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2019-2020年高中政治 第十二課 第三框 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)課后知能（含解析）新人教版必修4 一、選擇題 1．我們之所以說勞動著的人是幸福的，是因為(　　) ①人只有在勞動中，在奉獻(xiàn)社會的實踐中才能創(chuàng)造價值 ②人只有在勞動中才能實現(xiàn)和證明自己的價值 ③在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造人類美好生活，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段　④勞動是人區(qū)別于動物的本質(zhì)活動 A．①②③　　　　　　　　　B．②③④ C．①③④ D．①②④ 【解析】　本題實際上是考查勞動對實現(xiàn)人生價值的意義，①②③符合題意，④與題意沒有因果關(guān)系，排除。 【答案】　A 2．全國五一勞動獎?wù)芦@得者吳如，20年義務(wù)為礦上回收浮煤，累計價值達(dá)六七百萬元，應(yīng)得獎勵20萬元，卻一分不要。他對自己很“摳”，一輛騎了17年的自行車仍在“服役”，家中只有一臺親戚送的舊彩電，卻每年都資助困難工友和貧困學(xué)生。吳如的事跡表明(　　) A．價值觀是人生的重要向?qū)? B．人生價值只有在勞動和奉獻(xiàn)中才能得以實現(xiàn)和證明 C．正確的價值選擇只能考慮人民群眾的利益 D．先進(jìn)人物必須犧牲個人利益，維護(hù)和實現(xiàn)集體、他人利益 【解析】　從材料可以看出，吳如的人生價值是在20年的辛苦勞動中、在努力為社會做貢獻(xiàn)中實現(xiàn)的，所以B項符合題意。價值觀有正確與錯誤之分，A項表述片面。C、D兩項都把個人利益和群眾的集體利益完全對立起來，沒有看到二者的統(tǒng)一，都不正確，應(yīng)排除。 【答案】　B 3．2013年1月12日，中央電視臺“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”大型公益活動正式揭曉了最美鄉(xiāng)村醫(yī)生名單，“索道醫(yī)生”鄧前堆名列其中。他從1983年至今一直擔(dān)任云南省怒江傈僳族自治州福貢縣石月亮鄉(xiāng)拉馬底村鄉(xiāng)村醫(yī)生，多年來，他不辭辛勞，累計出診5000多次，步行約60多萬公里，救治了無數(shù)村民，用堅守?fù)Q來百姓健康。這表明(　　) ①人生價值是在勞動中創(chuàng)造的?、谌松恼嬲齼r值在于奉獻(xiàn)?、蹖崿F(xiàn)人生價值要求放棄個人的利益 ④只要有奉獻(xiàn)精神就能實現(xiàn)人生價值 A．②③　　　B．①② C．③④　　　D．①④ 【解析】　鄧前堆同志通過自己的勞動，為社會發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)，實現(xiàn)了人生價值，①②符合題意。實現(xiàn)人生價值和個人利益不是對立的，③說法錯誤，實現(xiàn)人生價值取決于主觀和客觀兩個方面的條件，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神只是個人主觀的一個方面，④說法過于絕對。 【答案】　B 4．一個志愿者就是一把泥土，但我們存在的意義，不是被淹沒，而是把泥土聚集在一起，成就一座山峰，一條山脈，一片群峰。能揭示這句話的哲學(xué)寓意的是(　　) A．量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，量變必然引起質(zhì)變， B．社會的發(fā)展離不開個人的發(fā)展，兩者是統(tǒng)一的 C．社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ) D．事物的變化是一種前進(jìn)的上升的矛盾運動 【解析】　量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變，故A項錯誤；C、D兩項在材料中沒有體現(xiàn)；材料的主旨是個人融入社會之中，既能促進(jìn)社會的進(jìn)步，也有助于實現(xiàn)自身的價值，故B項符合題意。 【答案】　B 5．“在他心里，國為重、家為輕，科學(xué)最重、名利最輕，5年歸國路，10年兩彈成?！彼f：“我姓錢，但我不愛錢?！笨茖W(xué)家錢學(xué)森不僅為中國國防尖端科技作出了巨大貢獻(xiàn)，也給人們留下了寶貴的精神財富。錢學(xué)森的事跡啟示我們(　　) ①人生的真正價值在于對社會的奉獻(xiàn)?、趥€人對社會的貢獻(xiàn)主要是精神貢獻(xiàn)　③要在正確的價值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價值選擇?、軐崿F(xiàn)人生價值需要正確處理個人與國家社會的關(guān)系 A．①③④ B．①②④ C．②③④ D．①②③ 【解析】　題干材料通過錢學(xué)森為國家、為人民做出的突出貢獻(xiàn)，說明實現(xiàn)人生價值的個人對社會的貢獻(xiàn)是多方面的，②是對貢獻(xiàn)的片面理解，排除。 【答案】　A 6．易卜生給朋友白蘭戴的信中說：你要有益于社會的最好辦法，莫如把自己這塊材料鑄造成器。這表明(　　) ①人生價值的實現(xiàn)必須有良好的社會環(huán)境?、谌松鷥r值的實現(xiàn)有賴于自身素質(zhì)的全面提高?、垡獙崿F(xiàn)社會價值最好先實現(xiàn)自我價值?