2019年高考語文一輪總復習 古詩文閱讀 專題一 第四節(jié) 翻譯斷句沖關(guān)能力提升試題 新人教版.doc
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2019年高考語文一輪總復習 古詩文閱讀 專題一 第四節(jié) 翻譯斷句沖關(guān)能力提升試題 新人教版 一、專題過關(guān) 1.(xx四川)用斜線(/)給下面的短文斷句。(限劃9處) 因 民 之 所 利 而 利 之 斯 不 亦 惠 而 不 費 乎 擇 可 勞 而 勞 之 又 誰 怨 欲 仁 而 得 仁 又 焉 貪 君 子 無 眾 寡 無 小 大 無 敢 慢 斯 不 亦 泰 而 不 驕 乎 (《論語堯曰》) 答:__________________________________________________________ ___________________________________________________________ 解析 本題考查的是文言文斷句的能力。首先,通讀此短文,大致了解整個語段的內(nèi)容。其次,借助“之”“乎”“又”“斯”等標志詞斷開一些比較明確的地方,如:因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎,擇可勞而勞之,又誰怨,欲仁而得仁,又焉貪。再次,注意文中有幾個相同句式,如:無眾寡,無小大,無敢慢。這樣就可以順利得出正確答案了。 答案 因民之所利而利之/斯不亦惠而不費乎/擇可勞而勞之/又誰怨/欲仁而得仁/又焉貪/君子無眾寡/無小大/無敢慢/斯不亦泰而不驕乎 參考譯文 順應百姓的要求讓百姓去做對他們有益的事,這不就是施與百姓恩惠卻又不必消耗任何費用嗎?選擇可以讓百姓勞作的時間和事情讓他們?nèi)プ?,又有誰會抱怨呢?想要仁義就得到了仁義,又有什么可貪圖的呢?無論人多人少,無論勢力大小,君子都不敢怠慢,這不也是莊重而不傲慢嗎? 2.(xx江蘇)用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分斷句。(限6處) 齊桓公用管仲之謀,通輕重之權(quán),徼山海之業(yè),以朝諸侯,用區(qū)區(qū)之齊顯成霸名。魏用李克,盡地力,為強君。自是之后,天下爭于戰(zhàn)國貴詐力而賤仁義先富有而后推讓故庶人之富者或累巨萬而貧者或不厭糟糠有國強者或并群小以臣諸侯而弱國或絕祀而滅世。以至于秦,卒并海內(nèi)。 (節(jié)選自司馬遷《史記平準書》) 答:__________________________________________________________ 解析 本題考查根據(jù)句式的對應關(guān)系和特殊虛詞斷句的能力。斷句時先通讀畫線部分疏通大意。從中不難看出“貴詐力”與“賤仁義”相對,“先”與“后”相對,“富者”與“貧者”相對,“國強”與“弱國”相對,這些詞語領起的句子構(gòu)成四組對比句。 答案 天下爭于戰(zhàn)國/貴詐力而賤仁義/先富有而后推讓/故庶人之富者或累巨萬/而貧者或不厭糟糠/有國強者或并群小以臣諸侯/而弱國或絕祀而滅世。 參考譯文 齊桓公采用管仲的謀劃,通過對物價貴賤的控制,開發(fā)山海資源物產(chǎn),使得諸侯前來朝拜,憑借小小的齊國,顯赫地成就了霸主的名聲。魏國任用李克,充分開發(fā)土地資源,使魏文侯成為強有力的國君。從這以后,天下處于戰(zhàn)國時代,互相爭斗,尊崇欺詐和武力而輕視仁義道德,推崇先占有財富而后講究辭讓。所以平民百姓之間富有的人有的累積上萬財富,而貧窮的人有的連糟糠都吃不飽;強大的諸侯國兼并小的諸侯國,使他們稱臣服從,而弱小的諸侯國有的斷絕了祖宗的祭祀,國家也滅亡了。延續(xù)到秦,最終使海內(nèi)統(tǒng)一。 3.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 太祖馬鞍在庫,而為鼠所嚙,庫吏懼必死,議欲面縛首罪,猶懼不免。