2019-2020年七年級語文上冊《寓言四則》教學設計 人教新課標版.doc
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2019-2020年七年級語文上冊寓言四則教學設計 人教新課標版教學目標:1了解寓言的文體特點。2翻譯智子疑鄰、塞翁失馬,積累文言詞語。3分析故事情節(jié),用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。4學習改寫、編寫寓言,進一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。引導學生辯證地認識問題,培養(yǎng)良好的人格品質。 教學重點、難點:1積累文言詞語。2多角度概括寓意。3改寫、編寫寓言,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。教學時數(shù):兩課時第一課時教學要點:1了解寓言的文體特點以及伊索寓言2分析赫耳墨斯和雕像者、蚊子和獅子的故事情節(jié),用自己的話多角度概括寓意。3改寫、編寫寓言。教學內容與步驟:一、導入新課:在文學寶庫里,有一種詼諧幽默的文章寓言,能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目?學生發(fā)言。二、了解寓言和伊索寓言1了解寓言的概念和特點。教師在學生發(fā)言的基礎上對寓言進行總結:寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點,寓言都比較短小,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動植物或其他事物。寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。是民間口頭創(chuàng)作。在先秦諸子百家的著作中,經(jīng)常采用寓言闡明道理,保存了許多當時流行的優(yōu)秀寓言,如:亡鈇、攘雞、揠苗助長、自相矛盾、鄭人買履、守株待兔、刻舟求劍、畫蛇添足等,其中莊子與韓非子收錄最多。世界各國的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是伊索寓言,其它比較著名的寓言集或寓言較集中的作品有克雷洛夫寓言、列那狐的故事百喻經(jīng)拉封丹寓言等。2了解伊索寓言。學生說一說自己讀過的伊索寓言中的故事,然后閱讀課下注釋,了解伊索寓言的特點和作者。教師進行總結:伊索,公元前6世紀的希臘寓言家。奴隸出身。他善于講寓言故事,以此來諷刺權貴,最后遭到殺害。他編的寓言經(jīng)過加工,成為伊索寓言,流傳于世。xx年來,伊索寓言對歐洲文學史和以后的寓言創(chuàng)作有著深遠的影響。伊索寓言故事短小精悍,描寫形象生動,語言簡練樸素,富有幽默的特點。三、學習赫耳墨斯和雕像者1分角色朗讀課文,注意語氣與語調。一生扮赫耳墨斯,一生扮雕塑者,一生旁白。師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情。2分析人物性格。學生思考以下問題:(1)赫耳墨斯來到人間的目的是什么?表現(xiàn)他什么樣的性格特征? (2)他聽到宙斯的雕像值一個銀元,又笑著問道。為什么“笑”?(3)后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些。這個想法表明了什么?(4)當赫耳墨斯聽到雕像者的回答“假如你買了那兩個,這個算添頭,白送”會有什么樣的反應?(5)赫耳墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎?小組討論,學生發(fā)言,教師總結: (1)目的是想知道他在人間受到多大的尊重。他所關心的不是怎樣造福人類,而是自己的身價和榮譽,表現(xiàn)他愛慕虛榮的性格。 (2)他以為宙斯的雕像只值一個銀元,赫拉的雕像也一定不值多少錢,自以為得意的笑。 (3)表明了他自命不凡、妄自尊大。(4)尷尬不堪,面紅耳赤、悄然離開。(5)第一問是探詢;第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài);第三問時他已經(jīng)有把握勝過所有的神,顯得很狂妄。3概括寓言的寓意。學生自由發(fā)言,教師總結:文章通過自命不凡的赫耳墨斯在一個雕像者的店里碰壁的故事,諷刺了那些妄自尊大,愛慕虛榮的人。告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。4改寫赫耳墨斯和雕像者(1)假如赫耳墨斯先問自己的雕塑的價格,故事情節(jié)會怎樣發(fā)展?(2)假如把寓言改為下面的故事,寓意會有怎樣的變化?赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元?!焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說:“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。(改動了故事情節(jié)的結尾)學生討論發(fā)言,教師總結:寓言改動之后寓意就有改變,寓言是通過對現(xiàn)實想象而來的,它的內容取決于作者想告訴我們的寓意。四、學習蚊子和獅子 1朗讀課文,概括情節(jié)。由一生朗讀寓言蚊子和獅子,其他學生概括故事的主要情節(jié)。生發(fā)言,共同總結:蚊子戰(zhàn)勝了獅子,正在得意忘形之時喪身于蜘蛛網(wǎng)中。2細讀課文,思考問題。(1)蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說明了什么?(2)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?