2019-2020年高考語(yǔ)文大二輪復(fù)習(xí) 板塊四 實(shí)用類(lèi)文本閱讀 專(zhuān)題一 傳記類(lèi)練習(xí).doc
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2019-2020年高考語(yǔ)文大二輪復(fù)習(xí) 板塊四 實(shí)用類(lèi)文本閱讀 專(zhuān)題一 傳記類(lèi)練習(xí)一、(xx年鄭州二模)閱讀下面的文字,完成14題。飛機(jī)的“中國(guó)心”,吳大觀的“中國(guó)情”1937年“七七事變”,日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),給中國(guó)帶來(lái)空前的災(zāi)難。中學(xué)時(shí)代就對(duì)“航空”有著極大興趣的吳大觀在目睹了日本飛機(jī)狂轟濫炸的侵略行徑后,下定決心走孫中山先生提出的“航空救國(guó)”之路,毅然從西南聯(lián)大機(jī)械系轉(zhuǎn)學(xué)航空系。畢業(yè)后不久因業(yè)績(jī)突出,被選赴美國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)廠學(xué)習(xí)、深造。在美期間親身感受到的種族歧視,深深地刺痛了他的民族自尊心,激發(fā)了他發(fā)憤圖強(qiáng)的志氣和愛(ài)國(guó)、救國(guó)的熱情。1947年,他婉言謝絕了友人請(qǐng)他留美繼續(xù)學(xué)習(xí)、就業(yè)的好意,毅然回到祖國(guó),報(bào)效國(guó)家和人民。從美國(guó)回來(lái),國(guó)民黨的腐敗無(wú)能,讓吳大觀滿腔的報(bào)國(guó)熱情得不到施展。1948年冬,在地下黨的幫助下,他帶著家人毅然加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,新中國(guó)成立后,吳大觀更是全身心地投入到航空發(fā)動(dòng)機(jī)事業(yè)中。1956年11月,他在沈陽(yáng)建立了第一個(gè)噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)設(shè)計(jì)室,并親自領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)了我國(guó)第一臺(tái)噴氣教練機(jī)的噴發(fā)1A發(fā)動(dòng)機(jī)。1959年9月,他負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)、試制的紅旗2號(hào)發(fā)動(dòng)機(jī)上臺(tái)試車(chē),向國(guó)慶10周年獻(xiàn)了一份厚禮。航空發(fā)動(dòng)機(jī)是航空工業(yè)的核心技術(shù),也是衡量一個(gè)國(guó)家軍事裝備水平、科技工業(yè)實(shí)力和綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。據(jù)日本業(yè)界的一項(xiàng)分析,在單位重量創(chuàng)造的價(jià)值比這一數(shù)值上,船舶為1,轎車(chē)為9,計(jì)算機(jī)為300,支線飛機(jī)是800,而航空發(fā)動(dòng)機(jī)則高達(dá)1400,因而它被稱為世界工業(yè)產(chǎn)品中的皇冠?!拔母铩苯Y(jié)束后,新中國(guó)建設(shè)的各項(xiàng)事業(yè)百?gòu)U待興,航空工業(yè)更是如此。1977年底,吳大觀被調(diào)到西安發(fā)動(dòng)機(jī)制造廠,全面負(fù)責(zé)英國(guó)羅羅公司斯貝發(fā)動(dòng)機(jī)專(zhuān)利技術(shù)的引進(jìn)和試制。1980年5月,引進(jìn)的第一臺(tái)斯貝發(fā)動(dòng)機(jī)制造成功,這次技術(shù)引進(jìn)對(duì)加速我國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)的研制具有戰(zhàn)略意義。