2019-2020年高二語文下冊(cè) 閨塾 教案 人教版第四冊(cè).doc
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2019-2020年高二語文下冊(cè) 閨塾 教案 人教版第四冊(cè) 一. 教學(xué)目的: 圍繞“鬧”字展開,重點(diǎn)探討劇中人物的個(gè)性特點(diǎn)。 二. 教學(xué)重點(diǎn): 引導(dǎo)學(xué)生分析戲劇人物形象。 三. 教學(xué)難點(diǎn): 注重引導(dǎo)學(xué)生從戲劇語言——獨(dú)白、賓白、旁白及唱詞入手分析體會(huì)人物形象的個(gè)性化特點(diǎn)。 四. 教學(xué)設(shè)想: 以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主要形式,本著一課一得的教學(xué)原則,重點(diǎn)圍繞“春香”這一人物的個(gè)性特點(diǎn)展開教學(xué),讓學(xué)生學(xué)有所得。 五. 教學(xué)安排: 一課時(shí) 六. 教學(xué)內(nèi)容與步驟: 1. 以丫鬟這一舊社會(huì)獨(dú)特的人物身份導(dǎo)入新課。 對(duì)于“紅娘”這個(gè)人物我們一定不陌生吧,這個(gè)丫鬟可以說是家喻戶曉,比小姐風(fēng)光得多。文學(xué)作品中這樣的丫鬟還不少,“春香”就是一個(gè)厲害角色。她就是我們今天要學(xué)的課文《閨塾》中的一個(gè)必不可少的人物。 (說明:“紅娘”是一個(gè)家喻戶曉的丫鬟形象且深入人心,且本課的前一篇課文又是《西廂記》中的選段。以此導(dǎo)入具有針對(duì)性,還可引發(fā)學(xué)生的比較思維。) 2. 學(xué)生介紹湯顯祖及其《牡丹亭》。 明確:湯顯祖,江西臨川人,明代戲曲作家、散曲家,其主要作品有《牡丹亭》、《紫蕭記》、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》。后面三種和《牡丹亭》合稱為“臨川四夢(mèng)”。其中以《牡丹亭》成就最為突出?!赌档ねぁ酚址Q《還魂記》,是我國戲曲史上浪漫主義的杰作,作品通過杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死離合的愛情故事,熱情歌頌了反對(duì)封建禮教、追求自由幸福的愛情和強(qiáng)烈要求個(gè)性解放的精神。 ?。常鞔_本課學(xué)習(xí)重點(diǎn): “閨塾”一幕在近代戲曲演出中又被稱為“春香鬧學(xué)”,我們不妨從這個(gè)“鬧”字入手,來看看究竟鬧些什么?為什么鬧?誰在鬧? 考慮問題的過程中千萬不要忘了“春香”等人是生活在什么年代的,不能單以我們二十一世紀(jì)的學(xué)生心態(tài)為立足點(diǎn)。 ?。矗寣W(xué)生帶著以上問題自由誦讀課文,要求有聲,而非默讀。讀的過程中可以隨時(shí)提問,比如詞語的理解,語句的體會(huì)等等。 可以就學(xué)生的提問展開一些詞語或語段的理解,也可以對(duì)學(xué)生的閱讀方式和習(xí)慣作一些指導(dǎo) ?。担畤@“鬧”字展開分析: “春香”究竟“鬧”什么? 預(yù)設(shè)答案 小鬧:開場(chǎng) 諢鬧:學(xué)鳥叫、故意錯(cuò)拿學(xué)具、出恭 大鬧:奪荊條 “春香”為什么“鬧”? 預(yù)設(shè)答案 春香因?yàn)椴幌朐谶@大好春光中埋首于陳最良迂腐的講解之中,所以恣意胡鬧。 “鬧”出了點(diǎn)什么名堂? 預(yù)設(shè)答案 課文以陳最良無可奈何地結(jié)束講學(xué)為結(jié)局。 一般來說善鬧的人都有其不同凡響之處,那么“春香”有什么特點(diǎn)呢? 