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2019-2020年高中語(yǔ)文 2.4《燭之武退秦師》2教案 新人教版必修1 [教學(xué)要點(diǎn)]： 1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，使之流利上口，起到增進(jìn)對(duì)課文理解的作用。 2．能弄清楚課文所記事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。能準(zhǔn)確理解和把握燭之武說(shuō)退秦師的原因。 3. 學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動(dòng)活潑的情節(jié)。 [教學(xué)步驟]： 一、導(dǎo)入： 劉勰《文心雕龍》評(píng)價(jià)口才的作用“一言之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”，此言是否夸大了言辭的作用，這節(jié)課我們走近《燭之武退秦師》去驗(yàn)證一下。危亡之際挺身行，寶刀未老史留名。但憑三寸不爛舌，說(shuō)退秦伯虎狼兵。 二、走近課文： 1、解題：題目是文章的眼睛，它告訴我們哪些內(nèi)容？ （1）一人與萬(wàn)人，力量懸殊，充滿懸念； （2）“退”如加修飾語(yǔ)，肯定是智退，而非力搏也； （3）核心人物是燭之武；燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國(guó)一直擔(dān)任“圉正”（yǔ、養(yǎng)馬的長(zhǎng)官），大概相當(dāng)于《西游記》里所說(shuō)的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時(shí)，已年過(guò)七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。 （4）這是一篇敘事性文章。 （5）《孫子兵法謀攻》說(shuō)：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。”即是說(shuō)，用兵之道，最高明者乃以謀略取勝；其次以外交取勝；以兵戎相見，攻城拔池，乃為最下之策。不用通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的手段，就使別的國(guó)家放下武器，停止戰(zhàn)爭(zhēng)，這是戰(zhàn)爭(zhēng)的最高境界。而外交謀略的正確運(yùn)用則是達(dá)到這一境界的重要方面。這使得本文成為《左傳》中的名篇。 2：明確學(xué)習(xí)文言文津梁之一：“因聲求氣”——朗讀古文的重要性。 也就是說(shuō)我們可以運(yùn)用朗誦這一方法，走近作品中人物的心境去體會(huì)話語(yǔ)情境，由此去揣摩作品人物的情緒，解讀他們的思想。 討論：大敵當(dāng)前，國(guó)家的危亡在即，作為一國(guó)之君的鄭伯心情如何，怎樣說(shuō)動(dòng)年已七十的燭武去為他只身犯險(xiǎn)游說(shuō)秦師？他的國(guó)家重臣佚狐心境又如何，推薦燭武時(shí)是怎樣的一種心態(tài)？三朝不被重用，須發(fā)皆白的“弼馬溫”燭之武心境又如何，有沒(méi)有文天祥那種國(guó)難當(dāng)頭，舍我其誰(shuí)的境界？ 明確：本文屬于敘事性文章，可論據(jù)人物心情情節(jié)進(jìn)展和感情表達(dá)需要來(lái)安排。 佚之狐：心情沉重，胸有成竹 鄭伯：自責(zé)，誠(chéng)懇，曉之以理，動(dòng)之以情。 