2019年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第八單元 中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)課時(shí)檢測(cè) 岳麓版必修2.doc
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2019年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第八單元 中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)課時(shí)檢測(cè) 岳麓版必修2一、選擇題1(xx年廣東六校高三二聯(lián))古代中國(guó)人對(duì)牛有著特殊情感:吃豬肉但很少吃牛肉,楊柳青年畫(huà)等民間風(fēng)情畫(huà)多以牛為題材,民間有“牛郎織女”“太上老君騎牛入函谷關(guān)”等傳說(shuō)造成這一現(xiàn)象的關(guān)鍵原因是()A君主專制中央集權(quán) B佛教的廣泛傳播C封建統(tǒng)治者實(shí)施愚民政策 D小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位2(xx年廣東六校高三聯(lián)考)在蘇北農(nóng)村流傳著一首民謠:“篩麥子,磨面面,外婆來(lái)了吃啥飯?吃燃面,打雞蛋。殺公雞,叫鳴哩。殺母雞,下蛋哩。殺鴨子,鴨子叫的嘎嘎的!”這首民謠從本質(zhì)上反映了()A農(nóng)民富裕安逸的生活 B農(nóng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占有重要的地位C以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征 D商品經(jīng)濟(jì)極端落后3(xx年廣東揭陽(yáng)高三期末)目前出土的漢代牛耕圖畫(huà)像石共有多幅。其分布如下出土省份出土地點(diǎn)陜西米脂、綏德王德元墓、綏德、西安碑林、陜北山東藤縣宏道院、藤縣黃家?guī)X、鄒城市面粉廠山西平陸棗園內(nèi)蒙古和林格爾江蘇泗洪重崗、遂寧雙溝鎮(zhèn)從中可以得出的最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論是()A漢代時(shí)陜西是全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心B山東的農(nóng)耕技術(shù)在漢代最先進(jìn)C漢朝時(shí)使用牛耕的范圍較廣D漢朝時(shí)牛耕范圍已經(jīng)遍及全國(guó)4(xx年廣東茂名一模)黃宗羲在明夷待訪錄田制三中提出自己的構(gòu)想:“以實(shí)在田土均之,人戶一千六十二萬(wàn)一千四百三十六,每戶授田五十畝則天下之田自無(wú)不足,又何必限田、均田之紛紛。”這里他針對(duì)的社會(huì)問(wèn)題是()A均田制破壞 B土地兼并 C賦稅沉重 D重農(nóng)抑商5 右圖是明代宋應(yīng)星所著天工開(kāi)物中的插圖。對(duì)該圖所含信息解讀正確的是()A漢代關(guān)中地區(qū)農(nóng)民創(chuàng)造的“井渠” B該裝置的發(fā)明人是東漢的杜詩(shī)C水轉(zhuǎn)翻車(chē)?yán)盟閯?dòng)力進(jìn)行灌溉 D該設(shè)施始見(jiàn)于明代6耕織圖耕圖為南宋作品,為歷代帝王推崇和嘉許。清康熙帝命畫(huà)家重新繪制了該作品(右圖),也真實(shí)地反映了清代生產(chǎn)方式。該作品主要反映出清代()A出現(xiàn)一牛一人的耕作技術(shù)B農(nóng)耕技術(shù)沒(méi)有突破性發(fā)展C鐵農(nóng)具與犁耕技術(shù)開(kāi)始流行D經(jīng)濟(jì)重心實(shí)現(xiàn)了南移7(xx年廣東六校高三一聯(lián))有學(xué)者根據(jù)材料一“昔汴都數(shù)百萬(wàn)家,盡仰石炭(煤),無(wú)一家燃薪(木柴)者”,得出宋代開(kāi)封生活燃料已用煤取代木柴的結(jié)論;又有學(xué)者根據(jù)材料二“賜在京(汴都)官員柴、炭各有差,柴578萬(wàn),炭585萬(wàn)”,對(duì)上述結(jié)論予以反駁。