對(duì)此,羅羅公司的一位技術(shù)董事胡克先生說(shuō):“你們中國(guó)人真厲害??!買(mǎi)我們的蘋(píng)果,還想要連蘋(píng)果樹(shù)都買(mǎi)走。蘋(píng)果樹(shù)嘛,那是另一回事兒?!毖酝庵馐呛诵募夹g(shù)他們是不會(huì)賣(mài)給我們的。這也讓吳大觀清醒地認(rèn)識(shí)到航空工業(yè)的發(fā)展應(yīng)該走獨(dú)立自主的研發(fā)道路。1983年,國(guó)家在論證我國(guó)自行研制的第三代作戰(zhàn)飛機(jī)時(shí),不少人極力主張引進(jìn)國(guó)外成熟的發(fā)動(dòng)機(jī),只有少數(shù)人堅(jiān)持自行研制。在決定“太行”發(fā)動(dòng)機(jī)前途命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻,吳大觀大聲疾呼:“我們一定要走出一條中國(guó)自主研制航空發(fā)動(dòng)機(jī)的道路。否則,我們?cè)谶@方面就會(huì)永遠(yuǎn)受制于人,戰(zhàn)機(jī)就會(huì)永遠(yuǎn)沒(méi)有中國(guó)心!”于是他和我國(guó)九位專(zhuān)家聯(lián)名上書(shū)鄧小平同志,引起了黨中央的高度重視,最后經(jīng)鄧小平批示,“太行”發(fā)動(dòng)機(jī)項(xiàng)目才得以立項(xiàng)。十八年后,“太行”終于研制成功,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)從第二代發(fā)動(dòng)機(jī)到第三代發(fā)動(dòng)機(jī)的跨越。而當(dāng)年下馬的“斯貝”發(fā)動(dòng)機(jī)也“變身”為“秦嶺”,為我國(guó)自主研制的“飛豹”殲擊轟炸機(jī)裝上了一顆“中國(guó)心”。吳大觀把自己的一切都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了發(fā)動(dòng)機(jī),獻(xiàn)給了他深?lèi)?ài)的航空事業(yè),獻(xiàn)給了他深?lèi)?ài)的祖國(guó)和人民。從1963年起,吳大觀每月多交100元黨費(fèi),同事們都不理解,可是他總說(shuō):“每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要省吃儉用,我們國(guó)家現(xiàn)在還不富裕,需要用錢(qián)的地方很多,我作為共產(chǎn)黨員,把錢(qián)節(jié)省下來(lái)繳黨費(fèi),心里踏實(shí),黨給我的太多,我為黨做的太少?!痹缭谏蜿?yáng)工作的時(shí)候,吳大觀已是國(guó)家二級(jí)工程師,每月273元,在當(dāng)時(shí)普遍實(shí)行低工資的年代里,單位數(shù)他的工資最高,為此,他總感覺(jué)到不安,后來(lái)曾經(jīng)兩次打報(bào)告要求給自己減工資,都遭到拒絕。1963年吳大觀向組織多繳了第一筆黨費(fèi),把1200元寄到越南駐中國(guó)大使館,支持抗美援越,此后就開(kāi)始每月多繳100元黨費(fèi)。1982年,吳大觀從西安調(diào)到北京,仍然過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活,并從1996年起每月多繳200元黨費(fèi)。近些年,他的工資增加了,為了救濟(jì)農(nóng)村貧困的失學(xué)兒童,他向希望工程捐款6 000多元,向西南聯(lián)大教育基金捐教2萬(wàn)元,臨終前又拿出10萬(wàn)積蓄繳納最后一次黨費(fèi)。走進(jìn)吳大觀的家,我們看到的是80年代的舊家具,斑駁破舊的皮沙發(fā),與時(shí)代接不上軌的洋瓷碗,袖口磨起白邊的中山裝,開(kāi)口的舊皮鞋就是這樣一位省吃儉用的老人,幾十年如一日地捐獻(xiàn)巨額黨費(fèi),一點(diǎn)都沒(méi)有猶豫。吳大觀的外孫女梁焱在接受采訪時(shí),有記者問(wèn)道:“在你眼里,你的外公是個(gè)怎樣的人?”她不假思索地回答:“我的外公是一個(gè)中國(guó)人?!