2019-2020年高中語(yǔ)文 專題11《庖丁解?!罚ㄖv)(提升版)新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 專題11庖丁解牛(講)(提升版)新人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】1探究文章的內(nèi)容和主旨。2探究文章的藝術(shù)特色。課堂探討要點(diǎn)一:探究文章的內(nèi)容和主旨?!咎骄炕顒?dòng)】庖丁解牛,在莊子的筆下,竟然成為一次神妙的音樂(lè)舞蹈藝術(shù)表演。誦讀第一段,體會(huì)其節(jié)奏感,按照“合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會(huì)”的眼光欣賞莊子對(duì)解牛所作的描寫。揣摩解牛時(shí)手、肩、足、膝和諧并用,觸、倚、履、踦的動(dòng)作和“砉然”“騞然”的聲音,想一想,庖丁所達(dá)到的境界,僅僅是技藝嫻熟的表現(xiàn)嗎?【教師釋疑】這是一道分析文章內(nèi)容的題目,注意段意的概括和主旨的把握。【討論明確】庖丁解牛時(shí),手、肩、足、膝和諧并用,觸、倚、履、踦等動(dòng)作流暢自如,“砉然”“騞然”的聲音高低錯(cuò)落、緩急有秩。他和諧優(yōu)美的動(dòng)作,進(jìn)刀時(shí)富有韻律的音響,都給人以美的享受。莊子把庖丁解牛比喻成“桑林之舞”“經(jīng)首之會(huì)”,簡(jiǎn)直是一次神妙的音樂(lè)舞蹈藝術(shù)表演。而庖丁就像一個(gè)藝術(shù)家在完成他的行為藝術(shù)作品。這一段描寫極力渲染庖丁解牛的自然、和諧、優(yōu)美,充滿藝術(shù)氣息。聯(lián)系全文來(lái)看,庖丁之所以能夠達(dá)到這種境界,是因?yàn)樗熘5淖匀簧斫Y(jié)構(gòu),達(dá)到了“以神遇而不以目視”的層次,能夠“依乎天理”,“因其固然”,“以無(wú)厚入有間”,“游刃有余”。庖丁的境界已經(jīng)不僅是技藝嫻熟的表現(xiàn)了。正如庖丁自己所言,這已經(jīng)超過(guò)了一般的技藝層面,達(dá)到“道”的境界了?!咎骄炕顒?dòng)】結(jié)合課文的描寫,揣摩“目無(wú)全?!薄坝稳杏杏唷薄败P躇滿志”是怎樣一種情景。作者圍繞“游刃有余”在第三段對(duì)動(dòng)刀過(guò)程作了詳細(xì)描寫,令人相信庖丁解牛確實(shí)有“動(dòng)刀甚微,謋然已解”的效果。找出這些描寫文字,并用你自己的語(yǔ)言復(fù)述出來(lái)?!窘處熱屢伞窟@是一道概括文章內(nèi)容的題目,注意文意的把握和文章的翻譯、內(nèi)容的整合?!居懻撁鞔_】描寫“目無(wú)全?!钡奈淖譃椋骸胺浇裰畷r(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。”“目無(wú)全牛”描寫的是這樣一種情景:庖丁對(duì)牛的全身結(jié)構(gòu)完全摸清了,不再把一頭??闯扇?,而是把它看成可以拆卸的東西。描寫“游刃有余”的文字為:“依乎天理,批大大卻,導(dǎo)大窾,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!”“彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚,以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”“游刃有余”描寫的是庖丁的刀寬綽而有余地地在牛骨節(jié)的空隙之間自由行進(jìn)的情景。描寫“躊躇滿志”的文字為:“提到而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之?!薄败P躇滿志”描寫的是庖丁把難解之處成功解掉之后悠然自得、心滿意足的樣子。描寫動(dòng)刀過(guò)程的文字為:“每至于族,吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動(dòng)刀甚微,謋然已解,如土委地?!薄咎骄炕顒?dòng)】庖丁說(shuō)他“所好者道也,進(jìn)乎技矣”。文惠君說(shuō)通過(guò)庖丁解牛的啟發(fā)得了“養(yǎng)生之道”。所謂“養(yǎng)生之道”指什么?除了養(yǎng)生外,庖丁解牛之道還能給人以哪些更具普通意義的啟示?【教師釋疑】這是一道概括文章主旨的題目,注意通讀原文,在準(zhǔn)確翻譯文章的基礎(chǔ)上,概括各段段意然后整合。答啟示時(shí)有理有據(jù)即可?!居懻撁鞔_】所謂“養(yǎng)生之道”是指,在人類社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中把握其規(guī)律借以自我保護(hù)的方法。在險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,人們只有像庖丁那樣把握了社會(huì)的肌理,小心謹(jǐn)慎,才能夠成功地避開各種難解的矛盾,使自己免于遭受傷身與勞神的困擾,從而達(dá)到保身、全生、養(yǎng)親、盡年的目的。庖下解牛之道給人的更具普通意義的啟示是:一切事物都有它的客觀規(guī)律,只要“依乎天理”,“因其固然”,不斷積累經(jīng)驗(yàn),就能夠逐漸掌握客觀規(guī)律,在實(shí)踐中進(jìn)入自由的境界,做到“游刃有余”;即使把握了客觀規(guī)律,面對(duì)具體問(wèn)題,仍舊要有謹(jǐn)慎的態(tài)度,才能夠把事情做好。