2019-2020年高中語(yǔ)文 專(zhuān)題04 詩(shī)經(jīng)(練)(提升版)新人教版必修2.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 專(zhuān)題04 詩(shī)經(jīng)(練)(提升版)新人教版必修2根據(jù)課本所選的氓這首詩(shī),完成小題。1下列劃線字的讀音和注釋全部正確的一項(xiàng)是( )A匪我愆期(yn) 女也不爽(過(guò)失,差錯(cuò)。)B將子無(wú)怒(qing) 以我賄遷(賄賂。)C淇水湯湯(tng) 體無(wú)咎言(怪罪。)D漸車(chē)帷裳(jin) 自我徂爾(到,往。)【答案】D【解析】試題分析:A愆:qin B 賄:嫁妝 C湯:shng考點(diǎn):本題考查學(xué)生“理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”的能力,能力層級(jí)為B級(jí)。2下列各項(xiàng)沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是( )A匪我愆期,子無(wú)良媒B于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚C士之耽兮,猶可說(shuō)也D士也罔極,二三其德【答案】D考點(diǎn):本題考查學(xué)生“理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”的能力,能力層級(jí)為B級(jí)。3下列各項(xiàng)對(duì)氓的分析,正確的一項(xiàng)是( )A氓描寫(xiě)一個(gè)被遺棄的婦女的不幸遭遇和她對(duì)負(fù)心人的強(qiáng)烈怨恨,反映了夫權(quán)桎梏下婦女的悲慘命運(yùn)。詩(shī)中女主人是個(gè)敢愛(ài)敢恨、果斷堅(jiān)強(qiáng)的婦女。B氓第三章寫(xiě)女主人公對(duì)惑于愛(ài)情而不能自持的悔恨,運(yùn)用了詩(shī)經(jīng)六義中“賦”的手法,自然、貼切而又形象地表達(dá)了女主人公對(duì)少女的告誡。C氓的男主人公是一個(gè)卑鄙、無(wú)信的偽君子形象,他趁著賣(mài)布的機(jī)會(huì),誘騙對(duì)她一見(jiàn)鐘情的女主人公與之約定婚期,后又無(wú)情地把她拋棄。D氓這首詩(shī)綜合運(yùn)用敘述、議論、抒情等多種表達(dá)方式,蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的感情,是帶有自敘傳性質(zhì)的抒情長(zhǎng)詩(shī),也是我國(guó)浪漫主義抒情詩(shī)歌的源頭?!敬鸢浮緼【解析】試題分析:B第三章中最典型的手法是比興。C剛開(kāi)始時(shí),氓是喜歡女主人公的,是后來(lái)才不喜歡了。D氓具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義??键c(diǎn):本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,能力層級(jí)為C級(jí)。閱讀詩(shī)經(jīng) 蒹葭,完成題蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。選自詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)秦風(fēng))【注解】蒹葭:jinji,水邊的蘆葦?shù)戎参?;伊人:那個(gè)人(戀人);溯洄:沿著曲折的水邊逆流而上;晞:x,干;湄:mi,水邊;躋:j,升高,向高處登;坻:ch ,水中的小洲或高地;涘:s ,水邊;右:引申為曲折;沚:zh ,水中的小洲。4這首詩(shī)共三章,每章開(kāi)頭都寫(xiě)蒹葭茂盛,霜露茫茫。從內(nèi)容的角度,這是詩(shī)經(jīng)中常見(jiàn)的什么手法?有何作用?(3分)【答案】托物起興(比興手法)。描寫(xiě)深秋的景色,渲染凄清的氣氛,為主人公思念意中人設(shè)置背景【解析】考點(diǎn):分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。5這首詩(shī)中男主人公有著怎樣的性格特征?(3分)【答案】不怕艱難險(xiǎn)阻,勇于追求愛(ài)情,感情執(zhí)著專(zhuān)一?!窘馕觥吭囶}分析:此題要通過(guò)對(duì)整首詩(shī)歌的意境感悟,結(jié)合著詩(shī)句中關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解,來(lái)展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象,體會(huì)人物形象特征?!八蒌А薄八萦巍薄八醒搿薄八亍钡纫幌盗械脑~語(yǔ),體現(xiàn)了男主人公不怕艱難險(xiǎn)阻,勇于追求愛(ài)情,感情執(zhí)著專(zhuān)一的性格特征。答題時(shí),可根據(jù)詩(shī)句中,男主任公的行蹤變化來(lái)分析其形象特征。考點(diǎn):欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。美文賞析美麗詩(shī)經(jīng)鮑鵬山詩(shī)經(jīng)是一個(gè)謎,它有太多的秘密沒(méi)有被揭開(kāi)??