《2019-2020年高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 近代西方的民主思想與實(shí)踐限時(shí)規(guī)范特訓(xùn)（含解析）新人教版選修2.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 近代西方的民主思想與實(shí)踐限時(shí)規(guī)范特訓(xùn)（含解析）新人教版選修2.doc（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 近代西方的民主思想與實(shí)踐限時(shí)規(guī)范特訓(xùn)（含解析）新人教版選修2 溫馨提示：本套題共4小題，分值100分，做題時(shí)間30分鐘，請(qǐng)您把握好時(shí)間，認(rèn)真做答。 1. (25分)[xx湖南長(zhǎng)沙高三模擬]閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料　1776年美國(guó)《獨(dú)立宣言》宣布：“人是生而平等的，他們被造物主賦予某些不可剝奪的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利……當(dāng)任何形式的政府妨害了這種目的時(shí)，人民有權(quán)力去改變它，或者廢除它?！痹凇丢?dú)立宣言》的激勵(lì)下，美國(guó)人民經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了英國(guó)殖民統(tǒng)治者。1787年制憲會(huì)議在臨時(shí)首都費(fèi)城召開(kāi)。參加制憲會(huì)議的55名代表都是有產(chǎn)者，其中奴隸主15人，沒(méi)有勞動(dòng)人民的代表。經(jīng)過(guò)3個(gè)多月的激烈爭(zhēng)論，北部工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和南方種植園奴隸主達(dá)成妥協(xié)，共同制訂出憲法，確立了三權(quán)分立的原則，規(guī)定行政、立法、司法三權(quán)分立而且互相制約。但沒(méi)有制定有關(guān)保障人民的基本權(quán)利的條款，憲法第六條也規(guī)定本憲法實(shí)施之前的債務(wù)，將繼續(xù)有效。 在憲法制定前，美國(guó)許多州法都明確規(guī)定人權(quán)條款。而美國(guó)1787年憲法卻沒(méi)有這樣做，引起社會(huì)廣泛不滿(mǎn)，不少城市舉行了一系列的集會(huì)和抗議活動(dòng)。1789年7月法國(guó)爆發(fā)大革命，極大地震撼了美國(guó)，美國(guó)國(guó)會(huì)于1789年9月通過(guò)麥迪遜提出的憲法第1～10條修正案。這個(gè)被稱(chēng)為“人權(quán)修正案”的法案規(guī)定了以下內(nèi)容：人民有宗教信仰自由，有言論、集會(huì)、出版、請(qǐng)?jiān)傅葯?quán)利。還規(guī)定不得任意侵犯人民的生命、自由和財(cái)產(chǎn)。 ——摘編自張大華《美國(guó)人權(quán)狀況的歷史考察》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美國(guó)《獨(dú)立宣言》與1787年憲法在人權(quán)方面的不同及其原因。(17分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1789年美國(guó)憲法修正案產(chǎn)生的歷史背景及意義。(8分) 解析：本題考查美國(guó)政治體制的特點(diǎn)、成因及其影響。第(1)問(wèn)，“不同”結(jié)合材料第一段的第一句話“人是生而平等的……其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利”和材料第二段第一句話“在憲法制定前……而美國(guó)1787年憲法卻沒(méi)有這樣做”作答；“原因”既要考慮《獨(dú)立宣言》對(duì)人權(quán)規(guī)定的原因，也要考慮1787年憲法沒(méi)有規(guī)定人權(quán)的原因。第(2)問(wèn)，“歷史背景”可以從內(nèi)(美國(guó))外(法國(guó))兩個(gè)角度分析?！耙饬x”結(jié)合材料中1789年憲法對(duì)當(dāng)時(shí)的影響和所學(xué)的美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主制的發(fā)展來(lái)作答。 答案：(1)不同：《獨(dú)立宣言》宣稱(chēng)天賦人權(quán)、自由平等，而1787年憲法卻沒(méi)有制定保障人權(quán)的條款。 原因：《獨(dú)立宣言》發(fā)表的目的是動(dòng)員廣大人民參與獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，而1787年憲法的制定者都是有產(chǎn)階層，沒(méi)有下層民眾利益的代表者。 (2)背景：美國(guó)國(guó)內(nèi)各地出現(xiàn)要求憲法增加保障人權(quán)條款的抗議活動(dòng)，法國(guó)大革命的影響。 意義：美國(guó)1789年憲法修正案有利于維護(hù)廣大人民的民主權(quán)利，體現(xiàn)了美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主制度下人權(quán)的發(fā)展。 2. (25分)[xx江西南昌高三模擬]閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　正如在專(zhuān)制政府中，國(guó)王便是法律一樣，在自由國(guó)家中法律便應(yīng)該成為國(guó)王，而且不應(yīng)該有其他的作用。