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2019-2020年中考?xì)v史 單元知識(shí)復(fù)習(xí) 第一部分 主題一 中華文明的起源導(dǎo)學(xué)案 華東師大版 復(fù)習(xí)目標(biāo) 1、知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要征據(jù)。 2、了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)理是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。 3、知道炎帝、黃帝的傳說(shuō)故事，了解傳說(shuō)與神話中的歷史信息。 一、題組訓(xùn)練一(問(wèn)題習(xí)題化) 1．某學(xué)習(xí)小組準(zhǔn)備暑假實(shí)地參觀我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類遺址，他們應(yīng)該去( ) A.陜西藍(lán)田 B.北京周口店 C.云南元謀 D.浙江河姆渡 2．某同學(xué)繪制了一幅我國(guó)遠(yuǎn)古居民生活場(chǎng)景的想象圖。下列內(nèi)容與北京人相符的是( ) ①頭部帶有猿的某些特征 ②使用打制石器，過(guò)群居生活 ③用火取暖，燒烤食物 ④種植水稻，蒸煮米飯 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 3．黃河流域是中華文明的發(fā)祥地之一，最能體現(xiàn)該地區(qū)原始農(nóng)耕文化成就的應(yīng)該是 ( ) A．種植粟 B．種植水稻 C．人工取火 D．住干欄式房子 4．為紀(jì)念中國(guó)歷史上的一位杰出人物，孫中山曾寫(xiě)下 “中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳”的詩(shī)句。毛澤東也寫(xiě)了“聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方”以紀(jì)念此人，兩位偉人共同紀(jì)念的人物是 ( ) A．黃帝 B．炎帝 C．秦始皇 D．大禹 5．“通大川，決壅(yōng)塞，……疏三江五湖，注之東海，以利黔首”的歷史人物是 ( ) A．黃帝 B．堯 C舜 D．禹 二、知識(shí)點(diǎn)梳理 1、我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 元謀人 北京人 山頂洞人 時(shí)間 地點(diǎn) 生產(chǎn)、生活狀況 體特征貌 2、原始農(nóng)耕生活 河姆渡居民 半坡居民 時(shí)間 地點(diǎn) 大河流域 工具 農(nóng)作物 房屋 手工業(yè) 畜牧業(yè) 3、炎帝與黃帝是 流域杰出的部落首領(lǐng)。 在 一戰(zhàn)中，炎帝與黃帝聯(lián)合大敗蚩尤 4、黃帝在歷史上有哪些貢獻(xiàn)？ 5、黃帝、炎帝之后，黃河流域杰出的部落首領(lǐng)有 ，這時(shí)部落聯(lián)盟首領(lǐng)的更替的辦法叫？ 三、題組訓(xùn)練二(知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化) 1．寒假期間，王軍參觀了一處原始人類遺址，下圖是他拍下的照片，據(jù)此推斷這個(gè)遺址是 ( ) A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．半坡遺址 D．河姆渡遺址 2．祭祀祖先是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。xx年的清明節(jié)，為了紀(jì)念中華民族“人文初祖”，數(shù)萬(wàn)華夏子孫會(huì)聚在他的陵前，以“九鼎八簋”的傳統(tǒng)禮制及浩大樂(lè)舞舉行了新中國(guó)成立以來(lái)規(guī)模最大的一次公祭典禮。這位“人文初祖”是 ( ) A．禹 B．堯 C．黃帝 D．舜 3．中華文明以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)，最能體現(xiàn)長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕文化成就的是( ) A．種植粟 B．種植水稻 C．加工玉器 D．燒制陶器 4．元謀人、北京人、山頂洞人都是我國(guó)境內(nèi)的原始人類。獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，要通過(guò) ( ) A．