、苋说淖晕覂r值和社會價值是統(tǒng)一的 A．①②　　　B．③④ C．①③　　　D．②④ 【解析】　①與題干不符，因為題干沒有強(qiáng)調(diào)人生價值與社會環(huán)境的關(guān)系。③錯誤地理解了社會價值與自我價值的關(guān)系，因為二者是統(tǒng)一的，沒有誰先誰后的問題。②所述內(nèi)容直接體現(xiàn)了題干的原意，因此入選。提高自身素質(zhì)與個人的完善與發(fā)展有內(nèi)在的一致性，因此，題干體現(xiàn)了“人的自我價值和社會價值是統(tǒng)一的”，因而④是正確的，故選D。 【答案】　D 7．“中國夢”既是國家的夢、民族的夢，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個中國人的夢。“得其大者可以兼其小”，這就需要我們(　　) ①正確處理好個人利益和集體利益的關(guān)系　②果斷抓住時機(jī)，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展?、墼趧趧雍头瞰I(xiàn)中實現(xiàn)和證明自己的價值　④在價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 【解析】?、谠诓牧现袥]有體現(xiàn)；在價值判斷的基礎(chǔ)上作出價值選擇，④錯誤；①③符合題意要求，因此C項入選。 【答案】　C 8．漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當(dāng)雇工時不要報酬，只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動，就把書借給了他。后來，匡衡成了大學(xué)問家。這表明(　　) ①社會和他人提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提 ②發(fā)揮人的主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的決定性因素 ③人生價值能否實現(xiàn)取決于是否以正確的價值觀為指導(dǎo)?、苋松鷥r值總是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的 A．①③　　　B．②③ C．①④　　　D．②④ 【解析】　本題借助匡衡的故事，考查人生價值的實現(xiàn)。材料強(qiáng)調(diào)匡衡在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)了自己的人生價值，①④說法正確且符合題意。②中“決定性因素”說法錯誤。③說法不科學(xué)，人生價值的實現(xiàn)需要主客觀條件的統(tǒng)一，而不能只強(qiáng)調(diào)主觀方面。 【答案】　C 9．雷鋒在日記中寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用生命？……這告訴我們要在(　　) ①個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值?、诓粩嗨魅〉倪^程中實現(xiàn)價值?、蹖崿F(xiàn)自我中走向成功　④勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 A．①② B．①④ C．③④ D．②④ 【解析】　人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)，在不斷的貢獻(xiàn)中實現(xiàn)價值，故②錯誤；在砥礪自我中走向成功，故③錯誤；①④符合題意，因此選B。 【答案】　B 10．即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”。即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀。即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。艾青的《光的贊歌》啟示我們(　　) A．要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 B．實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神 C．實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì) D．實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引 【解析】　人生價值的實現(xiàn)需要一定的主客觀條件，題干中艾青的《光的贊歌》強(qiáng)調(diào)的是主觀條件。A說的是客觀條件，不選；C、D雖然都是主觀條件，但與題干主旨不符。B符合題意。 【答案】　B 11．“附著在大地上，你是土壤；沉浮在空間里，你是塵埃?！痹娙肆窒＿@首蘊(yùn)含深意的哲理詩《土》給我們的人生啟迪是(　　) A．價值判斷決定著人生價值的創(chuàng)造和實現(xiàn) B．實現(xiàn)人生的價值離不開正確的價值選擇 C．人的社會地位影響價值判斷和價值選擇 D．投身實踐是擁有幸福人生的根本途徑 【解析】　在不同的地方有不同的作用，哲理詩《土》給人的啟示是要找準(zhǔn)自己的人生定位，在作出正確的價值選擇的基礎(chǔ)上實現(xiàn)人生價值，故B當(dāng)選。A中“決定”表述錯誤。C、D在材料中均沒有體現(xiàn)。 【答案】　B 12．全面建成小康社會，實現(xiàn)偉大民族復(fù)興要把每個人的前途命運與國家和民族的前途命運緊密相連，人生才可能有意義有價值。