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2019-2020年高中語文香菱學(xué)詩教案人教版 從容說課 《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢(mèng)》，小說詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑，香菱談讀詩體會(huì)并苦心寫詩的經(jīng)過。教學(xué)本文，力求從內(nèi)容、寫法兩方面突破。 內(nèi)容上，著重探究香菱學(xué)詩成功的原因。既要考慮到香菱的“苦志”，也要考慮到黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù)，同時(shí)也要聯(lián)系大觀園優(yōu)越寬松的環(huán)境。聯(lián)類引申，聯(lián)系實(shí)際，思考香菱學(xué)詩會(huì)對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語文有何幫助。體味作者對(duì)香菱這一形象傾注的思想感情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。 寫法上，通過涵泳品味描寫香菱的有關(guān)語句，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)描寫在塑造人物形象上的作用；通過揣摩寶釵、寶玉的話，理解側(cè)面烘托的表達(dá)效果。 教學(xué)本文，宜采用小說五步閱讀法：泛讀，整體感知；精讀，理解文章內(nèi)容；賞讀，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法；思讀課文，質(zhì)疑問難，互動(dòng)探究；延讀，拓展延伸，開闊視野，提高比較閱讀的能力。 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1．積累生字生詞，豐富語言積累。 2．了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。 能力目標(biāo) 1．討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的手法。 2．體會(huì)作者的贊美之情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力。 德育目標(biāo) 學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。 教學(xué)重點(diǎn) 1．探究香菱學(xué)詩成功的原因。 2．賞析小說塑造人物的手法。 教學(xué)難點(diǎn) 1．揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。 2．引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩對(duì)我們學(xué)習(xí)語文有何幫助。 教學(xué)方法 1．討論法 2．小說五步閱讀法 教具準(zhǔn)備 多媒體 課時(shí)安排 1課時(shí) 教學(xué)過程 [教學(xué)要點(diǎn)] 了解作者、作品及人物形象；泛讀課文，積累詞語，整體感知；精讀課文，探究香菱學(xué)詩成功原因；賞讀課文，學(xué)習(xí)作者塑造人物形象的高超技法；思讀課文，質(zhì)疑問難，互動(dòng)探究；延伸拓展，深層反思。 [教學(xué)步驟] 一、導(dǎo)語設(shè)計(jì) 《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，只見畫著一株桂花。下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說的就是今天這篇小說的主人公——香菱。(板書文題) 多媒體播放《紅樓夢(mèng)》香菱學(xué)詩片斷。 二、資料助讀 教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下： 1．關(guān)于作者 曹雪芹(約1724～1764)，名露，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號(hào)，屬滿洲正白旗。曹家從清代初年起到雪芹這一代止，是一個(gè)“百年望族”?？滴醵?1663)清王朝設(shè)江寧織造，這是一個(gè)財(cái)賦要職，其第一任就是雪芹的曾祖曹璽，此后父子兄弟相次繼任，一共約60年?？滴醯鄯浅Ｐ湃尾苁细缸?，他在位期間五次南巡都以江寧織造署為行宮。到雍正初年，雪芹大約四歲的時(shí)候，其父曹擷因與宮廷斗爭(zhēng)有牽連，被免去江寧織造；過了一年，又被抄家。待到乾隆繼位。曹滿面春女得赦宥，起用為內(nèi)務(wù)府員外郎，家道稍稍復(fù)興。到雪芹二十歲剛出頭的時(shí)候，曹家再次遭三重大打擊，從此這個(gè)“百年望族”就一敗涂地了。 勢(shì)敗家亡之后，雪芹流落在北京西郊。住著破房子。他善畫，只能靠賣畫來維持終年吃粥的上活。乾隆二十八年(1763)秋冬之間。雪芹唯一的兒子病死，他因傷感太甚，于這年除夕那天病逝?！都t樓夢(mèng)》就是這期間寫的——他只寫了前八十回，后四十回是高鶚續(xù)寫的。 2．《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介 《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙風(fēng)、襲人、香毛等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國封建社會(huì)的百科全書”之稱。 3．關(guān)于香菱 香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，受盡乏辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來正妻金桂一來，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。 三、泛讀課文，整體感知 1．學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，把握文意，并積累文中重要的詞語及文學(xué)常識(shí)。 多媒體顯示： 需積累的詞語： 起承轉(zhuǎn)合 以詞害意 地靈人杰 誨人不倦 挖心搜膽 精血誠聚 穿鑿 揣摩 需積累的文學(xué)常識(shí)： 建安七子 竹林七賢 王維、杜甫、李白、陸游 2．學(xué)生利用圈點(diǎn)勾畫法，標(biāo)示出香菱學(xué)詩的幾個(gè)階段，并畫出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句。 