2019-2020年高三歷史二輪復(fù)習(xí) 第十二周練試題.doc
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2019-2020年高三歷史二輪復(fù)習(xí) 第十二周練試題13歷史材料:一、“喪禮,君與父母、妻、后子死,三年喪服或以不喪之間,誦詩(shī)三百,弦詩(shī)三百,歌詩(shī)三百,舞詩(shī)三百?!倍?、“厚葬久喪,重為棺槨,多為衣衾,送死若徙,三年哭泣,扶后起,杖后行,耳無(wú)聞,目無(wú)見,此足以喪天下。”據(jù)此判斷以下符合材料的觀點(diǎn)為A兩種觀點(diǎn)分別為儒家和法家思想 B兩種觀點(diǎn)都反映的是下層民眾的立場(chǎng)C兩種觀點(diǎn)都主張厚葬久葬 D兩種觀點(diǎn)都著眼于“禮”的社會(huì)功能14.中國(guó)歷代經(jīng)濟(jì)變革得失一文中說(shuō):“在政治經(jīng)濟(jì)史的意義上,科舉制是對(duì)歷代世族模式的一次徹底反動(dòng)?!痹撚^點(diǎn)認(rèn)為科舉制A切斷了世族繁衍的制度基礎(chǔ) B改變了地主階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)C是歷代政府選官的唯一途徑 D讓世族徹底退出了歷史舞臺(tái)15羅榮渠在現(xiàn)代化新論一書中說(shuō):“在此以后,外國(guó)滲透的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個(gè)領(lǐng)域,直接改變了原有的小農(nóng)生工業(yè)生產(chǎn)方式,使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和財(cái)政上都日益陷入對(duì)資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的依附地位?!币芯窟@一狀況產(chǎn)生的原因,應(yīng)首選A南京條約 B天津條約 C馬關(guān)條約 D辛丑條約16孫中山說(shuō):“仆之素志在提倡實(shí)業(yè),實(shí)行民生主義,而以社會(huì)主義為歸宿”,“我希望看到人民大眾的生活狀況獲得改善,而不愿幫助少數(shù)人去增殖他們的勢(shì)力,直至成為財(cái)閥”。為此他提出了A民族平等 B節(jié)制資本 C創(chuàng)立民國(guó) D廢除私有制17.對(duì)“束書不觀,游談無(wú)根”的批評(píng)先后出現(xiàn)在明朝聽南紀(jì)談、清朝黃宗羲高元發(fā)三稿類存序和梁?jiǎn)⒊宕鷮W(xué)術(shù)概論中,這反映了 A社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期更需要?jiǎng)?wù)實(shí)學(xué)風(fēng)的支持 B 經(jīng)世致用是歷代主流文化理念 C儒家思想革新的進(jìn)取性不強(qiáng) D 空談?wù)T導(dǎo)了封建社會(huì)的衰落18.毛澤東說(shuō):“當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)追隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候,革命是如何地前進(jìn)了;及至無(wú)產(chǎn)階級(jí)(由共產(chǎn)黨負(fù)責(zé))在政治上變成了資產(chǎn)階級(jí)的尾巴的時(shí)候,革命又是如何地遭到了失敗。”最能說(shuō)明這一論斷的是 A國(guó)共合作和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 B國(guó)民大革命時(shí)期的歷史 C工農(nóng)武裝割據(jù)理論的提出 D反圍剿失利和紅軍長(zhǎng)征19克利斯提尼根據(jù)地區(qū)原則劃分阿提卡的基層組織。阿提卡被分成三個(gè)區(qū)域:(一)雅典城及其近郊;(二)內(nèi)陸中央地帶:(三)沿海地區(qū)。每個(gè)區(qū)域分為十個(gè)部分,名為三分區(qū)。三個(gè)區(qū)域的一個(gè)三分區(qū)合在一起成為一個(gè)部落,這種部落并不是集合在一片毗連的地帶的部落,而是跨三個(gè)區(qū)域的一種人為的集合,它唯有在公民大會(huì)表決期間才能集合起來(lái)。這樣做的直接目的是A壯大工商業(yè)奴隸主的力量 B擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力C為十將軍的產(chǎn)生布局選區(qū) D消滅貴族特權(quán)產(chǎn)生的基礎(chǔ)20蘇格拉底和孔子是處在同一時(shí)代的東西方先哲。蘇格拉底說(shuō)過(guò):“我愿意同樣回答富人和窮人提出的問(wèn)題,任何人只要愿意聽我談話和回答我的問(wèn)題,我都樂(lè)于奉陪?!毕铝锌鬃铀枷胫信c蘇格拉底該觀點(diǎn)相似的是A有教無(wú)類 B學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? C溫故而知新 D因材施教21. 