下列說(shuō)法中最為合理的是()A兩位學(xué)者所用材料相互矛盾,結(jié)論都不能成立B材料二否定了材料一,僅用材料一得出的結(jié)論難以成立C無(wú)論材料一還是材料二,都必須得到考古學(xué)支持才能成立D材料一指的是民眾,材料二指的是官員,兩條材料并不矛盾8元朝時(shí)期,我國(guó)農(nóng)業(yè)史發(fā)生了一個(gè)重大的變化,就是蠶桑業(yè)生產(chǎn)趨于萎縮,主要原因是()A元朝限制對(duì)外貿(mào)易,絲綢外貿(mào)停滯B蒙古貴族喜歡皮毛衣服,對(duì)國(guó)人產(chǎn)生巨大影響C元朝統(tǒng)治野蠻落后,社會(huì)生產(chǎn)破壞嚴(yán)重D棉花種植面積擴(kuò)大,棉紡織技術(shù)進(jìn)步9(xx年廣東廣州高三期末)佛山梁氏家譜中記載:“明宣德四年,祖廟門(mén)前明堂狹隘,又多建鑄造爐房,堪輿家言,玄武神前不宜火炎,慧(梁文慧)遂與里人霍佛山浼爐戶他遷?!庇纱丝梢?jiàn)當(dāng)時(shí)佛山()居民仍有宗法觀念鑄造業(yè)興盛出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系居民重視風(fēng)水A BC D 10(xx年廣東汕尾高三一模)中國(guó)傳統(tǒng)工藝如蜀錦的某些制作工藝在古代就已失傳。究其原因,最有可能是()A官營(yíng)手工業(yè)技術(shù)的封閉性 B傳統(tǒng)制作工藝難教難學(xué)C國(guó)家對(duì)技術(shù)傳承重視不夠 D傳統(tǒng)工藝品市場(chǎng)需求不足11(xx年廣東六校第三次聯(lián)考)清朝康熙年間,燒制出大量造型豐富和具有裝飾圖案的瓷器,而且在瓷器的紋飾中繪有歐洲的家族、公司、團(tuán)體、城市等圖案標(biāo)志。下列相關(guān)表述中正確的是()A中國(guó)瓷器開(kāi)始大量銷(xiāo)往海外市場(chǎng)B清朝貴族生活方式的西方化C許多瓷器為滿足市場(chǎng)需要而生產(chǎn)D這些產(chǎn)品都出自官營(yíng)手工業(yè)12下面是我國(guó)古代某地區(qū)居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表,這里的“某地區(qū)”最有可能是()職業(yè)自耕農(nóng)和地主佃農(nóng)工場(chǎng)主和雇主商人占人口比例24%36%30%10%A.漢代江南地區(qū) B唐代關(guān)中地區(qū)C宋代太湖地區(qū) D明代蘇杭地區(qū)二、非選擇題13閱讀下列材料:材料一(齊國(guó))太公乃勸以女工之業(yè)號(hào)為冠帶衣履天下。漢書(shū)地理志材料二今棉之為用,可以御寒,可以生暖,蓋老少貴賤無(wú)不賴之。其衣被天下后世,為功殆過(guò)于蠶桑也。(清)王應(yīng)奎柳南續(xù)筆材料三五畝之宅,樹(shù)墻下以桑,匹婦蠶之,則老者足以衣帛矣。孟子盡心上材料四明萬(wàn)歷蘇民無(wú)積聚,多以絲織為生。東北半城皆居機(jī)戶,郡城之東,皆習(xí)機(jī)業(yè)。工匠各有專能,匠有常主,計(jì)日受值。有他故,則喚無(wú)主之匠代之,曰喚代。無(wú)主者,黎明立橋以待。(清)蘇州府志請(qǐng)回答:(1)材料一中的“衣履天下”的紡織業(yè)原料是什么?材料二發(fā)生了什么變化?結(jié)合材料分析變化的原因。(2)比較材料三、四在經(jīng)營(yíng)方式上有何區(qū)別?這種變化說(shuō)明了什么? 14閱讀下列材料:材料一西漢、唐朝、北宋三朝南北人口比較表朝代南方北方人口占全國(guó)比例人口占全國(guó)比例西漢2 470 68519.80%9 985 78580.20%唐朝3 920 41543.20%5 148 52956.80%北宋11 224 76062.90%6 624 29637.10%材料二朝廷在故都時(shí),實(shí)仰仗?hào)|南財(cái)富,而吳中又為東南之根底。語(yǔ)曰:“蘇湖熟,天下足?!?南宋)陸游渭南文集請(qǐng)回答:(1)依據(jù)材料一,簡(jiǎn)述中國(guó)從西漢到北宋人口的變化情況。(2)材料二中主要觀點(diǎn)是什么?其所說(shuō)“故都”指何地?請(qǐng)簡(jiǎn)述你的理由。