《2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 單元規(guī)范專項(xiàng)練十五 近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 單元規(guī)范專項(xiàng)練十五 近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 單元規(guī)范專項(xiàng)練十五 近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想 專項(xiàng)一　高考命題角度練 角度一　從概念內(nèi)涵、特征、本質(zhì)、屬性角度命題 1．“它因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)，又因其主事者以新衛(wèi)舊的本來(lái)意愿而難以掙脫傳統(tǒng)。結(jié)果是‘東一塊西一塊的進(jìn)步’，零零碎碎的。是零買的，不是批發(fā)的?！辈牧现械摹八笔侵? (　　)。 A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．維新變法運(yùn)動(dòng) C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D．新文化運(yùn)動(dòng) 解析　從材料“因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)”，“而難以掙脫傳統(tǒng)”，這與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中體西用”思想相符合。 答案　A 2．五四運(yùn)動(dòng)前后馬克思主義在中國(guó)的傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。其中，在《新青年》上指出“階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)恰如一條金線，把這三大原理(注：指唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義)從根本上聯(lián)系起來(lái)?！钡奈恼率? (　　)。 A．《庶民的勝利》 B．《布爾什維主義的勝利》 C．《我的馬克思主義觀》 D．《敬告青年》 解析　材料較全面地介紹了馬克思主義的原理，據(jù)此這篇文章應(yīng)該是李大釗全面介紹馬克思主義原理的《我的馬克思主義觀》，時(shí)間在1919年5月。 答案　C 3．孫中山在《中國(guó)實(shí)業(yè)如何能發(fā)展》一文中說(shuō)，“惟所防者，則私人之壟斷，漸變成資本之專制，致生出社會(huì)之階級(jí)，貧富之不均耳……以國(guó)家實(shí)業(yè)所獲之利，歸之國(guó)民所享”。其主要觀點(diǎn)是 (　　)。 A．反對(duì)私人資本發(fā)展，追求社會(huì)公平 B．強(qiáng)調(diào)發(fā)展國(guó)家資本，力求造福國(guó)民 C．主張平均地權(quán)，防止貧富不均 D．關(guān)注工人利益，反對(duì)階級(jí)分化 解析　孫中山認(rèn)為私人壟斷發(fā)展危及民生，只有大力發(fā)展國(guó)家資本，方能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中兼顧國(guó)計(jì)民生，有效地防止貧富不均。 答案　B 角度二　從歷史起因、條件、規(guī)律、趨勢(shì)、影響角度命題 4．嚴(yán)復(fù)在《原強(qiáng)》中稱：“民力已墮，民智已卑，民德已薄，雖有富強(qiáng)之政，莫之能行?！睘榇?，晚清知識(shí)界提出了 (　　)。 A．民主與科學(xué)的總想 B．中學(xué)為體西學(xué)為用思想 C．革命與民主共和的思想 D．新民強(qiáng)國(guó)的政治主張 解析　本題材料是維新思想家嚴(yán)復(fù)言論，A項(xiàng)屬于資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派領(lǐng)導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)主張；B項(xiàng)屬于地主階級(jí)洋務(wù)思想；C項(xiàng)屬于資產(chǎn)階級(jí)革命派思想。A、B、C三項(xiàng)可以排除，選D項(xiàng)。 答案　D 5．美籍華裔學(xué)者林毓生認(rèn)為，“20世紀(jì)中國(guó)思想史的顯著特征之一，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)堅(jiān)決地全盤否定的態(tài)度的出現(xiàn)與持續(xù)”，它的“直接歷史根源，……尤其可以追溯到1915～1927年‘五四運(yùn)動(dòng)’時(shí)代所具有的特殊知識(shí)傾向”。在“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)代，推動(dòng)中國(guó)思想界“堅(jiān)決地全盤否定”中國(guó)傳統(tǒng)文化的因素包括 (　　)。 ①民族資本主義的發(fā)展?、谖鞣絾⒚伤枷氲膫鞑ァ、蹮o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨的建立?、車?guó)民革命的發(fā)展 A．①② B．③④ C．