學生討論發(fā)言,教師總結:(1)蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧,它是以己之長攻敵之短,發(fā)揮了自己的優(yōu)勢,抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們,世上萬事萬物,各有所長所短。強者有短處,弱者也有長處。弱者如果能揚長避短,就可能以小勝大,以弱勝強。(2)蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。 “自己同最強大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。3概括寓意。小小的蚊子能戰(zhàn)勝兇猛的獅子,但最后卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。一勝一敗之間充滿了人生的智慧,引人思考。教訓人們勿在勝利之時沖昏頭腦,缺少防患,造成悲劇。驕兵必敗。4續(xù)寫寓言。蚊子戰(zhàn)勝獅子,吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會發(fā)生什么故事?學生展開想象續(xù)寫故事,交流發(fā)言。教師總結:內容改變,寓意也會改變。五、比較兩則寓言。學生結合文章內容和寫法進行比較,小組討論交流,學生代表發(fā)言。教師總結:1情節(jié)不同。赫采用三問三答,把情節(jié)推向高潮。蚊寫了兩件事。第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝了獅子;第二件是蚊子得意忘形,被蜘蛛粘住。2寓意不同。赫諷刺了那些愛慕虛榮、自命不凡的人。蚊是諷刺那些取得一點成績而得意忘形的人。3表現(xiàn)方法不同。赫把神當作人來寫。蚊則用擬人手法,賦予動物以人的情感和性格。4表達方式不同。赫主要運用語言、動作和心理描寫,表現(xiàn)赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格特征。蚊主要運用語言描寫,表現(xiàn)蚊子勇敢機智,藐視強大的敵人。描寫蚊子兩次吹喇叭的動作。教師小結:通過這節(jié)課的學習,我們了解了寓言故事的一般特點,學習了通過分析情節(jié),從不同角度去理解寓意,并且練習了創(chuàng)作簡單的寓言故事。請大家在今后的學習生活中,仔細觀察生活,分析生活,還可以多讀一些寓言故事,正確認識生活。六、布置作業(yè)1根據(jù)下列題目,任選其一編寫一則寓言。a.嘴和眼睛的對話;b樹和斧子;c筷子和勺子;d畫筆和顏料;e.貓和老鼠。(注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點明寓意。)2課外閱讀伊索寓言。第二課時教學要點:1翻譯課文,積累文言詞語。2分析故事情節(jié),概括寓意。3辯證地認識問題。教學內容與步驟:一、導入設計你知道我國古代哪些優(yōu)秀的寓言故事?給大家講一講。學生講述寓言故事,例如揠苗助長、自相矛盾、鄭人買履、守株待兔、刻舟求劍、畫蛇添足等,教師導出新課。二、學習智子疑鄰1簡介作者,解釋題目。請學生結合注釋介紹作者韓非子及其著作韓非子,教師補充明確。韓非(約前280前233),戰(zhàn)國末期韓國人,著名思想家。他出身貴族,屢次上書向韓王進諫,改革政治,實行富國強兵的政策,均未被采納。后來,得到秦始皇的賞識,在秦國任客卿。不久便被他的同學李斯等人讒言所陷,下獄后被逼自殺,死時47歲。他著有韓非子一書,共20卷,55篇。筆鋒犀利,說理透辟,常用寓言故事闡明道理,富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世,智子疑鄰就是其中的一篇。智子疑鄰節(jié)選自韓非子說難,孩子和鄰居說了同樣的話,但認為自己的孩子就是聰明的,而鄰居卻遭到懷疑。2.朗讀文章,疏通文意。(1)教師范讀課文后,學生自由朗讀,注意節(jié)奏和停頓。(2)小組結合課下注釋翻譯文章,注意黑體的詞語。宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?!逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財,其家甚智其子,而疑鄰人之父。 壞:毀壞。 筑:修補。 亦云:也這樣說。 暮:晚上。 果:果然。 亡:丟失。智:聰明,這里作動詞,意思是“認為聰明”?!咀g文】宋國有個富人,因下大雨,墻坍塌下來。他兒子說:“如果不(趕緊)修筑它,一定有盜賊進來。”隔壁的老人也這么說。(可富人不聽他們的話。)這天晚上果然丟失了大量財物,這家人很贊賞兒子聰明,卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。 3分析內容,概括寓意。教師出示問題,學生回答,教師明確。(1)宋人家被盜的事出有因嗎?(用原文語句回答)宋有富人,天雨墻壞。(2)在宋人家被盜前,可有人向他提出有關建議?其子,其鄰人之父亦云。(3)宋人為何對兩個提出相同建議的人產(chǎn)生不同的態(tài)度呢?宋人與兒子的關系自然比與他鄰居的關系要親近。既然要相信兒子不是盜賊,那么鄰居必定是盜賊了,因為鄰居提出了一個與其兒子一樣的建議。(4)一篇寓言往往用假托的故事寄寓意味深長的道理,從而給人以豐富的啟示。那么本篇寓言要告訴我們什么道理呢? 持相同看法的人卻因身份不同(實即跟主人的親疏關系不同)遭到不同對待。因此,不可以感情的親疏來對人或事作主觀上的判斷,而且這樣的判斷往往也是錯誤的!積極方面:聽意見只應聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。消極方面:要注意自己與聽話者的關系,如果關系疏遠,即便說的意見正確,效果也不見得好。三、學習塞翁失馬1簡介作者,解釋題目。請學生結合注釋介紹作者及其著作,教師補充明確。劉安,(前179前122),西漢淮南王,他曾組織他的賓客蘇非、李尚、伍被等集體編著了淮南子,又名淮南鴻烈?;茨献铀枷肷辖咏兰?,同時又吸取了儒家法家、陰陽家的思想,成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時,涉及很多奇物異類、鬼神靈怪,所以保存了一部神話材料,曲折地反映了遠古人民的生活和思想。