燭之武：應(yīng)該是對(duì)只能虛度人生的慨嘆，基調(diào)充滿傷感情緒，從不被重用是有滿腹牢騷的。 晉文公：（最后一段）冷靜明智、無(wú)奈 3、 學(xué)生誦讀課文，能讀出你對(duì)人物的理解。 三、課文賞讀 1、課文共有四個(gè)段落，請(qǐng)用分別用四個(gè)字歸納段意 第一自然段 秦晉圍鄭 （我們已了解了復(fù)雜的內(nèi)幕，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)翻譯。） 提問(wèn)：本段僅25字，卻道出很多內(nèi)容，有哪些？ 明確： “晉侯、秦伯圍鄭”，兩個(gè)超級(jí)大國(guó)加兵一個(gè)弱國(guó)，類似于美英聯(lián)軍進(jìn)攻伊拉克，且“秦晉之好”，關(guān)系遠(yuǎn)勝于美英；出兵的理由很充分，“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”；“晉軍函陵，秦軍氾南”，這兩處肯定是軍事咽喉之地，從軍事學(xué)角度言，占盡天時(shí)、地利，鄭國(guó)“危矣”，然分軍駐守又暗示鄭國(guó)有機(jī)可乘，為“燭之武退秦師”埋下了伏筆。唯一可圖之處在于人和也。言短意長(zhǎng)，可見《左傳》之特色。 齊讀品味 第二自然段 臨危受命 （面對(duì)國(guó)難，鄭國(guó)君臣有沒(méi)有占到“人和”的一面呢？） 齊讀：（ 注意人物的心境）“國(guó)危矣”要讀出心情沉重之感。“若使?fàn)T之武見秦君，師必退”要讀得堅(jiān)定，露出胸有成竹之意?！俺贾畨岩玻q不如人；今老矣，無(wú)能為也已”是燭之武對(duì)只能虛度人生的無(wú)可奈何慨嘆，要讀出傷感的基調(diào)，而鄭伯，面對(duì)燭之武的牢騷，并沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的不滿，而是反省自己，情真意切，因此，鄭伯之言一定要讀得心平氣和。 請(qǐng)學(xué)生翻譯： 若使?fàn)T之武見秦君，師必退 臣之壯也，猶不如人，今老矣，無(wú)能為也已 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也 明確：鄭國(guó)的君臣是一心抗敵的。①佚之狐出謀劃策，力薦燭之武。②鄭伯從其言，但遭到了燭之武的推辭。燭之推辭，大有學(xué)問(wèn)也。其一是“平時(shí)不燒香，臨死抱佛腳”，用得著才來(lái)求，人情之冷暖，燭之武不太快活；其二“無(wú)事不登三寶殿”，燭之武知道鄭伯之用意，亦明白“挽狂瀾于既倒”是何等不易，自己就一點(diǎn)不怕么？就一定有成算的把握么？所以先推辭一下，也是為自己留條后路。不要夸?？?，最終落人笑柄。退一步講，即使有把握，也要賣個(gè)關(guān)子的，否則人家認(rèn)為這是輕而易取的事情，不會(huì)對(duì)你心存感激的。鄭伯也很機(jī)警，向燭老夫子賠罪，更以強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)感化之，③燭之武面對(duì)鄭伯的誠(chéng)意，深明大義，承擔(dān)了赴秦說(shuō)秦師的重任。但這種答應(yīng)跟荊軻答應(yīng)燕太子丹去刺殺秦王是一樣的悲壯的，你想想啊，一個(gè)大約七十歲的“老”頭子，在這國(guó)家生死存亡的節(jié)骨眼兒上去游說(shuō)，生死完全是置之度外的。再則，燭之武有天大的不滿他也改變不了自己是鄭國(guó)人的事實(shí)，他是愛國(guó)的，總不能看著自己的國(guó)家滅亡，這種的愛國(guó)感情如同聞一多在《發(fā)現(xiàn)》中所表達(dá)出來(lái)的復(fù)雜的愛國(guó)之情一樣，是非常感人的，“我雖然恨你，但我愛你的心永遠(yuǎn)不會(huì)變”，這是一種高尚的，歷經(jīng)烈火金剛打磨而格外鮮亮的愛國(guó)之情。