2019-2020年高中語文 3.8《寡人之于國也》教案 新人教版必修3(1).doc
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2019-2020年高中語文 3.8寡人之于國也教案 新人教版必修3(1)【教學目標】、了解文中的詞類活用;掌握“直耳”、“是也”、“是何異于”幾個句式;通過課后練習把握一詞多義。、理解孟子主張仁政,重視民心向背的積極思想。、體味欣賞本文運用比喻說理,善于運用排比、對偶增強文章氣勢的藝術特色。 【教學重點】理解孟子主張仁政?!窘虒W過程】一、孟子簡介孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子思的弟子,是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物,后稱為“亞圣”。他提出“民貴君輕”的主張,反對“霸道”,提倡以“仁”、“義”為中心的“仁政”、“王道”。二、孟子簡介孟子是先秦諸子杰出的散文著作,內容包括孟子的政治學說、政治活動、哲學思想和個性修養(yǎng)。孟子與論語同是語錄體散文,但與論語相比,它篇幅較長,內容也更具體,描繪也更細致。孟子比喻準確形象,語言犀利酣暢,感情洋溢飽滿,說理深刻透徹。三、讀課文,生字正音棄甲曳(y)兵涂(t)有餓莩(pio)雞豚(tn)狗彘(zh)之畜(x)數(shù)(c)罟(g)不入洿(w)池無(w)失其時 謹庠(xing)序之教頒(bn)白者不負戴于道路矣申之以孝悌(t)之義 谷不可勝食也(shng) 四、重點字詞、通假字:無失其時(“無”通“毋”,不要) 則無望民之多于鄰國也(“無”通“毋”,不要)頒白者不負戴于道路矣(“頒”通“斑”)涂有餓莩而不知發(fā)(“涂”通“途”,道路)、名詞活用為動詞:填然鼓之 樹之以桑 五十者可以衣帛矣 七十者衣帛食肉 是使民養(yǎng)生喪死無憾也 然而不王者、之:寡人之于國也:主語和介賓結構之間無意義。無如寡人之用心者:主謂之間取消句子獨立性。填然鼓之:襯字,無意義。樹之以桑:襯字,無意義。五、文言句式、否定句賓語前置:未之有也、介詞結構后置:樹之以桑申之以孝悌之義則無望民之多于鄰國也 是何異于刺人而殺之、判斷句:是亦走也 非我也,兵也 是使民養(yǎng)生喪死無憾也、固定格式: 或百步而后止,或五十步而后止直不百步耳。 六、分析課文理解孟子的仁政、提出問題:寡人之民不加多。、分析問題:無望民之多于鄰國也。、解決問題:斯天下之民至焉。、仁政內容:孟子的仁政:民本思想,孟子認為“民為貴,社稷次之,君為輕。”施仁政應使百姓安居樂業(yè)國君應以保民為職分,君王要“不擾民”、“不違農時”,要“與民同樂”,才可以“王天下”。七、體味欣賞 、結構嚴謹。 、善用比喻。 、氣勢充沛。八、通過背誦練習感受孟子的語言魅力不違農時,。數(shù)罟不入洿池,。斧斤以時入山林,。谷與魚鱉不可勝食,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。,王道之始也。九、學以致用,課堂思考孟子思想在當今社會有什么現(xiàn)實意義十、課堂練習 一詞多義。十一、結束語 師總結全文,師生在歌聲中感受孟子的思想- 配套講稿:
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