眡x年3月18日,九十三歲的吳大觀那顆為中國(guó)航空事業(yè)熱烈跳動(dòng)的心,停止了跳動(dòng)。而此時(shí),裝著“中國(guó)心”的我國(guó)第三代戰(zhàn)機(jī)正翱翔在祖國(guó)的藍(lán)天上。(摘自李倩飛機(jī)的“中國(guó)心”,吳大觀的“中國(guó)情”和徐秉君中國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)之父吳大觀)1下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,目睹日本飛機(jī)狂轟濫炸的侵略行徑的吳大觀在孫中山先生“航空救國(guó)”口號(hào)的影響下,毅然決定從西南聯(lián)大機(jī)械系轉(zhuǎn)學(xué)航空系。B航空發(fā)動(dòng)機(jī)是衡量一個(gè)國(guó)家軍事裝備水平、科技工業(yè)實(shí)力和綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。新中國(guó)成立后,由于綜合國(guó)力較弱,我們尚沒(méi)能掌握這項(xiàng)核心技術(shù)。C我國(guó)引進(jìn)的第一臺(tái)斯貝發(fā)動(dòng)機(jī)制造成功意義重大,但羅羅公司技術(shù)董事的一番話也讓吳大觀認(rèn)識(shí)到航空工業(yè)的發(fā)展要想不受制于人,就要走自主研發(fā)的道路。D國(guó)家在論證我國(guó)自行研制的第三代作戰(zhàn)飛機(jī)時(shí),大多數(shù)人極力主張引進(jìn)國(guó)外成熟的發(fā)動(dòng)機(jī),只有包括吳大觀在內(nèi)的十名專(zhuān)家堅(jiān)持自行研制。E這篇傳記述評(píng)結(jié)合,在記敘吳大觀感人事跡的同時(shí),以飽含深情的筆觸評(píng)價(jià)他對(duì)中國(guó)航空事業(yè)的卓越貢獻(xiàn),贊美他克己為國(guó)的高尚品格,富有感染力。解析:A項(xiàng)對(duì)吳大觀轉(zhuǎn)系的原因概括不全面,促使他轉(zhuǎn)系的原因主要是“中學(xué)時(shí)代就對(duì)航空有著極大興趣”,加之“目睹了日本飛機(jī)狂轟濫炸的侵略行徑”而受到刺激,孫中山先生“航空救國(guó)”口號(hào)的影響只是一個(gè)方面。B項(xiàng)“新中國(guó)成立后,由于綜合國(guó)力較弱,我國(guó)尚沒(méi)能掌握這項(xiàng)核心技術(shù)”表述不夠準(zhǔn)確。文中提到“1956年11月,吳大觀親自領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)了我國(guó)第一臺(tái)噴氣教練機(jī)的噴發(fā)1A發(fā)動(dòng)機(jī)。1959年9月,他負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)、試制的紅旗2號(hào)發(fā)動(dòng)機(jī)上臺(tái)試車(chē)”,這說(shuō)明我國(guó)已部分掌握了發(fā)動(dòng)機(jī)的核心技術(shù)。D項(xiàng)“只有包括吳大觀在內(nèi)的十名專(zhuān)家堅(jiān)持自行研制”表述錯(cuò)誤,原文是“不少人極力主張引進(jìn)國(guó)外成熟的發(fā)動(dòng)機(jī),只有少數(shù)人堅(jiān)持自行研制”,沒(méi)有明確人數(shù),而“吳大觀在內(nèi)的十名專(zhuān)家”只是“聯(lián)名上書(shū)”的人。答案:CE2吳大觀最終能為中國(guó)戰(zhàn)機(jī)裝上“中國(guó)心”的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:_答案:客觀原因:國(guó)家建設(shè)和航空工業(yè)發(fā)展的需要。航空發(fā)動(dòng)機(jī)是航空工業(yè)的核心技術(shù),掌握不了這一核心技術(shù),就容易受制于人,阻礙航空工業(yè)發(fā)展。因此自主研發(fā)“中國(guó)心”是我國(guó)航空工業(yè)發(fā)展的迫切需要。