(3)材料一、二從人口數(shù)量,財(cái)政收入兩個(gè)視角為哪一觀點(diǎn)提供了證據(jù)?除此之外,還可以從哪些視角尋找證據(jù)說(shuō)明這個(gè)觀點(diǎn)?列出視角及有關(guān)證據(jù)。第16講農(nóng)耕時(shí)代的商業(yè)與城市及近代前夜的發(fā)展與遲滯一、選擇題1(xx年廣東惠州四模)司馬遷在史記貨殖列傳中為30多位春秋以來(lái)的著名大商人立傳。這表明他()A肯定“工商食官”政策 B肯定“重農(nóng)抑商”政策C肯定商人的社會(huì)價(jià)值 D否定小人物的社會(huì)作用2(xx年廣東茂名一模)歷史課上,老師要求同學(xué)們開(kāi)展一堂題為“大唐長(zhǎng)安商業(yè)”的探究課,以下是同學(xué)們收集的部分材料,其中不符合探究課主題的是()A“凡市,以日中擊鼓三百響,而眾以會(huì)”B“皆云西市有賈胡及波斯邸,能辨識(shí)珠寶”C“夜三更,東市失火,燒東市曹門(mén)以西十二行四千余家”D“草市多樵客,漁家足水禽”3(xx年廣東廣州一模)唐律疏義曰:“依令,斛斗秤度等,所司每年量校,印署充用。其有私家自作,致有不平而在市執(zhí)用者,笞五十?!睋?jù)此可知當(dāng)時(shí)()A限制經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所 B奉行“重農(nóng)抑商”C商業(yè)空前繁榮 D重視監(jiān)管商業(yè)4(xx年廣東深圳一模)南宋時(shí)期盛行一種叫“出門(mén)稅”的銀鋌。如右圖所示,銀鋌上有“行十郎聚”“真花銀”“出門(mén)稅”等文字。據(jù)考證,銘文中“行”指“行商”,“門(mén)”指“城門(mén)”。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)()A開(kāi)始實(shí)行重農(nóng)抑商政策B白銀成為普遍流通的貨幣C政府重視管理并征收商稅D城市中的坊市界限依然存在5(xx年湖北重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)明史中記載:明朝初年并沒(méi)有“銀法”(即使用白銀作為貨幣的規(guī)定),到明英宗時(shí)規(guī)定“弛用銀之禁”“朝野率皆用銀”。這一規(guī)定()A意味著傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策的改變 B使白銀成為唯一的貨幣C有助于白銀的貨幣化 D導(dǎo)致白銀大量外流6(xx年廣東惠州二次調(diào)研)清人曹雪芹在紅樓夢(mèng)中寫(xiě)道:“市井俗人,喜看理治之書(shū)者甚少,愛(ài)看識(shí)趣閑文者特多?!边@種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A君主專制的空前強(qiáng)化 B思想控制的加強(qiáng)C商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想7蘇州府志載,明朝中期以后,蘇州城里出現(xiàn)“無(wú)主者黎明立橋以待,聽(tīng)大戶呼織,什百為群,延頸相望”的景象。這表明當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?)A已形成了勞動(dòng)力市場(chǎng) B失業(yè)現(xiàn)象比較普遍C小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體 D經(jīng)濟(jì)上以紡織業(yè)為主8史記載:“周書(shū)曰:農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕財(cái)匱少則山澤不辟矣。此四者,民所衣食之原也?!彼抉R遷認(rèn)為()A西周實(shí)行“工商食官” B秦漢采取重農(nóng)抑商C耕種、開(kāi)采、加工、交換本末有別 D農(nóng)工皆本,經(jīng)濟(jì)民生9右下圖是第16屆廣州亞運(yùn)會(huì)“海上絲路”獎(jiǎng)牌背面。廣州自古以來(lái)就是中國(guó)著名的商埠、港口,有兩千多年的貿(mào)易史,是海上絲綢之路發(fā)源地;獎(jiǎng)牌背面設(shè)計(jì)以中國(guó)文化、海洋文化為底蘊(yùn)。