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2019-2020年高考語文一輪總復(fù)習(xí) 專題20 一曲菱歌抵萬金練習(xí) 頻考點(diǎn)106　記敘文專練 1．(xx河南省中原名校期中考試)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 鷂子抓住了棲息在大樹上的一只夜鶯，正要吃掉它。夜鶯請(qǐng)求說：“我這么小，填不飽你的肚子，如果你真的缺少食物，就應(yīng)該去找更大的鳥。”鷂子回答說：“如果我放棄到手的食物去追求那渺茫的東西豈不成了傻瓜？”“那你永遠(yuǎn)成為不了一只翱翔天宇的雄鷹?！币国L臨死前說。 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 構(gòu)思：__________________________________________________ 答案?、倭⒆惝?dāng)下，抓住現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)才具有更大的價(jià)值。②要目光遠(yuǎn)大 ，突破自我。③既要立足現(xiàn)實(shí)又要胸懷大志。 2．(xx湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)第三次月考)閱讀下面的兩則材料，選擇角度，自擬文題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。 (1)馮夢(mèng)龍《古今譚概》載：東坡、蘇小妹與佛印在一起游玩，東坡嘲笑佛印說：“我看你像牛糞?！狈鹩‘?dāng)即回應(yīng)：“我看你像一尊佛?！睎|坡一時(shí)語塞，蘇小妹在一旁會(huì)心微笑。 (2)一個(gè)年輕人疲憊地向一個(gè)老者打聽：“前邊那個(gè)村莊的人怎樣？”老者說：“你來時(shí)的那個(gè)村莊人怎樣?！蹦贻p人說：“啊，那里充滿嫉妒、仇恨和邪惡?！崩险哒f：“前邊的村莊也是如此?！蹦贻p人眼里流露著絕望。不久又有一年輕人向老者打聽：“請(qǐng)問，前邊那個(gè)村莊的人怎樣？”老者問：“你的那個(gè)村莊怎樣？”年輕人說：“熱情開朗大方！”老者說：“前邊村莊也一樣?。　蹦贻p人熱情洋溢地向前走去…… 構(gòu)思：__________________________________________________ 答案　兩個(gè)材料都用了一正一反對(duì)比手法，主體內(nèi)容互為補(bǔ)充，相得益彰，這對(duì)激活學(xué)生思維，拓展聯(lián)想與想象空間很有裨益。 第一個(gè)材料，富有禪機(jī)禪趣，東坡把佛印比作牛糞，是用“牛屎外面光”譏笑和尚的禿頭；佛印把東坡看做一尊佛，是于“眾生平等”，佛遍一切處。東坡是“以肉眼觀，故凡真皆俗”；佛印是“以法眼觀，故凡俗皆真”。本題故意隱去蘇小妹點(diǎn)題的“大哥心存牛糞，所以觀人如牛糞，大和尚心存如，所以觀人如如”。什么樣的心態(tài)就決定什么的眼界。 第二個(gè)材料，通過兩個(gè)青年的問路情形展示兩種不同的心理、不同的胸襟、不同的生存信念，以及由此而產(chǎn)生的不同生存狀態(tài)。材料要彰顯的是積極樂觀的生存哲學(xué)，傳遞快樂、傳遞幸福、傳遞溫暖，正如臺(tái)灣作家李樂薇所說：快樂是我的起點(diǎn)，幸福是我的終點(diǎn)，我每天往返于快樂與幸福之間。 頻考點(diǎn)107　議論文專練 3．(xx四川省成都三中月考)閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。 國王收到了一份禮物——一只威武的獵鷹，他從未見過這么漂亮的猛禽。可從來到王宮的那天起，這只獵鷹就待在枝頭紋絲不動(dòng)。國王召集了各方神醫(yī)和術(shù)士，命他們?cè)O(shè)法讓這只獵鷹飛起來，但所有人都無功而返。