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2019-2020年高考?xì)v史備考30分鐘課堂集訓(xùn)系列專題10 世界古代文明 一、選擇題： 1.某同學(xué)在撰寫研究性學(xué)習(xí)論文時(shí)，在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下文章（書(shū)籍）：①《地理與文明之間的關(guān)系》；②《希臘城邦制度與民主政治》；③《寬松自由的社會(huì)環(huán)境與古希臘文明》；④《獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了古希臘文化》。據(jù)此判斷，該論文的題目應(yīng)該是( ) A.有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明 B.古希臘城邦孕育了平等互利的觀念 C.希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系 D.古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件 【解析】選D。本題考查學(xué)生從材料中獲取有效信息闡釋歷史問(wèn)題的能力。材料的內(nèi)容都是與民主政治的產(chǎn)生有關(guān)的條件，因而D項(xiàng)符合題意，A、B、C三項(xiàng)具有片面性。 2.有人認(rèn)為希臘雅典的民主政治是一種比較充實(shí)的民主政治。這里對(duì)“充實(shí)”的正確理（ ） A.所有的人都能享有平等的權(quán)利 B.全體公民在治理公共事務(wù)上享有平等權(quán)利 C.全體自由人都可以審議并決定一切國(guó)家大事 D.所有的人都可以審議并決定一切國(guó)家大事 【解析】選B。本題考查學(xué)生的理解分析能力。首先要注意從雅典民主的實(shí)質(zhì)來(lái)分析，只有雅典公民才有資格享有民主權(quán)利，A、C、D三項(xiàng)中沒(méi)有準(zhǔn)確界定公民的范圍。 3.在雅典民主政治的發(fā)展進(jìn)程中，梭倫改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革被視為三大里程碑式的事件，這三次改革的共同方向是（ ） A.逐步提升婦女的政治地位 B.從治“公民”到治“萬(wàn)民” C.不斷健全民主政治 D.城邦政權(quán)向所有的人開(kāi)放 【解析】選C。本題考查學(xué)生對(duì)比分析能力。梭倫改革為雅典民主制度建立奠定了基礎(chǔ)，克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主制度的正式建立，伯利克里時(shí)期的改革使雅典民主制度達(dá)到了頂峰。 4.布魯圖是迦太基城里的一個(gè)鐵匠，他向貴族卡西借了20個(gè)金幣，并立契約30天以后歸還。但30天過(guò)去了，布魯圖并沒(méi)有能力還錢。按照羅馬法的規(guī)定( ) ①卡西有權(quán)維護(hù)自己的權(quán)益 ②卡西可以隨意處置布魯圖 ③卡西有權(quán)依法拘禁布魯圖 ④卡西無(wú)權(quán)要求布魯圖還債 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 【解析】選D。本題考查學(xué)生利用問(wèn)題情境解決問(wèn)題的能力。在羅馬法中規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯，法律是維護(hù)債權(quán)人的正當(dāng)權(quán)益的，因而①③正確，④錯(cuò)誤；②中隨意處置的原則在羅馬法中沒(méi)有體現(xiàn)。 5.羅馬帝國(guó)的建立者屋大維的顧問(wèn)叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因?yàn)楣癜烁髯搴湍芰ι贤耆煌母魃说龋麄兊谋院驮竿乔Р钊f(wàn)別，統(tǒng)治起來(lái)困難至極?！绷_馬帝國(guó)的統(tǒng)治者為了解決這一困難，采取的最主要措施是（ ） A.發(fā)展軍事力量，加強(qiáng)統(tǒng)治 B.變革法律，施行萬(wàn)民法協(xié)調(diào)各階層關(guān)系 C.完善法律體系，編纂《民法大全》 D.建立行省，加強(qiáng)對(duì)各地區(qū)的有效控制 【解析】選B。本題考查學(xué)生的理解分析能力。萬(wàn)民法擴(kuò)大了公民主體范圍，并且它是帝國(guó)時(shí)期取代公民法的法律文件。 6.《法學(xué)總論》第二篇第一條指出：“羅馬人所適用的，一部分是自己特有的法律，另一部分是全人類共同的法律?！睂?duì)材料中前后兩個(gè)法律解釋正確的是（ ） A.前者指習(xí)慣法，后者指成文法 B.前者指成文法，后者指習(xí)慣法 C.前者指公民法，后者指萬(wàn)民法 D.前者指萬(wàn)民法，后者指公民法 【解析】選C。本題旨在考查學(xué)生的分析、理解能力。公民法適用范圍僅限于羅馬公民，而萬(wàn)民法適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。 7.某中學(xué)進(jìn)行《3世紀(jì)羅馬帝國(guó)模擬法庭》的課外活動(dòng)。其中，場(chǎng)景錯(cuò)誤的是（ ） A.場(chǎng)景一：原告，一羅馬帝國(guó)公民；被告，一新征服地區(qū)的自由民。案由：人身傷害 B.場(chǎng)景二：原告，一羅馬帝國(guó)公民；被告，一移居帝國(guó)的外邦自由民。案由：追討欠款 C.