如果你是一位亞運(yùn)會(huì)的志愿者,要介紹廣州有關(guān)的主題史實(shí)正確的有()A在唐朝設(shè)立市舶使管理對(duì)外貿(mào)易B鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前嚴(yán)禁對(duì)外貿(mào)易C天津條約被迫開(kāi)放為通商口岸D改革開(kāi)放設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū),強(qiáng)調(diào)對(duì)外出門(mén)10(xx年廣東江門(mén)高三調(diào)研)某中學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)小論文中頻繁出現(xiàn)“厚來(lái)薄往”“市舶使”“十三行”等詞,此小論文的研究對(duì)象應(yīng)該是()A官府控制下的對(duì)外貿(mào)易 B古代繁榮的大城市C自古頻繁的中外交流 D古代發(fā)達(dá)的造船業(yè)11(xx年廣東東莞高三期末)有學(xué)者認(rèn)為:“中國(guó)憑借著在絲綢、瓷器等方面無(wú)與匹敵的制造業(yè)和出口,與任何國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易都是順差。在1800年以前,歐洲肯定不是世界經(jīng)濟(jì)的中心。”按這一觀點(diǎn),18世紀(jì)末世界貿(mào)易中心最有可能是()A長(zhǎng)安 B北京 C上海 D廣州12(xx年廣東汕頭高三質(zhì)檢)有西方學(xué)者指出,傳統(tǒng)中國(guó)是“一具涂著香料、裹著絲綢、寫(xiě)著象形文字的木乃伊,它的內(nèi)部循環(huán)就如同一只冬眠鼠那樣”。該學(xué)者認(rèn)為()A中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是停滯不前的 B中國(guó)外表僵化內(nèi)部充滿活力C中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)與埃及相類似 D中華文明悠久燦爛并且連續(xù)不斷二、非選擇題13閱讀下列材料:材料一材料二明神宗實(shí)錄、乾隆蘇州府志等文獻(xiàn)記載,“明萬(wàn)歷蘇民無(wú)積聚,多以絲織為生。東北半城皆居機(jī)戶,郡城之東皆習(xí)機(jī)業(yè)”,出現(xiàn)了“大戶張機(jī)為生”,工匠“趁織為活”的現(xiàn)象。表明自明中后期至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,已經(jīng)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)革命和工業(yè)化的準(zhǔn)備階段并向工業(yè)文明發(fā)展的過(guò)渡階段。曹大為明清農(nóng)耕文明的鼎盛及其在世界工業(yè)文明潮流中的殞落請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,指出唐朝商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)及基礎(chǔ)。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料二所反映的這種新型生產(chǎn)關(guān)系在明中后期至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的發(fā)展特點(diǎn),并分析其原因。14在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕時(shí)代,中國(guó)人民用智慧和汗水創(chuàng)造了高度文明,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期居世界領(lǐng)先地位。閱讀下列材料:材料一繼“梁山伯與祝英臺(tái)”“孟姜女”“白蛇傳”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后,中國(guó)四大民間傳說(shuō)之一“牛郎織女傳說(shuō)”已成功申報(bào)為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。