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2019-2020年高中政治 5.4周練試題 新人教版必修3高二 1.[xx巢湖一質(zhì)]2010年12月2日，巢湖市中小學師生“中華誦-xx年經(jīng)典誦讀大賽”視頻作品評選活動隆重舉行，這次誦讀活動以傳統(tǒng)經(jīng)典和紅色經(jīng)典詩文誦讀為主。此前，各中小學開展了豐富多彩、形式多樣的誦讀活動。從文化生活角度分析，這樣做是因為 A．校園文化對師生有著潛移默化的影響 B．校園文化能促進學校教學質(zhì)量的全面提高 c．校園文化創(chuàng)新途徑在于學生博采眾長 D．校園文化具有增強學生精神的巨大力量 17.A 2.2010年10月31日，以“城市，讓生活更薹好”為主題，為期l84天的xx上海世博套西滿落幕，中國兌現(xiàn)了“辦一屆成功、精彩、難忘的世博會”的莊重承諾。xx年上海世博會是北京奧運會后我國舉辦的又一國際盛會，也是第一班在發(fā)展中國家舉辦的注冊糞世界博覽套?；卮餷8～19題。 [xx巢湖一質(zhì)] 150多年來，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車燈技術(shù)，都是在世博會上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。這是因為 A各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩 B．文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢 C文化的交流與借鑒是人類文明進步的重要動力 D．現(xiàn)代大眾傳媒超越時空的強大功能加速了文化的傳播 18.C 3.[xx承德期末]2010年7月5日《xx民族手工藝尋訪之旅啟動儀式》在北京舉行。這是聯(lián)合國開發(fā)計劃署“世界看見“項目開展的關(guān)于”中國少數(shù)民族文化保護與發(fā)展“的一次重要親善行動。這次行動有利于 ①加強少數(shù)民族地區(qū)和世界的溝通 ②我國民族文化與世界文化的交流與融合 ③利用文化傳承與復(fù)興的力量促進少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展 ④我國各民族文化的交流與融合 A．①③ B．②④ C．②③ D．③④ 23.A 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在成為21世紀全球最具有商業(yè)價值和文化內(nèi)涵的朝陽產(chǎn)業(yè)。 回答11—13題。 4. [xx豐臺期末]13．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（xx）》提出到xx年實現(xiàn)教育財政性支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值4%的目標，這表明了黨和政府推動教育改革和發(fā)展的堅定決心。教育發(fā)展需要財政支持說明 A.經(jīng)濟發(fā)展了文化才能發(fā)展 B.經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) C.增加教育支出有利于實現(xiàn)教育公平 D.政府“以人為本”執(zhí)政理念在教育領(lǐng)域的體現(xiàn) 13.B 5.[xx豐臺期末]15．世界氣象組織規(guī)定西北太平洋和南海的熱帶氣旋的命名由該組織所屬的亞太地區(qū)的14個成員國和地區(qū)提供。我國提供了龍王、悟空、玉兔、杜鵑、海棠等10個名字。這些名字的背后都有許多故事或者寓意，其中有6個名字來自我國的神話傳說。從我國提供的臺風名稱可以看出 A.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮 B.對待傳統(tǒng)文化要取其精華去其糟粕 C.傳統(tǒng)文化滲透在人們的現(xiàn)實生活中 D.文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 15.C 6.[xx吉安期末] 15．