場(chǎng)景三：原告，一奴隸；被告，一羅馬帝國(guó)公民。案由：要求取得人身自由 D.場(chǎng)景四：原告，一移居帝國(guó)的外邦自由民；被告，一新征服地區(qū)的自由民。案由：商業(yè)糾紛 【解析】選C。公元3世紀(jì)，羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別已經(jīng)不復(fù)存在，萬(wàn)民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。A、B、D場(chǎng)景均有可能出現(xiàn)。奴隸沒(méi)有公民權(quán)，不能成為原告或者被告，C符合題意。 8.普羅泰格拉認(rèn)為國(guó)家治理的好壞的標(biāo)準(zhǔn)，要看它是否對(duì)人有利和符合人性，這反映了( ) ①由于公民參與政治生活使人在社會(huì)中處于日益突出的中心地位 ②希臘文化人文主義的本質(zhì) ③他強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值是至高無(wú)上的 ④他的思想突出了人的地位和作用 A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④ 【解析】選A。本題考查學(xué)生的理解分析能力。從題干來(lái)看說(shuō)明公民積極參與了國(guó)家治理，在社會(huì)中處于中心地位，從而強(qiáng)調(diào)國(guó)家治理要對(duì)人有利和符合人性，①正確。從“是否對(duì)人有利和符合人性”來(lái)看，體現(xiàn)了②③④。故應(yīng)全選。 9.古希臘一位哲人說(shuō)：“想左右天下的人，須先能左右自己?！边@位哲人是（ ） A.柏拉圖 B.亞里士多德 C.蘇格拉底 D.普羅泰格拉 【解析】選C。這句話換個(gè)角度說(shuō)就是，人只有認(rèn)識(shí)自己，才能認(rèn)識(shí)世界，這和蘇格拉底所說(shuō)的“認(rèn)識(shí)你自己”是一致的。 10.公元前6～公元前4世紀(jì)是東西方哲學(xué)思想發(fā)展的重要時(shí)期，當(dāng)時(shí)儒家的“民本思想”與智者學(xué)派的“人文主義”思想出現(xiàn)的社會(huì)背景主要的不同是（ ） A.討論主題不同 B.誕生的政治氛圍不同 C.價(jià)值取向不同 D.所處的歷史階段不同 【解析】選B。本題考查學(xué)生分析比較能力。依據(jù)題干時(shí)間可判斷D項(xiàng)不正確。由“民本”“人文主義”可確定A、C兩項(xiàng)不正確?！懊癖舅枷搿闭Q生在中國(guó)由奴隸制時(shí)代到封建制時(shí)代的社會(huì)變革時(shí)代，“人文主義”誕生在希臘由君主制到貴族制再到民主制確立的過(guò)程之中。 二、非選擇題： 16.閱讀下列材料： 材料一 公元前6世紀(jì)，梭倫對(duì)國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了改革，使公民大會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼創(chuàng)立新的五百人議事會(huì)，每部落選出50人參加，議員名額依據(jù)各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。當(dāng)選議員可以連選連任，但公民一生只能擔(dān)任兩屆議員。據(jù)記載，公元前431年雅典公民近17萬(wàn)人，其中，只有約四五萬(wàn)成年男性享有參政權(quán)力。 材料二 材料三 （雅典民主政體的根本缺陷）在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國(guó)家管理者具有專長(zhǎng)，不要求他們具有真知灼見(jiàn)。一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理，統(tǒng)治者不是有王笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財(cái)富的人，不是使用強(qiáng)術(shù)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人。 ——蘇格拉底 請(qǐng)回答： (1)依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納雅典民主政治的特點(diǎn)。（3分） (2)寫出材料二漫畫(huà)“通途”交通禁行標(biāo)志的具體含義。結(jié)合材料二以及材料一，如何理解“雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實(shí)的民主政治”這句話的含義。（4分） (3)據(jù)材料三，蘇格拉底評(píng)論的是雅典什么樣的民主形式？他的態(tài)度如何？理由是什么？（7分） (4)從雅典民主沒(méi)落到現(xiàn)代民主開(kāi)始萌生，中間經(jīng)過(guò)了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)千余年的歷史時(shí)期。從17世紀(jì)后期起，資產(chǎn)階級(jí)代議制民主政治在歐美先后建立?！稒?quán)利法案》、《1787年憲法》、《1875年憲法》、《德意志帝國(guó)憲法》等文獻(xiàn)對(duì)其各自國(guó)家代議制民主政治的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。請(qǐng)從上述文獻(xiàn)中任選兩個(gè)，闡述其重要意義。