2019年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第2講 近代中國的民主思想與實(shí)踐限時(shí)規(guī)范特訓(xùn) 新人教版選修2.doc
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2019年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第2講 近代中國的民主思想與實(shí)踐限時(shí)規(guī)范特訓(xùn) 新人教版選修21. 閱讀下列材料,回答問題。材料一大學(xué)士倭仁認(rèn)為“立國之道,尚禮儀不尚權(quán)謀,根本之圖,在人心不在技藝”,主張“以忠信為甲胄,禮儀為干櫓”,抵御外侮。 中國近代現(xiàn)代史材料二中國文武制度,事事遠(yuǎn)出西人之上,獨(dú)火器萬不能及。 李鴻章材料三布衣改制,事大駭人,故不如與之先王,既不驚人,自可避禍??涤袨?1)依據(jù)材料一、二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出倭仁和李鴻章分別是什么派別的代表?這兩派在思想上有何異同?(2)依據(jù)材料三,指出康有為宣傳變法時(shí)“與之先王”的具體做法。康有為這樣做的目的是什么?答案:(1)頑固派;洋務(wù)派。同:都反對(duì)學(xué)習(xí)西方民主政治,都維護(hù)封建統(tǒng)治、綱常名教,都屬于地主階級(jí)。異:李鴻章贊成學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),倭仁則反對(duì)。(2)撰寫孔子改制考新學(xué)偽經(jīng)考等書,借助孔子及儒家思想的力量宣傳維新變法,托古改制。目的:減少改革阻力;自保。(言之有理即可)2. xx河北省唐山市高三摸底考試近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐材料一19世紀(jì)40年代林則徐主編的四洲志和魏源的海國圖志最早著墨于西方的社會(huì)制度,憲法思想的傳入?yún)s略晚。國人對(duì)憲政思想的理解首先從議會(huì)制度起步,而不識(shí)憲法,大概是因?yàn)樽h院為具象,較易認(rèn)識(shí),而憲政抽象,較難認(rèn)識(shí);更因?yàn)閼椃ㄝ^之議會(huì)對(duì)君權(quán)具有一種根本大法的約束,更強(qiáng)調(diào)“主權(quán)在民”、“法律面前人人平等”。據(jù)考,在1895年之前,還絕少有人提出憲法問題。1898年,康有為在上書光緒帝第五書中明確提出:“自由國事付國會(huì)議行”,“采擇萬國律例,定憲法公私之分。” 摘自袁行霈中華文明史材料二中華民國臨時(shí)約法規(guī)定:中華民國之主權(quán),屬于國民全體。中華民國以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。中華民國之立法權(quán),以參議院行之。參議院對(duì)于臨時(shí)大總統(tǒng),認(rèn)為有謀叛行為時(shí),得以總員五分之四以上之出席,出席員四分之三以上之可決彈劾之。 引自翦伯贊、鄭天挺主編中國通史參考資料近代部分(1)根據(jù)材料一,概括甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后國人對(duì)憲政態(tài)度的變化及原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出實(shí)施憲政的歷史意義。解析:第(1)問抓住關(guān)鍵信息:“在1895年之前,還絕少有人提出憲法問題。1898年,康有為在上書光緒帝第五書中明確提出”,說明國人對(duì)憲政態(tài)度由較少了解到明確提出。結(jié)合1898年康、梁領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法,實(shí)現(xiàn)君主立憲制的需要分析其原因。第(2)問憲政的歷史意義對(duì)維新派而言,提供了政治改革的依據(jù);對(duì)革命派而言,否定君主專制政體,促進(jìn)民主共和思想的傳播。答案:(1)變化:由較少了解到明確提出立憲。原因:維新變法的需要。(2)意義:君主立憲主張,為維新變法提供政治理論,促進(jìn)思想解放。民國立法否定君主專制政體,限制袁世凱專權(quán),促進(jìn)民主共和思想傳播。3. xx湖北黃岡期末閱讀下列材料,回答問題。材料一孫中山立下的遺囑是:“余致力國民革命,凡四十年,其目的在求中國之自由平等。積四十年之經(jīng)驗(yàn),深知欲達(dá)到此目的,必須喚起民眾,及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗?,F(xiàn)在革命尚未成功。凡我同志,務(wù)須依照余所著建國方略建國大綱三民主義及第一次全國代表大會(huì)宣言,繼續(xù)努力,以求貫徹。最近主張開國民會(huì)議及廢除不平等條約,尤須于最短期間,促其實(shí)現(xiàn)。是所至囑!”