這說明實現(xiàn)人生價值(　　) ①要在享受和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值?、谛枰袌詫嵉睦硐胄拍睢、蹖ι鐣呢?zé)任和貢獻(xiàn)是人生價值的標(biāo)志 ④需要正確處理個人與社會的關(guān)系 A．②③ B．②④ C．①② D．③④ 【解析】　要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，①錯誤；②在材料中未體現(xiàn)；實現(xiàn)偉大民族復(fù)興要把每個人的前途命運與國家和民族的前途命運緊密相連，人生才可能有意義有價值，表明③④符合題意。因此選D。 【答案】　D 二、非選擇題 13．閱讀材料，回答問題。 材料一　青年學(xué)生素有光榮的愛國傳統(tǒng)，歷來以愛國報國為己任。而在愛國情感的表達(dá)上，當(dāng)代青年具有新的時代特點，他們正用新的方式表達(dá)對祖國的無限愛意。 材料二　2013年5月20日，第七屆全國大學(xué)生村官論壇在山西省陽城縣皇城村隆重召開，本屆論壇以“成長與成材，合作與發(fā)展”為主題。參會代表就如何貫徹落實黨的十八大精神和習(xí)近平總書記“五四”講話精神，更好地服務(wù)于社會主義新農(nóng)村建設(shè)、踐行中國夢等問題進(jìn)行了廣泛交流和探討。 (1)結(jié)合材料，運用認(rèn)識社會與價值選擇的相關(guān)知識，分析當(dāng)代青年在愛國情感的表達(dá)上具有新的時代特點的哲學(xué)依據(jù)。 (2)請你從歷史唯物主義角度，談?wù)劥髮W(xué)生村干部怎樣才能更好地為新農(nóng)村建設(shè)作貢獻(xiàn)。 【答案】　(1)①社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。歷史條件的變化發(fā)展，使當(dāng)代青年在愛國情感的表達(dá)上具有新的時代特點。②價值選擇具有社會歷史性，隨著時間、地點和條件的變化而變化。作為一種價值選擇，當(dāng)代青年的愛國情感表達(dá)也體現(xiàn)了社會歷史性的特點。 (2)①價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。大學(xué)生在服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的過程中要樹立正確的價值觀，自覺維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。大學(xué)生在為新農(nóng)村建設(shè)作貢獻(xiàn)的過程中要堅持群眾觀點、群眾路線，與人民群眾的實踐相結(jié)合。③人生的真正價值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。大學(xué)生要積極投身新農(nóng)村建設(shè)，在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。④人生價值的實現(xiàn)離不開個人的主觀努力。大學(xué)生在為新農(nóng)村建設(shè)作貢獻(xiàn)的過程中需要充分發(fā)揮主觀能動性，努力發(fā)展自己的才能，不斷提高個人素質(zhì)。 14．閱讀材料，回答問題。 中共中央總書記習(xí)近平指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。我堅信，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)。 結(jié)合上述材料，分析習(xí)近平關(guān)于“中國夢”的闡述體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理。 【解析】　本題以時政材料為背景，考查習(xí)近平關(guān)于“中國夢”的闡述體現(xiàn)的哲學(xué)道理。解答本題，首先應(yīng)仔細(xì)閱讀材料，從材料中獲取和解讀有效信息，如“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”等。其次，聯(lián)系材料調(diào)動和運用實現(xiàn)人生價值的途徑、聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點等哲學(xué)原理進(jìn)行分析。作答時，要條理清晰，做到原理和材料相結(jié)合。 【答案】?、賹崿F(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。一個人有了崇高的理想，就有了正確的方向，就能夠把個人的前途和國家的命運、人類的幸福結(jié)合起來，從而在追求理想的過程中，在個人與社會的統(tǒng)一中，實現(xiàn)人生價值。②整體與部分相互聯(lián)系，密不可分。整體是由部分構(gòu)成的，部分是整體中的部分，部分的功能及其變化會影響整體的功能，整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。③事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。要求我們既要對未來充滿信心；又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，但我們要堅信，在一代又一代中國人共同努力下，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)。