九年級語文上冊應(yīng)有格物致知的精神教學(xué)實(shí)錄人教新課標(biāo)版.doc
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教學(xué)資料參考范本 九年級語文上冊 應(yīng)有格物致知的精神教學(xué)實(shí)錄 人教新課標(biāo)版 撰寫人:__________________ 時(shí) 間:__________________ 師:同學(xué)們,我們經(jīng)常看到這樣的報(bào)道:中國學(xué)生大都功課成績好,考試都得近百分,但是在實(shí)際工作中往往舉步維艱。問題出在哪里呢?丁肇中教授的文章會給我們啟示。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)新的課文《應(yīng)有格物致知精神》,哪位同學(xué)來說說,什么叫“格物致知”? 生1:推究事物的原理,獲得知識。 師:你的解釋來自于課文注解。老師覺得,我們完全可以在課文中,找到相關(guān)的句子或者短語,來解釋“格物致知”的,大家愿意試試嗎? ?。▽W(xué)生讀課文,尋找,交流。) 生2:我找到的短語是“實(shí)驗(yàn)的精神”,還有“實(shí)地實(shí)驗(yàn)”、“實(shí)地探察” 生3:我找的是句子“我們都要有懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相”。 生4:我找的短語有兩個(gè):“對事物客觀的探索”、“探索應(yīng)該有想象力,有計(jì)劃”。 師:你能夠把第二個(gè)短語修改一下,與你找的第一個(gè)短語結(jié)構(gòu)一致嗎? 生4:有想象力、有計(jì)劃的探索。 生5:還有,“積極的探測” 師:恩,“探測”!我覺得在“探測”這個(gè)詞語前面除了“積極”以外,還可以找到幾個(gè)修飾語,你能夠試試嗎? 生5:有計(jì)劃的、有目標(biāo)的? 師:很好,讀書很仔細(xì),你把第9小節(jié)中的關(guān)鍵詞語給找出來了。還有其他的短語或句子了嗎?(學(xué)生繼續(xù)瀏覽課文,尋找。) 生6:我發(fā)現(xiàn)第11小節(jié)中,有一個(gè)詞語“動手”,不知道算不算? 師:大家說算不算? 生(合):算的。 師:為什么呢? 生7:只有通過動手實(shí)驗(yàn),才能得到新的知識,靠自我檢討或哲理的清談是不行的。 師:你的理由好象來自于課文?(作尋找狀) 生(合):第7小節(jié)。(板書:重動手,戒清談) 師:同學(xué)們通過讀書和思考,弄清楚了什么叫“格物致知”,下面,我們繼續(xù)來讀書。我們知道,這是一篇漫談式的議論文,作者在文中表達(dá)了許多的觀點(diǎn),請同學(xué)們將作者漫談的觀點(diǎn)找出來,做上記號。 (學(xué)生讀書,尋找,做記號,交流。) 生8:“現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察,就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)?!薄ⅰ皞鹘y(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知?!薄ⅰ翱茖W(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。”、“實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察,而是積極的探測?!薄ⅰ耙月耦^讀書應(yīng)付一切,對于實(shí)際的需要毫無幫助。”、“我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神,就是說,不論研究自然科學(xué),還是人文科學(xué),或者在個(gè)人行動上,我們都要有懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相?!?、“希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考,使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國文化的一部分?!薄? 師:你找的可真準(zhǔn)確,有補(bǔ)充的嗎?……我們就一起來自由朗讀這些句子,這些句子雖然表述內(nèi)容不同,角度不一,但是,有一點(diǎn)卻是共同的,你能說說這些觀點(diǎn)中的共同點(diǎn)嗎?(學(xué)生讀這些句子,思考。) 生9:都圍繞“格物致知”來說的,都論述了“格物致知”也就是實(shí)驗(yàn)精神的重要性。 師:這也就是本文的中心論點(diǎn)啊。(板書課題:應(yīng)有格物致知精神) 同學(xué)們,在一篇議論文中,作者要論證自己的觀點(diǎn),都要運(yùn)用一定的論證方法,大家說說,本文運(yùn)用了什么論證方法? 生10:擺事實(shí)。 師:僅僅是事實(shí)的堆砌,能夠成為有說服力的文章嗎? 生11:還要講道理。 師:對,“擺事實(shí),講道理”,是議論文一般的也是最常用的論證方法。(板書:擺事實(shí),講道理)請大家繼續(xù)讀書,說說作者擺了哪些事實(shí),講了什么道理?(學(xué)生讀書,思考,討論) 生12:主要擺了兩個(gè)事實(shí):一個(gè)是王陽明的例子,還有一個(gè)是作者自己的親身經(jīng)歷。 師:擺這兩個(gè)事實(shí),作者有什么意圖? 生12:舉王陽明的例子,是為了論述儒家對實(shí)驗(yàn)的態(tài)度是把探察外界誤認(rèn)為探討自己;舉自己的親身經(jīng)歷,是為了論述以埋頭讀書應(yīng)付一切對于實(shí)際需要毫無幫助的。 師:還有什么補(bǔ)充嗎? 生13:還有,寫了通過實(shí)驗(yàn)來了解竹子的性質(zhì)。 師:擺這個(gè)事實(shí)的目的是什么呢? 生13:是為了論證實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察,而是積極的探測的道理。 師:是的,如果像王陽明老先生那樣,只是面對竹子想上幾天,結(jié)果除了頭痛之外,將一無所獲。所以,為了獲得新知識,只能…… 生(合):實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到。 師:其實(shí),作者為了引起我們當(dāng)代學(xué)生對格物致知新的認(rèn)識和思考,還擺了一個(gè)事實(shí),大家能夠找出來嗎? 生14:中國學(xué)生念功課成績很好,考試都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意時(shí),就常常不知所措了。 師:你覺得造成這種現(xiàn)象的原因是什么? 生14:偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的思維而不愿動手。 師:哦,中國的學(xué)生要學(xué)好自然科學(xué),就需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。剛才,老師注意到,你在讀11小節(jié)的事實(shí)的句子時(shí),似乎漏掉了一個(gè)詞? 生14:(不好意思)恩,漏掉了一個(gè)“往往”。 師:同學(xué)們認(rèn)為,去掉“往往”這個(gè)詞,句子的意思有變化嗎? 生15:“往往”表示一般規(guī)律、通常情況,不排除特殊情況,如果去掉“往往”,說話就絕對了。 師:他說的對嗎?……老師覺得,在這篇文章中,作者是非常重視譴詞造句的,類似的用法的詞語,大家還能再舉幾例嗎? 生16:“中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的思維而不愿動手”一句中的“大都”。 生17:“最使我彷徨恐慌的,是當(dāng)時(shí)的唯一辦法──以埋頭讀書應(yīng)付一切,對于實(shí)際的需要毫無幫助”一句中“最”和“唯一”。 …… 師:可見,議論文語言的準(zhǔn)確,是論述嚴(yán)密的前提。(板書:語言準(zhǔn)確嚴(yán)密) 同學(xué)們,通過學(xué)習(xí)丁肇中教授的這篇文章,我們知道了格物致知的真正含義,希望同學(xué)們重實(shí)驗(yàn),勤動手,在積極的探索過程中,享受到求知的快樂。 4 / 4- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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