這種情感深刻而圣潔。微言大意，可見《左傳》之意韻。 （齊讀品味） 第三自然段 說(shuō)退秦師 此段包含著燭之武退秦師的勸說(shuō)藝術(shù) 1、燭之武一言使秦穆公背晉親鄭，棄強(qiáng)援，附弱國(guó)；棄舊恩，招新怨；棄成功，犯危難。非利害深中秦穆公之心，詎能若是乎？——宋 呂祖謙 教師范讀。請(qǐng)同學(xué)們拿出筆，畫畫層次看，燭之武是抓住哪幾個(gè)利害點(diǎn)來(lái)說(shuō)動(dòng)秦穆公的。學(xué)生討論： 越晉難治 亡鄭利晉 存鄭利秦 晉人無(wú)信 晉人無(wú)厭 2、燭之武的勸說(shuō)為什么能成功，它的言辭高妙在哪？學(xué)生討論 明確：本段的中心是燭之武說(shuō)秦君，說(shuō)辭僅125個(gè)字，卻不卑不亢，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)。先誠(chéng)懇道出鄭國(guó)必亡是明擺著的事，不去怨恨或狡辯，語(yǔ)氣謙卑以示弱博得秦穆公好感；審時(shí)度勢(shì)抓住秦穆公心理，亡鄭只對(duì)晉有利，“鄰之厚，君之薄也”直陳弊端擊中也想稱霸的秦穆公的心，也拆穿了秦晉聯(lián)盟的虛偽性。接著以存鄭之利（述利）誘之，使秦穆公掂量好處，再揭短，分析了晉國(guó)的貪得無(wú)厭，欲壑難填和背信棄義，以此戳到秦穆公的痛處。使秦穆公不得不認(rèn)真考慮這次出兵的意義，動(dòng)搖了與晉聯(lián)盟的信心。其成功之處是處處站在秦國(guó)立場(chǎng)為秦國(guó)考慮，委婉曲折，面面俱到，步步深入主題，句句打動(dòng)對(duì)方，不愧是一段非常漂亮的外交辭令。 3、討論應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣表達(dá)？學(xué)生試讀。 誦讀指導(dǎo)： ①例如“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”一句，要讀得心平氣和，誠(chéng)懇可信，博得秦君好感。充分表達(dá)出燭之武采用的是以退為攻的論辯技巧。 ②亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利。因此要讀得平緩而又委婉。但“焉用亡鄭以陪鄰？”這一反問(wèn)句，語(yǔ)調(diào)要略高一些，反問(wèn)語(yǔ)氣要讀出來(lái)；然后緩而較輕地讀出“鄰之厚，君之薄也”。因?yàn)檫@幾句話意在動(dòng)秦伯之心，點(diǎn)明秦晉聯(lián)盟的虛偽性。 ③“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害”句，則是燭之武另?yè)Q角度，從利益上引誘秦伯，態(tài)度要更加誠(chéng)懇，用中速讀，“若”字要拉長(zhǎng)些。 ④“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。這是挑撥起秦晉之間的夙怨。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？指責(zé)晉國(guó)的背信棄義和貪得無(wú)厭，因此讀時(shí)要有激憤之感，速度較前要快，尤其是“夫晉，何厭之有？”“若不闕秦，將焉取之？”兩句的反問(wèn)語(yǔ)氣一定要讀出來(lái)。接著用平緩、誠(chéng)懇的語(yǔ)氣讀出“闕秦以利晉，唯君圖之”句。 （品讀，齊讀三段） 4．我個(gè)人覺得三節(jié)開頭：“夜，縋而出，見秦伯曰”，這三處簡(jiǎn)寫實(shí)包含了諸多智慧。