高中語文 第五課 滕王閣序 第三課時(shí)課件 新人教版必修5.ppt
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,,滕王閣序,王勃,典故:“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽”。西漢梁孝王劉武,劉邦的孫子,睢陽為中心,依托自然景色,修建了一個很大的花園,稱東苑園,后人稱為梁園。梁園中的房舍雕龍畫鳳,金碧輝煌,幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸,竹林連綿十余里,各種花木應(yīng)有盡有,飛禽走獸品類繁多,梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲,大會賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴(yán)忌、司馬相如等云集梁園,成了梁孝王的座上賓。俗成語“梁園雖好,不是久留之地”就是來自這個典故。彭澤指陶淵明,他曾做過彭澤令,喜歡飲酒,所以說“彭澤之樽”?!稓w去來辭》中有“攜幼入室,有酒盈樽”的句子。文中引用這兩個典故,是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園(梁園)里的文人雅士一樣飲酒賦詩,他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。,。,典故:“鄴水朱華,光照臨川之筆”。“鄴水朱華”用了曹植的典故,曹植曾作過“朱華冒綠池”。朱華,字面是紅色的花。曹植是建安文學(xué)之集大成者,有七步之才。臨川,指南朝山水詩人謝靈運(yùn),他曾任臨川內(nèi)史。謝靈運(yùn)對曹植的才華非常崇拜,曾說過一句比較狂的話:“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”所以這里將曹植和謝靈運(yùn)兩人的事跡一起引用。典故是借詩人曹植、謝靈運(yùn)來比擬參加宴會的文士具有很高的文采。,天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。望長安于日下,目吳會于云間。,蒼天高遠(yuǎn),大地遼闊,更覺得宇宙浩渺無垠;,西望長安遠(yuǎn)在夕陽之下,東看吳郡會稽隱現(xiàn)在云霧之間。,興致消盡,悲哀涌來,認(rèn)識到盛與衰自有定數(shù)。,典故:“望長安于日下,目吳會于云間。”封建社會以帝王比日,因以皇帝所在之地為日下?!边b望京都長安如在天邊一樣遙遠(yuǎn),指看吳會也似乎遠(yuǎn)在飄渺的云海之間一般虛無。這個典故流露作者仕途坎坷,報(bào)國無門的感慨。,地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。,流水浮萍,偶然相逢,全是他鄉(xiāng)陌生之人。,關(guān)山萬里,難以逾越,誰來同情迷路游子?,地勢偏遠(yuǎn)而南方大海幽深,天柱很高而北極星辰遙遠(yuǎn)。,典故:“地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)?!薄澳箱椤保改戏降拇蠛?,出自《莊子逍遙游》:“是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥(溟),南冥者,天池也?!薄疤熘?,傳說中的擎天之柱,所謂天柱也。圍三千里,員周如削,銅柱下有屋,壁方百丈?!碧熘?,極言其高。通過宇宙的廣闊渺遠(yuǎn),來襯托人生的短暫。,懷帝閽而不見,奉宣室以何年?嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。,懷念著宮門而不能相見,回朝為官誰知在哪一年?,??!時(shí)運(yùn)不好,命運(yùn)多坎坷;,馮唐容易衰老,李廣難以封侯;,典故:“懷帝閽而不見,奉宣室以何年?”帝指天帝,閽指守門人。”“帝閽”在王勃文中實(shí)際上是指稱國君或朝廷。與下句“宣室”都是暗指當(dāng)朝皇上。賈誼貶謫長沙四年后,漢帝曾召他回長安,在宣室中問以鬼神之事。這兩個典故是說,自己懷念朝廷,可是難以接近朝廷、效忠皇帝。,典故:“馮唐易老,李廣難封。馮唐身歷文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,至武帝時(shí),有人舉薦了他,可是他己九十多歲,不能再做官了。漢代名將李廣英勇善戰(zhàn),才略過人,一生與匈奴打了大大小小70多仗,威名遠(yuǎn)揚(yáng),匈奴望風(fēng)而逃,稱之為“飛將軍”?!