①②③ D．②③④ 解析　“對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)堅(jiān)決地全盤否定的態(tài)度的出現(xiàn)與持續(xù)”主要指新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的全盤否定，與此相關(guān)的只有①②；③④未體現(xiàn)“否定”中國(guó)傳統(tǒng)文化的因素。 答案　A 6．不同歷史時(shí)期黨員構(gòu)成的變化反映了中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的不斷發(fā)展。對(duì)下圖“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成”變化的原因理解準(zhǔn)確的是 (　　)。 A．國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)蓬勃展開 B．中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊(duì) C．“工農(nóng)武裝割據(jù)”的實(shí)行 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 解析　井岡山革命根據(jù)地開辟前，中共以城市斗爭(zhēng)為中心，工人成為黨員的主要構(gòu)成；之后中共將重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，開展“工農(nóng)武裝割據(jù)”，農(nóng)民成為黨員的主要構(gòu)成。 答案　C 角度三　從知識(shí)比較、聯(lián)系、概括、歸納等綜合能力角度命題 7．上海師范大學(xué)教授蕭功秦教授指出，中國(guó)人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)自由的啟蒙意識(shí)，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識(shí)。其中世俗理性的最初覺醒指的是 (　　)。 A．明末清初的“工商皆本”的意識(shí) B．魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想 C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”的主張 D．辛亥革命的民主共和的思想 解析　抓住題干中“為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)”這一關(guān)鍵字句進(jìn)行選擇，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步。在B、C、D三項(xiàng)中最符合的是B項(xiàng)。 答案　B 8．“何謂三民主義呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，便是民有、民治、民享。詳細(xì)地說(shuō)，便是民族主義、民權(quán)主義和民生主義?！裰髁x是為人民而設(shè)的，是為人民求幸福的?！睂O中山的這番講話強(qiáng)調(diào)了 (　　)。 A．三民主義理論中以民為本的思想 B．三民主義的理論來(lái)源是天賦人權(quán) C．三民主義的核心主張是民權(quán)主義 D．三民主義的前提是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立 解析　從“民有、民治、民享”“三民主義是為人民而設(shè)的，是為人民求幸福的”，可以看出三民主義強(qiáng)調(diào)的是以民為本，正確答案選A。 答案　A 專項(xiàng)二　失分防范練 防范點(diǎn)一　忽視“中體西用”思想的進(jìn)步性 9．有史家評(píng)論道：“須知那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，要在充斥封建主義舊文化的天地里容納若干資本主義的新文化，除了‘中體西用’還不可能提出更好的宗旨來(lái)?！贝擞^點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“中體西用” (　　)。 A．符合當(dāng)時(shí)的國(guó)情 B．可以挽救民族危機(jī) C．是理想的救國(guó)方案 D．具有一定的落后性 解析　根據(jù)所學(xué)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的近代化，但是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路并不是救治中國(guó)的理想方案和挽救民族危機(jī)的良方，故排除B、C兩項(xiàng)；中體西用有利于引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　A 防范點(diǎn)二　多角度認(rèn)識(shí)李鴻章 10．下列關(guān)于李鴻章的評(píng)價(jià)，與清政府立場(chǎng)相近的是 (　　)。 A．“為破屋子修修補(bǔ)補(bǔ)的裱糊匠” B．“未改變中國(guó)之現(xiàn)狀，未帶領(lǐng)中國(guó)走向富強(qiáng)” C．“中興名臣……生平以天下為己任，忍辱負(fù)重，庶不愧社稷之臣” D．