2019年高考政治總復(fù)習(xí) 第四單元 第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課時(shí)跟蹤檢測(含解析)新人教版必修4.doc
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2019年高考政治總復(fù)習(xí) 第四單元 第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課時(shí)跟蹤檢測(含解析)新人教版必修4本節(jié)考點(diǎn)對應(yīng)題號錯(cuò)題統(tǒng)計(jì)人生價(jià)值1、3價(jià)值判斷與價(jià)值選擇特征2、5價(jià)值觀4價(jià)值判斷與價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)6、7、13人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)8、9、11、12綜合考查10、14一、選擇題(每小題4分,12小題,共48分)“尋找最美村官”的評選落下帷幕,“愚公書記”王光國、女村官段愛平等10名村官脫穎而出,成為佼佼者。據(jù)此回答12題。1“最美”,是對以這10位村官為代表的320多萬扎根基層、默默奉獻(xiàn)的基層干部的最高贊譽(yù)。這說明 ()A人是價(jià)值的創(chuàng)造者,同時(shí)也是享受者B精神貢獻(xiàn)往往比物質(zhì)貢獻(xiàn)價(jià)值大C個(gè)人做事越轟轟烈烈,人生價(jià)值就越大D人生價(jià)值與個(gè)人獲得的榮譽(yù)是成正比的解析:選A10位村官為社會作出了貢獻(xiàn),同時(shí)又贏得了社會的尊重,體現(xiàn)了人生價(jià)值的兩個(gè)方面,A正確,B、C、D均表述錯(cuò)誤。2對于這些“最美”的行為,人們也是各執(zhí)一詞。有人為此感動(dòng),也有人認(rèn)為不值。這充分說明()A在階級社會中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性B價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異C價(jià)值判斷和價(jià)值選擇沒有正確和錯(cuò)誤之分D價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性解析:選B對同一種行為,不同的人作出了不同的評價(jià),體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的個(gè)性 差異,B正確A、D不符合題意。C表述錯(cuò)誤。3(xx南昌模擬)感動(dòng)中國人物的評選標(biāo)準(zhǔn)是:為推動(dòng)社會進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn);在各行各業(yè)具有杰出貢獻(xiàn)或重大表現(xiàn);在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡;為社會公平、人類生活環(huán)境做出突出貢獻(xiàn);個(gè)人經(jīng)歷或行為,代表了社會發(fā)展方向。這一評選標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)出()A人民群眾是社會變革的決定力量B人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是自我奮斗的結(jié)果C人生的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)D個(gè)人對社會的貢獻(xiàn)主要是物質(zhì)貢獻(xiàn)解析:選C由材料看出,感動(dòng)中國人物的評選標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是參評人員對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),C項(xiàng)符合題意。4“不買最好的,只買最貴的”,這句話反映了一部分人的消費(fèi)心理,經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“炫耀性消費(fèi)”。正是有了炫耀性消費(fèi)這樣一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,讓肯德基、麥當(dāng)勞等商家在中國有了賺大錢的機(jī)會。消費(fèi)觀在一定程度上反映了一個(gè)人的人生價(jià)值觀,下列能體現(xiàn)消費(fèi)觀與人生價(jià)值觀正確關(guān)系的有()消費(fèi)觀與人生價(jià)值觀是整體與部分的關(guān)系消費(fèi)品位折射著人生的價(jià)值追求炫耀性消費(fèi)扭曲了人生的價(jià)值炫耀性消費(fèi)提升了人生的價(jià)值A(chǔ)BCD解析:選C本題考查價(jià)值觀的影響。消費(fèi)觀與人生價(jià)值觀是個(gè)別與一般的關(guān)系,錯(cuò)誤;消費(fèi)方式是一定價(jià)值觀的表現(xiàn),是基于一定的原則作出的判斷和選擇,入選。價(jià)值選擇錯(cuò)誤,會使人們在改造世界的活動(dòng)中遭到失敗,入選、不選。5 (xx鹽城模擬)江蘇常州市2013年8月16日出臺剩菜剩飯管理處罰辦法,要求對剩菜剩飯多的餐飲企業(yè)進(jìn)行處罰。該不該處罰?該處罰誰?板子要打多重才見效?爭議聲隨之而來。爭議說明()確立真理要不斷克服謬誤價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主觀差異性認(rèn)識具有反復(fù)性、多樣性人們對同一問題有多個(gè)真理性的認(rèn)識A B C D解析:選C人們對事物有爭議表明人們認(rèn)識的主觀性,符合題意;與題意無關(guān);真理具有客觀性,真理只有一個(gè),表述錯(cuò)誤。