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2019-2020年高中政治 第一單元 第二課 第二課時(shí) 文化塑造人生課時(shí)作業(yè) 新人教版必修3 一、選擇題(每小題2分，共28分) 1．英國著名詩人雪萊說：“偉大的詩篇即是永遠(yuǎn)噴出智慧和歡樂之水的噴泉?！边@說明(　　) A．文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 C．優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 D．文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 解析：本題考查文化的作用，A、D兩項(xiàng)表述的是文化的產(chǎn)生，B項(xiàng)不合題意，抓住“智慧、歡樂”不難選出C項(xiàng)。 答案：C 2．歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”我們之所以應(yīng)該經(jīng)常讀好書，是因?yàn)?　　) A．讀書可以開闊人們的視野 B．積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 C．優(yōu)秀的文化能促進(jìn)自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和民主法制意識(shí)的增強(qiáng) D．讀書是培養(yǎng)健全人格的唯一途徑 解析：本題重點(diǎn)考查優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界，有助于培養(yǎng)健全的人格，A項(xiàng)說法不準(zhǔn)確；C項(xiàng)沒有完全表達(dá)材料的觀點(diǎn)；D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題應(yīng)選B項(xiàng)。 答案：B 3．9月1日，以“父母教會(huì)我”為主題的《開學(xué)第一課》節(jié)目，向同學(xué)們傳遞出偉大和深沉的父母之愛，深深地觸動(dòng)了同學(xué)們的心靈。這說明(　　) ①精神產(chǎn)品就是先進(jìn)文化 ②文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ③文化對(duì)人具有潛移默化的影響 ④優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：觀看《開學(xué)第一課》，同學(xué)們心靈受到觸動(dòng)，說明文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，③④符合題意，故選B；①表述太絕對(duì)，②強(qiáng)調(diào)文化的產(chǎn)生，都不符合題意。 答案：B 4．“閱讀應(yīng)該像健身一樣，深入生活，我們期待人們?cè)诮∩淼耐瑫r(shí)，更要健腦和健心。”xx年《全民閱讀促進(jìn)條例》已進(jìn)入國家的立法程序。之所以要重視閱讀，是因?yàn)?　　) A．書籍是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ) B．文化對(duì)人的影響具有消極被動(dòng)的特點(diǎn) C．優(yōu)秀文化能夠塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展 D．文化能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 解析：重視全民閱讀是因?yàn)閮?yōu)秀文化對(duì)人有積極影響，C符合題意；物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，A表述錯(cuò)誤；文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，B說法錯(cuò)誤；文化必須通過社會(huì)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，D說法錯(cuò)誤。 答案：C 5．2014年4月18日，《舌尖上的中國》第二季在中央電視臺(tái)播出，該紀(jì)錄片主要講述主食。從遠(yuǎn)古時(shí)代賴以充饑的自然谷物到如今人們餐桌上豐盛的、讓人垂涎欲滴的美食，將一個(gè)異彩紛呈、變化多端的主食世界，呈現(xiàn)在你面前。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是(　　) A．優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界 B．文化提高人的精神品位 C．優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量 D．文化促進(jìn)人的全面發(fā)展 解析：本題考查優(yōu)秀文化豐富人的精神世界?！渡嗉馍系闹袊酚涗浢朗车陌l(fā)展歷程，有利于增加人們對(duì)美食藝術(shù)的了解、豐富觀眾的精神世界，A符合題意；了解美食藝術(shù)與增強(qiáng)精神力量沒有直接關(guān)系，排除C；文化有先進(jìn)和落后之分，B、D錯(cuò)誤。 答案：A 6．雅安市雨城區(qū)多營鎮(zhèn)矗立著一組茶馬古道背夫的雕像，它體現(xiàn)了雅安的歷史文化，是雅安文化精神的展示。優(yōu)秀城市雕塑的文化價(jià)值主要表現(xiàn)為(　　) ①顯示城市的文化底蘊(yùn)?、诨钴S城市的文化市場(chǎng)?、墼鰪?qiáng)人們的精神力量?、芘嘤齼?yōu)秀的文化人才 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 解析：此題以雅安一組茶馬古道背夫的雕像為例，考查優(yōu)秀城市雕塑的文化價(jià)值。茶馬古道背夫的雕像“體現(xiàn)了雅安的歷史文化”，表明有利于顯示城市的文化底蘊(yùn)；“是雅安文化精神的展示”表明有利于增強(qiáng)人們的精神力量，故①③與題意相符。②“文化市場(chǎng)”與題意無關(guān)。④“培育優(yōu)秀的文化人才”是教育的作用。 答案：B 7．