此時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)，此“夜”肯定是當(dāng)夜，明天一早說(shuō)不定秦晉就發(fā)動(dòng)進(jìn)攻了，所以是連夜即動(dòng)。“縋而出”，對(duì)方只見一人下來(lái)，城門未開，沒(méi)有大股部隊(duì)沖出來(lái)，所以心理上不會(huì)那么緊張?！耙娗夭弧?，為什么不是見“晉侯”，這是一個(gè)重大的戰(zhàn)略決定！“燭之武退秦師”，退掉秦師，晉師隨之而退，這都是燭之武意料之中的事了！如果這一步走錯(cuò)了，下面言辭再精彩也無(wú)濟(jì)于事。這一步走對(duì)了，下面的一步才談得上，這是戰(zhàn)術(shù)思維了。書上所錄的只是燭之武的發(fā)言提綱，并非全部。如燭之武講話的語(yǔ)氣，講話的時(shí)機(jī)，如何察顏觀色，有興趣的同學(xué)可以去敷衍成一篇?dú)v史小說(shuō)，但我想肯定是不緊不慢，不瘟不火，不卑不亢的。一句話，是充滿了一種“貴族”氣息的。他之所以能成功，全在于巧施攻心術(shù)——先對(duì)方之憂而憂。抓住秦伯擔(dān)憂“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”之心理，步步深人，層層逼緊，透析了圍鄭對(duì)秦?zé)o任何好處，曉之以害，動(dòng)之以利，所以得以解鄭國(guó)之圍。 “秦伯說(shuō)”及以下，留三個(gè)大夫護(hù)鄭，這是反襯燭的演說(shuō)效果的。 第四自然段 迫晉撤兵 晉文公畢竟是一代霸主啊，面對(duì)秦國(guó)的倒戈，他隱忍不發(fā)，采用了撤軍的措施，他為什么不繼續(xù)攻打鄭國(guó)或追擊秦軍責(zé)問(wèn)他們的背盟呢？如果你是晉文公，你會(huì)怎樣辦？學(xué)生討論。 明確：晉大夫狐偃請(qǐng)求襲擊秦軍，而晉文公沒(méi)有答應(yīng)。他冷靜而清醒的分析了形式， 一是曾受過(guò)秦之恩惠，翻臉不“義”，晉文公不愿意背負(fù)這個(gè)壞名聲。二是如果這時(shí)繼續(xù)攻打鄭國(guó)或進(jìn)攻秦軍，晉軍就有可能處于腹背受敵的不利境地。三是進(jìn)攻秦軍就意味著立刻與秦翻臉而多樹了一個(gè)強(qiáng)敵，失去一個(gè)盟約國(guó)，退一步也許還能重新再拉攏秦國(guó)，使它站在自己這邊，畢竟兩國(guó)姻親關(guān)系比較牢固。由此，也就證明了燭之武說(shuō)退秦師的成功。晉文公退兵也是明“智”之舉，更是無(wú)奈之舉也，我們也看到了一個(gè)霸主冷靜的軍事頭腦。 誦讀指導(dǎo)： （齊讀，然后指名學(xué)生讀） 四、藝術(shù)特色： １、前后照應(yīng)：文章雖短，但在敘述故事時(shí)，卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。 ２、波瀾起伏：課文有張有弛，曲折有致，增加了文章的藝術(shù)感染力。 ３、詳略得當(dāng)：文章集中筆墨塑造燭之武的形象，其他或簡(jiǎn)略交代，或一字未提，做到繁簡(jiǎn)得當(dāng)，層次井然。 五、整理本文中出現(xiàn)的文言知識(shí)點(diǎn)。（見導(dǎo)學(xué)大課堂） （一）通假字： （1）今老矣，無(wú)能為也已（已，通 “矣”，了。） （2）行李之往來(lái)，共其乏困（共，通 “供”， 供給、供應(yīng)。讀gōng） （3）夫晉，何厭之有（厭，通 “饜”，滿足。） （4）秦伯說(shuō)，與鄭人盟（說(shuō)，通“悅”，高興。讀yu。） （5）失其所與，不知（知，通 “智”，明智，聰明。