國(guó)家支持,黨中央高度重視,使“太行”發(fā)動(dòng)機(jī)項(xiàng)目得以立項(xiàng)。技術(shù)引進(jìn)為自主創(chuàng)新提供了基礎(chǔ)。主觀原因:以吳大觀為代表的一批專(zhuān)家堅(jiān)持走自主研發(fā)的道路。吳大觀等專(zhuān)家歷時(shí)十八年的奮斗和無(wú)私奉獻(xiàn)。3文章最后寫(xiě)到吳大觀的外孫女梁焱回答記者的話,在全文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:_答案:照應(yīng)標(biāo)題中的“中國(guó)心”和“中國(guó)情”。以梁焱“我的外公是一個(gè)中國(guó)人”這樣樸素而含意深刻的話高度概括吳大觀的一生:他的一生把一切都奉獻(xiàn)給了中國(guó),他研發(fā)的是“中國(guó)心”,他滿懷的是“中國(guó)情”。從一個(gè)晚輩親人的角度評(píng)價(jià)吳大觀的一生,樸實(shí)、真實(shí)、親切,表現(xiàn)了后人對(duì)他無(wú)私奉獻(xiàn)的一生的理解和崇敬。用別人的評(píng)價(jià)側(cè)面描寫(xiě)吳大觀的形象,豐富了傳記的內(nèi)容和寫(xiě)作角度。4吳大觀一生是怎樣詮釋他的“中國(guó)情”的?請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶?。答:_答案:觀點(diǎn):吳大觀用一生的執(zhí)著追求和無(wú)私奉獻(xiàn)完美地詮釋了他的“中國(guó)情”。理由:求學(xué)時(shí)期,為了“航空救國(guó)”,毅然從西南聯(lián)大機(jī)械系轉(zhuǎn)學(xué)航空系。婉拒留美邀請(qǐng),學(xué)成歸國(guó),加入中國(guó)共產(chǎn)黨,投入新中國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)事業(yè)中,屢創(chuàng)佳績(jī)。在引進(jìn)和仿制航空發(fā)動(dòng)機(jī)的過(guò)程中,摸索出中國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)自主研發(fā)之路,為中國(guó)第三代戰(zhàn)機(jī)裝上了“中國(guó)心”。時(shí)刻憂心祖國(guó)的發(fā)展,以國(guó)家建設(shè)發(fā)展為己任,幾十年如一日捐獻(xiàn)巨額黨費(fèi)。二、(xx年石家莊二次質(zhì)檢)閱讀下面的文字,完成58題。饒宗頤的書(shū)寫(xiě)情懷方孝坤有人把饒宗頤比作一座山、一片海、一座孤獨(dú)的海島。學(xué)術(shù)界稱他為“國(guó)際矚目的漢學(xué)泰斗”“整個(gè)亞洲文化的驕傲”。香港特首曾蔭權(quán)說(shuō):國(guó)學(xué)大師饒宗頤以曠世之才,文通六國(guó),學(xué)富五車(chē),堪為一代鴻儒。文化部前副部長(zhǎng)鄭欣淼說(shuō):饒公繼承了我們傳統(tǒng)文化最精致典雅的一部分。他研究之廣、學(xué)問(wèn)之深,古今一人而已。北京大學(xué)季羨林教授說(shuō):近年,國(guó)內(nèi)出現(xiàn)各式各樣的大師,而我季羨林心目中的大師就是饒宗頤。饒氏家族是近代潮州首富,書(shū)香門(mén)第,少年饒宗頤就是在自家的藏書(shū)樓“天嘯樓”中打下了學(xué)問(wèn)的根基,同時(shí)也打下了書(shū)畫(huà)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。他幼年即從唐人歐陽(yáng)詢及顏真卿之楷書(shū)及宋人行草入手?,F(xiàn)在其潮洲故居壁上,仍存有他13歲時(shí)以歐體楷書(shū)所寫(xiě)對(duì)聯(lián),筆力剛健,不似幼年人之作。他的梨俱室還藏有他20多歲所書(shū)的扇面,也是典型歐體行書(shū),他的早年學(xué)書(shū)經(jīng)歷似乎跟常人無(wú)異,但表現(xiàn)出的天賦則大異常人。饒宗頤對(duì)前人書(shū)畫(huà)藝術(shù)有極高觀察力及轉(zhuǎn)化能力。