如女媧煉石補天、后羿射日、共工怒觸不周山等,都通過這部書的保存而流傳至今。塞翁失馬是從塞翁丟失一匹馬說起,然后引發(fā)接連不斷的禍福相間的事情,循環(huán)往復,但老翁并沒有像常人那樣的大悲大喜,而是很坦然地面對,保全了父子的性命。講述利弊是同時存在并相互轉化的。2.朗讀文章,疏通文意。(1)學生自由朗讀,注意節(jié)奏和停頓。(2)小組結合課下注釋翻譯文章,注意加點的詞語。近塞上之人有善術者,馬無故亡而人胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大人塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。 【塞(si)】邊塞?!救稀课闹兄搁L城一帶?!旧菩g者】精通術數(shù)的人。術,術數(shù),推測人事吉兇禍福的法術,如看相、占卜等,這是迷信活動?!就觥刻优堋!镜酢繉ζ洳恍冶硎景参?。【何遽(j)】怎么就,表示反問?!诀拢╞)】大腿?!揪印窟@里是經(jīng)過的意思?!緦ⅰ繋ьI?!径选繅涯昴凶印!疽叶鴳?zhàn)】拿起弓箭去打仗。引弦,拉開弓弦?!臼拧渴种?,意思是絕大部分?!觉耍╞)】瘸腿?!颈!勘HR辉~多義亡:暮而果大亡其財亡:丟失 馬無故亡而入胡 亡:逃跑。 將:必將有盜。將:副詞,將要其馬將胡駿馬而歸 將:帶領。而:馬無故亡而入胡而:承接連詞,可不譯。將胡駿馬而歸而:表修飾關系的連詞,連接狀語和中心詞,可不譯。而疑鄰人之父而:表轉折關系的連詞,卻。古今異義居一年居:這里是“經(jīng)過”的意思。今一般指居住的意思?!咀g文】靠近長城一帶的人們中,有一個精通術數(shù)的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了,人們都來安慰他,他卻說:“這難道不是福氣嗎?”過了幾個月,他那匹馬(竟然)帶領著一群胡人的駿馬回來了。人們都去祝賀他,他卻說:“這難道不是禍害嗎?”家里有的是好馬,他兒子喜歡騎著玩,(有一天)從馬上摔下來,摔斷了大腿。人們都來安慰他,他卻說:“這難道不是福氣嗎?”過了一年,胡人大舉進攻,進了長城,壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)??拷L城一帶的人,絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場。他兒子就因為腿瘸的緣故(沒有被征去打仗),父子得以保全生命。3分析內容,概括寓意。教師出示問題,學生回答,教師明確。(1)面對一系列變化,塞翁為什么能處變不驚?因為塞翁是一個“善術者”,能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機,懂得禍福相依,利害相伴,且能轉而相生的道理。因此,面對這一系列變化,他能處變不驚,沉著冷靜,樂天知命,不因禍福而悲喜,不以得失為懷。(2)有一個成語就出自本文,你能說一下嗎?塞翁失馬,焉知非福。(3)你能概括本文的寓意嗎?這篇寓言用來說明“禍兮福所倚,福兮禍所伏”這兩句話的,闡述了禍與福的對立統(tǒng)一關系。(4)好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?能轉化,但是轉化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬,壞事能變成好事嗎?如果“塞翁”之子不喜歡騎馬,好事能變成壞事嗎?如果胡人不入侵邊境,壞事能變成好事嗎?“胡人居住的地方有馬”,“塞翁之子喜歡騎馬”,“胡人入侵邊境”,這些正是好事和壞事相互轉化的條件。由此我們可知,這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事,寄托了這樣一個寓意壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事,世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉化的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮(zhèn)靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財富。當然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉化的點、條件。(5)這則寓言故事說明禍福相依的道理,那么這對我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請聯(lián)系生活、學習實際談談自己的理解。例如:禍福可以轉化,不要靜止地看待;學會在禍中看到福,從禍中考慮到怎樣求得轉化,不要消極悲觀,或者在福中看到禍,加以戒備;禍福之來,確實有許多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以預料的??紤]力求周全,處事力求慎重,多一些應付不測之變的準備,少一些不著邊際的幻想;一旦面臨禍患,可以處變不驚,可以減少后悔。教師總結:通過學習這兩則寓言,我們明白,寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理,給人以啟示。而要讀懂寓言,則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實生活體驗,聯(lián)系自己的思想實際。四、布置作業(yè)1.整理重點詞語。2結合自己的生活體驗寫一篇讀后感。板書:赫耳墨斯和雕像者伊索寓言蚊子和獅子伊索寓言 智子疑鄰韓非子 塞翁失馬淮南子- 配套講稿:
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