材料二宋代經(jīng)濟(jì)已含有近代商業(yè)的很多因素。公元9世紀(jì)中國(guó)出現(xiàn)了匯票形式的紙幣(飛錢(qián)),用于從遙遠(yuǎn)的外地購(gòu)買(mǎi)商品。隨后私人金融家開(kāi)始發(fā)行票據(jù),只需付3%的手續(xù)費(fèi)即可兌換成現(xiàn)鈔。1023年政府收購(gòu)了最有名的一家錢(qián)莊,票據(jù)首次兌換成由政府擔(dān)保的紙幣。文明的解析材料三絲織巨鎮(zhèn)盛澤鎮(zhèn)本是青草灘上一荒村,“明初居民止五六十家,嘉靖間倍之。以綾綢為業(yè),始稱為市”。因“絲綢之利日擴(kuò)”,到乾隆時(shí),“居民百倍于昔,綾綢之聚亦且十倍。四方大賈輦金至者無(wú)虛日,每日中為市,舟楫塞港,街道肩摩。蓋其繁阜喧盛,實(shí)為邑中諸鎮(zhèn)之第一”。材料四(吳江縣)綾綢之業(yè),宋元以前惟郡人為之。至明熙、宣間,邑民始漸事機(jī)絲,猶往往雇郡人織挽。于是盛澤、黃溪四五十里間,居民乃盡逐綾綢之利,有力者雇人織挽貧者皆自織而令其童稚挽花,女工不事紡績(jī)而日夕治絲。(清)吳江縣志請(qǐng)回答:(1)材料一中“牛郎織女傳說(shuō)”反映的我國(guó)古代的主要經(jīng)濟(jì)形式是什么?該經(jīng)濟(jì)形式有何突出特點(diǎn)?(2)據(jù)材料二指出,宋代出現(xiàn)了哪些近代經(jīng)濟(jì)因素?出現(xiàn)這些因素的主要原因是什么?(3)從材料三中能得出哪些信息?結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的新特點(diǎn)。(4)材料四反映市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象?這一現(xiàn)象在明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)時(shí)期呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展?fàn)顟B(tài)?必修經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程第八單元中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)第15講精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成和農(nóng)耕時(shí)代的手工業(yè)1.D解析:從材料對(duì)牛的尊重可知牛在中國(guó)古代社會(huì)具有重要的地位,而牛的重要性在于鐵犁牛耕的耕作方式下牛是主要的農(nóng)用動(dòng)力,故選D項(xiàng)。2C解析:材料反映來(lái)了客人后,農(nóng)村家庭完全可以自給自足地招待,本質(zhì)上反映了自給自足的以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。3C解析:漢代牛耕圖畫(huà)像石出土的省份,遍及南北,可知漢朝時(shí)使用牛耕的范圍較廣。4B解析:由材料信息“又何必限田、均田之紛紛”可知當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了嚴(yán)重的土地兼并問(wèn)題,所以才會(huì)引來(lái)限田、均田的爭(zhēng)論,故B項(xiàng)正確。5C解析:圖片反映的灌溉工具水轉(zhuǎn)是翻車(chē),它利用水力作為動(dòng)力,將水提到高處灌溉農(nóng)田,故C項(xiàng)正確。6B解析:一牛一人的耕作技術(shù)在漢代就出現(xiàn)了,排除A項(xiàng);鐵農(nóng)具與犁耕技術(shù)開(kāi)始流行是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,排除C項(xiàng);經(jīng)濟(jì)重心南移是在南宋時(shí)期完成的,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。