他的書(shū)法能夠神追古人又極具個(gè)性。他曾對(duì)張猛龍碑、龍門(mén)二十品等北碑,及唐歐陽(yáng)詢化度寺碑,深入研習(xí)其筆法,之后他廣閱眾碑之余,偶然涉筆寫(xiě)其他北碑與唐碑,皆能寫(xiě)得形神俱似而又匠心獨(dú)運(yùn)。他寫(xiě)金冬心漆書(shū),參入了爨寶子,漢簡(jiǎn)隸體寫(xiě)得比金冬心還要靈動(dòng),他的隸書(shū),扎根漢碑而廣參漢鏡銘、磚文、木簡(jiǎn),同時(shí)吸收了清代隸書(shū)的意趣,既沉雄剛健,又生動(dòng)有趣。行草方面,師法古人,自上而下,博精約取。篆書(shū)則廣泛吸收古文字修養(yǎng),獨(dú)具特色。在工具的選擇上,饒宗頤善用茅龍筆,且擴(kuò)展其功能。亦書(shū)亦畫(huà),各體皆能,其成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越茅龍筆書(shū)法的創(chuàng)始人理學(xué)大家陳白沙先生。饒宗頤的書(shū)法得益于他在書(shū)畫(huà)上的博、厚、通。在學(xué)習(xí)古人上,饒宗頤博學(xué)諸家,轉(zhuǎn)益多師,楷書(shū)除上述諸家外,更取法瘞鶴銘、張猛龍碑、爨寶子碑及龍門(mén)造像。章草取法簡(jiǎn)而參以急就章。行草好唐懷素與宋黃山谷、米南宮。隸書(shū)取徑張遷碑、石門(mén)頌及開(kāi)通褒斜石刻,而參入清人意趣,篆書(shū)于天發(fā)神讖碑,浸淫至深。正是在廣博的學(xué)習(xí)和積累過(guò)程中,其書(shū)寫(xiě)技巧得到錘煉和升華,其書(shū)法視野得到開(kāi)拓,其書(shū)法學(xué)養(yǎng)得以豐厚。其學(xué)書(shū)過(guò)程不僅遍臨經(jīng)典,而且結(jié)合自己的學(xué)術(shù)實(shí)踐和思考對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法及其理論進(jìn)行了深入的研究和思考,并且留下了精辟的理論,為后人提供了更多的營(yíng)養(yǎng)。饒宗頤的“學(xué)書(shū)十要”對(duì)書(shū)法技法、學(xué)書(shū)的路徑提出了自己的看法,發(fā)人深省。饒宗頤之所以能夠在學(xué)術(shù)和書(shū)畫(huà)上取得如此巨大的成就,我認(rèn)為有兩點(diǎn)非常重要,一是他有一顆童心一顆探索世界的不知疲倦的童心,他自己曾經(jīng)表述過(guò),他孜孜以求的學(xué)術(shù)之路其實(shí)都是在玩,似輕松幽默的話語(yǔ)包含了他的達(dá)觀和童真,沒(méi)有這份童真,就沒(méi)有他對(duì)這個(gè)世界的探索精神,沒(méi)有這份童真就沒(méi)有他的獨(dú)特的書(shū)畫(huà)藝術(shù)。另外一點(diǎn)是他的書(shū)寫(xiě)情懷,所謂書(shū)寫(xiě)情懷,就是生活之閑暇可以以書(shū)畫(huà)以寄情,生活之滄??梢砸詴?shū)畫(huà)以移情,生活之勞碌可以以書(shū)畫(huà)以悅情。xx年8月底,饒公患上了輕度中風(fēng),他的右手偏癱,不能提筆。香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館主任鄭煒民博士去看望他,饒宗頤跟鄭煒民說(shuō):“煒民,我將用左手寫(xiě)字畫(huà)畫(huà),學(xué)高鳳翰一樣?!碑?dāng)時(shí)饒公已經(jīng)用左手執(zhí)筆,練習(xí)寫(xiě)字。到2003年12月24日,饒公已經(jīng)用左手執(zhí)筆繪畫(huà),他很快就畫(huà)成一幅靈鷲山圖,這幅畫(huà)的題字則是大約半年后才加寫(xiě)上去的。饒公先左手,后右手,憑著頑強(qiáng)的毅力和執(zhí)著恢復(fù)了右手的功能,重新利用他的智慧的手書(shū)寫(xiě)性情,揮灑人生,他的書(shū)畫(huà)情懷和書(shū)寫(xiě)實(shí)踐驗(yàn)證了書(shū)畫(huà)延年益壽的功能。饒宗頤就是一位讓人崇敬和瞻仰的書(shū)法大師。