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2019-2020年高中歷史 第五單元《兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一》教案 華東師大版第三分冊 [單元內(nèi)容分析] 宋元時期，中國社會在政治上又一次經(jīng)歷從統(tǒng)一到分裂再到大統(tǒng)一的周期。北宋政權(quán)的制度創(chuàng)設(shè)，雖有效地防止了唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的重演，但也帶來了積貧積弱的后果；雖經(jīng)慶歷新政和王安石變法，但也未能挽回北宋的頹勢；北方契丹、女真、蒙古等少數(shù)民族興起和擴張，形成了民族關(guān)系的新局面；此時期，中國古代經(jīng)濟重心的南移最終至南宋完成；科技文化成就達到世界先進水平。 [單元教學(xué)目標(biāo)] 1．知道北宋文官體制和科舉制的完善、慶歷新政和王安石變法、多民族政權(quán)的并立、經(jīng)濟重心的南移、北宋科技成就、行省制度、馬克波羅來華；了解宋太祖在政治軍事制度上的調(diào)整和改革、慶歷新政和王安石變法失敗的原因、中國歷史上的幾次大一統(tǒng)、中國經(jīng)濟重心南移的史實、元朝的行省制度在歷史上的深遠影響；理解宋初重文輕武政策正反兩個方面的影響、慶歷新政和王安石變法失敗的原因、兩宋民族關(guān)系的表現(xiàn)形式以及成因、經(jīng)濟重心南移的原因及其海上絲綢之路的影響、宋元時期科技成就取得的歷史原因、元朝中央集權(quán)制度的變革。 2．閱讀原始材料，學(xué)會從中材料中提取信息，解決問題的能力；通過地圖汲取相關(guān)信息，學(xué)會運用歷史地圖從時空視角了解相關(guān)歷史事件、學(xué)會用“通古今”“通彼此”的歸納法研究史實的方法；通過對相關(guān)歷史人物的評價，學(xué)會實事求是、一分為二地評價歷史人物的方法。 3．通過學(xué)習(xí)宋元時期的歷史，認識到中國歷史在分分合合中前進，而“統(tǒng)一”是大勢所向；通過海上絲綢之路的學(xué)習(xí)，了解海外貿(mào)易的發(fā)展對于一個國家繁榮昌盛有著極大的推動作用。 [單元教學(xué)建議] 1．教學(xué)重點 （1）北宋文官體制和科舉考試的完善 （2）經(jīng)濟重心南移的完成 2．內(nèi)容解析 （1）宋代是一個偃武修文的朝代。趙匡胤為了壓制軍人的權(quán)勢，想出的辦法是削弱兵權(quán)。他用“杯酒釋兵權(quán)”的軟性手段將軍權(quán)攬回手中，又設(shè)立中央禁軍，將各地的精銳部隊歸禁軍管轄。他又擔(dān)心地方駐軍首領(lǐng)再次如唐朝的藩將一樣坐大，于是，各地方的軍事首腦定期便得輪換駐防，這樣一來，這些將領(lǐng)根本沒有足夠的時間在地方上盤結(jié)勢力，但其弊在于造成了“將不知兵、兵不知將”的惡果，致使其武功不盛，多有外患。與削弱武將之權(quán)相對應(yīng)，宋以文官治天下。開國之初，宋太祖便立下了絕不殺士大夫的盟約。翻檢有宋一代，根本沒有像明清兩朝的“文字獄”的血腥陰森，就算是元祐黨爭、烏臺詩案這些較為出名的事件里，也沒有人為此而喪失生命。 中國古代科舉制度最早起源于隋代。唐承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，并做了進一步的完善。宋朝在考試制度和規(guī)則上進行了改革。首先，宋代的科舉放寬了錄取和作用的范圍。宋代進士分為三等：一等稱進士及等；二等稱進士出身；三等賜同進士出身。由于擴大了錄取范圍，名額也成倍增加。宋太祖為了選拔真正踏實于封建統(tǒng)治而又有才干的人擔(dān)任官職，為之服務(wù)，于開寶六年實行殿試。自此以后，殿試成為科舉制度的最高一級的考試，并正式確立了州試、省試和殿試的三級科舉考試制度。從宋代開始，科舉開始實行糊名和譽錄，并建立防止徇私的新制度。宋代科舉在考試內(nèi)容上也作了較大的改革。宋代科舉基本上沿襲唐制，進士科考帖經(jīng)、墨義和詩賦，弊病很大。進士以聲韻為務(wù)，多昧古今；明經(jīng)只強記博誦，而其義理，學(xué)而無用。王安石任參知政事后，對科舉考試的內(nèi)容著手進行改革，取消詩賦、帖經(jīng)、墨義，專以經(jīng)義、論、策取士。所謂經(jīng)義，與論相似，是篇短文，只限于用經(jīng)書中的語句作題目，并用經(jīng)書中的意思去發(fā)揮。王安石對考試內(nèi)容的改革，在于通經(jīng)致用。熙寧八年，神宗下令廢除詩賦、貼經(jīng)、墨義取士，頒發(fā)王安石的《三經(jīng)新義》和論、策取士。 （2）經(jīng)濟重心南移過程和原因：我國歷史上經(jīng)濟重心的南移是一個漫長的過程。魏晉南北朝時期，由于北方人口的大量南移，促使南方經(jīng)濟有長足發(fā)展，但經(jīng)濟重心還在北方黃河中下游地區(qū)。到唐中期，南北經(jīng)濟趨于平衡，但北方仍占有一定優(yōu)勢。到南宋時期，南方經(jīng)濟才趕上并超過北方，經(jīng)濟重心的南移最終完成。