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2019年高考語文一輪總復(fù)習(xí) 課時作業(yè)25 新人教版 一、閱讀下面的文字，完成1～3題。 中國古代的“罷市” “罷市”，是指工商業(yè)者采取集體行動，非正常地終止商業(yè)交易活動。除了因經(jīng)濟利益受到損害，罷市還往往因為政治或社會因素而通過經(jīng)濟手段表達人們的意志和愿望。 在中國歷史上，罷市的行為很早就出現(xiàn)了。西晉羊祜正直忠貞，剛正清廉，他去世當日，人們“莫不號慟，罷市，巷哭者聲相接”，對他的離世表示悲痛哀悼之情。北宋徽宗朝，童貫宣撫陜西，當時長安物價踴貴，童貫有心抑制物價，負責財經(jīng)的官員曲意逢迎，規(guī)定市場物價一律降低40%，違者重罰，商人被迫以罷市加以抵制。罷市雖有主動與被動之別，卻表達了工商業(yè)者在聯(lián)合普通市民爭取話語權(quán)方面的努力。 當然，普通市民表達意愿的方式不僅僅限于罷市本身，史書上記載了他們還采用過攔邀訴求、聚眾喧囂、街衢詬罵、投擲瓦礫等衍生行為。 唐宋時期，市民群體很活躍，罷市及衍生行為往往能影響到政府的決策或起到調(diào)整措施的效果。法典中，也沒有對罷市行為的具體懲治條文和舉措。事態(tài)激化時，罷市的衍生行為往往成為市民自己開辟的民意表達和民情宣泄的渠道，在一定程度上起到緩解事態(tài)壓力的作用，也會在某種程度上影響政府的決策和措施。但在民情失控的狀態(tài)下，有可能引發(fā)一定規(guī)模的社會動亂，也有可能被居心叵測者操控，或釀成暴亂。其實，被迫罷市及其衍生行為也損害了工商業(yè)者的經(jīng)濟利益，影響到市民的正常生活，同時也影響了社會的穩(wěn)定和朝廷的統(tǒng)治。清朝正式將罷市及其衍生行為列入法律禁止的內(nèi)容中，罷市與其衍生行為已經(jīng)到了愈演愈烈的程度，而嚴禁、嚴懲成為統(tǒng)治者治理罷市的主要手段。 工商業(yè)者和普通市民在城市人口結(jié)構(gòu)中的比重不斷加大，其經(jīng)濟實力不斷增強，在社會生活中的影響和作用也在不斷加強，政府施行的很多政策和舉措直接關(guān)系到他們共同的經(jīng)濟利益或影響到他們的生活甚至生存，罷市就是一種有形的利益訴求方式。爭取話語權(quán)和參與權(quán)的力度與意識的增強，更積極參與城市社會建設(shè)，影響政府政策、決策，這都表明了市民階層的逐漸形成和崛起。明清大中城市屢屢發(fā)生的以手工業(yè)者、中小商人和城市貧民為主體的城市居民為自身利益公開、持續(xù)的罷市行為，就是社會轉(zhuǎn)型期官府與市民、商人與工匠矛盾激化的表現(xiàn)，罷市中沖突的主體發(fā)生了變化，而且具有了行業(yè)特點。 隨著城市社會經(jīng)濟的發(fā)展，市民力量的成長和商業(yè)、手工業(yè)行會組織的規(guī)?；瑸榱藸幦≡捳Z權(quán)，罷市活動愈加頻繁和激烈，在控制與反控制中，從抗爭的無組織向有組織轉(zhuǎn)化，從無固定利益群體向形成相關(guān)利益群體轉(zhuǎn)化。罷市及其衍生行為表明原有的社會調(diào)節(jié)功能已經(jīng)滯后，城市管理體制的很多方面已經(jīng)不適應(yīng)城市發(fā)展的需要，如何走出回避、嚴禁和鎮(zhèn)壓的困境，是傳統(tǒng)社會的政府面臨的難題。 (節(jié)選自《文史知識》xx年第2期) 1．下列對于“罷市”的理解，不正確的一項是 (　　) A．罷市是工商業(yè)者非正常地終止商業(yè)交易活動的一種集體行動。 B．中國歷史上因為政治或社會因素而出現(xiàn)的罷市很早就出現(xiàn)了。 C．通過經(jīng)濟手段表達人們的意志和愿望是主動罷市的重要方式。 D．無論主動或被動罷市，都能表達工商業(yè)者爭取話語權(quán)的努力。 C　[本題考查理解文中重要概念的含義的能力。C項，“是主動罷市的重要方式”的說法無中生有。] 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 (　　) A．中國歷史上，普通市民罷市時會采取一些比較過激的衍生行為來表達自己的意愿。 