目前，許多城市在管理中堅持貫徹以人為本的理念，對于馬路攤點的管理不再“一律封殺”， 而是“有序開放”?！耙宦煞鈿ⅰ瘪R路攤點會使城市失去鮮活多彩的地方特色和生活元素，“有序開放”則會使城市如同打開的一本書，從中可以讀出市民的文化氣質(zhì)和抱負。這表明 ①文化無處不在，無時不在②文化對人的影響來自于特定的文化壞境③文化可以塑造健全的人格④文化對人的發(fā)展起促進作用 A．①② B．②④ c．①③ D．③④ 15.B 7.[xx吉安期末] 17．“無德無才是‘廢品’，有德無才是‘半成品’，有才無德是‘危險品’，有德有才是‘精品’?！毕铝嘘P(guān)于知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系理解正確的是 ①科學文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要②思想道德修養(yǎng)比科學文化修養(yǎng)更重要③科 學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是有機統(tǒng)一的④科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成，相互促進 A．①② B．①③ ． c．③④ D．②④ 17.C 8.[xx金華十校期末] 24．“心暖經(jīng)濟暖”，只有信心才能產(chǎn)生勇氣，只有勇氣和力量才能戰(zhàn)勝困難、這從一個側(cè) 面證明了 A．文化是人類特有的現(xiàn)象 B．文化是一種強大的社會力量 C．文化總是和經(jīng)濟、政治交融 D．文化能推動社會的發(fā)展和進步 24.B 9.[xx南京一模] 22專家指出，南京本身就是一本很好的歷史教科書，中山陵、夫子廟、秦淮河等，均帶有濃厚的 文化色彩。這說明 A．南京文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 B．南京文化能促進經(jīng)濟社會發(fā)展 C．精神產(chǎn)品具有繼承性 D．精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 22.D 10.[xx南京一模] 23．某餃開展以“迎接中國共產(chǎn)黨成立90周年”為主題的讀書活動。開展這項活動，有利于激發(fā)學生的愛國熱情，增強其歷史使命感和責任感，有利于引導(dǎo)學生把握人生道理、實踐人生追求。這是因為 ①文化能促進社會全面發(fā)展 ②文化對人具有潛移默化的影響 ③有文化修養(yǎng)才會有崇高的道德 ④優(yōu)秀文化能夠塑造人生 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 23.B 11.xx年剛剛開始，一部《青春期撞上更年期》的電視劇熱播齊魯熒屏?；卮餓3—14 題 [xx壽光一抽]14．“80后大戰(zhàn)50后”反映了兩代人在愛情以及生活方面的差異。這說明 ①文化是一種精神力量，但也可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ②文化對人的影響潛移默化 ③文化對人的影響深遠持久 ④文化是經(jīng)濟政治的反映 A．②⑧ B．一①④ c．⑧④ D．(D③ l 4、C 12.[xx壽光一抽]15．“為人師表”、“言傳身教”、“以身作則”等成語皆體現(xiàn)了 A．人們在實踐活動中形成各種不同的人生觀 B．一個人的高尚品行對他人具有潛移默化的影響 C．人的高尚行為比其他優(yōu)秀思想道德意識更重要 D．加強思想道德修養(yǎng)比學習科學文化知識更重要 l 5、B 13.[xx壽光一抽]17．古人云：“言不宿諾，行不茍從”、“薄于身而厚于民，約于身而廣于世”。今天，我們大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。重視思想道德建設(shè)，是因為它 ①是中華民族的傳統(tǒng)道德 ②規(guī)定著文化建設(shè)的方向，是文化建設(shè)的靈魂 ③在每個時代都具有相同的內(nèi)涵 ④是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求 A．②③ B．⑨④ C．②④ D．①② l 7、C 14.[xx壽光一抽]18．