沖謂曰:“待三日中,然后自歸?!睕_于是以刀穿單衣,如鼠嚙者,謬為失意,貌有愁色。太祖問之,沖對曰:“世俗以為鼠嚙衣者,其主不吉。今單衣見嚙,是以憂戚?!碧嬖唬骸按送远?,無所苦也?!倍矶鴰炖粢試О奥?,太祖笑曰:“兒衣在側(cè),尚嚙,況鞍縣柱乎?”一無所問。 (節(jié)選自《三國志魏書卷二十鄧哀王沖》) (1)太祖馬鞍在庫,而為鼠所嚙,庫吏懼必死,議欲面縛首罪,猶懼不免。 譯文:_________________________________________________________ (2)世俗以為鼠嚙衣者,其主不吉。今單衣見嚙,是以憂戚。 譯文:_________________________________________________________ (3)俄而庫吏以嚙鞍聞,太祖笑曰:“兒衣在側(cè),尚嚙,況鞍縣柱乎?”一無所問。 譯文:___________________________________________________________ 解析 (1)為……所:表被動。嚙:咬。面縛:反綁雙手,當面請罪。首:自首。罪:用作動詞,請罪?!蔼q懼不免”是被動句。(2)以:認為。為、見:均表被動。是以:因此。戚:憂愁,悲哀。(3)俄而:不久。以:介詞,把。聞:使動用法,使……聞,報告。尚嚙:被動句??h:通“懸”。 答案 見“參考譯文”畫線處。 參考譯文 太祖的一副馬鞍放在庫里,可是被老鼠咬壞了。守倉庫的官吏害怕極了,以為自己死定了,和大家商議想要反綁雙手當面向太祖自首請罪,又怕不能被赦免。曹沖說:“你在家里等待三天到中午的時候再去自首?!辈軟_于是用刀戳破了衣服,就像被老鼠咬了一樣,裝出內(nèi)心不快活的樣子,看上去愁眉苦臉的。曹操問他為什么,曹沖回答說:“世人認為被老鼠咬破衣服,它的主人不吉祥。現(xiàn)在,我的衣服被咬破了,因此悲傷。”曹操說:“這只不過是一派胡言,你不必為此煩惱?!辈欢鄷r守倉庫的官吏就把馬鞍被咬這件事報告給了曹操,曹操笑著說:“我兒的衣服放在身邊,尚且被咬破了,更何況馬鞍懸掛在柱子上呢?”對這件事絲毫不加追究。 4.將下列文段中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 季文子相宣成①,無衣帛之妾②,無食粟之馬。仲孫它諫曰:“子為魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人其以子為愛,且不華國乎!”文子曰:“吾亦愿之。然吾觀國人,其父兄之食粗而衣惡者猶多矣,吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡,而我美妾與馬,無乃非相人者乎?且吾聞以德榮為國華,不聞以妾與馬?!? (《國語魯語》) 【注】 ①宣成:指春秋時期魯宣公和魯成公。②妾:指婢女。 (1)子為魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人其以子為愛,且不華國乎! 譯文:_____________________________________________________________ (2)人之父兄食粗衣惡,而我美妾與馬,無乃非相人者乎?且吾聞以德榮為國華,不聞以妾與馬。 譯文:___________________________________________________________ 【思路指津】 (1)相,輔助;其,大概;愛,吝嗇;華,使動用法。(2)“粗”“惡”,形容詞活用為名詞;“美”,使動用法;“無乃……乎”,固定結(jié)構(gòu);“不聞以妾與馬”后承前省略“為國華”。 答案 (1)您擔任魯國的上卿,輔佐了兩代國君,婢女不穿綢衣,馬不吃糧食,人們或許會認為您是吝嗇的,況且這樣又使國家不光彩??! (2)別人的父老兄長吃粗糧穿破衣,而我讓婢女和馬匹穿好的吃好的,恐怕不是輔助君主的人該做的事嗎?