B．唐宋時期的法典中缺乏對罷市行為的具體懲治條文和舉措，致使市民群體很活躍。 C．被迫罷市及其衍生行為會產(chǎn)生一些損害和影響，也會影響社會穩(wěn)定和朝廷的統(tǒng)治。 D．傳統(tǒng)社會的政府面臨著如何走出回避、嚴禁和鎮(zhèn)壓城市罷市及其衍生行為的困境的難題。 B　[本題考查篩選并整合文中的信息的能力。B項，強加因果。] 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是 (　　) A．唐宋時期，市民群體罷市的衍生行為有時會在一定程度上緩解事態(tài)的壓力和影響政府的決策與措施。 B．與唐宋時期相比，清朝的罷市及其衍生行為愈演愈烈，而統(tǒng)治者相應(yīng)的治理手段也趨于全面和嚴厲。 C．明清大中城市發(fā)生的罷市行為，是特定時期社會中，具有行業(yè)特點的沖突主體之間矛盾激化的表現(xiàn)。 D．城市社會經(jīng)濟的發(fā)展等變化，頻繁和激烈地促進了市民的抗爭向有組織和形成相關(guān)利益群體的轉(zhuǎn)化。 D　[本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。D項，信息嫁接錯誤和無中生有。] 二、閱讀下面的文章，回答4～6題。 “城鎮(zhèn)化”近年來似乎成了一個熱詞。所謂“城鎮(zhèn)化”，亦即人口持續(xù)向城鎮(zhèn)集聚的過程，說白了就是“農(nóng)村人”轉(zhuǎn)為“城里人”的一個歷史進程。中國作為世界上傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，城鎮(zhèn)化其實一直在進行之中。 中國最早的“城里人”出現(xiàn)在何時？ 上查三代，現(xiàn)代的“城里人”大多是農(nóng)村人。中國最早一批“城里人”出現(xiàn)于何時？學(xué)術(shù)界較主流的觀點為，城里人的誕生時間與人類第三次社會大分工的發(fā)生時間基本一致。由于商品交易形成，出現(xiàn)了不直接從事生產(chǎn)勞動的商人，“城”“鄉(xiāng)”首現(xiàn)分離，由此引發(fā)了人類歷史上第一波原始城鎮(zhèn)化運動，即學(xué)術(shù)界所說的“城市革命”。 中國最早的一批“城里人”是商人。早期商人都是“有身份”的人，只有貴族才有用剩余物品參與交易的可能。由此可以推斷，中國第一批“城里人”的出現(xiàn)，不會晚于處于奴隸制社會的夏代，距今至少4000年。根據(jù)對《史記》等史料記載的分析，當時應(yīng)該有過多輪原始城鎮(zhèn)化運動，其中最著名的一場城鎮(zhèn)化運動，應(yīng)該是由夏禹主導(dǎo)的。他把全國劃分為徐、冀、兗、青、揚、荊、豫、梁、雍等九個“州”級行政區(qū)。“九州”中的每一州都應(yīng)該建有一個地區(qū)性中心城市。 商朝因祖上分封于“商”這個地方而得名，商朝的人善于交易，其滅夏前在財富上的原始積累，就是通過用“繡”這種紡織品與夏做糧食貿(mào)易完成的。商建立后，做生意已成為商朝人的社會職業(yè)，“商人”概念因此而來。 古代第一輪城鎮(zhèn)化高潮是在哪個時期？ 進入東周后的春秋戰(zhàn)國時期，國民生產(chǎn)和經(jīng)濟都得到了極大發(fā)展，社會變化劇烈，由“奴隸制”向“封建制”轉(zhuǎn)型。由于周王室衰微，諸侯各自為政，大興土木，構(gòu)筑城池，“都城”如雨后春筍般出現(xiàn)，城鎮(zhèn)數(shù)量劇增，古代中國的城鎮(zhèn)化運動，因此迎來了第一個高峰。 這期間，城鎮(zhèn)化運動開展得最好的，應(yīng)該是齊國。齊國都城臨淄規(guī)模很大，有幾十萬常住人口。當時的臨淄十分富有殷實，“GDP”應(yīng)該遠高于其他諸侯國城市。臨淄城里文體活動豐富多彩。更為有趣的是，那時齊國已有球迷一族，臨淄因此被國際足聯(lián)認定為人類足球發(fā)源地。 據(jù)《史記》《戰(zhàn)國策》諸史書記載，齊國至少有大小城鎮(zhèn)81個，以每城萬戶、每戶5口人來算，平均每座城鎮(zhèn)有5萬常住人口，并不遜于現(xiàn)代縣城規(guī)模，可見齊國城鎮(zhèn)化程度之高。 