一些發(fā)達國家的崛起，盡管原因眾多，但其中都包含著國民文化素質(zhì)的提升。瑞士 洛桑國際管理學院(ⅣD)的有關(guān)研究認為，國民素質(zhì)與國家競爭力的相關(guān)系數(shù)在0．9以上。 這表明提升文化軟實力應(yīng) ， A．大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神 B．把科學文化建設(shè)放在比思想道德建設(shè)更重要的位置 C．大力加強教育、科學、文化建設(shè) D．使人力資源優(yōu)勢成為提升綜合國力的決定性因素 l 8、C 15.[xx西城期末] 3．“蟻族鬧蝸居，神馬駕浮云”，從虛擬世界到現(xiàn)實生活，網(wǎng)絡(luò)熱詞成為了一種醒目的文化存在，真實地折射出時代的社會訴求，也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達方式。這表明 （ ） ①人們面臨著文化消費的多重選擇 ②人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 ③大眾傳媒的商業(yè)性影響越來越大 ④大眾文化對社會發(fā)展產(chǎn)生影響 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 3.D 16.[xx西城期末]28．（8分）某中學博物館里，正在舉辦一個題為“溫情與敬意”的文化展覽，學生們漫步于書香濃郁的展室，聆聽著傳統(tǒng)書畫背后的故事，浸潤在中華文化的溫情中，與藝術(shù)大師之間展開心與心的“對話”。 請結(jié)合材料，運用《文化生活》的知識，說明在中學生與藝術(shù)大師之間展開“對話”的 意義。 17. [xx鹽城一調(diào)]22．意大利詩人但丁說過：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠填補不了道德的缺陷?！边@說明 A．知識文化修養(yǎng)隨著思想道德修養(yǎng)的提高而提高 B．思想道德修養(yǎng)和知識文化修養(yǎng)相輔相成 C．加強知識文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng) D．加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進知識文化修養(yǎng) 22.D 18．xx年初，60秒長的中國國家形象宣傳片之人物篇在美國紐約時代廣場亮相，中國各領(lǐng)域代表人物及普通民眾陸續(xù)微笑亮相。中國國家形象宣傳片的推出： A．有利于世界了解中國文化，提升我國的文化影響力 B．有利于中華文化走向世界，這是中華文化的核心 C．增強了我國文化的軟實力，它的作用已超過經(jīng)濟硬實力 D．使各國文化聯(lián)系更緊密，各具特色的文化在交流中完全融合 19．xx年農(nóng)民歌手旭日陽剛翻唱《春天里》的視頻在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播，很多人感動得熱淚盈眶，龔琳娜演唱的 “神曲”《忐忑》走紅網(wǎng)絡(luò)，已播放不下10萬次。這種現(xiàn)象說明： ①人們對文化的需求日益呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點 ②人民大眾需要多種類型、多種風格的文化產(chǎn)品 ③時尚文化和經(jīng)典文化充實了人們的精神世界 ④貼近生活、貼近實際、貼近群眾的文化就是優(yōu)秀文化 A．①②B．②③ C．①③ D．②④ 20.2010年7月30日上午，力學之父錢偉長逝世，“三錢”時代成歷史回憶(錢學森、錢偉長、錢三強)?；卮?1――22題。 [xx巢湖一質(zhì)]21．“三錢”用他們的一生告訴我們，一個科學家，只有為國家和民族貢獻自己的智慧，只有把 自己的命運和國家民族的命運連在一起，才能贏得一個國家和民族的最高尊重，才能把自己的人生價值最大化。這體現(xiàn)了 ①中華民族精神的愛國主義這一主題②愛國主義不是抽象的，而是具體的③在當代中國，愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上的一致性④知識分子是弘揚民族精神的主體 A①②③ B②③④ C．