《高中語(yǔ)文 第四專題 尋覓文言津梁 因聲求氣《燭之武退秦師》課件1 蘇教版必修3.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第四專題 尋覓文言津梁 因聲求氣《燭之武退秦師》課件1 蘇教版必修3.ppt（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

燭之武退秦師,但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫……——《獲得教養(yǎng)的途徑》,學(xué)習(xí)目標(biāo),1落實(shí)鞏固文言字詞的含義及用法。2分析評(píng)價(jià)歷史人物——燭之武。,1、秦軍氾南2、佚之狐3、縋而出4、共其乏困5、且君嘗為晉君賜矣6、夫晉，何厭之有7、不闕秦8、秦伯說(shuō)9、使杞子、逢孫、楊孫戍之10、微夫人之力不及此11、失其所與，不知,通假字,通假字是中國(guó)古書(shū)的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、假借”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書(shū)寫(xiě)者沒(méi)有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來(lái)替代，有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫(xiě)的白字。,通假字學(xué)習(xí)方法：,1積累常見(jiàn)的通假字。2根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境，推斷詞義。,《左傳》,《左傳》又稱《春秋左氏傳》、《左氏春秋》，相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明為孔子修訂的《春秋》所做的傳，《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是為解說(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，為“十三經(jīng)”之一。,公元前630年,,,鄭,新鄭,,函陵,氾水,秦,晉,晉軍,秦軍,魯僖公三十年，晉人，秦人圍鄭?！洞呵铩?,魯僖公三十年，晉人、秦人圍鄭?！洞呵铩贰蹲髠鳌坟S富了一些內(nèi)容，他豐富了哪些內(nèi)容呢？1標(biāo)突出了人物——燭之武。兩者比較而言，《春秋》更加突出了事件，而《左傳》更突出了人物在歷史進(jìn)程中的作用。2突出了事件發(fā)生的背景：以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。3燭之武退秦師的有利形勢(shì)：晉軍函陵，秦軍氾南。4結(jié)果：秦鄭結(jié)盟，戍守，撤軍,依據(jù)字里行間，作者流露出的情感，你是怎么看待“燭之武”這個(gè)人物的呢？,閃光點(diǎn)：（分條敘述，以課文為依據(jù)）1盡管懷才不遇，但他沒(méi)有放棄自己的希望。2為實(shí)現(xiàn)理想與抱負(fù)，不避艱險(xiǎn)。3才智超群,燭之武的說(shuō)辭妙就妙在一個(gè)“利”字，他抓住秦國(guó)貪圖利益的心理，成功化解了一場(chǎng)危機(jī)。而翻云覆雨、見(jiàn)利忘義、朝秦暮楚，在紛紛擾擾的政治、軍事斗爭(zhēng)中，自古始然。燭之武對(duì)秦伯“動(dòng)之以情，曉之以理”，其實(shí)應(yīng)該改為“動(dòng)之以利，曉之以理”，利在名先，情輕利重。,春秋時(shí)期，周天子威信漸漸降低，很多有勢(shì)力的諸侯依次采用“挾天子以令諸侯”的方式來(lái)開(kāi)展兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。他們經(jīng)常打著“勤王”的旗號(hào)，事實(shí)上是想取得自己稱霸諸侯的目的，并非真正幫助周王樹(shù)立天子威信。,春秋無(wú)義戰(zhàn),士,一怒而諸侯懼，安居而天下熄。湮沒(méi)了黃塵古道荒蕪了烽火邊城歲月啊你帶不走那一串串熟悉的姓名,永遠(yuǎn)的燭之武,燭之武的說(shuō)辭,①秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事？──單刀直入，先言“鄭既知亡”，使之解除戒意，既而設(shè)身處地，站在對(duì)方立場(chǎng)上，替對(duì)方的利害著想。一下子縮短了二者的距離，可謂出言不凡!②越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？──再言亡鄭無(wú)益。,③鄰之厚，君之薄也。──三言亡鄭有害。④若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。──繼言舍鄭有益于秦。⑤且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。──縱觀歷史，歷數(shù)晉國(guó)言而無(wú)信。,⑥夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？──展望未來(lái)，預(yù)言晉將闕秦。⑦闕秦以利晉，唯君圖之。──擺事實(shí)，講道理，提請(qǐng)秦伯定奪。最終使“秦伯說(shuō)，與鄭人盟”，解了鄭圍。,燭之武高妙的勸說(shuō)藝術(shù)：,一是援古例今。有歷史的回顧，有現(xiàn)實(shí)的分析；二是善于作比，本意是為保全鄭國(guó)，言語(yǔ)上處處為秦國(guó)打算。從反面強(qiáng)調(diào)亡鄭結(jié)果，只能使“鄰厚”“君薄”；從正面陳說(shuō)保全了鄭國(guó)，對(duì)秦不僅無(wú)害，反而“利秦”，便于“取晉”。三是語(yǔ)言得體。本是求人，卻不卑不亢，高屋建瓴，語(yǔ)重心長(zhǎng)，迫使對(duì)方就范。,