2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一單元《外國(guó)詩(shī)兩首》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版.doc
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2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一單元《外國(guó)詩(shī)兩首》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版 【自讀導(dǎo)言】 自讀要求 1.通過(guò)反復(fù)誦讀,感受詩(shī)歌節(jié)奏,體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵。 2.通過(guò)聯(lián)想想像,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想和抒寫(xiě)的情志。 3.收集與作者、與詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)的資料,進(jìn)一步掌握讀詩(shī)品詩(shī)的方法。 學(xué)習(xí)重點(diǎn) 1.對(duì)詩(shī)歌節(jié)奏、韻律的把握。 2.對(duì)詩(shī)歌“言在此而意在彼”的領(lǐng)會(huì),體會(huì)詩(shī)中的言外之意。 (解說(shuō):在學(xué)習(xí)了一些詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,學(xué)生應(yīng)進(jìn)一步掌握品味和解讀詩(shī)歌的方法。按照學(xué)生的實(shí)際和“單元提示”中“進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律,品味詩(shī)歌的語(yǔ)言;還要展開(kāi)想像和聯(lián)想,進(jìn)入詩(shī)歌的藝術(shù)境界,與詩(shī)人展開(kāi)心靈的對(duì)話”等要求,確定“自讀要求”1、2。為了幫助學(xué)生提高探究能力,培養(yǎng)讀詩(shī)興趣,確定自讀要求3。) 【自讀程序】 一、交流經(jīng)驗(yàn),相互啟發(fā) 鼓勵(lì)學(xué)生交流自己讀詩(shī)的經(jīng)驗(yàn),在讀詩(shī)方法上相互啟發(fā),進(jìn)而相互指導(dǎo),為自讀做好準(zhǔn)備。 二、初步感知,把握節(jié)奏 1.學(xué)生初讀詩(shī)歌,利用工具書(shū)解決生字生詞。 蔚藍(lán)霧靄桅桿樂(lè)疆 清澈祈求暮色 負(fù)債蒙恩束縛 2.學(xué)生自由朗讀,感知詩(shī)歌節(jié)奏、語(yǔ)氣等。 三、小組合作,交流成果 1.各學(xué)習(xí)小組學(xué)生間采用合作的方式,進(jìn)一步正音,把握朗讀時(shí)的節(jié)奏,推舉出各組朗誦代表。 2.各學(xué)習(xí)小組交流在圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)、資料室等收集到的有關(guān)萊蒙托夫、泰戈?duì)柕馁Y料,整理后推舉出各組發(fā)言人。 3.各學(xué)習(xí)小組任選一首詩(shī)進(jìn)行討論,就詩(shī)歌的內(nèi)涵、作者表達(dá)的思想感情進(jìn)行交流,達(dá)成一致后準(zhǔn)備班內(nèi)交流。 四、誦讀詩(shī)歌,把握內(nèi)涵 1.各學(xué)習(xí)小組采用“朗讀資料提出見(jiàn)解”的方式展示本組朗讀能力,提出本組理解意見(jiàn)。 2.學(xué)生自由發(fā)言,通過(guò)討論,對(duì)兩首詩(shī)內(nèi)涵有大體一致的看法,但允許多元解讀下的不同看法。 五、品讀語(yǔ)言,領(lǐng)悟感情 參考問(wèn)題: 1.“它到遙遠(yuǎn)的異地尋找什么?/它把什么拋棄在故鄉(xiāng)?”一句應(yīng)如何理解? 2.“不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴/仿佛風(fēng)暴里有寧?kù)o之邦!”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生理想? 3.請(qǐng)結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)、情感經(jīng)歷談?wù)剬?duì)“你在歡樂(lè)中傾注了你的心”這句話的理解。 4.“你完成了你的生存,/你點(diǎn)亮了你自己的燈;/你所有的都是你自己的,/你對(duì)誰(shuí)也不負(fù)債蒙恩;/你僅僅服從了/你內(nèi)在的力量”幾句詩(shī)給你怎樣的啟示,這和上面所說(shuō)的“歡樂(lè)”有怎樣的關(guān)系? 注意事項(xiàng): 1.尊重學(xué)生的解讀和品味,不用所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”限制學(xué)生。 2.對(duì)個(gè)性化、創(chuàng)造性的意見(jiàn)要引起重視。 3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合誦讀時(shí)的感受和與詩(shī)人相關(guān)的背景資料的理解進(jìn)行詩(shī)歌品讀,防止出現(xiàn)架空分析和胡亂聯(lián)系的情況。 (解說(shuō):詩(shī)歌的內(nèi)涵或者言外之意本就沒(méi)有固定、惟一、標(biāo)準(zhǔn)的答案,讀詩(shī)品詩(shī)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生融入主體體驗(yàn)和個(gè)性見(jiàn)解的過(guò)程。設(shè)計(jì)這樣的“自讀程序”目的在于:充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn),使他們能最大限度地融入讀詩(shī)品詩(shī)的過(guò)程;鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解,通過(guò)交流合作達(dá)成較為一致的看法;對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵和詩(shī)人感情的把握是建立在學(xué)生充分誦讀、充分品味、充分交流基礎(chǔ)之上的??傮w上看,讀詩(shī)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)讀詩(shī)感知,激活誦讀時(shí)的情感投入和品讀時(shí)的個(gè)性理解,最后達(dá)到“與詩(shī)人心靈對(duì)話”的最終目標(biāo)。) 【自讀點(diǎn)撥】 一、關(guān)于萊蒙托夫 米哈依爾尤利耶維奇萊蒙托夫(1814—1841),俄國(guó)詩(shī)人。出身貴族,不到3歲,母親去世,由外祖母撫養(yǎng)成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年入莫斯科貴族寄宿中學(xué),開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。1830年考入莫斯科大學(xué),中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校,1834年畢業(yè)后在驃騎兵團(tuán)服役。1835年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《哈吉阿勃列克》和劇本《假面舞會(huì)》。1837年2月普希金遇難,萊蒙托夫?qū)懥恕对?shī)人之死》一詩(shī),憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國(guó)上流社會(huì)。這首帶有強(qiáng)烈政治色彩的詩(shī)篇震撼了俄國(guó)文壇,奠定了詩(shī)人作為普希金繼承者的地位,然而卻遭到沙皇反動(dòng)當(dāng)局的仇視,萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》,歌頌人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走,萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊(duì)。不久,發(fā)表民歌體長(zhǎng)詩(shī)《商人卡拉什尼科夫之歌》,贊揚(yáng)不畏強(qiáng)暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長(zhǎng)詩(shī)《童僧》。1840年長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》問(wèn)世,作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個(gè)“多余人”形象——畢巧林。1841年2月回彼得堡休假,完成著名長(zhǎng)詩(shī)《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設(shè)法離開(kāi)軍隊(duì),全力投入文學(xué)創(chuàng)作,但所得到的是限令48小時(shí)內(nèi)離開(kāi)首都?;馗呒铀骱螅恍┏鸷拊?shī)人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗,結(jié)果詩(shī)人飲彈身亡,年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒(méi)有得以充分發(fā)揮,正如高爾基所說(shuō):“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌。”盡管如此,他仍然給我們留下了許多珍貴的詩(shī)篇。 二、關(guān)于泰戈?duì)? 泰戈?duì)枺《戎?shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。生于加爾各答市一個(gè)富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭,13歲能創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)和頌歌體詩(shī)集。1878年赴英國(guó)留學(xué),1880年回國(guó)專門從事文學(xué)活動(dòng)。1884年至1911年擔(dān)任梵社秘書(shū),20年代創(chuàng)辦國(guó)際大學(xué)。