①③④ D．①②④ 21.A 21.. 燦爛的中華文化在世界的東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程?；卮?14- 17題。 [xx豐臺期末]14．“大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光?！边@段文字主要說明了中華文化 A.包容并蓄 B.與時俱進 C.博大精深 D.源遠流長 14.D 22.[xx杭州一檢] 13．“到西部去到基層去，到祖國最需要的方去…，，．”大學生志愿服務(wù)西部行動的開展 ①促進青年學生思想道德修養(yǎng)的提高 ②直接提升了青年學生的科學文化修養(yǎng) ③能夠快速改變西部貧窮落后的面貌 ④是中華民族精神在新時代的具體體現(xiàn) A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 13.B 23.[xx西城期末]21．一個小兒醒目的站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字的“字”?！白帧钡脑熳忠鈭D可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前，通過某種命名儀式，希望他承擔起溝通的使命。下列關(guān)于漢字的認識，正確的是 （ ） ①漢字是中華文化的基本載體 ②漢字是中華民族綿延不絕的文明標志 ③漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段 ④漢字是最直觀最常見最豐富的大眾傳媒 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 21.C 24.[xx西城期末]22．隨著計算機技術(shù)的普及，快速的鍵盤輸入取代了手寫漢字，漢字的日常書寫受到前所未有的沖擊。光明網(wǎng)日前做了“漢字書寫調(diào)查”，85．2%的被調(diào)查者認為，全民的漢字書寫水平在下降。如果請你撰文談?wù)剷鴮憹h字的重要性，文章的標題可為 （ ） A．書寫漢字，傳承文化 B．書寫漢字，批判繼承 C．立足實踐，創(chuàng)新漢字 D．普及書法，古為今用 22.A 25.[xx西城期末]23．嶺南文化是指嶺南地區(qū)的地域文化。它以本土農(nóng)業(yè)文化和海洋文化為源頭，在其發(fā)展過程中不斷吸取和融匯中原文化和海外文化，逐漸形成務(wù)實、開放、兼容、創(chuàng)新的特點。嶺南文化的形成從一個側(cè)面反映了 （ ） A．各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征 B．中華文化的包容性 C．不同地區(qū)的文化有鮮明的民族特色 D．中華文化源遠流長 23.B 26.[xx鹽城一調(diào)]19．生活中不少人有“提筆忘字”的感受?！吨袊嗄陥蟆返囊豁椪{(diào)查結(jié)果：2072名受訪者中的83%承認寫字有困難。我們正在成為打字時代的“新文盲”，傳承數(shù)千年的漢字書寫傳統(tǒng)正在遭遇危機。救贖漢字，是當代人的使命。這是因為 A．漢字是中華民族精神的火炬 B．漢字見證了中華文化的源遠流長 C．漢字的發(fā)明標志著人類進入文明時代 D．漢字代表了中華文化的全部成果 19.D 27.[xx太原調(diào)研]34．（14分）2010年9月3日，是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利65周年紀念日，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、吳邦國、溫家寶等同首都各界群眾代表一起參觀中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館，并向抗日戰(zhàn)爭烈士敬獻花籃，舉行隆重的紀念活動。在參觀抗日戰(zhàn)爭紀念館時，胡錦濤強調(diào)要在全黨全社會大力弘揚偉大民族精神，萬眾一心推進中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、為推動建設(shè)和諧世界而不懈奮斗。 閱讀材料，回答下列問題。 （1）有人認為：從抗戰(zhàn)勝利到全面建設(shè)和諧社會，民族精神的作用越來越重宴。你贊同這種說法嗎？根據(jù)材料，運用《文化生活》知識簡要說明理由。（8分） 34．（14分） （1）答案一：贊同。民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。從抗戰(zhàn)勝利到全面建設(shè)和諧社會，民族精神起了重要作用。 答案二：不贊同。文化是經(jīng)濟、政治的反映，文化對經(jīng)濟、政治有反作用?！皬目箲?zhàn)勝利到全面建設(shè)和諧社會，民族精神的作用越來越重要”的觀點只強調(diào)了文化的反作用，忽視了經(jīng)濟、政治的作用。（8分） （上述兩種答案均可） xx年11月初，美國國會中期選舉以共和黨代替民主黨在眾議院掌握多數(shù)、執(zhí)政的民主黨保住參議院控制權(quán)的結(jié)果落下帷幕。盡管美國的議會選舉不能決定由誰執(zhí)政，但府會分立態(tài)勢的形成，使民主黨人奧巴馬執(zhí)政的政府淪為“跛腳鴨”，它將面對更多掣肘，既定政策難以付諸實施。 （1）試分析材料一反映的政治現(xiàn)象。 （1）①從政權(quán)運作方式看：美國實行三權(quán)分立制，其核心內(nèi)容是權(quán)力分立、制約和平衡。行政權(quán)屬于總統(tǒng)，立法權(quán)屬于國會，國會有權(quán)制約政府。三權(quán)分立的實質(zhì)是一種資產(chǎn)階級民主制度，其必然結(jié)果是三大權(quán)力機關(guān)之間相互扯皮，導(dǎo)致效率低下。（2分）②從政黨制度看：美國實行兩黨制，民主黨和共和黨通過競選輪流執(zhí)政，其執(zhí)政的關(guān)鍵在于能否獲得總統(tǒng)選舉的勝利，其實質(zhì)是為資本主義制度服務(wù)的政黨制度。（2分）③從政體上看：美國實行總統(tǒng)制民主共和制，由選民間接選舉產(chǎn)生的總統(tǒng)既是國家元首又是政府首腦，他獨立于議會之外，只對選民負責，不對議會負責。這一政體也決定于美國資產(chǎn)階級專政的國體，是為資產(chǎn)階級的統(tǒng)治服務(wù)的。（2分） （2）淪為“跛腳鴨”的奧巴馬政府，在既定政策付諸實施的過程中將面對哪些掣肘？ （2）①美國是總統(tǒng)制民主共和制國家，總統(tǒng)是行政權(quán)力的中心，但其權(quán)力受到一定程度的制約。（2分）②國會的制約：行政機構(gòu)的設(shè)置和所需經(jīng)費須由國會批準；國會還有權(quán)監(jiān)督行政執(zhí)行情況、經(jīng)費開支和官員行為。（2分）③法院的制約：美國最高法院可以宣布總統(tǒng)發(fā)布的行政命令、行政機關(guān)頒布的規(guī)章條例違憲；通過案件的判決對憲法作出新解釋，擴大或限制總統(tǒng)的權(quán)力。（2分） 37.xx年被稱作“中國微博崛起年”，微博逐漸變成廣大網(wǎng)民的一種生活方式。從吃、穿、住、行到揭露時弊、參政問政，微博已經(jīng)涵蓋了生活的方方面面。某校高三同學以“微博，改變的力量”為主題開展專題探究活動，讓我們一起參與其中。 【文化感悟】 xx年1月，一位網(wǎng)友通過新浪微博發(fā)出第一次呼救：“人命關(guān)天！命懸一線的金孝忠正在北醫(yī)三院等待腫瘤手術(shù)，因缺O(jiān)型血，無法手術(shù)，隨時危及生命！”發(fā)帖當日，該微博被瀏覽6000多次，被各大網(wǎng)絡(luò)論壇轉(zhuǎn)發(fā)上萬次，回復(fù)800多帖，有數(shù)十位志愿者為其獻血。 日本發(fā)生強力大地震后，通訊極不通暢，而網(wǎng)絡(luò)已成為撫慰心靈、求助聯(lián)絡(luò)的絕佳平臺。于地震發(fā)生當天發(fā)起成立的“日本地震中文求助聯(lián)絡(luò)”微博，短短時間內(nèi)就有幾萬名在日中國人在此平臺上報平安。 如今，進入微博的網(wǎng)民越來越多，問題也五花八門。有關(guān)統(tǒng)計報告顯示，xx年底，中國互聯(lián)網(wǎng)不重復(fù)的微博獨立用戶數(shù)將達1億，xx底將達到2.53億。這么龐大的群體匯聚的智慧，將是難以想象的。 （1）通過對材料中微博力量的感受，談?wù)勀愕奈幕形颉? ）①微博正在成為許多人生活中不可或缺的部分，隨著它的廣泛介入，人們的生活方式、交際方式甚至思想方式都在發(fā)生潛移默化的變化。（2分）②微博以其便捷性和強大的即時通訊功能，最大限度地超越時空局限，匯集來自各地的信息，顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，有力地促進文化傳播與發(fā)展。（2分）③微博對活躍、豐富和繁榮文化有巨大作用，但要加強管理、引導(dǎo)，防止因其自發(fā)性、商業(yè)性引發(fā)不良后果。國家要充分利用微博這一平臺，推動先進文化的發(fā)展。（2分） [xx杭州一檢] 27．材料一：2010年10月26日，滬杭高鐵正式通車運營，滬杭高鐵正線全長160公里，全線設(shè)計時速為350公里，是采用完全自主知識產(chǎn)權(quán)建成的一條城際高鐵。杭州學生曉丹剛?cè)ド虾Ｉ洗髮W，獲知滬杭高鐵正式通車運營的消息后提前好幾天買票，好好體驗了一把。材料二：2010年7月1日，滬寧城際高鐵開通運營；現(xiàn)在滬杭高鐵又正式通車運營；xx年底杭寧城際高鐵將建成通車，滬杭寧將形成一小時都市圈，進一步拉近了蘇浙滬的心理距離，滬杭寧同城效應(yīng)也將進一步顯現(xiàn)，這必將進一步促進蘇浙滬經(jīng)濟、政治、文化的合作乃至融合，長三角的“鐵三角”陣營將最終形成。 (2)從《文化生活》角度分析滬杭寧同城效應(yīng)帶來的積極影響。（6分） 27．(2)①文化與經(jīng)濟、政治相互影響，一定的經(jīng)濟、政治決定一定的文化，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟。滬杭寧高鐵使滬杭寧的時空距離進一步拉近，促進三城經(jīng)濟、政治、文化的合作乃至融合，進而形成特定的文化環(huán)境，營造滬杭寧同城文化。②文化作為一種精神力量，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。滬杭寧同城效應(yīng)有利于增強蘇浙滬凝聚力和創(chuàng)造力，作為長三角的一頭兩翼帶動長三角的率先發(fā)展，增強長三角的區(qū)域競爭力。（每要點3分，共6分） [xx金華十校期末] 們的心靈共鳴，代表著志愿者出色的服務(wù)、友善的行動，富有強烈的感染力，號召大家一起來，舉辦一場更精彩的亞運會、 (2)從文化塑造人生的角度，分析廣州亞運會志愿者標志所起的作用(6分) 26． (2)①優(yōu)秀文化豐富人的精神世界。志愿者標志樂于奉獻的愛，象征純樸的微笑與真誠服務(wù)的紅心，喚起了人們的心靈共鳴。(2分)②優(yōu)秀文化增強人的精神力量。志愿者標志把心、腳進行融合，富有強烈的感染力。(2分)③優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展。志愿者標志號召人家一起行動起來米，舉辦精彩的亞運會，在服務(wù)社會的實踐中促進人的全面發(fā)展。(2分) [xx金華十校期末]28．隨著規(guī)模不斷擴張和人13高度密集，交通擁堵正成為全球各大城市的“流行病”。 在解決擁堵問題上，東京除擁有完善的立體化道路交通體系外，在軟件方面的作用 遠遠超過硬件方面，出臺了包括《公路交通法》《公路運輸法》《高速汽車國道法》等法 律，并嚴格執(zhí)法。 倫敦最著名的措施就是收取“交通擁堵費”，其智能交通系統(tǒng)非常完善，攝像頭、監(jiān)控儀等設(shè)備無處不在，交費網(wǎng)絡(luò)發(fā)達，并已開發(fā)了多種功能的“電子標簽”(相當于交費卡)。但倫敦交通局也承認，單靠收費來控制擁堵的效果正在逐漸減弱。 (1)用《文化生活》有關(guān)知識，結(jié)合材料分析東京倫敦治理交通擁堵政策及舉措。(6分) 28．(1)經(jīng)濟是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟政治的反映。上述治理交通擁堵政策都是建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上的。(2分)文化反作用于經(jīng)濟，正確的交通政策緩解了交通擁堵。(2 分)文化和經(jīng)濟相互交融，在交通發(fā)展中，科學技術(shù)的作用越來越重要。 (2分)