于是國王命人去找一個(gè)熟悉野外環(huán)境的農(nóng)夫進(jìn)宮。第二天早晨，國王看見那只不可救藥的獵鷹正盤旋在御花園的上空，就問農(nóng)夫：“你到底用什么方法讓這只獵鷹飛起來的？”農(nóng)夫低著頭回答道：“陛下，我的方法很簡(jiǎn)單，那就是砍斷這只鷹抓著的樹枝?！? 要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。 構(gòu)思：__________________________________________________ 答案　(1)擺脫依賴，依靠自己。獵鷹不告別依賴，怎么能在天空中經(jīng)受風(fēng)吹雨打？人不告別依賴，怎么能在生活中戰(zhàn)勝挫折困苦？ (2)不留退路，才有出路。有時(shí)置身于命運(yùn)的懸崖絕壁、后無退路時(shí)，人才會(huì)集中精力奮勇向前，從生活中爭(zhēng)得屬于自己的位置。 (3)壓力就是動(dòng)力，成功需要逼迫。人往往是有惰性的，沒有壓力，就少了前進(jìn)的動(dòng)力，而來自外部的逼迫會(huì)喚醒人的斗志，激發(fā)人的潛能，最終使人達(dá)到自己不曾企及的高度。 (4)切莫安于現(xiàn)狀。安于現(xiàn)狀，滿足于自身現(xiàn)有的條件，不思進(jìn)取，最終將會(huì)被社會(huì)淘汰。 (5)抓住根本看輕其余。當(dāng)我們學(xué)會(huì)抓住根本時(shí)，就抓住了成功的尾巴，離成功也就不遠(yuǎn)了。 (6)不要把簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化。其實(shí)，很多事情都很簡(jiǎn)單，沒有我們想象的那么復(fù)雜。 4．(xx湖北省華中師范大學(xué)附中期中考試)閱讀下面的材料，按要求作文。 作家旅行到鄉(xiāng)間，看到一位老農(nóng)把喂牛的草料放到牛棚的屋檐上，不免感到奇怪，于是就問道：“大伯，你為什么不把草料直接放在地上，這樣牛吃起豈不方便？”老農(nóng)說：“放在地上，全堆在它面前，食物來得太容易了，它不曉得珍惜，糟踐厲害；我現(xiàn)在放到讓它勉強(qiáng)夠得著的屋檐上，它會(huì)努力去吃，直到把全部草料吃個(gè)精光?！弊骷衣牶螅B連感嘆：“哦，哦，真是喂牛有道，我明白了！” 請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自定，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。 構(gòu)思：__________________________________________________ 答案　這是一則比喻性材料，可從作家“喂牛之道”的角度發(fā)掘材料寓意。亦可從材料中牛糟踐得之容易的飼料而不浪費(fèi)靠自己費(fèi)力得的飼料這一角度提煉觀點(diǎn)。作家所說“喂牛之道”即生活之道，育人之道，治學(xué)之道。能從材料中的喂牛之道展開談生活之道、育人之道和治學(xué)求學(xué)之道即算切合題意。 5．(xx河北省衡水中學(xué)期中考試)閱讀下面的材料，按要求作文。 豬八戒坐在鏡子前照鏡子。鏡子中出現(xiàn)的它，長(zhǎng)耳朵，翹鼻子，十分丑陋。它一見就十分惱怒。掄起鐵耙，將鏡子砸得粉碎?？僧?dāng)它再看時(shí)，無論大小，每一塊碎片里都有一個(gè)丑陋的它。 要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。 構(gòu)思：__________________________________________________ 答案　這則材料可橫向分解為三個(gè)立意角度：豬八戒、鏡子、豬八戒和鏡子。 從豬八戒的角度看，它自己長(zhǎng)耳朵、翹鼻子，十分丑陋，卻責(zé)怪鏡子，遷怒于鏡子，足見它不能正確看待自己和他人。