(摘編自傳記文學(xué)xx年10月第281期)5下列對(duì)傳記的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A有人把饒宗頤比作一座孤獨(dú)的海島,一方面肯定他的巨大成就讓人難以企及,另一方面也暗示了他的一些思想還不能被世人理解。B饒氏家族是近代潮州首富,書(shū)香門(mén)第,少年饒宗頤就是在自家的藏書(shū)樓“天嘯樓”中打下了堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),幼年即從唐人歐陽(yáng)詢及顏真卿之楷書(shū)及宋人行草入手,早年學(xué)書(shū)經(jīng)歷大異常人。C饒宗頤的隸書(shū),吸收了清代隸書(shū)的意趣;行草方面博精約??;篆書(shū)廣泛吸收古文字修養(yǎng)。從中可以看出饒宗頤對(duì)前人書(shū)畫(huà)藝術(shù)有極高的觀察力和轉(zhuǎn)化能力。D饒宗頤自己曾經(jīng)表述過(guò),他孜孜以求的學(xué)術(shù)之路其實(shí)都是在玩,可見(jiàn),他在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時(shí)只有輕松和樂(lè)趣,從都不會(huì)感到疲勞。E正是有學(xué)養(yǎng)和人格作為支撐,饒宗頤才成為了一位讓人崇敬和瞻仰的書(shū)法大師。他的才情和他的鍥而不舍的精神使他變得越加豐厚。解析:A項(xiàng)“不能被世人理解”在文中沒(méi)有依據(jù)。B項(xiàng),文中寫(xiě)到饒宗頤早年學(xué)書(shū)經(jīng)歷似乎跟常人無(wú)異。D項(xiàng),他說(shuō)的話體現(xiàn)了他的達(dá)觀和童真,以及對(duì)學(xué)術(shù)的熱愛(ài)。答案:CE6饒宗頤是一位讓人崇敬和瞻仰的書(shū)法大師,他是怎樣成就這一點(diǎn)的呢?請(qǐng)概括回答。答:_答案:家族影響,首富的地位和書(shū)香門(mén)第的氛圍幫助他在閱讀和書(shū)畫(huà)方面打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。天賦大異常人。對(duì)前人書(shū)畫(huà)藝術(shù)有極高觀察力和轉(zhuǎn)化能力。有一顆探索世界的不知疲倦的童心。以書(shū)畫(huà)調(diào)劑生活的書(shū)寫(xiě)情懷。頑強(qiáng)的毅力和執(zhí)著。7文章開(kāi)篇引用了學(xué)術(shù)界和一些名人對(duì)饒宗頤的評(píng)價(jià),這樣寫(xiě)有什么作用?答:_答案:通過(guò)別人的評(píng)價(jià),側(cè)面表現(xiàn)饒宗頤的崇高地位和曠世才華。因?yàn)樵u(píng)價(jià)者本身也很有地位,所以他們的評(píng)價(jià)能增加傳記的說(shuō)服力。引發(fā)讀者興趣,讓讀者很想了解這樣的優(yōu)秀人物是怎樣成就自我的。8有人評(píng)價(jià)饒宗頤“以其博洽周流、雅人深致的境界,成為當(dāng)代罕有的國(guó)學(xué)宗匠”,請(qǐng)結(jié)合文本并聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)“博”的認(rèn)識(shí)。答:_答案:只有廣泛涉獵,博采眾長(zhǎng),才可能達(dá)到學(xué)問(wèn)的高境界。饒宗頤遍臨經(jīng)典,博學(xué)諸家,轉(zhuǎn)益多師,書(shū)寫(xiě)技巧得到錘煉和升華,書(shū)法視野得到開(kāi)拓,書(shū)法學(xué)養(yǎng)得以深厚。結(jié)合自己的學(xué)術(shù)實(shí)踐和思考對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法及其理論進(jìn)行了深入的研究和思考,留下了精辟的理論,“學(xué)書(shū)十要”發(fā)人深省。在我們平常的學(xué)習(xí)中,我們也應(yīng)該涉獵多方面的知識(shí),豐富自己,開(kāi)闊自己的思路。- 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