2019-2020年高中語(yǔ)文 第8課周而不比活頁(yè)規(guī)范訓(xùn)練 語(yǔ)文版選修《史記選讀》.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 第8課周而不比活頁(yè)規(guī)范訓(xùn)練 語(yǔ)文版選修史記選讀1下列各句中,加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是()(4分)A君子周而不比比:以利合,可解釋為“勾結(jié)”B朋友數(shù),斯疏矣 數(shù):多,指朋友數(shù)量多C好行小慧,難矣哉 慧:聰明D君子以文會(huì)友 文:文章學(xué)問(wèn)解析B項(xiàng)數(shù):h,頻繁。答案B2下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一組是()(4分)ABCD解析A項(xiàng) “焉”:代詞,哪里/句末語(yǔ)氣詞。B項(xiàng)均為表轉(zhuǎn)折的連詞。C項(xiàng)均為“就”“那么”。D項(xiàng)均為“用”。答案A3下列各句加點(diǎn)的詞不屬于形容詞活用的一項(xiàng)是()(4分)A君子周而不比B友直,友諒C君子矜而不爭(zhēng),群而不黨D老者安之解析A項(xiàng)形容詞用作動(dòng)詞,“以義合”。B項(xiàng)形容詞用作名詞,“正直的人”。C項(xiàng)名詞用作動(dòng)詞,“結(jié)成團(tuán)伙”。D項(xiàng)形容詞的使動(dòng)用法,“使安逸”。答案C4下列各句句式屬于介詞結(jié)構(gòu)后置的一項(xiàng)是()(4分)A君子不以言舉人 B躬自厚而薄責(zé)于人C人焉廋哉 D何以報(bào)德解析B項(xiàng)“薄責(zé)于人”為“于人薄責(zé)”。A項(xiàng)為一般句式。C項(xiàng)為賓語(yǔ)前置句。D項(xiàng)為介賓前置句。答案B名句填空。(6分)(1)子曰:“_,能惡人?!?2)孔子曰:“益者三友,損者三友。_,_,_,益矣。_,_,_,損矣?!?3)或曰:“以德報(bào)怨,何如?”子曰:“_?_,_?!?4)子游曰:“事君數(shù),_;_,斯疏矣?!贝鸢?1)唯仁者能好人(2)友直友諒友多聞?dòng)驯惚儆焉迫嵊驯阖?3)何以報(bào)德以直報(bào)怨以德報(bào)德(4)斯辱矣朋友數(shù)閱讀與鑒賞(一)課內(nèi)精讀閱讀下面的文字,完成610題。子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!弊佑卧唬骸笆戮龜?shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣?!弊迂晢?wèn)友。子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。”曾子曰:“君子以文會(huì)友,以友輔仁。”6下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是()(4分)A觀其所由由:原因B友直,友諒,友多聞,益矣 諒:諒解C躬自厚而薄責(zé)于人 責(zé):責(zé)罰D不可則止 可:認(rèn)可,聽(tīng)從解析A項(xiàng)由:經(jīng)由,經(jīng)歷。B項(xiàng)諒:信。C項(xiàng)責(zé):要求。答案D7下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(4分)ABCD解析A項(xiàng)所:代詞,用在動(dòng)詞前構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于“的”。B項(xiàng)焉:代詞,哪里/語(yǔ)氣助詞,不譯。C項(xiàng)語(yǔ)氣助詞,表陳述語(yǔ)氣,相當(dāng)于“了”/語(yǔ)氣助詞,表停頓,相當(dāng)于“啊”。D項(xiàng)則:連詞,表承接,就/副詞,加強(qiáng)語(yǔ)氣,形成判斷,相當(dāng)于“就是”。答案A8下列句子分別編為四組,全都屬于孔子交友的原則和方法的一組是()(4分)視其所以,觀其所由,察其所安益者三友,損者三友 躬自厚而薄責(zé)于人朋友數(shù),斯疏矣忠告而善道之,不可則止君子以文會(huì)友,以友輔仁A BC D解析說(shuō)的是如何觀察判斷人,說(shuō)的是朋友的類別,說(shuō)的是交友的原則和目的,并且這是曾子的觀點(diǎn)。答案C9下列有關(guān)文章內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是()(4分)A孔子認(rèn)為,對(duì)人應(yīng)當(dāng)聽(tīng)其言而觀其行,還要看他做事的心境,從他的言論、行動(dòng)到他的內(nèi)心,全面了解觀察一個(gè)人,那么這個(gè)人就沒(méi)有什么可以隱藏得了的。B人與人相處難免會(huì)有各種矛盾與糾紛。那么,為人處世應(yīng)該多替別人考慮,從別人的角度看待問(wèn)題。責(zé)己嚴(yán),待人寬,這正是孔子“孝弟”思想的反映。C朋友之間應(yīng)講求“誠(chéng)信”。但對(duì)待朋友的錯(cuò)誤,要坦誠(chéng)布公地勸導(dǎo)他,推心置腹地講明利害關(guān)系,如果他堅(jiān)持不聽(tīng),也就作罷。D曾子繼承了孔子的思想,主張以文章學(xué)問(wèn)作為結(jié)交朋友的手段,以互相幫助培養(yǎng)仁德作為結(jié)交朋友的目的。解析B項(xiàng)中“責(zé)己嚴(yán),待人寬”應(yīng)是孔子“忠恕”的思想反映。