“不學(xué)無(wú)術(shù)、不敢破格，是其所短也；不避勞苦、不畏謗言，是其所長(zhǎng)也” 解析　注意題目的要求“清政府立場(chǎng)相近”，清政府的立場(chǎng)，首先是從維護(hù)清朝統(tǒng)治的角度來(lái)思考?！笆焕⑸琊⒅肌滨r明地體現(xiàn)了這一點(diǎn)，故C正確。 答案　C 防范點(diǎn)三　混淆洋務(wù)派、維新派、革命派的主張 11．19世紀(jì)晚期一西方報(bào)紙稱：“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)有三黨：守舊黨……意在?，F(xiàn)存之局面；中立黨……意在保國(guó)以變法；維新黨……意以作亂為自振之機(jī)?！蔽闹械摹爸辛Ⅻh”和“維新黨”分別是指 (　　)。 A．頑固派和洋務(wù)派 B．洋務(wù)派和維新派 C．維新派和革命派 D．洋務(wù)派和革命派 解析　根據(jù)材料的內(nèi)容判斷：守舊黨“?，F(xiàn)存之局面”，反對(duì)任何改革，應(yīng)是頑固派；中立黨“保國(guó)以變法”，主張變法，應(yīng)是維新派；維新黨“意以作亂為自振之機(jī)”，應(yīng)是革命派。答案為C。 答案　C 防范點(diǎn)四　不能把握鄧小平理論內(nèi)容 12．從十一屆三中全會(huì)到十五大，中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷前進(jìn)，這表現(xiàn)在 (　　)。 ①正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)?、趯?shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移?、鄄扇　罢{(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針?、芴岢錾鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 解析　解題關(guān)鍵在把握題干的時(shí)間信息，采用排除法。十一屆三中全會(huì)是于1978年召開，而“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針是60年代提出的，故C項(xiàng)正確。 答案　C 專項(xiàng)三　大題定分限字練 13．閱讀材料，回答問題。 材料一 時(shí)間 王韜的主要活動(dòng) 1849年 受英國(guó)傳教士邀請(qǐng)，入英人所辦墨海書館工作 1862年 因上書太平天國(guó)一事被清廷發(fā)現(xiàn)并追緝，在英國(guó)駐滬領(lǐng)事幫助下逃亡香港。滯港期間，協(xié)助英華書院將十三經(jīng)譯為英文，兼任香港《華字日?qǐng)?bào)》主筆 1867年 漫游法英等國(guó)，應(yīng)邀前往牛津大學(xué)、愛丁堡大學(xué)作學(xué)術(shù)演講 1874年 在香港集資創(chuàng)辦《循環(huán)日?qǐng)?bào)》，評(píng)論時(shí)政 1879年 應(yīng)日人邀請(qǐng)，前往日本考察四個(gè)月，寫成《扶桑游記》 1886年 主持上海格致書院，推行西式教學(xué) 1894年 孫中山拜見王韜，王韜為孫中山修改《上李傅相(李鴻章)書》 材料二　由本以治末，洋務(wù)之綱領(lǐng)也。欲明洋務(wù)必自此始。 ——王韜《弢園文錄外編》 材料三　論者徒夸其水師之練習(xí)，營(yíng)務(wù)之整頓，火器之精良，鐵甲戰(zhàn)艦之縱橫無(wú)敵，為足見其強(qiáng)；工作之眾盛，煤鐵之充足，商賈之轉(zhuǎn)輸負(fù)販及于遠(yuǎn)近，為足見其富，遂以為立國(guó)之基在此，不知此乃其富強(qiáng)之末，而非其富強(qiáng)之本也！英國(guó)之所恃者，在上下之情通，君民之分親，本固邦寧，雖久不變。 ——王韜《紀(jì)英國(guó)政治》 (1)根據(jù)材料一，說(shuō)明王韜生活的時(shí)代背景并概括其主要貢獻(xiàn)。(6分，限50字) (2)概括材料二觀點(diǎn)并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(8分，限60字) (3)與材料二相比，材料三中王韜的思想發(fā)生了什么變化？結(jié)合材料一，指出其原因。(10分，限80字) 解析　本題考查王韜這一歷史人物，人的思想受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)狀況的影響，與時(shí)代發(fā)展息息相關(guān)，這是解題的關(guān)鍵。第(1)問，王韜生活的時(shí)代背景可以結(jié)合1849～1894年的史實(shí)回答，即鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)這一時(shí)期，其貢獻(xiàn)應(yīng)依據(jù)王韜的主要活動(dòng)總結(jié)概括；第(2)問，材料體現(xiàn)了王韜的洋務(wù)思想“由本以治末”，即中體西用，該觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)可以轉(zhuǎn)化為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，這樣問題就簡(jiǎn)單了；第(3)問，從材料信息看，王韜主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，這與王韜的英國(guó)之行有關(guān)，從材料信息可以看出這一點(diǎn)。 