況且我聽說憑借道德顯榮才可以為國爭光,沒有聽說因為婢女穿得好和馬匹吃得好可以為國爭光的。 二、能力提升 閱讀下面的文言文,完成文后題目。 關(guān)木匠傳 袁中道 關(guān)木匠,名廷福,少與諸匠伍,無所知名。 予族有傭,病死。傭亦豪族也,唆傭兒為證,以訴于官。廷福方持斧鑿為人架屋回,聞之,夜入城。至旦,私呼傭兒飲,攜出城可四五里,復與飲。傭兒醉,夜乃臥之破廟中。是日晡,縣官訊兩家獄,傭家倉促失其兒??h官曰:“若狀言有子可證者,今安在?”傭家無以應??h官以為欺己,反得罪。明日傭兒還,事已定,無所用之。知為關(guān)廷福所為,予族大德之。里中乃始知有關(guān)廷福也。 里中柞林潭邊,有麥田數(shù)百畝,初為予家有,有周姓者云是己產(chǎn),連年構(gòu)訟。予家厭訟,乃賤其直以與一霍姓者。于是兩家大爭,麥熟時,周乃覓勇士數(shù)十人往刈,周人刀梴備至,顛踣滿野。正困苦時,廷福為人伐木回,過見之不平。大怒,持手中斧向之。周人皆走,立殺其魁一人?;羰蠎郑鼙卦V于官,度廷福且走,己當獨罪,乃急呼與飲。既至,霍楔其門,廷福笑曰:“我為公抱不平,殺人至死,罪自我當之,若走,非男子也?!? 周果訴霍于官,不及廷福。縣官訊兩家獄,廷福從旁出曰:“殺人者關(guān)廷福也,周強霍弱,廷福一時見不平,提斧殺之。大丈夫自殺自當,豈以禍及平人,霍氏無罪。”縣官壯而憐之,授以意,令以主謀歸霍氏。廷福不易辭??h官不得已,定如律。每年訊,上官皆疑之,幾經(jīng)歷十余訊,竟不易辭,卒死獄中。 廷福不識一字,亦不知何者為義俠,然其抱不平,至死不撓,大有男子氣。今世士大夫,遇小小利害,即推諉他人,以寬己責,況生死之際乎!彼所謂讀天下之書者也!鄉(xiāng)人曰:“囚耳,烏足道?”予曰:“士大夫慷慨就義,即呼之曰忠臣,曰義士。惟曰‘囚耳,囚耳’。此所謂真意氣也!” 5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是 ( ) A.知為關(guān)廷福所為,予族大德之 德:感激 B.乃賤其直以與一霍姓者 直:價值 C.度廷福且走,己當獨罪 度:估計 D.竟不易辭,卒死獄中 竟:竟然 D [竟:最終。] 6.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是 ( ) C [A項副詞,于是,才/副詞,卻,竟然。B項介詞,向/介詞,表被動。C項均為介詞,替。D項介詞,把/連詞,表原因。] 7.以下六句話分別編為四組,全都直接體現(xiàn)關(guān)廷福俠義的一組是 ( ) ①至旦,私呼傭兒飲,攜出城可四五里,復與飲 ②大怒,持手中斧向之 ③度廷福且走,己當獨罪,乃急呼與飲 ④周果訴霍于官,不及廷福 ⑤我為公抱不平,殺人至死,罪自我當之,若走,非男子也 ⑥每年訊,上官皆疑之,幾經(jīng)歷十余訊,竟不易辭,卒死獄中 A.①③⑤ B.①④⑥ C.②④⑤ D.②⑤⑥ D [③表現(xiàn)的是霍氏的恐懼與擔心。④說的是周家起訴了霍氏,并未涉及廷福。] 8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是 ( ) A.關(guān)廷福與傭工的兒子喝酒,致使傭工的兒子大醉,無意之中幫助袁氏家族贏了官司。 B.關(guān)廷福持斧相救以解霍氏之困,而霍氏為求自保,欲借飲酒之名不讓他離開霍家。 C.關(guān)廷福鋤強扶弱的義舉感動了縣官,他本想幫助廷福減輕罪刑,但廷福不改供詞。 D.文末批評了當世士大夫和不明大義的鄉(xiāng)人,稱贊了普通百姓真正的慷慨意氣。 A [關(guān)廷福之所以與傭工的兒子喝酒是因為他想借此延誤傭工兒子出庭作證的時間。] 9.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)若狀言有子可證者,今安在? 