讀zh） （二）古今異義 ①行李之往來(lái)(行李，古義：出行的人；今義：出門所帶的包裹) ②若舍鄭以為東道主(以為，古義：把……作為；今義：認(rèn)為) （東道主，古義：東方道路上（招待過(guò)客）的主人。例如：若舍鄭以為東道主。今義：請(qǐng)客的主人。） ③微夫人之力不及此。 (夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子) ④亦去之　　(去，古義：離開；今義：往，到) （三）一詞多義 　　封 ： 　　（1）既東封鄭（做疆界，動(dòng)詞） （2）肆其封（疆界，名詞） 　　之 ： 　?。?） 唯君圖之（代詞，指闕秦以利晉） 　?。?）子犯請(qǐng)擊之（代詞，代秦軍） 　?。?） 微夫人之力不及此（助詞“的”） 　?。?）燭之燭（介于姓、名之間的助詞） 　?。?）臣之壯也（用在主謂之間取消句子獨(dú)立性） 　　其： 　?。?）君知其難也（他的，代詞） 　?。?）吾其還也（表希望的語(yǔ)氣副詞） 　　（3）以其無(wú)禮（鄭國(guó)，代同） 　　以： 　?。?）敢以煩執(zhí)事（拿，介詞） 　?。?）以亂易整（用，介詞） 　?。?）以其無(wú)禮（因，介詞） ?。ㄋ模≡~類活用： 　　越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。（鄙，名詞作動(dòng)詞，作為邊邑。句意是，越過(guò)別國(guó)而以遠(yuǎn)處地方為自己的邊邑。） 　　既東封鄭。（東，方位名詞作狀語(yǔ)，向東面。句意是，既然晉國(guó)把鄭國(guó)作為東西的疆界。） 　　肆其西封。（西，方位名詞作定語(yǔ)，向西面。句意是：擴(kuò)展它西面的疆界。） 　　因人之力而敝之。（敝，形容詞作動(dòng)詞，損害。句意是：依靠別人的力量，而又反過(guò)來(lái)傷害他。） 　　晉軍函陵。（軍，名詞作動(dòng)詞，駐扎。句意是：晉軍屯駐在函陵。） 特殊句式 （五）．1、判斷句 ①是寡人之過(guò)也（“……也”表示判斷） ②因人之力而敝之，不仁（否定判斷） 2、省略句 ①晉軍（于）函陵，秦軍（于）汜南（省略介詞“于”） ②（燭之武）辭曰：“臣之壯也……” （省略主語(yǔ)“燭之武”） ③若舍鄭以（之）為東道主（省略介詞“以”的賓主“之”） 3、倒裝句： ①、賓語(yǔ)前置句 夫晉，何厭之有？（“有”的賓語(yǔ)“何厭”前置，“之”作為標(biāo)志。翻譯時(shí)要調(diào)整為“有何厭”） ②、狀語(yǔ)后置 以其無(wú)禮于晉（介賓短語(yǔ)“于晉”作狀語(yǔ)，后置，翻譯時(shí)要調(diào)整為“于晉無(wú)禮”） 且貳于楚也（于楚從屬── 同上） 佚之狐言于鄭伯（于鄭伯言── 同上） 若亡鄭而有益于君（于君有益——同上） 六、布置作業(yè)： 1.背誦課文 2.完成課后練習(xí)第二、三題。 3.結(jié)合導(dǎo)學(xué)大課堂歸納字詞。 燭之武退秦師 板書設(shè)計(jì)： 一、開端：秦晉圍鄭（危在旦夕）——設(shè)伏筆 二、發(fā)展：臨危受命 （“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍趨避之?！?——林則徐）——起波瀾 三、高潮：說(shuō)理透辟，善于辭令 語(yǔ)氣謙卑博好感 審時(shí)度勢(shì)抓心理 揭微顯隱挑矛盾 處處維護(hù)秦立場(chǎng) 說(shuō)退秦師 越晉難治 亡鄭利晉 存鄭利秦 3、述利 晉人無(wú)信 晉人無(wú)厭 既知亡矣 1、示弱 2、陳弊 4、揭短 秦軍撤退 四、結(jié)局：迫晉撤兵——照應(yīng)開頭 燭之武：義、勇、智——生動(dòng)形象 晉文公：處亂不驚，隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變