羅斯福新政中,為建立社會(huì)保障體系,通過(guò)了一系列法律,如社會(huì)保險(xiǎn)法、全國(guó)勞工關(guān)系法、公用事業(yè)法、公平勞動(dòng)法等法規(guī),同時(shí)推動(dòng)工會(huì)建設(shè)。其價(jià)值在于A確定法治為社會(huì)發(fā)展的基石 B使自己的政策通過(guò)立法得以長(zhǎng)期推行C穩(wěn)定資本主義,遏制社會(huì)主義 D為保障國(guó)民生存權(quán)轉(zhuǎn)變政府職能222013年1月26日在瑞士達(dá)沃斯舉行的第43屆世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)討論中,與會(huì)者多次提到協(xié)同合作的重要性,國(guó)際貨幣基金組織總干事拉加德更是表示:“我們清楚地看到,在危機(jī)時(shí)刻,經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有傳染性,往往會(huì)傳染其他國(guó)家,不存在經(jīng)濟(jì)孤島,也沒(méi)有地方躲避。”這表明國(guó)際貨幣基金組織主導(dǎo)全球化 金融危機(jī)促進(jìn)全球化的進(jìn)程克服危機(jī)必須加強(qiáng)合作已成共識(shí) 當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性加劇A B C D23主持制訂美國(guó)1787年憲法的麥迪遜談到民主政治時(shí)認(rèn)為,“美國(guó)革命最重要特征,不僅是順應(yīng)人性,還在于對(duì)人性黑暗的承認(rèn)”?!白杂芍邳h爭(zhēng),如同空氣之于火因?yàn)樽杂稍杏h爭(zhēng),所以它是政治生活的必需品,如果企圖因消除黨爭(zhēng)而消除自由,那就象滅絕空氣一樣荒唐”。他主要想說(shuō)明A民主政治的建立應(yīng)基于對(duì)個(gè)人自由的尊重 B西方式民主政治必然導(dǎo)致黨爭(zhēng)的出現(xiàn)C兩黨制是美國(guó)民主政治發(fā)展的有力保證 D政黨政治的形成深刻影響了美國(guó)社會(huì)24.盧奇安在論撰史中提出:“歷史家務(wù)使自己的頭腦有如一面明鏡,清光如洗,纖毫不染,照見人臉,絲毫不爽。這樣,他才能如實(shí)反映出生活的現(xiàn)實(shí),既不會(huì)歪曲真相,又不會(huì)使之失色。”他的這一史學(xué)理論缺失的主要是 A.史家的創(chuàng)作激情 B.作者的主體意識(shí) C.流暢的敘述筆法 D.對(duì)史料的批判精神38(36分)紀(jì)錄片貨幣解說(shuō)詞:“貨幣既是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最根本的要素,也與我們每個(gè)人的生活息息相關(guān);她給人們生活帶來(lái)便利的同時(shí),也帶給我們很多疑惑?!庇^察和閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一 圖一 商代貝幣 圖二 統(tǒng)一貨幣 圖三 北宋交子材料二 1618世紀(jì)中外金與銀的比價(jià)表年代中國(guó)英國(guó)西班牙15801:551:1171:121216351:101:131:131316371:131:1351:13131545 錢江十六至十八世紀(jì)國(guó)際間白銀流動(dòng)及其輸入中國(guó)之考察材料三 20世紀(jì)60年代后期,美國(guó)政府面臨國(guó)際收支赤字、財(cái)政赤字和通貨膨脹的巨大壓力,與歐洲、日本大打“貨幣金融戰(zhàn)爭(zhēng)”。美國(guó)批評(píng)歐洲和日本不承擔(dān)國(guó)際收支調(diào)節(jié)的義務(wù),要求歐洲和日本采取措施改善美國(guó)的貿(mào)易失衡;歐洲則抱怨美國(guó)不負(fù)責(zé)任,挑起越南戰(zhàn)爭(zhēng),巨大的軍費(fèi)開支觸發(fā)財(cái)政赤字和相應(yīng)的國(guó)際收支赤字,肆意擴(kuò)張貨幣讓歐洲飽受通貨膨脹之苦。最激烈的是法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)將軍,他破口大罵美國(guó)以鄰為壑,宣告美國(guó)國(guó)際收支赤字是“不流眼淚的赤字”。美國(guó)政府反唇相譏,當(dāng)時(shí)的美國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)康納利甚至有點(diǎn)兒幸災(zāi)樂(lè)禍,說(shuō)“美元是我們的貨幣,你們的麻煩”! 摘編自宋曉燕跌宕起伏二十年布雷頓森林體系(1)據(jù)材料一概括中國(guó)古代貨幣發(fā)展的趨勢(shì),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出圖二實(shí)行的目的。