組織我們自己的政府，乃是我們天賦的權(quán)利。當(dāng)一個(gè)人如果考慮到世事的動(dòng)蕩時(shí)，他就會(huì)深深地相信，我們盡力以冷靜審慎的態(tài)度來(lái)組織我們自己的政權(quán)形式，要比把這樣一個(gè)重大問(wèn)題交給時(shí)間和機(jī)會(huì)去支配來(lái)得聰明和安全…… ——潘恩《常識(shí)》 材料二　這份宣言(《人權(quán)宣言》)闡明了關(guān)于自由、財(cái)產(chǎn)和安全的基本原則——就人們的權(quán)利而論，人人生而平等、自由，且始終如此。法律是公眾的意志的表達(dá)。最后一個(gè)條款表明，資產(chǎn)階級(jí)并沒(méi)有失去對(duì)革命方向的控制：“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的，除了在有明顯的公共需要、法律上得到確定和先前規(guī)定的損失賠償是公正的情況下，沒(méi)有一個(gè)人應(yīng)當(dāng)被剝奪這種權(quán)利。”這份宣言是革命的基本要旨，用一個(gè)法國(guó)歷史學(xué)家的話來(lái)說(shuō)，它相當(dāng)于舊制度的死亡書(shū)。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 (1)材料一表明以潘恩為代表的北美民眾最關(guān)注的問(wèn)題是什么？原因何在？(12分) (2)依據(jù)材料二，說(shuō)明這份宣言體現(xiàn)的“革命的基本要旨”有哪些?！芭f制度”是指什么？據(jù)材料一、材料二，美、法革命在指導(dǎo)思想方面有什么共同點(diǎn)？(13分) 解析：第(1)問(wèn)，“問(wèn)題”的解答既要考慮北美人民的獨(dú)立要求，又要考慮北美人民深受啟蒙思想的影響。人們的觀念心態(tài)是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的產(chǎn)物，故其“原因”可從北美政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國(guó)際、國(guó)內(nèi)等角度分析。第(2)問(wèn)，“革命的基本要旨”從材料中相關(guān)部分找出關(guān)鍵詞，概括表述即可；“舊制度”則需聯(lián)系語(yǔ)境及法國(guó)革命發(fā)生的背景，找出其具體指代的對(duì)象；“共同點(diǎn)”，結(jié)合材料主張，聯(lián)系西方文化發(fā)展的概況，找出其共同背景。 答案：(1)問(wèn)題：法治；天賦人權(quán)；獨(dú)立。 原因：歐洲啟蒙思想的影響；北美民眾具有自治的意識(shí)和能力；英國(guó)的殖民壓迫。 (2)要旨：自由、平等、安全；法律是公眾意志的表達(dá)；私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。 舊制度：法國(guó)的封建制度。 共同點(diǎn)：兩國(guó)的革命都深受啟蒙思想的影響。 3. (25分)[xx河南開(kāi)封高三檢測(cè)]閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的，人人生而平等。”我夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡、壓迫成風(fēng)、如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)判他們的國(guó)度里生活?！覊?mèng)想有一天，阿拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變，盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍然滿(mǎn)口異議，反對(duì)聯(lián)邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能夠與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進(jìn)。 ——[美]馬丁路德金《我有一個(gè)夢(mèng)想》 材料二　在我獲得釋放的今天，我要向千百萬(wàn)同胞，向全球各地為我的獲釋作出過(guò)不懈斗爭(zhēng)的同胞，致以親切的和最熱烈的感謝?！覀?cè)?960年訴諸武裝斗爭(zhēng)，建立了非洲人民國(guó)民大會(huì)的戰(zhàn)斗組織——“民族之矛”，純屬為反抗種族隔離制度的暴力而采取的自衛(wèi)行動(dòng)。過(guò)去那些要求我們必須進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的種種因素在今天依然存在，我們別無(wú)選擇。我們希望盡快出現(xiàn)利于通過(guò)談判解決問(wèn)題的氛圍，這樣就可以刀槍入庫(kù)馬放南山了?！覟榉磳?duì)白人統(tǒng)治而斗爭(zhēng)，也為反對(duì)黑人統(tǒng)治而斗爭(zhēng)。我珍視有一個(gè)民主和自由社會(huì)的理想，在這個(gè)社會(huì)里，人人和睦相處，機(jī)會(huì)均等。我為這個(gè)理想而活著，并希望實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。但是如果需要，我也準(zhǔn)備為這個(gè)理想而死。 ——南非黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人曼德拉的出獄演講 (1)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較馬丁路德金與曼德拉領(lǐng)導(dǎo)民權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)在目標(biāo)、方式方面的不同點(diǎn)。