據(jù)此，可立意為：要正確對(duì)待自己的短處，或要正確對(duì)待別人的批評(píng)。 從鏡子的角度看，盡管豬八戒將它打碎了，但它依然反映八戒的丑陋，并不因?yàn)楸淮蛩槎鹘z毫的改變。依此可立意為：要學(xué)習(xí)鏡子不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持真理的精神。 從二者合一的角度看，豬八戒打碎鏡子，可以看成邪惡與暴力向真理挑戰(zhàn)；鏡子碎了仍反映八戒的丑陋，可看作真理是戰(zhàn)勝不了的。所以，其立意可為：邪惡與暴力是戰(zhàn)勝不了真理的。 6．(xx河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)期中考試)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 最近有個(gè)叫“甜媽”的網(wǎng)友很火，網(wǎng)上熟悉她的人都喊她“瘋媽”：孩子寫作文《桃花》，卻不知道桃花長(zhǎng)什么樣、是什么味道，“女兒對(duì)大自然太陌生了”。于是她索性在重慶市北碚區(qū)鄉(xiāng)下包下一座山，想讓女兒和小伙伴們?cè)隗w驗(yàn)中認(rèn)識(shí)自然，描繪自然。為著孩子作文寫桃花，母親竟包下一座山，這番執(zhí)著和豪氣，恐怕勝過“孟母三遷”。此舉在網(wǎng)上引起強(qiáng)烈的討論，有人贊同，認(rèn)為“瘋媽”太有勇氣了，這是一種對(duì)現(xiàn)代教育的挑戰(zhàn)，也有人對(duì)此嗤之以鼻，嘲諷說你女兒要想認(rèn)識(shí)大海，還得把太平洋圈個(gè)圈不成。 要求：選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。 構(gòu)思：__________________________________________________ 答案　由當(dāng)今的教育制度我們可想到：從擇校成風(fēng)到補(bǔ)習(xí)班泛濫，大多數(shù)中國父母似乎總想找更好的學(xué)校，更多的補(bǔ)習(xí)班，卻忘了問一問自己是不是早已放棄了自我提升，噓寒問暖、柴米油鹽……爸爸媽媽們逐漸失去了榜樣的力量，在孩子心中淡化成了生活的背景。“瘋媽”本來也不過是這樣一個(gè)“背景”媽媽，充其量能省下作文家教的開支。然而從她包山那一刻起，就成為了一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，言傳身教地為女兒上一堂創(chuàng)業(yè)課。 中國人最重視教育，然而，一個(gè)孩子，幼兒園開始到大學(xué)、研究生甚至博士畢業(yè)，永遠(yuǎn)是過著在校學(xué)習(xí)應(yīng)試，放假回家休息的生活?？嫉挠肋h(yuǎn)是書本，關(guān)注的永遠(yuǎn)是成績(jī)。從桃花到雪蓮，從雞鴨到神獸，中國孩子并不缺乏常識(shí)，他們?nèi)狈Φ氖亲叱鱿笱浪髴?yīng)對(duì)社會(huì)的能力。 批判教育制度容易，改變教育制度卻很難，家長(zhǎng)改變學(xué)校很難，改變自己卻很容易?！隘倠尅卑綆Ш⒆涌刺一ǎ瑥埩恋妊荨栋职秩ツ膬骸穾Ш⒆由蠎?，小吃店老板帶孩子送貨，網(wǎng)店老板帶孩子接單，花多少錢，辦多大事都不是問題，父母的努力，將給孩子樹立一個(gè)奮進(jìn)的榜樣，讓孩子看看父母在柴米油鹽，噓寒問暖之外的東西，讓孩子有一個(gè)走出象牙塔之后依然可以模仿的榜樣，這才是“瘋媽”給我們最大的啟發(fā)。 對(duì)于“瘋媽”包山，請(qǐng)忘記她投入的大手筆，把目光投向她創(chuàng)業(yè)的努力。家長(zhǎng)們?cè)陉P(guān)注孩子的衣食寒溫之余，也請(qǐng)想一想他走出象牙塔之后的生活，我們沒有包山的能力，但我們可以用自己事業(yè)上的奮斗為孩子樹起奮進(jìn)的榜樣。