加強(qiáng)黨的建設(shè)的決定都是根據(jù)當(dāng)時(shí)面臨的具體問題，從實(shí)際情況出發(fā)制定的。(5分) (2)主觀要隨著客觀實(shí)際的變化而變化。隨著中國社會(huì)的發(fā)展，黨面臨的新情況新問題，要及時(shí)根據(jù)黨和國家的形勢不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。 (5分) (3)主觀要隨著人們實(shí)踐水平和能力的提高，不斷擴(kuò)展反映的客觀對象，從而更全面更真實(shí)地反映客觀實(shí)際。不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，體現(xiàn)了黨的與時(shí)俱進(jìn)，有利于提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。(5分) 22.(15分)2009年12月9日，我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用“長征二號丁”運(yùn)載火箭成功地將“遙感衛(wèi)星七號”送入太空預(yù)定軌道。衛(wèi)星主要用于科學(xué)試驗(yàn)、國土資源普查、農(nóng)作物估產(chǎn)和防災(zāi)減災(zāi)等領(lǐng)域，在我國國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中將發(fā)揮積極作用。 辨題：人類只要有一定的愿望，就一定能按照這個(gè)目的、想法去征服自然。 解析：回答本題要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，指出觀點(diǎn)中合理的、不合理的分別是什么，并說明理由。本題中的觀點(diǎn)有兩層意思：一是人們是有意識有目的地去征服自然，這種說法是對的，因?yàn)閷?shí)踐具有主觀能動(dòng)性；二是人類征服自然是有條件的，能否征服自然關(guān)鍵是人是否遵循了客觀規(guī)律。 答案：(1)實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，人們在改造客觀世界的時(shí)候，總是抱有一定的目的和動(dòng)機(jī)。(5分) (2)人具有主觀能動(dòng)性，可以認(rèn)識和利用規(guī)律，改造自然，造福人類。(5分) (3)人類按照一定的目的、想法改造自然，必須尊重客觀規(guī)律，要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，做到人與自然和諧相處，如果不顧客觀規(guī)律一味追求征服自然必將遭到懲罰。(5分) 23.(15分)xx年以來， 某市全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，著力調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，不斷加快改革和創(chuàng)新步伐，努力克服和解決經(jīng)濟(jì)工作中的困難和問題，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)現(xiàn)了又好又快發(fā)展，總體上呈現(xiàn)出快速平穩(wěn)發(fā)展的態(tài)勢，質(zhì)量和效益不斷提高。 從“探索世界與追求真理”的角度分析某市經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)良好態(tài)勢的原因。 解析：本題實(shí)質(zhì)是問某市發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理，分析材料，找出材料所體現(xiàn)出來的哲學(xué)道理，即是本題的答案。在作答時(shí)，注意格式，哲學(xué)簡答題和論述題的作答格式是“哲學(xué)道理＋材料”。 答案：(1)物質(zhì)決定意識，一切從實(shí)際出發(fā)，是我們做好各種事情的基本要求。某市根據(jù)本市的實(shí)際情況調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，努力克服和解決經(jīng)濟(jì)工作中的困難和問題，做到了一切從實(shí)際出發(fā)。(5分) (2)意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。某市以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。(5分) (3)正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。某市積極調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，加快改革和創(chuàng)新步伐，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的科學(xué)發(fā)展。(5分) 24.(15分)有這么一個(gè)縣：xx年，它的GDP達(dá)到20億元，比xx年翻了近一番；財(cái)政收入超過2億多元，比xx年增長4倍。這個(gè)縣不僅是全省商品糧、優(yōu)質(zhì)肉豬和肉?；乜h，而且還被評為全國科技工作先進(jìn)縣。但是，該縣的發(fā)展付出了沉重的代價(jià)：一是犧牲了資源，無證采礦達(dá)到觸目驚心的程度，資源也遭到毀滅性破壞；二是犧牲了環(huán)境，就是“山挖空了，地挖陷了，水挖斷了。”過去喝山泉水，現(xiàn)在出現(xiàn)人畜飲水困難；三是犧牲了社會(huì)和諧，個(gè)體老板、干部與農(nóng)民收入的比例是100：10：1，群眾不滿；四是犧牲了公共事業(yè)，教育投入不足讓許多到城里上學(xué)的農(nóng)村小孩，只能校外租房；五是犧牲了治安穩(wěn)定，信訪案件與刑事案件攀升，結(jié)案率卻不足30%。 結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)哲理分析該縣的發(fā)展思路。 解析：注意試題要求從唯物論角度分析，主要涉及到一切從實(shí)際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律、發(fā)揮正確意識的指導(dǎo)作用等。 答案：材料反映了該縣片面追求GDP增長所帶來的負(fù)面后果。其局限性在于：①無視自然界的客觀性，沒有正確處理人與自然的關(guān)系。該縣為了片面追求GDP的增長，過度開發(fā)自然資源，造成自然資源的浪費(fèi)和環(huán)境的惡化。 ②割裂了發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一關(guān)系。我們應(yīng)該尊重經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律性，做到經(jīng)濟(jì)與自然、社會(huì)等協(xié)調(diào)發(fā)展。③意識對人們改造世界具有反作用，正確意識對人們改造客觀世界具有促進(jìn)作用。因此，應(yīng)該樹立正確的科學(xué)發(fā)展觀和方針政策，對發(fā)展生產(chǎn)力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有科學(xué)的指導(dǎo)作用。④違背了辦事情必須一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的要求。該縣的發(fā)展策略應(yīng)該與其全省商品糧、優(yōu)質(zhì)肉豬和肉牛基地縣等優(yōu)勢相結(jié)合，科學(xué)發(fā)展。(15分)