(10分)(2)據(jù)材料二說(shuō)明16世紀(jì)晚期到17世紀(jì)中期中國(guó)銀價(jià)發(fā)生的變化,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析導(dǎo)致上述變化的原因。(12分)(3)據(jù)材料三說(shuō)明貨幣金融對(duì)國(guó)際局勢(shì)產(chǎn)生的影響,材料中的言論“美元是我們的貨幣,你們的麻煩”的依據(jù)是什么?(7分)(4)綜合上述材料,就當(dāng)今世界的貨幣體系談?wù)勀愕目捶?。?分)41(16分)歷史請(qǐng)考生在A、B、C三題中任選一題作答。答題時(shí)請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)的位置上填涂選答的題號(hào)。A【選修1歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料,回答問(wèn)題。圖11材料一比較一般的歷史的運(yùn)動(dòng)常有宗教色彩,甚至在基督教傳播的范圍內(nèi),具有真正普遍意義的革命也只有在資產(chǎn)階級(jí)以往的解放斗爭(zhēng)的最初階段的歷史,即從13 世紀(jì)起到17 世紀(jì)才常有這種宗教色彩;而且這種色彩要用以往的整個(gè)中世紀(jì)的歷史來(lái)解釋,中世紀(jì)的歷史只知道一種形式的意識(shí)形態(tài),即宗教和神學(xué)。加爾文的信務(wù)正適合當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)中最果敢的大膽的分子的要求。加爾文教卻在荷蘭創(chuàng)立了共和國(guó)。 據(jù)恩格斯的評(píng)論材料二 加爾文提出上帝從創(chuàng)世紀(jì)以來(lái),就把世人分成“選民”和“棄民”,前者注定得救,后者注定沉淪。這是人的意志無(wú)法改變的。但是并不意味著基督徒可以對(duì)他們?cè)谑郎系男袨槟魂P(guān)心,誰(shuí)是“選民”,誰(shuí)是“棄民”,可以通過(guò)上帝的呼召體現(xiàn)出來(lái)。人在現(xiàn)世生活中的成功與失敗就是“選民”和“棄民”的標(biāo)志。材料三日內(nèi)瓦的教會(huì)和政府組織都是按照加爾文的設(shè)想組織起來(lái)的。教會(huì)設(shè)立四種職務(wù):長(zhǎng)老、牧師、教師、執(zhí)事。長(zhǎng)老一般是富有的市民,由世俗信徒選出。執(zhí)事是由信徒選舉產(chǎn)生的不脫產(chǎn)的協(xié)助長(zhǎng)老和教師的教會(huì)管理人員教會(huì)的權(quán)威機(jī)構(gòu)是長(zhǎng)老會(huì)或稱宗教法庭,由長(zhǎng)老12人和牧師5人組成每星期四舉行一次例會(huì)。政府的最高機(jī)構(gòu)是大議會(huì)和小議會(huì),由市民選舉產(chǎn)生。吳于廑、齊世榮主編世界史近代編(1)依據(jù)材料一,指出資產(chǎn)階級(jí)“解放斗爭(zhēng)的最初階段”采取何種形式?為什么?(3分)(2)結(jié)合材料二、三分析,恩格斯為什么稱“加爾文的信條只適合當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)中最果敢的大膽的分子的要求”?(9分)綜合上述材料分析宗教改革的影響。(4分)C【選修4中外歷史人物評(píng)說(shuō)】閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一 自秦孝公以來(lái),周室卑微,諸侯相兼,關(guān)東為六國(guó),秦之乘勝役諸侯,蓋六世矣。今諸侯服秦,譬若郡縣。夫以秦之強(qiáng),大王之賢,由灶上騷除,足以滅諸侯,成帝業(yè),為天下一統(tǒng),此萬(wàn)世之一時(shí)也。 司馬遷史記李斯列傳 材料二 宗室大臣議曰:“諸侯人來(lái)仕者,皆為其主游間耳,請(qǐng)一起逐之”。于是大索,逐客。(客卿)李斯上書曰:“今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,所謂籍寇兵,赍盜糧者也”。王(贏政)乃召李斯,復(fù)其官,除逐客之令。司馬光資治通鑒材料三 始皇帝在王翦要求統(tǒng)軍60萬(wàn)滅楚,李信自言只需20萬(wàn)滅楚,始皇帝任用李信;當(dāng)李信進(jìn)軍楚國(guó)受挫時(shí),王翦繼續(xù)要求出兵60萬(wàn),秦始皇也是誠(chéng)懇地回復(fù)他“為聽將軍計(jì)耳”。 李育華、王向輝淺談秦始皇的文化開明政策 材料四 政治方面的人才有李斯、蒙毅,軍事方面的人才有王氏、蒙氏父子,外交方面的人才有鄭國(guó)、監(jiān)御史祿,法律方面的人才有李斯、趙高。在七十位博士中也有來(lái)自各家各派的人才,并不偏重于一家一派。就連民間經(jīng)濟(jì)人才烏氏傈、巴寡婦清,贏政都給了他們很高的待遇。 即使敵人陣營(yíng)中的人,原來(lái)要?dú)⒌舻泥崌?guó)也被繼續(xù)留任,完成預(yù)定的水利工程,重用魏國(guó)的軍事家尉繚,讓其掌管軍隊(duì),征伐美國(guó)。 范雙杰試論贏政的用人之道(1)據(jù)材料一,指出秦始皇即位前后所面臨的社會(huì)狀況。