而同時期的北方，因戰(zhàn)亂而人口減少、城鎮(zhèn)衰落，農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展緩慢。 經(jīng)濟重心南移的原因：從唐朝后期到宋金對峙時期，北方戰(zhàn)亂頻繁，社會經(jīng)濟遭到破壞；南方社會相對安定，有利于經(jīng)濟發(fā)展；北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批南遷，帶去了先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)，與南方人民共同促進南方經(jīng)濟發(fā)展；南宋軍民堅持金軍進一步南下，有利于南方經(jīng)濟的發(fā)展。 [單元評價建議] 1．閱讀下列材料，結(jié)合問題。 材料一：仁宗之世，契丹增幣，夏國增賜，養(yǎng)兵西陲，費累百萬。——《宋史》 材料二：陛下（宋神宗）即位五年，更張改造者數(shù)千百事，……其議論最多者，五事也:一曰和戎，二曰青苗，三曰免役（也稱募役），四曰保甲，五曰市易……免役之法成，則農(nóng)時不奪，而民力均矣；………市易之法成，則貨賄通流，而國用饒矣?！醢彩杜R川先生文集》 材料三：（王安石）不忍貧民而深疾富民，志欲破富民以惠貧民?！捌涞弥荆瑢Ｒ源藶槭?，設(shè)青苗法。以奪富民之利。民無貧富，兩稅之外，皆重出息十二，吏緣為奸，至倍息，公私皆病矣。——蘇轍《欒城三集》 材料四：（司馬光）請更張新法，日：“……王安石不達政體，專用私見，變亂舊章，誤先帝任使，遂至民多失業(yè)，閭里怨嗟。……斂免役錢，寬富而困貧，以養(yǎng)浮浪之人，使農(nóng)民失業(yè)，窮愁無告?！薄独m(xù)資治通鑒長編》 問題： （1）北宋“積貧”原因，除材料一中涉及的以外，還有重要一項是什么？ （2）王安石變法針對“積貧”采取的措施，除材料二中提及的以外，還有哪兩“事”？依據(jù)材料二，概括王安石變法取得的成效。 （3）依據(jù)材料三，材料四，指出王安石“新法”遭到廢除的原因。 （4）有關(guān)王安石變法的評價，目前史學(xué)界主要有兩種意見。一是肯定說，認為王安石變法一定程度上扭轉(zhuǎn)了北宋積貧積弱的局面；一是否定說，認為王安石變法是一場脫離實際的變法運動。請選擇其中一種意見，發(fā)表評述。 2．閱讀下列《元史》的有關(guān)材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 材料一：元太祖起自朔土，統(tǒng)有其眾，部落野處，非有城郭之制。……及取中原，宗始立十路宣課司，選儒臣用之?！雷婕次?，立朝儀，造都邑，酌古今之道，定外之官。其總政務(wù)者曰中書省，秉兵權(quán)者曰樞密院，司黔陟者曰御使臺，……官司常職，位有常員，其長則蒙古人為之，而漢人、南人貳焉，于是一代之制始備。 材料二：元初西北藩王遣使入朝質(zhì)問：“本朝舊俗與漢法異，今留漢地，建都邑城儀文制度，遵用漢法，其故何如？” 材料三：世祖即位初，首詔天下，國以民為本，民以食為本，衣食以農(nóng)桑為本。于頒《農(nóng)桑輯要》之書于俾民崇本抑末。 材料四：楚材又請遣人入城，求孔子后，得五十一代孔后，奏襲封衍圣公，付以林也，命收在主常禮樂生，及召名儒梁陟、王萬慶、趙著等，使直釋九經(jīng)，進講東宮。又大臣子孫，執(zhí)經(jīng)講義，俾知對人之道。置編修所地燕京，經(jīng)籍所于平陽，由是文治興。 問題： （1）依據(jù)上述材料概括元朝“遵用漢法”的情況，并指出“漢法”的含義。 （2）結(jié)合元朝的有關(guān)知識，回答材料二中“遵用漢法，其故何如？”并指出由此可以得出什么規(guī)律性認識？ [單元評價建議答案] 1． （1）冗官。 （2）農(nóng)田水利法，方田均稅法。農(nóng)民得以安心生產(chǎn)(保證生產(chǎn)時間)；政府財政收人大為增加。 （3）主要原因:損害了大官僚大地主的利益，引起他們的反對。其他原因:新法在執(zhí)行中存在著危害百姓的現(xiàn)象；變祖宗之法，遭到保守派阻撓。 （4）持肯定意見：王安石變法增加了國家收入，減輕了農(nóng)民負擔(dān)，對于改變北宋“積貧”狀況起到一定作用。持否定意見：王安石變法既損害了大官僚大地主的利益，也在一定程度上損害了百姓的利益，其變法的理念與措施脫離了當(dāng)時實際。 2. （1）重用漢族知識分子；采用漢族官制；任用漢人做官；建立都城，學(xué)習(xí)漢族的禮節(jié)；重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采用重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)政策；學(xué)習(xí)接受儒家思想理論。“漢法”是指當(dāng)時中原先進的生產(chǎn)方式和與之相適應(yīng)的上層建筑。 （2）因為蒙古族作為一個游牧民族由蒙古高原進入中原地區(qū)，建立起統(tǒng)一的封建王朝后，只有改變落后的“舊俗”，適應(yīng)中原先進的生產(chǎn)方式和上層建筑，才能鞏固其統(tǒng)治。規(guī)律：落后的征服民族必然被他們所征服的先進民族的較高文明所征服。