2019-2020年高考語文二輪專題復習 保溫練11 語言文字運用+名句默寫+論述類文本閱讀(一).doc
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2019-2020年高考語文二輪專題復習 保溫練11 語言文字運用名句默寫論述類文本閱讀(一)一、語言文字運用1.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當?shù)囊唤M是()十年前,他還是遠近鄉(xiāng)人口中的“二流子”,整天游手好閑,坑蒙拐騙,可如今他竟_,不僅有不錯的工作,還是鄰居們公認的好丈夫、好父親。發(fā)現(xiàn)問題是前提,解決問題則是關鍵,我們都要拿出刮骨療毒、_的決心和勇氣來“洗洗澡”,不能流于形式走過場,更不能敷衍塞責混過關。四川的“田婆婆洗灸堂”因為傷害幼兒,早在xx年“315”晚會上就已經(jīng)被曝光了。然而今天,“田婆婆洗灸堂”_,繼續(xù)用“三無”藥水毒害嬰幼兒。A.脫胎換骨改頭換面洗心革面B.洗心革面 改頭換面 脫胎換骨C.改頭換面 脫胎換骨 洗心革面D.脫胎換骨 洗心革面 改頭換面解析脫胎換骨:指修道者得道以后,就脫凡胎而成圣胎,換凡骨而為仙骨?,F(xiàn)比喻徹底改變立場觀點。洗心革面:比喻徹底悔改。改頭換面:比喻只改形式,不變內容(含貶義)。這三個詞,“脫胎換骨”側重于改后的好結果,“洗心革面”側重于改的行動和決心,“改頭換面”側重于不是真改。句中的“他”,已由游手好閑、坑蒙拐騙的人變成好丈夫、好父親,得到了徹底的改造,故用“脫胎換骨”。句講的是要有決心和行動,所以用“洗心革面”。句中“田婆婆洗灸堂”害人的本質未變,所以用“改頭換面”。答案D2.下列各句中,沒有語病的一項是()A.新興國家群體崛起,世界格局發(fā)生變化,美國如果不能改變高高在上的霸主心態(tài),不能轉變傳統(tǒng)對抗的零和思維,發(fā)展空間就會受限。B.我們的大學是以培養(yǎng)藝術家為宗旨來教育學生的,卻忽視了培養(yǎng)學生老老實實“打鐵”的能力與態(tài)度,輕視了專業(yè)人才的“工匠精神”。C.雖然耐克公司設計總監(jiān)非常重視NBA球星杜蘭特設計的新球鞋,但認為就鞋底顏色、鞋帶材料等細節(jié)方面依然有很大的修改空間。D.為讓市民更多地呼吸到新鮮空氣,我市大力倡導綠色生活方式,限行機動車、管控揚塵、禁止露天燒烤等強制性措施,全面開展大氣污染防治工作。解析B項,搭配不當,“培養(yǎng)”與“態(tài)度”不搭配。C項,句式雜糅,可去掉“但認為就鞋底顏色、鞋帶材料等細節(jié)方面依然有很大的修改空間”中的“就”。D項,成分殘缺,在“限行機動車”前面加上“采取”。答案A3.下面選項填入橫線處,構成比喻最恰當?shù)囊豁検?)生活中,我們有時會遭遇無意的傷害,但請記住,我們不可為之拋棄了那一顆寬容之心。這就猶如_。A.牛虻叮上幾口,老牛決不為此而停止耕耘。B.馬蹄踩踏到了鮮花,鮮花依舊簇擁著馬蹄。C.你不讓它做一顆明星,它甘愿做一盞小燈。D.山崩造成斷崖,斷崖卻形成了壯觀的瀑布。解析本題考查修辭方法的運用。此題橫線前后實際上是一種類比,根據(jù)語境“遭遇無意的傷害”,可排除A、C,因為牛被牛虻叮咬,不是“無意”,不讓“做一顆明星”不能說就是“傷害”。根據(jù)不可拋棄“那一顆寬容之心”可排除D,因為斷崖形成“瀑布”與“寬容”關系不密切。答案B4.給下面一段打亂順序的語句排序,正確的一項是()火災時,高聳的山墻可阻止火勢蔓延和侵入。民間還有“鑊耳屋”蘊含富貴吉祥,豐衣足食一說。