四、精讀課文，突破重點(diǎn) 教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，指導(dǎo)學(xué)生研討課文。 多媒體顯示： 1．請(qǐng)概括香菱學(xué)詩的過程。 2．香菱學(xué)詩成功的原因是什么? 3．黛玉給香菱指點(diǎn)學(xué)詩門徑時(shí)談到了哪些問題?黛玉的教學(xué)方式有何特點(diǎn)? 4．香菱是一個(gè)怎樣的女子?從哪里可以看出來? 5．你對(duì)香菱的三首詠月詩怎么評(píng)價(jià)? 學(xué)生分組討論，然后各組選代表交流。 明確：1．香菱學(xué)詩的過程可以有多種表達(dá)，有四分法：讀詩、悟詩、談詩、作詩；有三分法：拜黛玉為師、品味王詩、邊讀杜詩邊寫詩；有二分法：黛玉指導(dǎo)讀詩、香菱練習(xí)寫詩。 2．香菱學(xué)詩取得成功的原因是多方面的。首先是由于香菱“苦志學(xué)詩，精血誠聚”，再加上她良好的資質(zhì)、較高的領(lǐng)悟力；其次是有較好的老師指點(diǎn)，特別是善教的黛玉；第三是與大觀園這個(gè)優(yōu)雅、美好、潔凈的環(huán)境分不開的，環(huán)境造就人，香菱在這里得到精神：上的解放，她的聰明才智才得以顯露出來。 3．黛玉給香菱指點(diǎn)學(xué)詩門徑時(shí)主要談到四個(gè)方面的問題：重立意，不以詞害意；重內(nèi)容。格調(diào)、規(guī)矩是末事；重領(lǐng)悟，崇尚名家方成高品位；重研究討論，方能長進(jìn)。 黛玉的教學(xué)方式很獨(dú)特，她注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心，“學(xué)詩‘什么難事?’‘你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是詩翁了!”’她在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，重視積累和感悟，先讀王維的詩，體會(huì)情景統(tǒng)一，進(jìn)入詩情畫境；再讀杜甫的七律，體會(huì)“真景物，真感情”；讀李白的七絕，培養(yǎng)詩的個(gè)性和想象力。她強(qiáng)調(diào)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、探究，重視能力的培養(yǎng)，力主創(chuàng)新，“只管放開膽子去做”。 4．香菱是一個(gè)精敏靈秀、悟性極高、心性拔俗的女子。 香菱極富文學(xué)氣質(zhì)，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機(jī)會(huì)，只好偷空看幾首舊詩。進(jìn)入大觀園后，香菱深藏內(nèi)心的饑渴一下子激發(fā)出來，“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來”，甚至到了“呆”“瘋”“魔”的程度。她對(duì)王維詩的品讀，足見她的領(lǐng)悟力極高。 5．這是一道開放題，答案不拘一格，可從思想內(nèi)容或?qū)懽魈攸c(diǎn)等方面進(jìn)行評(píng)論，要求不宜過高，言之有物，言之成理即可。 第一首只說月兒美麗又明亮，可供觀賞。詩意淺顯，了無韻味；用詞陳腐，堆砌前人詠月辭藻；無真情實(shí)感，無新意。 第二首只說月色很美。能用花香、輕霜等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，較前一首有進(jìn)步，但有些淡而寡味，不耐咀嚼。 第三首“新奇而有意趣”，句句寫月，句句寫離別。她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說對(duì)離愁這種深沉的感情的抒寫，那第一首是膚淺的，第二首是游離的，第三首是實(shí)的，意境真切，余韻悠長。 五、賞讀課文，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法 教師提示：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語言塑造人物?！都t樓夢(mèng)》中400多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別，性格鮮明獨(dú)特，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。人物出場(chǎng)入場(chǎng)、一顰一笑、來龍去脈、口角眉梢品頭話尾、舌尖牙縫、歌哭笑罵、正經(jīng)胡調(diào)等沒有-處不是活靈活現(xiàn)的。 1．學(xué)生篩選描寫香菱專心學(xué)詩的語句，并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)。 香菱面聆黛玉教誨后，于是按要求借書吟讀。“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡?！逼淇嘈?、專心如此，不能不令人贊嘆。 當(dāng)香菱拿到寫作詩題后，“又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，或坐臥不定”終得一首，因措辭不雅要求重寫，“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?，又自己含笑一回”，這段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情，“出神”說明浮想聯(lián)翩；“摳土”說明反復(fù)斟酌；“皺眉”說明用字不妥：“含笑”說明有了奇句，感到滿意、欣慰。 寫第三稿時(shí)，“挖心搜膽，耳不旁聽。目不別視”甚至夢(mèng)中喊出了“可是有了，難道這一首還不好?”香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度。 對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確描寫了她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公。這種通過人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法，是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，值得我們借鑒。 2．聚焦側(cè)面描寫，體會(huì)人物形象的豐滿、生動(dòng)。 學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語言描寫，體會(huì)側(cè)面描寫的作用。 