(17分) (2)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析兩位民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖堅(jiān)持反對(duì)種族歧視、爭(zhēng)取民主權(quán)利的共同原因。(8分) 解析：第(1)問(wèn)，“目標(biāo)、方式方面的不同點(diǎn)”需結(jié)合美國(guó)和南非的不同國(guó)情回答，美國(guó)是健全的民主制國(guó)家，而南非實(shí)行種族隔離政策。在具體的文字表述中，注意兩個(gè)國(guó)家不同的對(duì)比性。第(2)問(wèn)，從個(gè)人的經(jīng)歷、自身對(duì)平等自由的追求、世界潮流的推動(dòng)等角度分析兩人反對(duì)種族歧視、爭(zhēng)取民主權(quán)利的共同原因。 答案：(1)目標(biāo)：前者是堅(jiān)持在原政府的統(tǒng)治下，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)黑人與白人同等的民主權(quán)利；后者是要求推翻南非白人政府，建立一個(gè)黑人與白人共治的新政府，實(shí)現(xiàn)種族和解。 方式：前者是通過(guò)和平演說(shuō)等方式；后者是從武裝斗爭(zhēng)到和平方式的轉(zhuǎn)變。 (2)原因：對(duì)民主和自由的不懈追求；愛(ài)國(guó)心的驅(qū)使；領(lǐng)袖個(gè)人經(jīng)歷和特殊環(huán)境；世界民族主義潮流的推動(dòng)等。 4. (25分)[xx寶雞質(zhì)檢]閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　國(guó)家最高權(quán)力屬于全體人民，人民是國(guó)家主權(quán)的主體、擁有者和行使者。主權(quán)“是完全絕對(duì)的、神圣的、完全不可侵犯的”。主權(quán)“永遠(yuǎn)不可轉(zhuǎn)讓?zhuān)徊⑶抑鳈?quán)者既然只是一個(gè)集體的生命，所以就只能由他自己來(lái)代表本人”；“正如主權(quán)是不能轉(zhuǎn)讓的一樣，同理，主權(quán)也是不能代表的”。人民主權(quán)只能通過(guò)直接民主實(shí)現(xiàn)。如果任何人拒不服從公共意志，全體就要強(qiáng)迫他服從，“這即是說(shuō)，人們要迫使他自由”。 ——盧梭《社會(huì)契約論》 材料二　在南北美洲，啟蒙運(yùn)動(dòng)也有著直接的、非常重大的影響。在拉丁美洲，新的學(xué)說(shuō)由于官員、商人和移民川流不息地到來(lái)而得到傳播。有位歷史學(xué)家在分析了哲人們的著作在拉丁美洲的大學(xué)和私人圖書(shū)館中的廣泛傳播之后，下結(jié)論說(shuō)，啟蒙運(yùn)動(dòng)顯然影響了……約1808年前后達(dá)到成熟的整整一代人，導(dǎo)致了爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)。至于英國(guó)的十三個(gè)殖民地，我們將在下面論述美國(guó)革命的一節(jié)中詳細(xì)考察。這里只要提一下托馬斯潘恩、本杰明富蘭克林和托馬斯杰斐遜正像伏爾泰、盧梭和孟德斯鳩那樣完全是哲人就夠了。畢竟，正是杰斐遜宣布每個(gè)人都有兩個(gè)祖國(guó)：“他自己的國(guó)家和法國(guó)。” ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 (1)根據(jù)材料一，概括盧梭人民主權(quán)思想的主要內(nèi)容。(10分) (2)材料二，托馬斯杰斐遜說(shuō)“每個(gè)人都有兩個(gè)祖國(guó)”是什么意思？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)在南北美洲產(chǎn)生的影響。(15分) 解析：第(1)問(wèn)注意題干要求根據(jù)材料一概括，抓住“權(quán)力屬于全體人民”、主權(quán)“永遠(yuǎn)不可轉(zhuǎn)讓”“人民主權(quán)只能通過(guò)直接民主實(shí)現(xiàn)”“任何人拒不服從公共意志，全體就要強(qiáng)迫他服從”等信息概括得出答案。第(2)問(wèn)主要是要理解材料二是在闡述啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)南北美洲及世界其他地區(qū)民族民主運(yùn)動(dòng)起到了巨大的思想啟蒙和推動(dòng)作用。 答案：(1)國(guó)家主權(quán)屬于全體人民；人民主權(quán)至高無(wú)上，不可分割、轉(zhuǎn)讓與代表；人民主權(quán)只能通過(guò)直接民主實(shí)現(xiàn)；個(gè)人服從公共意志。 (2)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅為法國(guó)大革命提供了思想武器，而且對(duì)世界其他國(guó)家和地區(qū)的資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)起了思想啟蒙和解放作用。廣泛傳播，促進(jìn)了民族民主意識(shí)的覺(jué)醒；推動(dòng)了北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)生；為資產(chǎn)階級(jí)革命描繪了政治藍(lán)圖，成為美國(guó)等國(guó)家政治體制構(gòu)建的理論基礎(chǔ)等。