答案B10把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)友便辟,友善柔,友便佞,損矣。(分)譯文: _(2)事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣。(分)譯文: _答案(1)跟諂媚逢迎的人交朋友,跟態(tài)度偽善的人交朋友,跟夸夸其談的人交朋友,便有害了。(2)服侍君主煩瑣無(wú)度,就會(huì)遭到羞辱;與朋友相交煩瑣無(wú)度,就會(huì)遭到疏遠(yuǎn)。(二)課外拓展閱讀下面的文字,完成1113題??鬃佣蛴陉惒蹋瑥恼咂呷詹皇?。子貢以所赍貨,竊犯圍而出,告糴于野人,得米一石焉,顏回仲由炊之于壤屋之下,有埃墨墮飯中,顏回取而食之。子貢自井望見(jiàn)之,不說(shuō),以為竊食也。入問(wèn)孔子曰:“仁人廉士,窮改節(jié)乎?”孔子曰:“改節(jié)即何稱于仁義哉?”子貢曰:“若回也,其不改節(jié)乎?”子曰:“然?!弊迂曇运?jiàn)告孔子。子曰:“吾信回之為仁久矣,雖汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎?汝止,吾將問(wèn)之?!闭兕伝卦唬骸爱犖粲鑹?mèng)見(jiàn)先人,豈或啟佑我哉?子炊而進(jìn)飯,吾將進(jìn)焉。”對(duì)曰:“向有埃墨墮飯中,欲置之則不潔,欲棄之則可惜,回即食之, 不可祭也。”孔子曰:“然乎,吾亦食之?!鳖伝爻?,孔子顧謂二三子曰:“吾之信回也,非待今日也。”二三子由此乃服之。子路問(wèn)于孔子曰:“君子亦有憂乎?”子曰:“無(wú)也。君子之修行也,其未得之,則樂(lè)其意;既得之,又樂(lè)其治,是以有終身之樂(lè),無(wú)一日之憂。小人則不然,其未得也,患弗得之;既得之,又恐失之,是以有終身之憂,無(wú)一日之樂(lè)也?!?選自孔子家語(yǔ))11下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ),解釋不正確的一項(xiàng)是()(4分)A孔子厄于陳蔡厄:窮困,災(zāi)難B子貢以所赍貨,竊犯圍而出 赍:攜帶C子貢自井望見(jiàn)之,不說(shuō),以為竊食也 說(shuō):陳述,解說(shuō)D其未得也,患弗得之 患:擔(dān)憂,憂慮解析C項(xiàng)中“說(shuō)”通“悅”,高興。答案C12下列四組句子中,加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()(4分)ABCD解析D項(xiàng)之:用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。A項(xiàng)其:代詞,他/代詞,修行。B項(xiàng)然:動(dòng)詞,表示應(yīng)答時(shí)肯定對(duì)方,是的/代詞,這樣。C項(xiàng)以:介詞,把/介詞,因。答案D13下面對(duì)本文的理解,不正確的一項(xiàng)是()(4分)A顏回在做飯的時(shí)候,見(jiàn)到灰塵落入飯中,便把粘著灰塵的米粒揀出來(lái)吃了。B子貢嫉妒顏回的賢能,便把顏回偷吃米飯的事報(bào)告給孔子,并講了顏回的壞話。C孔子不偏信子貢的一面之詞,用巧妙的方法做了調(diào)查研究,弄清了事情的真相。D顏回實(shí)事求是地向孔子做了匯報(bào),孔子對(duì)顏回更加信任,孔子的弟子們對(duì)顏回更加敬佩。解析B項(xiàng)“子貢嫉妒顏回的賢能”錯(cuò),原文中沒(méi)有根據(jù)。答案B【參考譯文】孔子在陳蔡邊境遭受困厄,跟從的學(xué)生都七天沒(méi)吃的了。子貢用帶著的錢,偷偷出圍,從當(dāng)?shù)厝四莾嘿I了一石米回來(lái),顏回、仲由就在土屋之下做飯,有片黑灰塵掉進(jìn)飯中,顏回揀出來(lái)吃了它。子貢從天井中望見(jiàn)了,很不高興,以為顏回餓得偷吃了。進(jìn)去問(wèn)孔子說(shuō):“仁人廉士,窮困會(huì)改變節(jié)操嗎?”孔子說(shuō):“改變節(jié)操還稱什么仁義呢?”子貢說(shuō):“像顏回,他不會(huì)改變節(jié)操嗎?”孔子說(shuō):“當(dāng)然。”子貢把剛看見(jiàn)的告訴給了孔子。孔子說(shuō):“我相信顏回為仁很久了,即使你有這樣的說(shuō)法,我也不會(huì)懷疑他,或許一定另有緣故吧?你別張揚(yáng),我將問(wèn)問(wèn)他?!苯衼?lái)顏回說(shuō):“昨晚我夢(mèng)見(jiàn)先人了,也許他們要保佑我吧?把你做的飯拿來(lái),我先祭祀一下?!鳖伝鼗卮鹫f(shuō):“剛才有片黑灰塵掉進(jìn)飯中,想放著不管就不干凈,想丟棄它又可惜,我就吃了它,(已經(jīng)吃過(guò)的食物)不能用來(lái)祭祀了?!笨鬃诱f(shuō):“那好,我也要吃飯了?!鳖伝爻鋈ツ蔑埩耍鬃踊仡^對(duì)學(xué)生們說(shuō):“我相信顏回,不止是今日了?!贝蠹乙虼烁宸伝亍W勇穯?wèn)孔子說(shuō):“君子也有憂愁嗎?”孔子回答:“沒(méi)有啊。君子的修行啊,在沒(méi)有做到的時(shí)候,欣喜滿足于大道之意;在做到之后啊,又欣喜滿足于實(shí)踐著大道,所以終生都能喜悅快樂(lè),而沒(méi)有一天的憂愁。小人就不這樣,在沒(méi)有做到的時(shí)候,害怕做不到;做到了之后呢,又害怕會(huì)失去它,所以啊,只有終生的憂慮愁苦,沒(méi)有一天是快樂(lè)的啊?!?- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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