如：寶釵：“你本來呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩魔了”“你這誠心都通了仙了”…… 寶玉：“會(huì)心處不在多，聽你說了這兩句，可知‘三昧’你已得了”“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至公?！? 這些都是香菱苦志學(xué)詩在周圍人們心上的折光反映。側(cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿、生動(dòng)，更具體感人。 六、思讀課文，質(zhì)疑問難，互動(dòng)探究 學(xué)生自由質(zhì)疑，全班討論解決。 可能提出的問題有： 1．寶玉說：“我們成日嘆說可惜他(香菱)這么個(gè)人竟俗了，誰知到底有今日?！边@句話里包含著哪些意思? 2．香菱詩的第三稿系夢(mèng)中所為一事是否有失真實(shí)? 3．塑造香菱這一藝術(shù)形象，作者傾注了什么樣的思想感情? 4．課文中的黛玉有怎樣的性格特征?如何理解這與她多愁善感、孤傲尖刻的主體性格的差異? 5．有人說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，該如何理解這句話? 學(xué)生自由討論，積極發(fā)言，教師適時(shí)給予點(diǎn)撥。 教師提示：1．要聯(lián)系香菱的資質(zhì)和此前香菱的遭遇來說明，弄清寶玉對(duì)香菱的態(tài)度。 2．要聯(lián)系香菱寫詩的全過程來看，要認(rèn)識(shí)藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的辯證關(guān)系?？此茐?mèng)中所得，實(shí)為多次錘煉、苦心追求的結(jié)果。 3．作者熱情謳歌了這個(gè)鐘靈毓秀的薄命女子。香菱這樣的女子，竟和極端粗陋鄙俗的薛蟠生活在一起．而且受他的凌辱，香菱的境遇著實(shí)讓人同情。封建社會(huì)扼殺人才的本質(zhì)由此可見一斑，也體現(xiàn)了作者的美學(xué)觀。 4．《紅樓夢(mèng)》中的黛玉羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻。在本文中我們看到的卻是一位學(xué)識(shí)淵博、熱情大方的林姑娘，她熱情、自信，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的情懷。富有才情的林姑娘精神生活的一部分就是讀詩、作詩，文學(xué)這片廣袤的土地可供這位寄人籬下、冰清玉潔的孤弱女子自由翱翔。她與香菱同命相憐，對(duì)香菱表現(xiàn)出極大的同情、熱情是自然的。 5．曹雪芹以精細(xì)的筆墨塑造了許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象，如裊娜風(fēng)流的林黛玉、生性熱情剛烈的晴雯、不惜用生命證明自己清白的尤三姐等。和封建社會(huì)蔑視女子相反，曹雪芹提出了尊重女性的新思想．熱情贊頌了女子的才藝德行，提倡女子反迫害、反虐待的斗爭(zhēng)精神，冗分體現(xiàn)了曹雪斤反對(duì)封建倫埋綱常的超人能勇氣和遠(yuǎn)曲子卓總值。 七、延伸閱讀、探究思考 教師創(chuàng)設(shè)問題情境：通過林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩這情節(jié)，《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩歌創(chuàng)作思想?香菱學(xué)詩對(duì)我們學(xué)習(xí)語文有何啟示? 學(xué)生各抒己見。 生1：要多讀；黛玉讓香菱讀王維五律一百首、杜甫七律一二百首、李白七絕一二百首，由此可見誦讀是學(xué)詩的根基，是提高鑒賞力的根本途徑。 生2：學(xué)一流的詩?！胺ê跗渖?，僅得其中；法乎其中，僅得其下?！蓖蹙S五律第一，杜甫七律第一，李白七絕第一，學(xué)一流的詩，學(xué)不到一流可成二流，因此我們平時(shí)閱讀也要精選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操、培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是有益的。 生3：大膽創(chuàng)作，敢于想象。大膽想象可以使平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感，令人耳目一新。 生4：香菱學(xué)詩給我的啟示有五點(diǎn)：①要有自信，樹立學(xué)習(xí)的信心。語文學(xué)習(xí)是一個(gè)潛移默化的過程，不可能一蹴而就，應(yīng)有打一場(chǎng)長期仗的心理準(zhǔn)備，要自信；②做學(xué)習(xí)的有心人，提高學(xué)習(xí)興趣，讓自己學(xué)習(xí)的每一分鐘都有所獲；③要重誦讀、理解、感悟，多積累，“腹有詩書氣自華”；④轉(zhuǎn)益多師，不恥下問；⑤勤于實(shí)踐，不怕失敗。香菱三易其稿，終成精品。我們平時(shí)寫作也要多改精改，方可成就佳作。 …… 教師鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系自身閱讀和寫作實(shí)踐總結(jié)一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，言之有理即可。 八、課堂小結(jié) 香菱學(xué)詩，意趣無窮，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！睆膽蚁氲娇嗨鞯筋D悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問的捷徑。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。 九、布置作業(yè) 1．整理課上發(fā)言，寫一篇題目為“香菱學(xué)詩的啟示”的文章。 2．填空。 (1)《_____》不僅是我國章回小說的開山作品，也是我國最有成就的長篇?dú)v史小說。 (2)《_____》是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，它深刻挖掘了農(nóng)民起義的社會(huì)根源，成功塑造了起義英雄的形象。 (3)《_____》是我國杰出的浪漫主義的神話小說，在它幻想的情節(jié)中，交織著深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。 <4)《_____》是我國古典小說現(xiàn)實(shí)主義高峰的標(biāo)志，它寫出了四大家族的由盛而衰，揭示了封建制度必然滅亡的歷史趨勢(shì)。