預(yù)設(shè)答案 天真 直率 頑皮 大膽 活潑 開朗 是不是只有“春香”一個(gè)人在“鬧” 預(yù)設(shè)答案 文中涉及之人物事物大都與“鬧”掛點(diǎn)鉤:“鬧”的人物各具特色,鬧的方式多種多樣,鬧的程度各不相同。 春 香:巧鬧——鳥叫,錯(cuò)拿,出恭,奪鞭 陳最良:胡鬧——解經(jīng)文 杜麗娘:心鬧——想游園,還不能直說 春 光:喧鬧——蜂穿窗眼 賣花聲 花明柳綠 流觴曲水 名花異草 ?。ㄕf明:可以把春香和杜麗娘的“鬧”也即反抗的表現(xiàn)形式作比較,更可突出人物個(gè)性特點(diǎn)的不同?!盀槭裁磿?huì)有如此不同的表現(xiàn)?”) 既然“鬧”的頭緒如此紛雜,就必須用一整理,分析一下“鬧”的主要人物主要形式究竟是什么。 預(yù)設(shè)答案 主要人物杜麗娘,其他人物的鬧則是對(duì)杜麗娘“鬧心”的有力烘托。是對(duì)禁錮青年人身心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種批判,也是對(duì)封建禮教的鞭撻和嘲諷。從以上兩個(gè)問題可以歸結(jié)出杜麗娘的形象特點(diǎn)。外在:知書達(dá)禮 溫順穩(wěn)重 對(duì)老師恭謹(jǐn) 內(nèi)心:向往自由 厭煩說教 作為一個(gè)古代的受著三從四德束縛的女子這些性格特點(diǎn)確實(shí)讓人意外。 ?。ㄕf明:結(jié)合提問時(shí)所特別強(qiáng)調(diào)的人物時(shí)代背景,以突出“春香”特別是杜麗娘的不合當(dāng)時(shí)世俗衡量標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)性特點(diǎn)。) (說明:時(shí)間允許,可以附帶分析陳最良的個(gè)性特點(diǎn)——迂腐的道學(xué)先生,逢迎,虛偽;來不及則可作為課后作業(yè)探討。) 6.由“鬧”之種,我們可以得出這樣的結(jié)論,那就是春香、杜麗娘與陳最良之間是有矛盾的,這種矛盾我們不妨稱之為教與學(xué)的矛盾,引導(dǎo)學(xué)生分析文中所體現(xiàn)的教與學(xué)之間的矛盾與我們現(xiàn)在常提的教學(xué)矛盾是否一致。 這點(diǎn)在教學(xué)課文之前可有所提及,也可了解學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài),以便問題更有針對(duì)性。 明確:不一樣,文中矛盾實(shí)際上還體現(xiàn)了封建禮教與青年人追求個(gè)性自由之間的矛盾。因此陳最良的形象是既可恨也可憐的,他本身也像孔乙己一樣是個(gè)受害者。 7.學(xué)生自我總結(jié)本課所得。 ?。福處熆偨Y(jié): 通過一節(jié)課的“鬧”的分析,我們“鬧”明白了課文的故事情節(jié),“鬧”明白 了人物各自的個(gè)性特點(diǎn),明白了“鬧”的原因即課文所要提示的關(guān)鍵所在——主人 公向往自由的抗?fàn)幘窈彤?dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的不調(diào)和。 對(duì)于一篇好的課文尤其是一部好的戲劇的選段來說,我們?cè)摗棒[”明白而沒有 “鬧”明白的還很多,這就需要我們課后繼續(xù)去花功夫。進(jìn)一步引伸,以期有更多 的收獲。 8.作業(yè): 最好讀一讀《牡丹亭》的全文,有助于是們更好地了解人物的個(gè)性特點(diǎn)。 探究一下文中用來塑造人物的方法,學(xué)以致用,讓我們自己文章中的人物形象更加富于個(gè)性化的特點(diǎn) 附:版書 閨 塾 湯顯祖 塾師 胡 教 封建禮教 春光 喧 矛 春香 巧 鬧 盾 學(xué) 追求個(gè)性 麗娘 心- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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