譯文:___________________________________________________________ (2)縣官壯而憐之,授以意,令以主謀歸霍氏。 譯文:___________________________________________________________ (3)鄉(xiāng)人曰:“囚耳,烏足道?” 譯文:___________________________________________________________ 答案 (1)你們訴狀上說死者的兒子可以作證,如今他在哪里? (2)縣官佩服他膽氣豪壯并且同情他,(暗中)將自己的意圖告訴他,讓他將主謀推給霍氏。 (3)鄉(xiāng)人們說:“關(guān)廷福只是個囚犯罪了,哪里值得稱道?” 參考譯文 關(guān)木匠,名叫關(guān)廷福,年輕時與眾工匠為伍,沒有什么人知道他。 我們袁氏家族有個傭工,生病死了。傭工家也是大族,(家族)唆使傭人的兒子作證,告到官府。關(guān)廷福正提著木匠工具給人家架屋回來,聽說此事,連夜進城。天亮時分,私下喊傭工的兒子飲酒,(喝得差不多的時候)帶他走出城大約四五里地,又喝起來。傭工的兒子醉了,晚上(廷福)就讓他睡在破廟里。這天下午,縣官審理兩家的官司,傭工家倉促間找不到那個兒子??h官說:“你們訴狀上說死者的兒子可以作證,如今他在哪里?”他們無法回答。縣官認為傭人家欺騙他,原告反而獲罪。過了一天,傭工的兒子才回來,可是事情結(jié)局已定,他的作證用不上(沒有地方可以用上它)。得知此事是關(guān)廷福所為,我們袁氏家族十分感激他。同鄉(xiāng)的人這才知道關(guān)廷福。 老家柞林潭附近,有幾百畝麥田,當初是我們家的,有個姓周的硬說是他家的,(為此)長期打官司。我家厭煩(這無休止的)訴訟,就壓低價錢將它賣給了一個姓霍的。于是(周、霍)家起了嚴重沖突,這年麥子成熟時,周家糾集了幾十個壯漢前來割麥,周家的人還帶齊了刀棍,在整個田間橫沖直撞。正當霍家窘迫時,關(guān)廷福給人家砍樹回來,路過這里看到了這一幕,心中不平。他勃然大怒,提著斧頭走向地頭。周家人都嚇跑了,關(guān)廷福殺死了其中一個為首的人?;艏液ε铝?,知道周家肯定會向官府告狀,估計關(guān)廷福要逃跑,(到時候)自己獨自承擔全部罪責。于是,他急忙喊關(guān)廷福過來跟自己飲酒。關(guān)廷福到了以后,霍家用木頭把門扛緊(以防他輕易跑掉),關(guān)廷福笑著說:“我替您打抱不平,殺死了人,罪責由我承擔,假如獨自跑了,不是男子漢?!? 周家果然將霍氏告到官府,(訴狀中)沒有提到關(guān)廷福??h官審理兩家的官司,關(guān)廷福從人群中走出來說:“殺人的是我關(guān)廷福,周家人強橫霍氏弱小,我一時路見不平,提起斧頭殺了那個人,大丈夫自己殺了人自己承擔,怎么會將罪責轉(zhuǎn)嫁給無罪之人?霍氏沒有罪?!笨h官佩服他膽氣豪壯并且同情他,(暗中)將自己的意圖告訴他,讓他將主謀推給霍氏。關(guān)廷福不改變供詞??h官沒辦法,依照法律判他死罪。每年審查案件,郡府都懷疑此案(有冤情),一共經(jīng)歷了十多次審理,(關(guān)廷福)始終不改變供詞,最后死在監(jiān)獄中。 關(guān)廷福目不識丁,也不知道什么叫仗義任俠,然而他見他人受不公平待遇而憤慨,至死不渝,很有大丈夫氣概。當今的士大夫,遇到一丁點兒損害,(就將損害)推卸給別人,以原諒自己的過錯,更何況(處在)生死關(guān)頭呢!他們是人們所說的讀天下書的人??!鄉(xiāng)人們說:“(關(guān)廷福只是個)囚犯罷了,哪里值得稱道?”我說:“士大夫慷慨就義,(人們)就稱贊他為忠臣,為義士。而關(guān)廷福仗義而死,只說他是一個囚犯罷了。關(guān)廷福這種行為才是真正的大丈夫氣概?。 ?- 配套講稿:
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