鑊耳屋是嶺南傳統(tǒng)民居的代表,因其山墻狀似鑊耳,故稱“鑊耳屋”。微風吹動時,山墻可擋風入巷道,進而通過門、窗流入屋內。鑊耳狀建筑具有防火、通風性能良好等特點。鑊耳屋以廣府風格的民居建筑為主要代表,潮汕、客家的民居建筑亦有類似鑊耳山墻。A. B.C. D.解析是總起句,介紹何為“鑊耳屋”;通過中“防火”“通風”的順序可以確定的位置;句中的“還有”確定其順序要在的后面;為總結句。答案D5.閱讀下面的漫畫,對漫畫蘊含的哲理分析正確的一項是()A.人們的主觀愿望無法變成客觀現(xiàn)實。B.主觀認識是對客觀現(xiàn)實的正確反映。C.要改變客觀現(xiàn)實必須發(fā)揮集體力量。D.認識符合實際才能有效地指導實踐。解析本題難度適中,考查提煉漫畫寓意的能力,注意漫畫中的文字:即使人再多,也拉不動影子。本題適合利用排除法,B項表述不確切,主觀認識不一定能正確反映客觀現(xiàn)實,有時候會是錯誤的反映。漫畫發(fā)揮了集體力量,但是并沒有拉動影子,所以不夠說服力說明C項。A項與題意無關。認識有實際的正確的認識,但也有錯誤的認識,錯誤的認識是不能指導實踐的,只有正確的認識才能指導實踐,漫畫要拉動影子顯然是不符合實際的。答案D二、名句默寫6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)總角之宴,_。(詩經(jīng)衛(wèi)風氓)(2)_,于我如浮云。(論語)(3)閑來垂釣碧溪上,_。(李白行路難)(4)_,潦倒新停濁酒杯。(杜甫登高)(5)上有六龍回日之高標,_。(李白蜀道難)(6)其西南諸峰,_,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。 (歐陽修醉翁亭記)(7)_,微雨燕雙飛。 (晏幾道臨江仙)(8)蓋將自其變者而觀之,_。 (蘇軾赤壁賦)答案(1)言笑晏晏(2)不義而富且貴(3)忽復乘舟夢日邊(4)艱難苦恨繁霜鬢(5)下有沖波逆折之回川 (6)林壑尤美(7)落花人獨立(8)則天地曾不能以一瞬三、論述類文本閱讀(xx泰州二模)閱讀下面的文章,完成79題。 超越魯迅 為魯迅逝世二周年紀念作王任叔自由談復刊還沒到十天,而魯迅先生逝世兩周年紀念又臨在我們的面前了。編者接編自由談以來,朋友間首先給我的意見是,“應該多登些魯迅式的雜感文字”,然而魯迅不世有,而自由談還得“談”下去。這使我益發(fā)感到這一文化巨匠的死去,對文化界損失的重大了。魯迅的精神固然是部分地活在人們的心里,但魯迅的藝術的戰(zhàn)斗力,卻沒有活在后一代人的筆端。難道真讓他的死,帶去我們的一切?在魯迅先生翻譯的有島武郎的與幼小者的小說里,有這樣的一節(jié)話:你們倘不是毫不顧忌地將我做了踏臺,超過了我,進到高的遠的地方去,那是錯的。我可以斷說,魯迅先生是期望于后一世代的。然而我們竟讓魯迅先生這一心境,寂寞,冷落,而終至于委為塵土嗎?不,我們一定得大聲地叫出:“超過魯迅!”這是每一個文化人所應自勵而勵人的!學習魯迅,并不是為了“追隨”或“并駕”,而是為了“戰(zhàn)取魯迅”。那么我們看一看魯迅先生的一生,有什么地方,值得我們戰(zhàn)取呢?六百萬字的魯迅全集,展開在我們面前了,我們好容易瀏覽了過去,但作者每一字每一句所下的心血,那真不是我們所能想象的。只要一展開他那手抄的古小說鉤沉會稽故書雜集嵇康集,看到那里面一筆不茍的字跡,就可知道魯迅對于任何一種學問的刻苦磨煉的功夫。而我們呢,以皮毛為豐肉,到頭來,不免自示空虛。魯迅固然是勇于和惡勢力戰(zhàn)斗的,但他又勇于自斗。記得他在一篇文章里說起過:在他翻譯新興藝術理論時,有幾處,仿佛觸著了自己的瘡疤,但他還咬著牙譯下去。