“不讀書，窮者窮根難斷，富者富不長(zhǎng)久”“讀書是個(gè)人、家庭和國家的希望”，我們要努力構(gòu)建“學(xué)習(xí)型社會(huì)”，切切實(shí)實(shí)地使廣大群眾的整體素質(zhì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。關(guān)于文化的作用和意義，以下說法正確的有(　　) ①文化是一種重要的物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 ②文化有助于一個(gè)國家自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林 ③文化作為精神力量能夠塑造人，豐富人的精神世界 ④文化對(duì)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有重大的影響 A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③ 解析：本題考查文化的意義和作用，根據(jù)教材基礎(chǔ)知識(shí)不難選出B項(xiàng)。①錯(cuò)誤，因?yàn)槲幕皇俏镔|(zhì)力量。 答案：B 8．安徒生童話哲理豐富，在世界文學(xué)史上占據(jù)重要的地位。其文學(xué)成就不僅啟迪著兒童，甚至?xí)绊懸粋€(gè)人的一生，影響一代人的成長(zhǎng)。這主要體現(xiàn)了優(yōu)秀文化能夠(　　) A．豐富人的精神世界 B．增強(qiáng)人的精神力量 C．改變?nèi)说乃季S方式 D．促進(jìn)人的全面發(fā)展 解析：增強(qiáng)人的精神力量，是指優(yōu)秀文化以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，由此產(chǎn)生的精神力量，歷久不衰，激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活。安徒生童話就是這樣的優(yōu)秀文化，可以增強(qiáng)人的精神力量，從而影響人的一生，影響一代人的成長(zhǎng)。 答案：B 9．綠色閱讀，是一種無污染、有利于人健康文明的閱讀。倡導(dǎo)綠色閱讀就是倡導(dǎo)優(yōu)秀文化，它給人以思想啟迪和美的享受，體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求，為人的健康成長(zhǎng)提供了不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。這說明(　　) ①人的全面發(fā)展能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 ②社會(huì)的全面發(fā)展能促進(jìn)人的全面發(fā)展 ③文化影響人們的交往行為和交往方式 ④文化是一種社會(huì)精神力量 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的，優(yōu)秀文化是整個(gè)社會(huì)的財(cái)富，其對(duì)人的全面發(fā)展的作用，從一個(gè)側(cè)面說明社會(huì)的全面發(fā)展能促進(jìn)人的全面發(fā)展，也說明文化是一種社會(huì)精神力量，故應(yīng)選②④；①③與題意不符。 答案：D 10．“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑?！痹谄D苦卓絕的斗爭(zhēng)中培育出的偉大長(zhǎng)征精神，一直是激勵(lì)我們戰(zhàn)勝困難、勇往直前的強(qiáng)大動(dòng)力和寶貴財(cái)富。這是因?yàn)?　　) A．文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用 B．不同民族的文化會(huì)影響不同民族和國家的發(fā)展道路 C．文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng) D．優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量 解析：A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，只有優(yōu)秀文化才會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用。B項(xiàng)、C項(xiàng)不符合題意。故選D項(xiàng)。 答案：D 11．范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這些名句之所以流傳千古，是因?yàn)?　　) A．文化能影響人們的交往行為和交往方式 B．文化促進(jìn)人的全面發(fā)展 C．優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 D．文化使人不可戰(zhàn)勝 解析：A項(xiàng)與題意不符，B項(xiàng)只有優(yōu)秀文化才能促進(jìn)人的全面發(fā)展，D項(xiàng)本身錯(cuò)誤。 答案：C 12．我國古人崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念。“身”是指人的身體、體魄，“心”是指人的精神世界，是人的精神素質(zhì)。早在古希臘時(shí)期，哲學(xué)家伊壁鳩魯就把人的幸福界定為“身體的無痛苦和靈魂的無紛擾”的完美結(jié)合。這段話啟示我們(　　) A．人的全面發(fā)展是一個(gè)歷史的過程 B．優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代的作用 C．必須從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面促進(jìn)人的全面發(fā)展 D．古代就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展 解析：此題考查的主要知識(shí)點(diǎn)是人的全面發(fā)展，考查學(xué)生的理解能力。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程，所以，D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)為人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。題干中始終強(qiáng)調(diào)身體與精神的和諧統(tǒng)一，也就是要從多方面實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，C項(xiàng)符合題意。