《2019年九年級(jí)語文上冊 第五單元 第19課《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》課件3 滬教版五四制.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年九年級(jí)語文上冊 第五單元 第19課《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》課件3 滬教版五四制.ppt（20頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說,維克多雨果,雨果：,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創(chuàng)作長達(dá)60年以上，作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計(jì)79卷之多，給法國文學(xué)和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。代表作有《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。,簡介《巴黎圣母院》,《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。,伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他出生在巴黎一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭，自小受過良好的教育。他父親是法律公證人，希望他將來做個(gè)法官，但他對(duì)文學(xué)發(fā)生興趣，后來成了一名文人。伏爾泰經(jīng)歷了路易十四、十五、十六三個(gè)封建王朝的統(tǒng)治，目睹了封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，親身感受到了封建專制主義統(tǒng)治的腐朽和反動(dòng)。他深刻地；預(yù)見到革命必然到來，他對(duì)朋友說：“我周圍發(fā)生的一切事情，正在撤下革命的種子，盡管我自己未必成為革命的見證人，但它是必然要到來的?！狈鼱柼┎潘济艚?，多才多藝。他的作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切。這是最有力的武器?！彼蛐晾钡刂S刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門。,伏爾泰伏爾泰寫過大量文學(xué)作品，其中最有影響的一本書是《哲學(xué)通信》被人稱為“投向舊制度的第一顆炸彈。伏爾泰非凡的才智，銳利的思想以及他對(duì)黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。伏爾泰尖刻地抨擊夫主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸”，把教士稱作“文明惡棍”，說天主教是“一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他號(hào)召“每個(gè)人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他?！彼诜捶饨ǖ膯⒚蛇\(yùn)動(dòng)中作出的巨大的貢獻(xiàn)，是值得人們永遠(yuǎn)紀(jì)念的。,注音：隕柩睿恪解詞：隕落靈柩睿智凌駕黎民百姓恪盡職守,自由朗讀課文。,（一）說說讀后的第一感受：內(nèi)容上：1、雨果對(duì)伏爾泰作出了怎樣高度的評(píng)價(jià)？,2、伏爾泰為人類文明作了怎樣杰出的貢獻(xiàn)？,語言上：和別的文章相比，讀出來有什么不同？為什么會(huì)有這種區(qū)別？,整體把握全文內(nèi)容,本文可分三部分：（一般紀(jì)念文的內(nèi)容也差不多）1、（1）對(duì)伏爾泰作出的世紀(jì)性貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。2、（2――12）帶領(lǐng)人們回顧歷史，高度贊揚(yáng)伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)的精神。不僅在于他的著作和思想，還包括他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受迫害者辯護(hù)的具體斗爭。還專門禮贊了伏爾泰非凡的人格——“睿智的微笑”3、（13――14）回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì)，高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達(dá)自己與反動(dòng)勢力斗爭到底的決心和信,細(xì)讀第一部分，思考,1、作者怎么評(píng)價(jià)伏爾泰的逝世？“一顆巨星隕落了。但它是永生的”，高度評(píng)價(jià)了伏爾泰在人類歷史上的非凡地位,2、“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過一個(gè)職能，他完成過一項(xiàng)使命?！边@句話蘊(yùn)涵著哪些豐富的意義？首先，“一個(gè)世紀(jì)”指他所處的那個(gè)風(fēng)云激蕩的法國18世紀(jì)，這是“登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代”，“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”。“搖籃”“靈柩”“深淵”“曙光”這些詞語極其生動(dòng)地概括了法國18世紀(jì)的歷史特點(diǎn)其次，見證了這個(gè)偉大時(shí)代的伏爾泰，他所行使的職能和使命，就是“培育良知，教化人類”。正是這一點(diǎn)，使他成為人類思想史上的一代宗師。這句話高度概括了伏爾泰生活的時(shí)代及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。,3、“詛咒”和“祝?！比绾卧谟旯纳砩媳豢此泼艿伢w現(xiàn)？“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”越是偉大的人物，越是遭受激烈的毀譽(yù)?！斑^去”象征著黑暗與邪惡，“未來”意味著正義與光明。伏爾泰所受的極端毀譽(yù)，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛（“啟蒙”的西文原意，就是帶來光明）。小結(jié)：雨果對(duì)伏爾泰的精彩評(píng)價(jià)，激起了聽眾的共鳴，贏得贊同的掌聲。