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2019-2020年高中語文 專題07 詩三首（練）（提升版）新人教版必修2 1．下列有關(guān)文學常識的表述，不正確的一項是 A．《詩經(jīng)》是我國古典文學現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的濫觴，漢代儒家將其奉為經(jīng)典，列為五經(jīng)之首；“楚辭”是我國浪漫主義文學的先河，以《離騷》為代表，又稱“騷體” 詩。 B．《涉江采芙蓉》選自《古詩十九首》，藝術(shù)成就十分突出，獨特的抒情藝術(shù)風格，使這些作品成為我國文學史上早期抒情詩的典范?！缎行兄匦行小芳闯鲇诖恕? C．《短歌行》是曹操的作品，他的詩歌深受樂府民歌的影響，但富有創(chuàng)造性，氣魄雄偉，抒情蒼涼悲壯。 D．《歸園田居》的作者陶淵明自號五柳先生，東漢時期著名詩人，我國詩歌史上“山水田園”詩風的開創(chuàng)者。 【答案】D 【解析】 考點：識記文學常識。能力層級為識記A。 閱讀曹操《短歌行》，回答后面問題。 2．下列句中橫線詞解釋不正確的一項是（ ） A．慨當以慷(沒有實際意義。以：而。) B．唯有杜康 (這里指代酒。) C. 鼓瑟吹笙 (彈奏) D．枉用相存(白白地) 【答案】D 【解析】 試題分析：D項：枉：枉駕。本句意思是屈駕來訪。 考點：理解文中常見實詞、虛詞的含義。 3．對這首詩的賞析不恰當?shù)囊痪涫牵? ） A. “譬如”兩句是說人生猶如朝露一樣短暫，逝去的日子不必再提，憂苦也正一天天地增多。 B．“青青”兩句出自《詩經(jīng)?鄭風?子衿》，原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到有才識的人。 C.“山不”兩句是借用《管子?形解》中的話，意思是表示希望盡可能多地接納人才。 D．“周公”兩句是詩人借用周公三次吐哺的典故，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。 【答案】A 【解析】 試題分析：“譬如”兩句是說苦于過的日子太多了。有感慨人生短暫之意。 考點：分析概括作者的情感。 4．對這首詩的賞析不恰當?shù)囊豁検牵? ） A．本詩是曹操晚年所作，表現(xiàn)出詩人渴望得到賢才、建功立業(yè)的強烈愿望。 B．“青青子衿”以下八句寫思念賢才，憂思綿綿；“明明如月”以下八句寫得到賢才，熱情款待。兩部分，一正一反抒發(fā)了對賢才的渴望。 C.“山不厭高”以下四句，詩人以借代和引用手法，深化了詩人渴求賢才的熱望和得到賢才、統(tǒng)一天下的雄心。 D. 通篇運用了比興手法來達到寓理于情，以情感人的目的。詩中比喻用得多而貼切，化用《詩經(jīng)》成句自然而不露痕跡。 【答案】C 【解析】 考點：鑒賞文學作品的表達技巧。 點評：本鑒賞題采用客觀題的形式考查，大大降低了難度，但也不要掉以輕心，一定要認真考慮每一個選項，因為這種情況往往考查點比較細。分析選項時，不僅要考慮手法，還要考慮內(nèi)容分析是否正確。 古代詩歌閱讀(6分) 曹操 神龜雖壽，猶有竟時。 騰蛇乘霧，終為上灰。 老驥伏櫪，志在千里。 烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天。 養(yǎng)怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以詠志。 5．“老驥伏櫪，志在千里”運用了什么修辭手法？表達了作者怎樣的情感？(3分) 【答案】比喻，用“千里馬雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳聘千里的豪情”來說自己是仍有志干一番事業(yè)的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會消沉，一種對宏偉理想追求的熱情永不消滅。 【解析】 試題分析：本題第一問容易回答，運用的比喻手法顯而易見，只是回答時應指出本體和喻體，同時指出其作用。在此基礎(chǔ)上再分析所表達的作者的思想感情。 考點：鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。 6．這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的一種人生態(tài)度？(3分) 【答案】詩人對天命持否定態(tài)度，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發(fā)了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息的壯志豪情。 【解析】 考點：評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。 閱讀下面這首古詩，完成后面題目。 