只有有自知之明者,才能知人。而只有能與自己斗爭者,才能與人斗爭。然而,我們呢?將事實的真相,掩飾于世故之下,于是人們的見解都成為庸俗。正如魯迅先生在論諷刺文學中所說,所謂諷刺不過是現(xiàn)實的真實的暴露,而人們卻以此為諷刺了。魯迅先生就是個真實的說教者。他最討厭的是專在背后嘁嘁喳喳的人們。在答徐懋庸并關于民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線一文中說,這些人“往往不過是將敗落家族的婦姑勃溪,叔嫂斗法的手段,移到文壇上。嘁嘁喳喳,惹是生非,搬弄口舌,決不在大處著眼”。但是,這現(xiàn)象僅限于文壇嗎?不,在我們的左右前后,都有這樣的人。我們所要的是“打開天窗說亮話”,而另一些人所要的,卻是“三根椽下搬是非”。有人說魯迅善放暗箭,魯迅先生回答道,放箭的人站在這里呀,哪能說“暗”呢!那無理可說的人,只好不拋頭露面放暗箭了這一切刻苦的精神,這一切戰(zhàn)斗的手法,都是我們學習魯迅、戰(zhàn)取魯迅的必要條件,總有一日,以我們自己的力量,繼之以我們的子孫的力量,而超越魯迅!我們倘不是毫不顧忌地將魯迅作了踏臺,超過了他,進到高的遠的地方去,那是我們的錯!這該是我們今天紀念魯迅應該記住的話!(選自1939年7月世界書局橫眉集初版本,有刪節(jié))7.作者認為當時文壇存在哪些不良現(xiàn)象?試分條概述。答:_解析本題值得注意的是,文中并沒有直接指出文壇存在哪些不良現(xiàn)象,而是通過今人與魯迅先生的對比,表明現(xiàn)在的不良現(xiàn)象。我們可以逆向思考得出答案。如原文中“看到那里面一筆不茍的字跡,就可知道魯迅對于任何一種學問的刻苦磨煉的功夫。而我們呢,以皮毛為豐肉,到頭來,不免自示空虛”,又如第段等,抓住對比就不難理解問題。答案做學問缺乏刻苦精神,空虛淺??;缺乏自知之明,不能與自己斗爭;掩飾真相,視眾人見解為庸俗;搬弄是非,背后放箭。8.理解文中畫線句子的內涵。(1)魯迅不世有,而自由談還得“談”下去。答:_ (2)所謂諷刺不過是現(xiàn)實的真實的暴露,而人們卻以此為諷刺了。答:_解析(1)句的理解要結合前后文,這句話中“魯迅”顯然變成了符號,代表后文提到的魯迅精神;“自由談”中的“談”一語雙關,既指刊物要繼續(xù)辦下去,也指民主斗爭還要進行。(2)句中前后兩個“諷刺”意義不一樣,前一個“諷刺”指魯迅揭露現(xiàn)實暴露丑陋的行為;后一個“諷刺”指當時某些人的淺薄虛偽。答案(1)魯迅不會世世代代都有,但是自由談還得繼續(xù)辦下去,爭取民主自由的斗爭還得進行下去;表明了繼承魯迅精神繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心。(2)真正的諷刺不是揶揄挖苦,而是揭露世故之下的真相,毫不掩蔽地說出自己的見解;批評了當時某些人的淺薄虛偽。9.文中第段和第段兩次引用與幼小者中的話,有何變化?有什么作用?答:_解析首先指出論述類文本中道理論證具有的作用,然后結合具體的文本內容,兼顧前后結構,從內容、結構以及效果方面來分析。謹記一點,任何一種論證方法都是為了更好地證明觀點。答案第一處,指稱用“你們”和“我”,屬直接引用,以此展示魯迅先生的心境,引出作者的觀點“超越魯迅”。第二處,指稱用“我們”和“他”,是間接化用,重申觀點,號召人們要站在魯迅的肩膀上,超越魯迅。兩次引用魯迅先生翻譯作品中的話,前后呼應,嚴密緊湊,以此作為中心和號召,增強了說服力。- 配套講稿:
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