【課堂提升】下面一段文字是莊子養(yǎng)生主的開頭一小段,請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照注釋進(jìn)行翻譯然后體會(huì)作者的思想。吾生也有涯,而知也無(wú)涯,以有涯隨無(wú)涯,殆已!已而為知者,殆而已矣。為善無(wú)近名,為惡無(wú)近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以余生,可以養(yǎng)親,可以盡年。注釋 涯邊際,隨追求。殆危險(xiǎn),已而既然如此,緣順,督中,此處指自然之道?!敬鸢浮课覀兊纳怯邢薅鹊?,而知識(shí)是沒(méi)有限度的,以有限的生命去追求無(wú)限的知識(shí),就會(huì)疲憊不堪了。那么(既然如此),還去追求知識(shí)的人們,只能(弄得自己)疲憊不堪罷了。(養(yǎng)生的人)做好事不要追求名聲,做壞事不要遭到刑罰。把順著自然規(guī)律去做作為處事的法則就可以保護(hù)生命,保全天性,可以養(yǎng)護(hù)身體,可以享盡天年。思想和庖丁解牛接近。要點(diǎn)二:探究文章的寫作特色。【探究活動(dòng)】文章是如何借助形象說(shuō)明道理的,又是如何塑造形象的?【教師釋疑】這是一道藝術(shù)手法的賞析的題目,借助形象答出借助哪些形象說(shuō)明哪些道理,刻畫形象的手法結(jié)合文意分析,主要是場(chǎng)面描寫和神態(tài)描寫?!居懻撁鞔_】如庖丁論“道”,兩次對(duì)比,解牛三個(gè)階段,都是以生動(dòng)具體的敘述吸引讀者,良庖、族庖對(duì)比,也是借助藝術(shù)形象闡明抽象道理,尤其講到攻克難關(guān)時(shí),寫心理、目光、動(dòng)作、成功后的喜悅,有聲有色,顯示巨大的藝術(shù)魅力,增強(qiáng)了文章的真實(shí)性??坍嬓蜗笕纾骸半m然,每至于族,吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動(dòng)刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之?!边@幾句通過(guò)神態(tài)描寫把庖丁的形象勾勒出來(lái)。庖丁遇到難解之處,神情驚懼,目光集中,行為遲緩;成功解牛之后,提刀四顧,躊躇滿志。庖丁先后的神態(tài)既有變化,又有對(duì)比,非常傳神。文章的第一段只見(jiàn)境界不見(jiàn)人,而這幾句則把庖丁的形象具體化了,使人過(guò)目不忘?!菊n堂提升】1根據(jù)原文中的幾句話,寫出所衍生出來(lái)的成語(yǔ):(1)三年之后,未嘗見(jiàn)全牛也( )(2)技經(jīng)肯綮之未嘗( )(3)方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行( )(4)以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣( )(5)提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之( )【答案】目無(wú)全牛、切中肯綮、官止神行、游刃有余、躊躇滿志2下列各句對(duì)文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是 ( )A庖丁解牛論理深刻透徹,層層相扣,邏輯嚴(yán)密。先說(shuō)“所好者道也”,提綱挈領(lǐng);然后具體分述解牛經(jīng)過(guò)的三個(gè)階段:起初的迷惘,繼而的執(zhí)著,最終的頓悟;最后,以“怵然為戒”說(shuō)明要想獲得自然之道以達(dá)到養(yǎng)生的目的,還必須注意就算技藝再高超在關(guān)鍵地方也要小心謹(jǐn)慎,專心致志。B文章語(yǔ)言精練而富有表現(xiàn)力。“觸、倚、履、踦”四個(gè)字活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了庖丁解牛的嫻熟技術(shù);比擬庖丁進(jìn)刀“合桑林之舞,中經(jīng)首之會(huì)”,有形有聲有態(tài);解牛結(jié)束“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志”的怡然自得的神態(tài)躍然紙上。庖丁解牛練習(xí)題、庖丁解牛閱讀答案C庖丁技藝高超的原因主要是三個(gè)方面:其一,強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的追求(“進(jìn)乎技矣”)。其二,在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),探求規(guī)律,運(yùn)用規(guī)律,尊重規(guī)律。其三,謹(jǐn)慎小心,收藏鋒芒:“怵然為戒,視為止,行為遲,動(dòng)刀甚微”,從來(lái)不驕傲大意。簡(jiǎn)而言之,“依理謹(jǐn)行藏鋒”。D庖丁解牛闡明了莊子的養(yǎng)生之道。其主觀意圖是宣傳消極處世的人生哲學(xué),在人類社會(huì)中,人們只有像庖丁那樣避開矛盾;客觀上卻告訴人們,只要反復(fù)實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn),就能像庖丁一樣,認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律,做到“游刃有余”?!敬鸢浮緾【解析】- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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