答案　(1)背景：民族危機(jī)嚴(yán)重；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；民族資本主義發(fā)展；西學(xué)東漸。 貢獻(xiàn)：傳播西方思想，促進(jìn)中西文化交流，推動(dòng)社會(huì)變革。 (2)觀點(diǎn)：中學(xué)為體，西學(xué)為用。 評(píng)價(jià)：有利于中國(guó)的近代化，但不能使中國(guó)真正走上富強(qiáng)的道路。 (3)變化：由主張中體西用到主張學(xué)習(xí)西方的政治制度。 原因：對(duì)西方社會(huì)的了解，使王韜認(rèn)識(shí)到中國(guó)落后的根本原因是政治制度問題。 14．三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大的思想理論成果，是引領(lǐng)中國(guó)人民不斷前進(jìn)的旗幟。閱讀下列材料： 材料一　用我們?nèi)裰髁x的口號(hào)和法國(guó)革命的口號(hào)來(lái)比較……平等和我們的民權(quán)主義相同，因?yàn)槊駲?quán)主義是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君權(quán)，使人人都是平等的，所以說(shuō)民權(quán)是和平等相對(duì)應(yīng)的。 ——孫中山《三民主義》(1924年) 材料二　毛澤東在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一方面，超過(guò)了他的同事?！珴蓶|認(rèn)為，如果你對(duì)事物有所了解，你就能夠并且應(yīng)該照那樣做，但是你的經(jīng)驗(yàn)和你實(shí)踐的結(jié)果，應(yīng)該引導(dǎo)你對(duì)你所知道的東西加以再認(rèn)識(shí)。 ——[美]費(fèi)正清《偉大的中國(guó)革命》 材料三　鄧小平同志部分講話的時(shí)間和名稱 講話名稱 發(fā)表日期 一個(gè)國(guó)家，兩種制度 1984年6月 社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾 1985年10月 在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn) 1992年1月、2月 ——摘自《鄧小平文選》 請(qǐng)回答： (1)根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孫中山對(duì)民權(quán)的認(rèn)識(shí)有何變化？聯(lián)系時(shí)代背景，簡(jiǎn)析其原因。(10分，限60字) (2)說(shuō)明20世紀(jì)20年代毛澤東“在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一方面”作出的重大貢獻(xiàn)。(6分，限50字) (3)根據(jù)材料三，指出鄧小平理論的主要內(nèi)容及其實(shí)踐成果。(8分，限80字) (4)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)三大思想理論的認(rèn)識(shí)。(4分，限40字) 解析　第(1)問，注意考查的是“民權(quán)的變化”，實(shí)際考查新舊三民主義在民權(quán)方面的變化?！霸颉奔椿卮鹦氯裰髁x出現(xiàn)的背景：辛亥革命后，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)沒有改變；俄國(guó)十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的影響等。第(2)問，回答的時(shí)間段：20世紀(jì)20年代，結(jié)合所學(xué)有：創(chuàng)立“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論；建立井岡山革命根據(jù)地；找到了中國(guó)民主革命的正確道路。第(3)問，表格題，注意對(duì)“講話名稱”欄內(nèi)容分析。第(4)問是開放性問題。結(jié)合前面的設(shè)問，綜合性進(jìn)行回答，言之有理即可。 答案　(1)變化：由推翻帝制、創(chuàng)立民國(guó)發(fā)展為民權(quán)為一般平民所共有。 原因：辛亥革命后，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)沒有改變；俄國(guó)十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的影響。 (2)提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論；建立井岡山革命根據(jù)地；找到了中國(guó)民主革命的正確道路。 (3)“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，推動(dòng)了港澳回歸和海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，改革開放取得巨大成就，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步確立。 (4)理論要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新；理論要聯(lián)系實(shí)踐，不斷完善。