而毛澤東在紀(jì)念孫中山誕辰90周年時(shí)卻說:“現(xiàn)代中國人,除了一小撮反動(dòng)分子以外,都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒有完成的民主革命,并且把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命?!辈牧隙\濤在紀(jì)念孫中山誕辰140周年時(shí)說:“孫中山先生始終站在時(shí)代前列強(qiáng)調(diào)要內(nèi)審中國之情勢(shì),外察世界之潮流,兼收眾長(zhǎng),益以新創(chuàng),孫中山先生注重學(xué)習(xí)世界上先進(jìn)知識(shí)和有益思想成果,并希望結(jié)合中國的實(shí)際用來改造中國?!?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出孫中山在辛亥革命中 “尚未成功”的遺留問題和毛澤東認(rèn)為“我們完成了孫先生沒有完成的民主革命”的依據(jù)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括孫中山先生“內(nèi)審中國之情勢(shì),外察世界之潮流”“新創(chuàng)”的民主思想的內(nèi)容。解析:本題考查對(duì)孫中山及其革命思想與實(shí)踐的分析理解能力。第(1)問,“問題”可以從政治局勢(shì)、民主政治及經(jīng)濟(jì)改革等角度解答;“依據(jù)”回答中國共產(chǎn)黨的相關(guān)措施即可。第(2)問,關(guān)鍵要突出“新創(chuàng)”,不能簡(jiǎn)單地回答資產(chǎn)階級(jí)民主思想等籠統(tǒng)的內(nèi)容。答案:(1)遺留問題:內(nèi)閣頻繁更迭,總統(tǒng)選舉有名無實(shí),民國初年政治形同鬧?。粦椃ㄒ?guī)定主權(quán)在民,但革命后普通國民的選舉、監(jiān)督權(quán)沒有兌現(xiàn);土地稅和土地國有制沒有體現(xiàn),婦女的參政權(quán)也沒有落實(shí)。依據(jù):完成了民主革命任務(wù),實(shí)現(xiàn)了民族平等。建立了中國特色民主政治制度,實(shí)現(xiàn)了普遍平等的人權(quán)。創(chuàng)立了人民代表大會(huì)制,實(shí)現(xiàn)了人民的普選權(quán)。完成土地改革,改善了人民生活。(2)民主思想:三民主義、新三民主義、五權(quán)分立。4. 閱讀下列材料,回答問題。材料一在現(xiàn)代社會(huì)中,無論是哪一個(gè)統(tǒng)治階級(jí),只要實(shí)行民主政治,都普遍采取代議制的形式,只是具體方式有所不同。在代議機(jī)構(gòu)的設(shè)置上,有的資本主義國家實(shí)行兩院制,有的實(shí)行一院制。材料二1911年在中國建立起美國共和政體的仿制品,真是荒唐可笑這個(gè)共和政體悲慘地失敗了。然而,失敗的并不是共和政體,而是一代人。摘編自N佩弗遠(yuǎn)東材料三究竟是一個(gè)黨好,還是幾個(gè)黨好?現(xiàn)在看來,恐怕是幾個(gè)黨好共產(chǎn)黨可以監(jiān)督民主黨派,民主黨派也可以監(jiān)督共產(chǎn)黨。為什么要讓民主黨派監(jiān)督共產(chǎn)黨呢?這是因?yàn)橐粋€(gè)黨同一個(gè)人一樣,耳邊很需要聽到不同的聲音。毛澤東材料四看一個(gè)政體是不是民主政體,不能看是不是具備了某些形式,關(guān)鍵是要看它是否建立在法治之上,能否建構(gòu)一種科學(xué)的監(jiān)督機(jī)制,能否把民主與集中合理地結(jié)合起來摘編自梅寧華對(duì)現(xiàn)代國家制度的新思考(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西方代議制民主政治是怎樣確立的?材料二中的“仿制品”指的是什么?你是如何理解“失敗的并不是共和政體,而是一代人”的?(2)材料三體現(xiàn)了新中國的哪項(xiàng)政治制度?結(jié)合材料四分析這項(xiàng)政治制度的優(yōu)越性。近現(xiàn)代以來中外政治制度的不同發(fā)展模式對(duì)你有何啟示?解析: 本題考查中國近現(xiàn)代民主政治制度的探索與實(shí)踐。答案:(1)通過資產(chǎn)階級(jí)革命或斗爭(zhēng),確立資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治;通過頒布憲法或法律文件確立代議制民主政治。“仿制品”指辛亥革命后中國模仿美國建立三權(quán)分立的民主共和政體。理解:這種政體在美國獲得成功,在中國因辛亥革命成果落到袁世凱手中而失?。豢梢娛〉牟皇钦w本身,而是資產(chǎn)階級(jí)沒有找到一條適合中國國情的真正可以挽救中國的道路。(2)制度:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。優(yōu)越性:把民主集中制與科學(xué)的監(jiān)督機(jī)制結(jié)合起來。啟示:尊重不同的政治文明;從本國國情出發(fā),選擇合適的政體,不能照搬別國的模式;推行政治改革,加強(qiáng)民主法制建設(shè)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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