墒牵鼘?shí)在太美了,使我們?cè)跉椌邞]不勝疲憊的解謎失敗之后,仍然對(duì)它戀戀不舍。詩(shī)經(jīng)與我們的距離主要體現(xiàn)在我們對(duì)它的無(wú)知上。我可以稍微武斷一點(diǎn)地說(shuō),有關(guān)詩(shī)經(jīng)的現(xiàn)有“學(xué)術(shù)成果”,大多數(shù)是出于推斷與猜測(cè)。對(duì)很多問(wèn)題我們都各持見(jiàn)解而互不相讓。即便有些問(wèn)題看來(lái)已被“公認(rèn)”,但那也正是全體的無(wú)能為力。我舉幾個(gè)例子。正如大凡神圣人物總有一個(gè)神秘出身一樣,詩(shī)經(jīng)的出身也頗撲朔迷離。為了解答這個(gè)問(wèn)題,便有了“采詩(shī)說(shuō)”和“獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)”。班固和何休都有“采詩(shī)”之說(shuō),且都說(shuō)得極有詩(shī)意。但仔細(xì)推敲他們的說(shuō)法,卻并無(wú)任何歷史根據(jù)。司馬遷就沒(méi)有這種說(shuō)法,左傳中也無(wú)這種說(shuō)法。但我們卻又無(wú)力駁斥班固和何休,因?yàn)樗麄兊恼f(shuō)法雖然缺乏證據(jù),卻是一個(gè)合理的推斷。更重要的是,否定這個(gè)說(shuō)法,我們并不能提供一個(gè)更合理的說(shuō)法。與國(guó)風(fēng)“采詩(shī)”說(shuō)相配合的,便是大、小雅的來(lái)自“公卿至于列士”的“獻(xiàn)詩(shī)”。這種說(shuō)法也只有國(guó)語(yǔ)“召公諫厲王”中的一個(gè)孤證,且這“公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī)” 之“詩(shī)”,是否為公卿列士自作也成問(wèn)題。況且,就一些尖銳的諷刺之作看,像小雅十月之交中對(duì)皇父等七個(gè)用事大臣的點(diǎn)名揭批,大約也不是“獻(xiàn)詩(shī)”的好材料。詩(shī)經(jīng)的搜集固然是一個(gè)問(wèn)題,然而集中起來(lái)的詩(shī),要把它按一定的規(guī)則編排成書(shū),又是哪些人?最后畢其功的人物是誰(shuí)?司馬遷說(shuō)此人是孔子,這當(dāng)然是最好的人選,但司馬遷并沒(méi)說(shuō)明他這么說(shuō)的證據(jù)。這個(gè)說(shuō)法也受到后人的質(zhì)疑。就詩(shī)經(jīng)本身,它的作者是一個(gè)更大的問(wèn)題,但學(xué)術(shù)界已不把它當(dāng)做問(wèn)題,大家一致得過(guò)且過(guò)了。抗戰(zhàn)前,朱東潤(rùn)先生在武漢大學(xué)文哲季刊上對(duì)“國(guó)風(fēng)是民歌”的說(shuō)法提出理?yè)?jù)充分的質(zhì)疑,卻不見(jiàn)有什么反響。1981年,朱先生又出版詩(shī)三百篇探故,仍沒(méi)見(jiàn)什么回應(yīng)。我私下認(rèn)為這種尷尬其實(shí)很好理解:大家都不愿再惹事,得過(guò)且過(guò)。上述種種學(xué)術(shù)疑問(wèn)并不影響我們對(duì)詩(shī)經(jīng)的欣賞和喜愛(ài)。正如一位絕世佳人,她吸引我們的是她的美麗和風(fēng)韻,而不是她的身份和背景。據(jù)世說(shuō)新語(yǔ)載,東晉謝安曾問(wèn)子弟詩(shī)經(jīng)中何句最佳。他的侄子謝玄答:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。”這是小雅采薇末章的幾句,確實(shí)很美,但如果謝太傅問(wèn)我,我一定回答陳風(fēng)月出:月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。月出皓兮,佼人懰兮。舒憂受兮,勞心慅兮。月出照兮,佼人燎兮。舒夭紹兮,勞心慘兮。(月亮出來(lái)明晃晃啊,那個(gè)美人真漂亮啊。步履款款身苗條啊,我的心兒撲撲跳啊。)我曾用“天堂的三個(gè)元素”來(lái)評(píng)述這首詩(shī)。美是一種沒(méi)有峭壁的高度,她不壓迫我們,但仍讓我們仰望;她不刺戳我們,但我們?nèi)匀皇軅K绱私咏覀?,卻又如此遠(yuǎn)離我們;如此垂顧我們,卻又如此棄絕我們。這個(gè)美麗的女子,是月夜的一部分,或者說(shuō),月夜是她的一部分,她與月已經(jīng)構(gòu)成了圓滿,我們已無(wú)緣參與其間,但她如皎月瀉輝般輻射出來(lái)的美,還是灼傷了我們的心。對(duì)這澄澈圓融的境界,我們能介入其中的,不,能奉獻(xiàn)與之的,也只是這顆怦然而動(dòng)的心明月、美人和我們的心,是這首詩(shī)的三個(gè)主要意象。要知道,自然、美人和我們:天堂只要這三個(gè)元素就夠了。詩(shī)經(jīng)305首,美麗的詩(shī)篇觸目皆是,我只是舉了一例。詩(shī)經(jīng)畢竟是“詩(shī)”,我們要把它當(dāng)“詩(shī)”來(lái)讀。只有這樣,才能挽救被學(xué)者們弄得面目可憎的古代詩(shī)歌的清譽(yù)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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