中國古人如何“農(nóng)轉(zhuǎn)非”？ 在中國古代，戶籍制度對城鎮(zhèn)化進程同樣有很大的影響。古代原則上是限制“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的，這與人頭稅的收取和提倡農(nóng)耕的“重農(nóng)抑商”思想有直接關(guān)系。 然而，古代的戶籍制度同樣澆不滅古代農(nóng)村人進城的熱情，特別是在饑荒年間，由于城里賑濟及時，農(nóng)民紛紛背井離鄉(xiāng)，跑到城里謀生，于是形成“流民”云集的情況。 怎么處置這些沒有戶口的“流民”？各朝采取的措施并不一樣。南宋朝廷一般是分別對待，積極救助，疏堵并用。一方面為“流民”建立臨時戶籍檔案，發(fā)給其相當于現(xiàn)代的“暫住證”一樣的“收執(zhí)”，作為領(lǐng)取福利(錢、米等)的憑證，“流民”離開時銷毀“收執(zhí)”。另一方面接收“投資移民”，有錢有條件的“流民”可轉(zhuǎn)為“坊郭戶”。 因宋代戶籍劃分和變更登記三年進行一次，當時一般三年辦一次“農(nóng)轉(zhuǎn)非”。據(jù)《宋會要輯稿食貨》記載，紹興十二年(公元1142年)，戶部曾上奏：“西北流寓之人候合當造簿年分推排施行?！币慌拔鞅绷髟⒅恕彼毂粍澐謶艨诘燃?，“農(nóng)轉(zhuǎn)非”成為“坊郭戶”。 4．下列各項中，關(guān)于“商人”的說法不正確的一項是 (　　) A．早期商人都是“有身份”的人，只有貴族才有用剩余物品參與交易的可能。中國最早的一批“城里人”是商人。 B．商朝的人善于交易，商建立后，做生意已成為商朝人的社會職業(yè)，“商人”的概念因此而來。 C．商人是隨著商品交易形成而出現(xiàn)的，他們不直接從事生產(chǎn)勞動。中國最早的商人的出現(xiàn)，不會晚于處于奴隸制社會的夏代。 D．春秋戰(zhàn)國時期，國民生產(chǎn)和經(jīng)濟都得到了極大發(fā)展，社會變化劇烈，城鎮(zhèn)數(shù)量劇增，城里人越來越多。商人在其中起了很重要的作用。 D　[“商人在其中起了很重要的作用”于文無據(jù)。] 5．下列各項中，不符合原文意思的一項是 (　　) A．“城鎮(zhèn)化”，亦即人口持續(xù)向城鎮(zhèn)集聚的過程，說白了就是“農(nóng)村人”轉(zhuǎn)為“城里人”的一個歷史進程。 B．齊國城鎮(zhèn)化程度很高，因為當時的齊國都城規(guī)模很大，有幾十萬常住人口，十分富有殷實，城里文體活動豐富多彩。 C．由于周王室衰微，諸侯各自為政，大興土木，構(gòu)筑城池，城鎮(zhèn)數(shù)量劇增，因此迎來了古代中國城鎮(zhèn)化運動的第一個高峰。 D．學(xué)術(shù)界較主流的觀點為，城里人的誕生時間與人類第三次社會大分工的發(fā)生時間基本一致。 B　[不能形成因果關(guān)系。] 6．下列關(guān)于中國古人“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的說明，不正確的一項是 (　　) A．在古代饑荒年間，城里賑濟及時，農(nóng)民紛紛背井離鄉(xiāng)，跑到城里謀生，于是形成“流民”云集的情況。這些流民“農(nóng)轉(zhuǎn)非”，在城里居住下來。 B．古代原則上是限制“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的，這與人頭稅的收取和提倡農(nóng)耕的“重農(nóng)抑商”思想有直接關(guān)系。 C．宋代戶籍劃分和變更登記三年進行一次，一般三年辦一次“農(nóng)轉(zhuǎn)非”。“流民”被劃分戶口等級，有的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”成為“坊郭戶”。 D．對于城里的“流民”，南宋朝廷一般是分別對待，積極救助，疏堵并用。有錢有條件的“流民”可轉(zhuǎn)為“坊郭戶”。 A　[“這些流民‘農(nóng)轉(zhuǎn)非’，在城里居住下來”錯誤，并不是全部流民都能“農(nóng)轉(zhuǎn)非”。]