行行重行行 《古詩十九首》 行行重行行，與君生別離。 相去萬余里，各在天一涯。 道路阻且長，會面安可知? 胡馬倚北風，越鳥巢南枝。 相去日已遠，衣帶日已緩。 浮云蔽白日，游子不顧反。 思君令人老，歲月忽已晚。 棄捐勿復道，努力加餐飯。 7．詩中兩次出現(xiàn)“相去”，是否顯得重復？為什么？（ 5分 ） 【答案】詩中兩次出現(xiàn)“相去”，不是無意義的重復。第一次與“萬余里”組合，指兩地空間相距之遠；第二次與“日已遠”組合，指夫妻別離時間之長。這都是詩中主人公思念遠行人的原因。 【解析】 試題分析：回到詩句中“相去萬余里”很顯然是從空間說二人相距甚遠，而“相去日已遠”是從時間上說二人分別的已久了。因此，兩次出現(xiàn)“相去”并不重復。 考點：評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。 8．古人在評價詩歌時常有“詩眼”之說，所謂“詩眼”是指一句詩中最精煉傳神的一個字。請指明“思君令人老，歲月忽已晚”兩句詩中的“詩眼”各是什么？并簡要說明原因。（6分 ） 【答案】 “思君令人老，歲月忽已晚”中的“老”與“晚”是“詩眼”。“老”，并非實指年齡，而指消瘦的體貌和憂傷的心情，是說身心交瘁，似有衰老之感?！巴怼?，指行人未歸，歲月已晚，表明春秋忽代謝，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝、坐愁紅顏老的遲暮之感。 【解析】 試題分析：本題考查鑒賞語言中的煉字。古人寫詩作詞，講究煉字，凡在節(jié)骨眼處煉得好字，使全句游龍飛動、令人意馳心動的，便是所謂“詩眼”。它可以是一句詩或一首詩中最精煉最傳神的一個字，也可以是體現(xiàn)全詩主旨的精彩語句?！八季钊死?，歲月忽已晚”兩句詩中“老”能充分表現(xiàn)女主人因思念而消瘦的形象，“晚”則讓人感到青春易逝美人遲暮之迅速。 考點：鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。 美文賞析 重巒疊嶂間的田園 余秋雨 現(xiàn)在有不少歷史學家把陶淵明也歸入魏晉名士一類，可能有點粗糙。陶淵明比曹操晚了二百多年。他出生的時候，阮籍、嵇康也已經(jīng)去世一百多年。他與這兩代人，都有明顯區(qū)別。他對三國群雄爭斗權(quán)謀的無果和無聊看得很透，這一點與魏晉名士是基本一致的。但如果把他與魏晉名士細加對比，我們發(fā)覺他可能會覺得魏晉名士雖然喜歡老莊卻還不夠自然，在行為上有點故意，有點表演，有點“我偏要這樣”的做作，這就與道家的自然觀念有距離了。他可能還會覺得，魏晉名士身上殘留著太多都邑貴族子弟的氣息，清談中過于互相依賴，過于在乎他人的視線，而真正徹底的放達應該進一步回歸自然個體，回歸僻靜的田園。 于是，我們眼前出現(xiàn)了非常重要的三段跳躍：從漫長的古代史到三國群雄，中國的文化人格基本上是與軍事人格和政治人格密不可分的；魏晉名士用極端的方式把它解救出來，讓它回歸個體，悲壯而奇麗地當眾燃燒；陶淵明則更進一步，不要悲壯，不要奇麗，更不要當眾，也未必燃燒，只在都邑的視線之外過自己的生活。 安靜，是一種哲學。在陶淵明看來，魏晉名士的獨立如果達不到安靜，也就無法長時間保持，要么悽悽然當眾而死，要么惶惶然重返仕途。中國歷史上出現(xiàn)過大量立誓找回自我，并確實作出了奮斗的人物，但他們沒有為找回來的自我安排合適的去處，因此，找回不久又走失了，或者被綁架了。陶淵明說了，這個合適的去處只有一個，那就是安靜。 在陶淵明之前，屈原和司馬遷也得到過被迫的安靜，但他們的全部心態(tài)已與朝廷興衰割舍不開，因此即使身在安靜處也無時無刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反，雖然在三四十歲之間也外出斷斷續(xù)續(xù)做點小官，但所見所聞使他越來越殷切地惦念著田園?；厝グ?，再不回去，田園荒蕪了。他天天自催。 照理，這樣一個陶淵明，應該更使民眾感到陌生。盡管他的言詞非常通俗，絕無魏晉名士的艱澀，但民眾的接受從來不在乎通俗，而在乎轟動，而陶淵明恰恰拒絕轟動。民眾還在乎故事，而陶淵明又恰恰沒有故事。 因此，陶淵明理所當然地處于民眾的關(guān)注之外。同時，也處于文壇的關(guān)注之外，因為幾乎所有的文人都學不了他的安靜，他們不敢正眼看他。他們的很多詩文其實已經(jīng)受了他的影響，卻還是很少提他。 到了唐代，陶淵明還是沒有產(chǎn)生應有的反響。好評有一些，比較零碎。直到宋代，尤其是蘇東坡，才真正發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩。蘇東坡是熱鬧中人，由他來激贊一種遠年的安靜，容易讓人信任。細細一讀，果然是好。于是，陶淵明成了熱門。 由此可見，文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的，這種云霧主要是朦朧在民眾心間。大家只喜歡在一座座土坡前爬上爬下，狂呼亂喊，卻完全沒有注意那一脈與天相連的隱隱青褐色，很可能是一座驚世高峰。