(3分)據(jù)材料二,概括李斯反對(duì)“逐客”的理由。(2分)對(duì)此,秦始皇的態(tài)度是什么?(1分)(2)據(jù)材料三、四,概括指出秦始皇在用人過(guò)程中體現(xiàn)的品質(zhì)和特點(diǎn)。(6分)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出秦始皇用人之道的積極作用。(4分)十二周歷史參考答案13-17 DAC BA 18-22 BDA DB 23-24 AB38(36分)(1)趨勢(shì):從貝幣到金屬貨幣,從金屬貨幣到紙幣;從多樣性到統(tǒng)一性;從笨重到輕便;從自然屬性到國(guó)家統(tǒng)一發(fā)行。(6分,答出三點(diǎn)即可)目的:鞏固國(guó)家統(tǒng)一;加強(qiáng)中央集權(quán);促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流。(4分,答出其中兩點(diǎn)即可)(2)變化:反映了16世紀(jì)晚期,相對(duì)于黃金,中國(guó)銀價(jià)偏高;但到17世紀(jì)中期,銀價(jià)下降到與西歐持平。(6分,時(shí)間要1分,狀態(tài)2分)原因:新航路開辟后,西歐殖民者利用中國(guó)銀價(jià)高、金價(jià)低的市場(chǎng)行情,將從美洲掠奪的白銀大量輸往中國(guó),套取黃金,導(dǎo)致銀價(jià)下降;在對(duì)外貿(mào)易中,中國(guó)長(zhǎng)期處于出超地位;明朝商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮,白銀成為普遍流通貨幣,吸引白銀大量流入中國(guó)。(6分)(3)影響:引起軍事沖突;產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)糾紛;沖擊美元地位;加劇國(guó)際形勢(shì)緊張;影響歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(6分,答出其中三點(diǎn)即可)依據(jù):布雷頓森林體系規(guī)定美元是世界儲(chǔ)備貨幣。(2分,答出“美元與黃金掛鉤” 或“美元成為國(guó)際貨幣支付手段”等符合題意的答案,也可得分)(4)看法:推動(dòng)國(guó)際貨幣體系的多元化;建立公平、公正、包容、有序的國(guó)際金融新秩序;完善國(guó)際金融監(jiān)管機(jī)制;保持主要儲(chǔ)備貨幣匯率相對(duì)穩(wěn)定;充分發(fā)揮國(guó)際金融組織的作用。(6分,答出其中三點(diǎn),或其它符合題意的兩點(diǎn)即可)41(16分)歷史A【選修1歷史上重大改革回眸】(1)形式:反對(duì)天主教神學(xué)的形式。(1分)原因:中世紀(jì)的西歐,天主教是封建主階級(jí)進(jìn)行精神統(tǒng)治的有力工具。(2分)(2)分析:加爾文信條中的以成功與否確定“選民”和“棄民”的標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步否定了教會(huì)的權(quán)威;體現(xiàn)了在資本主義發(fā)展初期激烈競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者的要求,鼓舞了新興的資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)取精神;加爾文建立的日內(nèi)瓦教會(huì)和政府機(jī)構(gòu),是民主、共和的體制,適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派反對(duì)君主專制制度的要求。(9分)影響:打擊了西歐的封建勢(shì)力,摧毀了天主教的精神枷鎖;成為后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)革命的施幟。(4分)C【選修4中外歷史人物評(píng)說(shuō)】閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(1)狀況:周王室衰微; 兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷; 秦國(guó)強(qiáng)大,渴望統(tǒng)一。(3分)理由:逐客會(huì)壯大敵國(guó)的力量(2分);態(tài)度:接受了李斯的建議; 廢逐客令(任一點(diǎn)得一分)(2)品質(zhì):知錯(cuò)就改(2分)特點(diǎn):唯才是舉;善于與人; 網(wǎng)絡(luò)各種類型的人才(任兩點(diǎn)4分)作用:有利于實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一; 有利于鞏固統(tǒng)治(創(chuàng)立中央集權(quán)制國(guó)家)(4分)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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