暗过埑秋w將在,不叫胡馬度陰山”、“君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍”都是贊揚(yáng)他的名句。然而李廣沒有能夠裂土封侯,引來史家一片惋惜,民間無數(shù)惆悵。后世遂用“馮唐易老、馮唐已老、老馮唐、嘆馮唐”等慨嘆生不逢時(shí),命運(yùn)不好,或表示身已衰老,再不能有所作為。,屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?所賴君子見機(jī),達(dá)人知命。,使賈誼屈居長沙,并非未遇著圣明的君主;,讓梁鴻流竄海角,豈是沒逢到清明的時(shí)代?,好在仁德的君子了解時(shí)機(jī),通達(dá)的賢人知道命運(yùn);,典故:屈賈誼于長沙,非無圣主”。賈誼洛陽人,18歲就以文才著稱,20歲被漢文帝召為博士,深受倚重,擬任賈誼為公卿。然而,朝中的那些公卿王侯對賈生并不寬容,在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán),紛亂諸事”,文帝只得把他貶為長沙王太傅。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死,他自恨失職,一年后也憂郁而死,年僅33歲。古代賈誼常作為懷才不遇、英年早逝的代表。,“竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?梁鴻,字伯鸞,東漢文學(xué)家。梁鴻幼年喪父。東漢初年,梁鴻入太學(xué)受業(yè),雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦,受業(yè)期間曾遍覽古今典籍,經(jīng)史子集無所不通。漢章帝時(shí),梁鴻因去看望好友高恢,經(jīng)過京城,作了一首《五噫歌》,一共五句詩,每句后面有一個“噫”字。大意是:登上高高的北芒山,俯覽腳下的帝京城,宮室是多么地崔嵬,老百姓的辛勤勞苦,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有盡頭。這首詩被章帝知道了,章帝勃然大怒,便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞訊后改名換姓,攜妻兒逃到了渤海邊上居住。白天梁鴻為人舂米,晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時(shí),孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫,不敢抬頭直視,就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來。有一次給主人看見了,驚嘆道:“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人!”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住,自此梁鴻方得潛心學(xué)問,閉門著書十余篇。后代文人常引“竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)”來抒發(fā)自己一生未得志的抱怨。,,老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。,年紀(jì)老邁,情懷應(yīng)更加豪壯,哪里能改變白發(fā)人的心愿?,境遇艱難,意志將越發(fā)堅(jiān)定,決不會失去凌青的壯志;,喝著貪泉的水,神志反覺清爽;處在涸轍之中,心情依然樂觀。,“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡?!睍x人吳隱之上任途中,經(jīng)過一處泉水,名叫貪泉,據(jù)說喝了這水人就變得貪心。他不信,就取水喝了,而且寫了一首詩,大意說不存貪心的人喝了這水不會變貪。他到任后,非常廉潔。“酌貪泉而覺爽”表達(dá)了廉潔的人絕不會受外界污濁的侵蝕,有德行的人即使在污濁的環(huán)境中也能保持純正。莊周向監(jiān)河侯借糧食,監(jiān)河侯答應(yīng)等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢。莊周聽了生氣說,車轍中的鮒魚需要的是斗升之水,如果拖延時(shí)間去取西江之水,就等于將鮒魚置于枯魚之肆。