神話傳說(shuō) B．史書(shū)記載 C．學(xué)者推斷 D．考古發(fā)掘 5．（xx安徽）“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。………世界文明，唯有我先?！蔽闹械摹败庌@“指的是（ ） A、黃帝 B、禹 C、啟 D、湯 6．材料分析題。 材料一 上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。 一一《韓非子》 材料二 在北京人遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過(guò)的石塊、獸骨和樹(shù)子等。 —人教版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè) 材料三 上古之世……民多疾?。河惺ト俗?，鉆燧取火，以化腥臊，而民說(shuō)之，使王天下，號(hào)之曰燧人氏。 ——《韓非子》 (1)從材料一所述的險(xiǎn)惡環(huán)境來(lái)看，分析北京人應(yīng)該過(guò)著怎樣的生活? (2)材料二證明了什么?它所證明的史實(shí)有什么意義? (3)材料三反映了原始社會(huì)人們的生活發(fā)生了什么重大變化?這種變化開(kāi)始于什么人生活的時(shí)代? 教師點(diǎn)撥：此題考察了原始人對(duì)火的認(rèn)識(shí)和使用的過(guò)程，從中我們可以感知社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人類文明進(jìn)步之間相輔相承的關(guān)系。 四、題組訓(xùn)練三(中考鏈接) 1．(xx內(nèi)江) 傳說(shuō)是人們世代口耳相傳保留下來(lái)的歷史敘述。龍是中華民族的象征，其形象是遠(yuǎn)古眾多部落崇拜的綜合體。與龍形象形成密切相關(guān)的傳說(shuō)是（ ） A.盤(pán)古開(kāi)天 B.炎黃傳說(shuō) C.禪讓傳說(shuō) D.大禹治水 2. (xx聊城)下列考古成果反映了哪一原始居民的生產(chǎn)、生活情形( ) 魚(yú)紋彩陶盆 鉆孔石斧 半地穴式房屋 A、元謀人遺址 B、北京人遺址 C、半坡遺址 D、河姆渡遺址 3．(xx衡陽(yáng))能夠較典型的反映我國(guó)原始農(nóng)耕生活的是( ) ①北京人 ②山頂洞人 ③河姆渡聚落 ④半坡聚落 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 4．(xx臨沂) “赫赫始祖，吾華肇造；……”這里的“始祖”是我國(guó)古老傳說(shuō)中黃河流域一位著名的部落首領(lǐng)。下列有關(guān)該部落首領(lǐng)的傳說(shuō)，正確的是( ) ①他聯(lián)合炎帝，打敗蚩尤 ②他建造宮室，制作衣裳 ③他教人們挖井，發(fā)明舟車 ④他發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，創(chuàng)造了文字 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.③④ 5、(xx鹽城) 據(jù)《史記》記載，禹年老時(shí)，推薦伯益作為繼承人，但禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益，繼承了父親的位置，從材料中能得到的準(zhǔn)確信息是（ ） A、伯益建立夏朝 B、世襲制代替禪讓制 C、夏朝建立標(biāo)志著我國(guó)封建社會(huì)開(kāi)始 D、啟是夏朝第一代君主 6、（xx連云港）文物與文字一樣承載著歷史。下圖文物反映了當(dāng)時(shí) A．農(nóng)業(yè)初興 B．聚族而居 C．采集狩獵 D．貧富分化 7、（xx婁底）央視熱播紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，從最平凡的一鍋米飯，一個(gè)饅頭，到各種小吃，全方位展示了中國(guó)人的日常飲食。米飯，永遠(yuǎn)都是江南餐桌上最后的主角。有可能最早享用米飯的古人類是（ ） A、元謀人 B、北京人 C、半坡人 D、河姆渡人 第一部分單元知識(shí)復(fù)習(xí) 主題一中華文明的起源 一、1—5：CAAAD 三、1--5：CCBDA 6．(1)過(guò)群居生活。(2)北京人已經(jīng)使用天然火；火的使用增強(qiáng)了他們征服自然的能力，是人類進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步。(3)開(kāi)始人工取火；山頂洞人時(shí)代開(kāi)始。 四、1—7：BCDABAD