6(xx常州模擬)時(shí)下,不少惠民工程屢成“毀民工程”,甚至“傷民工程”,究其原因,都存在決策機(jī)制不完善、監(jiān)督管理不到位的現(xiàn)象,是制度與程序出了問題。為此,媒體呼吁:惠民工程也要“守規(guī)矩”。這啟示我們()A要把維護(hù)人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)B價(jià)值判斷和價(jià)值選擇受人們立場的影響C要把維護(hù)人民群眾的根本利益與遵循客觀規(guī)律統(tǒng)一起來D不同的人對同一事物的看法可能不同解析:選C本題考查價(jià)值選擇與價(jià)值判斷的客觀標(biāo)準(zhǔn),一是要站在最廣大人民群眾立場上考慮問題,二是遵循社會發(fā)展規(guī)律、走歷史必由之路,即把維護(hù)人民群眾的根本利益與遵循客觀規(guī)律統(tǒng)一起來,只有C正確且與題意相符。A、B、D三項(xiàng)均與題意不符,不選。7(xx徐州模擬)下圖漫畫伸與縮,從歷史唯物主義的角度給我們的啟示是()A沒有矛盾就沒有世界B錯(cuò)誤意識會阻礙事物的發(fā)展C要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇D勞動(dòng)奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)解析:選C漫畫中主人公是強(qiáng)調(diào)權(quán)利,忽視義務(wù)的做法,題干要求從歷史唯物主義角度考慮,因而C項(xiàng)符合題意。8當(dāng)前社會上一些道德滑坡現(xiàn)象令人擔(dān)憂,但真情、真愛卻無時(shí)不在我們身邊,有用生命提攜孤兒成長的教師夫婦,有扎根邊疆的最美女醫(yī)生,有為國家人民奉獻(xiàn)的科學(xué)家,有對貧窮人施以援手的熱心人這表明()實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要?jiǎng)趧?dòng)和奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會客觀條件不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用人生價(jià)值通過人的智力、品德表現(xiàn)出來A B C D解析:選D“用生命提攜孤兒的成長”、“扎根邊疆”、“為國家人民奉獻(xiàn)”、“對貧窮人施以援手”,都體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要?jiǎng)趧?dòng)和奉獻(xiàn),正確。“當(dāng)前社會上一些道德滑坡現(xiàn)象令人擔(dān)憂,但真情、真愛卻無時(shí)不在我們身邊”,說明不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用,正確。材料體現(xiàn)不出,應(yīng)舍去。9(xx武漢模擬)針對郭敬明的電影小時(shí)代,人民日報(bào)指出,在中國社會物質(zhì)文明日益發(fā)達(dá)的今天,文藝作品對于物質(zhì)和人的關(guān)系的探索是必要的和有價(jià)值的,但探索如果僅僅停留在物質(zhì)創(chuàng)造和物質(zhì)擁有的層面,把物質(zhì)本身作為人生追逐的目標(biāo),奉消費(fèi)主義為圭臬,是“小”了時(shí)代,窄了格局,矮了思想。這告訴我們()追求物質(zhì)丑陋,唯有精神才是高尚的人生的真諦在于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確價(jià)值觀的指引對社會的責(zé)任是人生的真正價(jià)值A(chǔ) B C D解析:選C人的生活離不開物質(zhì),表述錯(cuò)誤;人生的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),錯(cuò)誤;符合題意,入選。10(xx錦州模擬)小獅子問母獅子:“媽,幸福在哪里?”母獅子說:“幸福就在你的尾巴上。”于是小獅子不斷追著尾巴跑,但始終咬不到。母獅子笑道:“幸福不是這樣得到的。只要你向前走,幸福就會一直跟隨著你?!边@則寓言蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是()幸福觀對人生具有重要導(dǎo)向作用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會性要充滿信心,在頑強(qiáng)拼搏中追求幸福對幸福的正確理解決定著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)A B C D答案:C11(xx鹽城模擬)中國首位太空教師王亞平說:“追逐夢想的路上并非一帆風(fēng)順,擦干眼淚不輕言放棄,就會離夢想近一點(diǎn)再近一點(diǎn)?!边@給我們的啟示是()發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值前提要取得成功必須以挫折和困難為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要在砥礪自我中走向成功實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念指引A B C D解析:選D有夢想表明有理想,符合題意;“擦干眼淚不輕言放棄”表明要不斷努力提高自身素質(zhì),入選;表述錯(cuò)誤,排除。12(xx徐州模擬)曼德拉的一生充滿著傳奇。他出生貴族,卻自愿放棄就任部族酋長,積極投身黑人解放事業(yè);他身系牢獄27年,但始終未改變反對種族主義、建立一個(gè)平等、自由的新南非的堅(jiān)強(qiáng)信念。這給我們的啟示是()人生的價(jià)值既在于貢獻(xiàn),又在于索取精神力量能直接轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)財(cái)富要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理A B C D解析:選D表述正確,但與題意無關(guān);精神力量不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富,表述錯(cuò)誤;曼德拉一生投身黑人解放事業(yè),入選;雖身陷牢獄,但從未改變信念,入選。