,細(xì)讀第二部分，思考,1、伏爾泰是一個(gè)勇猛的“斗士”，他讓我們想起舊中國也有這樣一位勇士——那就是“魯迅”，說說他們的共同點(diǎn)：A、用筆作武器B、孤身奮戰(zhàn)，都遇到無數(shù)的困難、挫折。C、不僅有思想上的教化，還有行為上的具體幫助教師小結(jié)：從思想上引導(dǎo)人類走向光明和平，這正是偉人先知的最大貢獻(xiàn)。不同的是，他們生活的世紀(jì)不同，斗爭的性質(zhì)、對(duì)象不同，采用的方法也有些不同，獲得的效果最終也不一樣。,2、本段演說詞哪些體現(xiàn)了口語化的特點(diǎn)？,A、用短句、問句和排比句增加口語色彩。如“人民是什么？是無知。宗教是什么？是不寬容。司法是什么？是不公正?！薄斑@是一場戰(zhàn)爭，是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭，正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭?！钡鹊取、注意和現(xiàn)場交流。如提示聽眾：“各位先生，”“我再說一遍”，這些提示，目中有聽眾，引起思想情感上的共鳴。,（三）細(xì)讀第三部分，思考,1、伏爾泰的高貴人格還體現(xiàn)在他的“微笑”上，“我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光?！狈鼱柼┑奈⑿Ρ憩F(xiàn)他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)?明確：對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑。表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。,,2、在本段，雨果又用了哪些詞語來評(píng)價(jià)這個(gè)偉人？——“伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖”“在伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開始了?！薄拔覀兏械?，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?！?．說說“我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?！边@句話的含義。思想取代武力，意味著人民普遍地覺醒，再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。作為公民，“恪盡職守”，就是要維護(hù)法律的尊嚴(yán)，防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢力對(duì)人權(quán)的踐踏；做為個(gè)人，“行使自己的權(quán)力”，就是捍衛(wèi)自由，追求真理。,細(xì)讀第四部分，思考,1、雨果的時(shí)代是個(gè)怎樣的時(shí)代？——“野蠻還在”，“刀劍猖狂”，人類還在流血，還有君主獨(dú)裁，還有不息的戰(zhàn)爭，還有被壓迫者的痛苦和呻吟。2、“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?“這句話包含怎樣的意思？表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念，同時(shí)也暗示著：長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?，他曾?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，但最終都將在人類歷史上大放光彩。,3．本文段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何巧妙之處？雨果演說本文的最大意義在于什么？內(nèi)容上：（演說意義）作為法國19世紀(jì)精神領(lǐng)袖的雨果，他希望像他的前輩伏爾泰一樣，再一次向世人大聲疾呼“人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動(dòng)的神圣性，和平的仁慈性”。呼告：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?”結(jié)構(gòu)上：巧妙地呼應(yīng)了演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”一句；而且把18世紀(jì)與19世紀(jì)，把整個(gè)人類解放的光輝歷程，都融合在一起。,七、誦讀全文，再次體會(huì)本文語言特色，體會(huì)雨果飽含激情、詩化的語言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。,作為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物，雨果在這篇演講中很好地展現(xiàn)了浪漫主義的語言風(fēng)格。1、任何一種語言風(fēng)格的形成都是以一定的思想和感情為基礎(chǔ)的，浪漫主義的語言也不例外，在本文激情洋溢的語言背后，是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)與不合理制度的尖銳抨擊，對(duì)人道主義的熱切呼喚。2、本文語言，體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn)。同學(xué)們可以通過反復(fù)誦讀體會(huì)美感和激情。,八、板書設(shè)計(jì)：紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說雨果1、總體評(píng)價(jià)——伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn)2、回顧歷史——思想啟蒙與現(xiàn)實(shí)幫助禮贊人格——“睿智的微笑”3、回到現(xiàn)實(shí)——呼吁討教，表達(dá)決心語言風(fēng)格：充滿崇高敬意、富于浪漫主義色彩，感情自然流露。,課外延伸：伏爾泰哲理名言積累,這里是我的心臟，但到處是我的精神使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。雖然我不在意你說的每一句話，但我將以我的生命捍衛(wèi)你說話的權(quán)利！激情是使航船揚(yáng)帆的驟風(fēng)，有時(shí)也使它沉沒，但沒有風(fēng)船就不能前進(jìn)。友誼是靈魂的結(jié)合，這個(gè)結(jié)合是可以離異的，這是兩個(gè)敏感正直的人之間心照不宣的契約。人生來是為行動(dòng)的，就像火光總向上騰，石頭總往下落。,