A、B兩項(xiàng)與題干的主要指向不符。故選C項(xiàng)。 答案：C 13．在原始社會(huì)，人類改造自然、創(chuàng)造財(cái)富的力量非常低下，自身的生活也長(zhǎng)期處于茹毛飲血的落后階段。隨著人的不斷進(jìn)化和全面發(fā)展，人類的文明程度不斷提高，認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力和主動(dòng)性不斷增強(qiáng)，從而極大地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，也促進(jìn)了自身物質(zhì)文化生活水平的提高和社會(huì)的不斷進(jìn)步。材料表明(　　) A．不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同，人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同 B．社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的 C．人的全面發(fā)展表現(xiàn)為人的生活水平的不斷提高 D．人的全面發(fā)展是逐步提高、永無休止的過程 解析：本題考查對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展辯證關(guān)系的理解。C項(xiàng)錯(cuò)誤，人的全面發(fā)展表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人的豐富性和完整性。題干既表明了人的全面發(fā)展促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，也表明了社會(huì)的發(fā)展促進(jìn)了人的發(fā)展，因此選B。A、D與題干的主要指向不符合，不能選。 答案：B 14．人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。這說明(　　) A．文化是由人所創(chuàng)造的 B．人的全面發(fā)展是永無休止的過程 C．社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是逐步提高的歷史過程 D．社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的 解析：A、B、C觀點(diǎn)正確，但與材料意思不符。 答案：D 二、非選擇題(共32分) 15．(16分)2014年6月5日世界環(huán)境日的中國主題是“向污染宣戰(zhàn)”，旨在喚起公眾對(duì)環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的清醒認(rèn)識(shí)和自覺行動(dòng)，有關(guān)部門發(fā)布的《全國環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要(xx～xx年)》提出，每個(gè)公民都應(yīng)該樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀，成為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者、推動(dòng)者。 運(yùn)用文化生活中文化對(duì)人的影響的知識(shí)，說明加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的重要意義。 解析：本題以生態(tài)文明建設(shè)為背景，貼近當(dāng)前重大社會(huì)熱點(diǎn)問題。解答本題首先要明確設(shè)問的答題范圍——文化對(duì)人的影響；其次運(yùn)用文化對(duì)人影響的表現(xiàn)、特點(diǎn)，文化對(duì)人的作用等知識(shí)，結(jié)合材料逐層分析。 答案：①文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于人們清醒地認(rèn)識(shí)環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)換思維方式，自覺采取行動(dòng)。②文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于營造全社會(huì)重視環(huán)保的文化氛圍。③優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于提高人的道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 16．(16分)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國出現(xiàn)了價(jià)值取向扭曲、道德失范等社會(huì)問題。黨的十八大在總結(jié)群眾實(shí)踐、吸取中華文化傳統(tǒng)精華、借鑒人類文明的基礎(chǔ)上，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。把高深的理論變成了老百姓看得懂、記得住、能遵守的價(jià)值信條，既具有鮮明的中國特色，又集中反映了人類文明共同的價(jià)值追求。 運(yùn)用文化的作用的知識(shí)，說明培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義。 解析：本題考查文化作用的知識(shí)，解答本題一方面要緊扣教材中關(guān)于文化作用的知識(shí)，另一方面要注意材料中關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的說明，然后把材料信息和教材知識(shí)結(jié)合起來作答即可。 答案：①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治穩(wěn)定；②文化是綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力，推動(dòng)中華文化更好地走向世界；③優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生具有重要作用，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。