二、非選擇題(2小題,共52分)13(26分)針對“你將以什么標(biāo)準(zhǔn)填報(bào)自己的高考志愿”這個(gè)問題,某校在高考填報(bào)志愿前,對高中畢業(yè)生進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生在填報(bào)高考志愿時(shí)主要有這樣幾種類型的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn):“重院校”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn):持這一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生更看重學(xué)校的聲望和實(shí)力。 “重專業(yè)”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn):持這一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生喜歡當(dāng)前的熱門專業(yè)?!爸靥亻L重興趣”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn):持這一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生是根據(jù)自己的興趣選擇學(xué)校和專業(yè)。以“穩(wěn)”為主的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn):持這一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生不喜歡冒風(fēng)險(xiǎn),以免落榜。結(jié)合所學(xué)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的知識及學(xué)校對高考填報(bào)志愿的情況調(diào)查,就高考填報(bào)志愿應(yīng)堅(jiān)持什么樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),提出你的合理化建議。(26分)解析:要注意兩點(diǎn):一是符合價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確標(biāo)準(zhǔn),二是要注意立足個(gè)人實(shí)際和社會需要。答案:(1)樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,必須遵循社會發(fā)展規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。在這一前提下,每個(gè)人可根據(jù)自己的實(shí)際情況作出具體的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(13分)(2)不同的志愿選擇各有利弊,只要符合自己的情況,有利于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),都是可取的。應(yīng)注意不能離開社會需要,不顧自身?xiàng)l件,盲目追求學(xué)校聲望和實(shí)力以及所謂“熱門”,不利于自身的發(fā)展。(13分)14(26分)(xx濟(jì)南模擬)中國青年的最高榮譽(yù)“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)隆钡墨@得者、中科院院士賀福初在和首都大學(xué)生座談人生時(shí)講道,我已年屆不惑,我最大的不惑是四個(gè)字“輸入”“輸出”。人在步入社會前,需要社會對個(gè)人的“輸入”;但當(dāng)掌握了一定的技術(shù)和知識后,走出校園,就應(yīng)該對社會“輸出”,就必須對社會“輸出”,為國家的繁榮昌盛和人民幸福而“輸出”。運(yùn)用人生觀和價(jià)值觀的有關(guān)知識,回答下列問題:(1)材料中“輸入”“輸出”是指什么?(6分)(2)怎樣理解“應(yīng)該對社會輸出和必須對社會輸出?”(10分)(3)在實(shí)踐中,我們應(yīng)如何正確對待“輸入”和“輸出”?(10分)解析:本題主要考查人生價(jià)值的兩個(gè)方面,人生的真正價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn),考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識的能力。答案:(1)材料中的“輸入”就是索取,即社會對個(gè)人生存發(fā)展所需的滿足?!拜敵觥本褪秦暙I(xiàn),即個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(6分)(2)一個(gè)人“應(yīng)該對社會輸出”,這是因?yàn)椤拜敵觥笔巧鐣嬖诤桶l(fā)展的要求。個(gè)人只有為社會作出貢獻(xiàn),為社會創(chuàng)造出更多的財(cái)富,個(gè)人的生存和發(fā)展才有保證。一個(gè)人也“必須對社會輸出”,這是因?yàn)槿松恼嬲齼r(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志,一個(gè)人只有對社會作出貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。(10分)(3)在實(shí)踐中,我們要注重“輸入”,充分利用社會提供的有利條件,不斷提高個(gè)人素質(zhì);同時(shí),也要有社會責(zé)任感,努力“輸出”,為社會多作貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(10分)- 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