7B解析:A項(xiàng)說(shuō)法片面,材料雖然矛盾,但未必不能得出結(jié)論。C項(xiàng)過(guò)于絕對(duì),考古學(xué)主要適用于遠(yuǎn)古時(shí)期沒(méi)有文獻(xiàn)資料的情況。材料一中的“數(shù)百萬(wàn)家”既可以包括民眾,也可以包括官員,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8D解析:元朝時(shí)期棉花大量種植,由于其具有的價(jià)格便宜,產(chǎn)量大、棉紡技術(shù)提高等比桑蠶業(yè)具有的優(yōu)勢(shì),因此導(dǎo)致桑蠶業(yè)生產(chǎn)趨于萎靡。故選D項(xiàng)。9C解析:從“祖廟門(mén)前”“玄武神前不宜火炎”可以判斷材料與祭祀先祖有關(guān),正確“多建鑄造爐房”說(shuō)明正確。從“堪輿家言,玄武神前不宜火炎,慧(梁文慧)遂與里人霍佛山浼爐戶他遷”可知正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)雇傭關(guān)系,排除含的選項(xiàng)。10A解析:古代手工業(yè)分為官營(yíng)和民營(yíng),而官營(yíng)水平最高。但官營(yíng)手工業(yè)為保持其領(lǐng)先地位,相對(duì)比較保守,技術(shù)不外傳,所以容易導(dǎo)致技術(shù)失傳。11C解析:紋飾中繪有歐洲的家族、公司、團(tuán)體、城市等圖案標(biāo)志的瓷器主要銷(xiāo)往歐洲,選C項(xiàng)。12D解析:從材料數(shù)據(jù)看,工場(chǎng)主和雇工的比例相當(dāng)高,這說(shuō)明手工業(yè)者已成為“某地區(qū)”人口重要的組成部分。這種現(xiàn)象最早開(kāi)始于明代中后期的蘇杭地區(qū)。13(1)材料一指的是絲,材料二變?yōu)槊?。原因:絲織品太貴重,往往為社會(huì)上層穿著,而棉布柔軟、保暖,并且結(jié)實(shí)耐用,適合各階層穿著。(2)材料三是農(nóng)民的家庭副業(yè)形式,材料四是明朝中后期絲織業(yè)出現(xiàn)了雇傭關(guān)系。說(shuō)明了生產(chǎn)力進(jìn)步和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度大大提高。14(1)西漢時(shí)期,北方人口遠(yuǎn)多于南方人口;到唐朝,南方人口增長(zhǎng)速度較快,但依然略遜于北方;北宋時(shí)期,南方人口已經(jīng)大大超過(guò)北方。(2)觀點(diǎn):北宋時(shí)期朝廷的財(cái)政收入依賴江南地區(qū),太湖流域已經(jīng)成為重要的糧倉(cāng)?!肮识肌敝搁_(kāi)封。依據(jù):因?yàn)殛懹问悄纤卧?shī)人,故其所言“故都”指開(kāi)封。(3)觀點(diǎn):經(jīng)濟(jì)重心南移。農(nóng)業(yè)視角:各地區(qū)耕地的開(kāi)辟、南方普遍種植經(jīng)濟(jì)作物、桑蠶業(yè)重心由北方轉(zhuǎn)移到南方。商品經(jīng)濟(jì)視角:民間商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、海外貿(mào)易的興盛。手工業(yè)視角:紡織業(yè)、造船業(yè)、制瓷業(yè)的發(fā)展。第16講農(nóng)耕時(shí)代的商業(yè)與城市及近代前夜的發(fā)展與遲滯1.C解析:漢代重農(nóng)抑商,司馬遷為春秋以來(lái)的大商人立傳,是對(duì)商人貢獻(xiàn)的認(rèn)可,即肯定商人的社會(huì)價(jià)值。故選C項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)與題意不符,D項(xiàng)表述不當(dāng)。2D解析:主題是“大唐長(zhǎng)安商業(yè)”, 草市是指離州縣城較遠(yuǎn)而形成的市,與主題不符合。3D解析:材料大意為依照法律規(guī)范市場(chǎng)上度量衡標(biāo)準(zhǔn),并對(duì)私自制造并使用不規(guī)范度量衡而產(chǎn)生的違法行為進(jìn)行處罰。D項(xiàng)正確。4C解析:由材料中的“真花銀”“出門(mén)稅”“行商”可知,當(dāng)時(shí)政府對(duì)行商進(jìn)行管理并征稅。