后來形成了成語“涸轍之鮒”,用以比喻處在困境之中急待救助的人。課文中引用這個典故意為處境艱難但能自得其樂。,北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。,北海雖然遙遠(yuǎn),展翅乘風(fēng)便可到達(dá);,旭日東升般的青春年華雖然已經(jīng)逝去,夕照桑榆似的老年歲月并不太晚。,“北海雖賒,扶搖可接。”出自莊子《逍遙游》。這個典故說明雖然理想遙遠(yuǎn),但有執(zhí)著追求的態(tài)度仍然可以到達(dá)。,“東隅已逝,桑榆非晚?!背烧Z有“失之東隅,收之桑榆”。比喻開始有損失,后來終于得到勝利;年輕時(shí)荒廢了,年紀(jì)大后努力還不遲。出自《后漢書馮異傳》。,孟嘗高潔,空余報(bào)國之情;阮藉猖狂,豈效窮途之哭!,孟嘗品德高潔,空留下報(bào)國的雄心;,阮籍放蕩不羈,豈能學(xué)他遇窮途而痛哭。,“孟嘗高潔,空余報(bào)國之情”。孟嘗字伯周,東漢會稽上虞人。曾任合浦太守,以廉潔奉公著稱,為民興利除弊,百姓稱為神明。但由于志趣高尚,潔身自好,長期不得升遷,后來隱居耕田?;傅蹠r(shí),雖有人多次舉薦他,但終不見用。年七十,死于家。作者以孟嘗自比,流露出不被重用的怨氣。,“阮籍猖狂,豈效窮途之哭?”出自《晉書阮籍傳》:阮籍“時(shí)率意獨(dú)駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而返。”阮籍借此宣泄對現(xiàn)實(shí)不滿的苦悶心情。作者認(rèn)為這種行為是消極的,不打算仿效。這是反面用典,表達(dá)了作者不甘沉淪,力求振作自強(qiáng),具有自慰自勉之意。,第三段寫參加歡娛宴游引發(fā)的人生感慨?!斑b襟俯暢”以下十句,寫參與宴會諸人?!案F睇眄”,引出“天高地迥”二句;“極娛游于”,引出“興盡悲來”二語,于是緊緊相承抒發(fā)身世之感。遂引用“馮唐”等四人懷才不遇而失志之典,借他人之酒杯,澆自家之塊壘?!八嚲右姍C(jī)"以下,用以勉勵自己不因處境困窘而改變志節(jié)。,楊意不逢,撫凌云而自惜。楊意:楊得意的省稱。楊得意是漢武帝時(shí)一位掌管天子獵犬的官員,一次武帝讀到《子虛賦》,連連稱贊,說:“朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉!”楊得意告訴武帝這篇賦是司馬相如寫的,于是武帝就召見相如。相如把自己的《大人賦》上奏武帝,“天子大悅,飄飄有凌云之氣,似游天地之間?!边@一句是說如果沒有遇到楊得意那樣推薦自己的人,司馬相如就只能撫凌云之賦而自我惋惜了。,鐘期既遇,奏流水以何慚?鐘期:即鐘子期,春秋時(shí)楚人,善知音。流水:指伯牙鼓琴,心里在想高山或流水,鐘子期就一定能猜到。文中這兩句是說,遇到鐘子期那樣知音的人,奏高山流水的曲子,有何慚愧呢?這是作者以伯牙自比,表示既然遇到閻都督這樣的知音,所以敢作此序了。,第四段:寫自己有幸與會,應(yīng)命做詩。“無路請纓”四句再說自己的遭遇。“舍簪笏”以下八句,說自己路過滕王閣,把當(dāng)時(shí)的賓主合在一起說;“楊意不逢”等四句表明自己愿意作詩。,嗚呼!勝地不常,盛筵難再。蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言,幸承恩于偉餞;,唉!美好的景致不能常存,盛大的宴會也難再遇,,蘭亭集會的雅興已經(jīng)過去,金谷園林的樓閣已成廢墟。,臨別的贈言,在這盛大的宴會上僥幸受到都督的恩遇。,第五段:,蘭亭已矣,梓澤丘墟。蘭亭:在今浙江省紹興西南。晉朝王羲之曾和群賢宴集于此,賦詩作文,作有《蘭亭集序》,文壇上傳為佳話。梓澤:晉朝石崇的金谷園,又名梓澤,在今河南省洛陽市西北。亦曾有文人聚會于此。這兩句是說,當(dāng)年蘭亭宴集的盛況已成陳跡,繁華的金谷園也早變?yōu)橐黄瑥U墟。,登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙誠,恭疏短引。一言均賦,四韻俱成。,登臨滕王高閣撰寫詩賦,這期待著諸位先生各顯奇才。,我竭盡自己的卑陋誠意,恭謹(jǐn)?shù)貙懗蛇@篇短序。,一言定題,都來賦詩,四韻八句,都已寫成:,第五段表明寫序的目的,以謙詞作結(jié),結(jié)束全文。,請灑潘江,各傾陸海云爾:,請各位盡情發(fā)揮自己像陸機(jī)、潘岳般如江似海的才能吧:,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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