（8分） 【解析】本題考查提取信息的能力。第（1）題認(rèn)真閱讀材料，理解含義,圍繞民主這一核心，概括歸納要點(diǎn)。第（2）題從圖一看，通往公民大會(huì)的大道并不是對(duì)所有人開(kāi)放的，從圖二居民的比例數(shù)據(jù)看出，具有公民身份的人極少，只有他們才有資格充分享受民主。第（3）題根據(jù)材料，前兩問(wèn)不難回答，蘇格拉底批評(píng)雅典的直接民主，批評(píng)的理由在材料中已經(jīng)說(shuō)明，要求概括出來(lái)。第（4）題評(píng)述任意兩部憲法的意義時(shí)，可以直接利用所學(xué)知識(shí)來(lái)回答。 答案：(1)特點(diǎn)：①人民主權(quán)（全體公民集體掌握國(guó)家最高權(quán)力）。②公民集體內(nèi)部相對(duì)平等，法律至上。③輪流執(zhí)政。 (2)交通禁行標(biāo)志含義：奴隸、外邦人、婦女及未成年的男子，這些人都被排除在雅典民主政治殿堂之外。 狹隘：指雅典的民主政治不是現(xiàn)代意義上的民主，僅是占居民比例9%的公民群體的民主，是少數(shù)人的民主，實(shí)質(zhì)是奴隸主專政。最充實(shí)：雅典民主政治重視和強(qiáng)調(diào)公民的民主權(quán)利和責(zé)任感，體現(xiàn)人民主權(quán)，公民參政的積極性和熱情被充分調(diào)動(dòng)。 (3)直接民主形式。批判態(tài)度。 理由：一切公職由抽簽與選舉產(chǎn)生，這種輪番而治的做法并不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固執(zhí)政；權(quán)力交給所有公民，極有可能導(dǎo)致極端民主化和國(guó)家權(quán)力濫用，淪為暴民政治，導(dǎo)致民主制的最終衰落與夭折。 (4)《權(quán)利法案》：為限制王權(quán)提供了憲法保障，標(biāo)志著君主立憲制資產(chǎn)階級(jí)政體的確立。《1787年憲法》：為美國(guó)聯(lián)邦制和總統(tǒng)共和制的確立提供了法律保證，有利于美國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展?！?875年憲法》：標(biāo)志著法國(guó)共和政體的最終確立，有利于法國(guó)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展?！兜乱庵镜蹏?guó)憲法》：標(biāo)志著近代資產(chǎn)階級(jí)政體在德國(guó)的確立，促進(jìn)了德國(guó)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。（任選兩項(xiàng)回答即可） 17.閱讀下列材料： 我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他的人的。我們的（政府形式）之所以稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的；讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞。 在我們這里，每一個(gè)人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國(guó)家的事務(wù)；就是那些最忙于他們自己的事務(wù)的人，對(duì)于一般政治也是很熟悉的——這是我們的特點(diǎn)：一個(gè)不關(guān)心政治的人，我們不說(shuō) 他是一個(gè)注意自己事務(wù)的人，而說(shuō)他根本沒(méi)有事務(wù)。我們雅典人自己決定我們的政策，或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻?，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為言論和行動(dòng)間是沒(méi)有矛盾的；最壞的是沒(méi)有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊兔笆ч_(kāi)始行動(dòng)。這一點(diǎn)又是我們和其他人民不同的地方。 ——伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)” 請(qǐng)回答： （1）通過(guò)演說(shuō)詞，分析雅典公民在城邦政治生活中占有何種地位。 （2）伯利克里認(rèn)為雅典民主政治有哪些優(yōu)勢(shì)？ （3）在雅典，公民個(gè)人與國(guó)家之間在政治生活中表現(xiàn)出一種什么關(guān)系？ （4）你是否贊成伯利克里演說(shuō)的內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述理由。 【解析】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力以及調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)解決歷史問(wèn)題的能力?；卮鸬冢?）題需要學(xué)生從材料中提取有效信息并總結(jié)歸納。第（2）題，解答時(shí)需要結(jié)合第二段材料。第（3）題，從“每一個(gè)人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國(guó)家的事務(wù)”等可得出答案。第（4）題，可結(jié)合所學(xué)知識(shí)（雅典民主政治的實(shí)質(zhì)）進(jìn)行分析，注意闡述理由時(shí)要全面。