故選C項(xiàng)。 5C解析:據(jù)材料“沒(méi)有銀法”到“弛用銀之禁”“朝野率皆用銀”可以推斷出白銀的使用越來(lái)越多,這對(duì)于白銀的貨幣化肯定能起到推動(dòng)作用。6C解析:市井俗人是指城市市民階層,其力量的壯大是由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。7A解析:“無(wú)主者黎明立橋以待,聽(tīng)大戶呼織”說(shuō)明手工業(yè)者內(nèi)部出現(xiàn)分化,雇傭與被雇傭的關(guān)系逐漸形成,資本主義發(fā)展必需的勞動(dòng)力要素已經(jīng)具備。故A項(xiàng)正確。8D解析:材料大意是農(nóng)民不生產(chǎn)出來(lái)糧食,食物就要匱乏,工匠不生產(chǎn)出器物,勞動(dòng)與生活就要陷于困厄,商人不進(jìn)行流通,那么糧食、器物、財(cái)富就要斷絕。據(jù)此本題選D項(xiàng),司馬遷認(rèn)為農(nóng)工皆本,經(jīng)濟(jì)民生。9A解析:B、C、D三項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,廣州一直是清代的對(duì)外通商城市;廣州在南京條約中被迫開(kāi)放為通商口岸;廣州不屬于經(jīng)濟(jì)特區(qū)。10A解析: “厚來(lái)薄往”體現(xiàn)了古代中國(guó)存在的朝貢貿(mào)易,“市舶使”為管理海上對(duì)外貿(mào)易的政府機(jī)構(gòu),“十三行”是清朝時(shí)期政府設(shè)立專門(mén)管理對(duì)外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)。故選A項(xiàng)。11D解析:18世紀(jì)中國(guó)處于清朝統(tǒng)治時(shí)期,清代閉關(guān)鎖國(guó),唯有廣州一口通商。12A解析:“木乃伊”“如同一只冬眠鼠那樣”這些形象的比喻說(shuō)明,傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)和君主專制制度的束縛下停滯不前。13(1)特點(diǎn):政府設(shè)立了市場(chǎng)的專門(mén)管理機(jī)構(gòu)市署;出現(xiàn)了為商業(yè)服務(wù)的邸店;商業(yè)中行業(yè)分類明確;市場(chǎng)繁榮。(答出三點(diǎn)即可)基礎(chǔ):農(nóng)業(yè)發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步。(2)特點(diǎn):發(fā)展緩慢。原因:封建制度的阻礙,重農(nóng)抑商政策的影響;海禁政策與閉關(guān)鎖國(guó)政策妨礙了海外市場(chǎng)的開(kāi)拓并抑制了資本的原始積累等。14(1)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。以家庭為生產(chǎn)生活單位,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合,男耕女織,自給自足。(2)因素:出現(xiàn)匯票;政府擔(dān)保銀行票據(jù)。原因:政局相對(duì)穩(wěn)定,政府重視;科學(xué)技術(shù)居于當(dāng)時(shí)世界的最前列;農(nóng)業(yè)發(fā)展,手工業(yè)、商業(yè)、貿(mào)易的高度繁榮;國(guó)內(nèi)市場(chǎng)數(shù)量增加和規(guī)模的擴(kuò)大,海外市場(chǎng)的形成。(3)信息:該市鎮(zhèn)因工商業(yè)的發(fā)達(dá)而興起;該市鎮(zhèn)商品生產(chǎn)推動(dòng)了商業(yè)的發(fā)展。新特點(diǎn):商業(yè)市鎮(zhèn)興起;貨幣經(jīng)濟(jì)占主要地位;農(nóng)產(chǎn)品的商業(yè)化程度提高;區(qū)域性商幫出現(xiàn)。(4)新現(xiàn)象:出現(xiàn)雇傭關(guān)系(或答:資本主義萌芽)。狀態(tài):資本主義萌芽緩慢發(fā)展。- 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