1941年寫(xiě)作控訴英國(guó)殖民統(tǒng)治和相信祖國(guó)必將獲得獨(dú)立解放的著名遺言《文明的危機(jī)》。泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷?。他共?xiě)了五十多部詩(shī)集,被稱為“詩(shī)圣”。寫(xiě)了12部中長(zhǎng)篇小說(shuō),一百多篇短篇小說(shuō),二十多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著,并創(chuàng)作了一千五百多幅畫(huà),譜寫(xiě)了難以計(jì)數(shù)的眾多歌曲。文、史、哲、藝、政、經(jīng)范疇?zhēng)缀鯚o(wú)所不包,無(wú)所不精。他的作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望,描寫(xiě)了他們不屈不撓的反抗斗爭(zhēng),充滿了鮮明的愛(ài)國(guó)主義和民主主義精神。同時(shí)又富有民族風(fēng)格和民族特色,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,深受人民群眾喜愛(ài)。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。重要詩(shī)作有詩(shī)集《故事詩(shī)集》(1900)、《吉檀迦利》(1910)、《新月集》(1913)、《飛鳥(niǎo)集》(1916)、《邊緣集》(1938)、《生辰集》(1941);重要小說(shuō)有短篇《還債》(1891)、《棄絕》(1893)、《素芭》(1893)、《人是活著,還是死了?》(1892)、《摩訶摩耶》(1892)、《太陽(yáng)與烏云》(1894),中篇《四個(gè)人》(1916),長(zhǎng)篇《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)、《家庭與世界》(1916)、《兩姐妹》(1932);重要?jiǎng)∽饔小额B固堡壘》(1911)、《摩克多塔拉》(1925)、《人紅夾竹桃》(1926);重要散文有《死亡的貿(mào)易》(1881)、《中國(guó)的談話》(1924)、《俄羅斯書(shū)簡(jiǎn)》(1931)等。 三、如何理解“帆” 萊蒙托夫的《帆》并非只是單純地描寫(xiě)景致,詩(shī)人賦予“帆”的內(nèi)涵無(wú)疑是豐富的。一種理解認(rèn)為,此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人向往、追求自由的思想,“帆”寄托著詩(shī)人的情感,是詩(shī)人追求自由的自我寫(xiě)照。另一種理解認(rèn)為,“孤帆”、“尋找”、“不安分”、“祈求風(fēng)暴”,表現(xiàn)了詩(shī)人積極的戰(zhàn)斗姿態(tài),表達(dá)的是作者雖內(nèi)心孤獨(dú)卻渴望斗爭(zhēng)的激情。因此,對(duì)“帆”的理解是多元的,其含義是豐富的。 四、如何理解“螢火蟲(chóng)” 絕不能簡(jiǎn)單地賦予“螢火蟲(chóng)”一個(gè)崇高的精神,從詩(shī)中可以看到,螢火蟲(chóng)首先是“歡樂(lè)”,其次是“自己”的,它“沖破了黑暗的束縛”,微小,但并不渺小,“因?yàn)橛钪骈g一切光芒,都是你的親人”。是否可以這樣理解:即使微小如螢火蟲(chóng),也有屬于自己的人生歡樂(lè)和人生意義;即使微弱如螢火,也有與太陽(yáng)、月亮一樣的光芒,也有自身的價(jià)值。 五、關(guān)于詩(shī)歌的“言外之意” 詩(shī)歌往往“言在此而意在彼”,因此讀詩(shī)時(shí)更應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生一起透過(guò)文字表面,探尋隱藏在跳躍、變化的詩(shī)句下面的“詩(shī)人的心”。從兩首詩(shī)看,二者的共同點(diǎn)即:賦予平常事物豐富的涵義,通過(guò)“帆”、“螢火蟲(chóng)”等的意境,表達(dá)詩(shī)人對(duì)自由的渴望,對(duì)生命的尊重。這需要學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀去感受、領(lǐng)悟。 (解說(shuō):了解作者,目的在于幫助我們解讀詩(shī)歌,把握詩(shī)人的思想感情,但是教學(xué)中不能因此就一定要將之作為知識(shí)去灌輸、傳授,點(diǎn)撥時(shí)可考慮在學(xué)生交流時(shí)適當(dāng)補(bǔ)充。而對(duì)“帆”、“螢火蟲(chóng)”的理解在點(diǎn)撥時(shí)就更應(yīng)考慮到學(xué)生的實(shí)際,既然我們認(rèn)可了對(duì)詩(shī)歌的多種理解,那就不能用惟一固定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”去限制學(xué)生個(gè)性化的多元理解。尤其是學(xué)生融入自我情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)的見(jiàn)解,本身就是豐富的課程資源,必須給予尊重和重視,點(diǎn)撥時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多讀多說(shuō)。) 【自讀思考】 閱讀下列兩首中國(guó)詩(shī)歌,完成后面的練習(xí)。 天空 于堅(jiān) 天空永遠(yuǎn)流著 從這個(gè)世紀(jì)到那個(gè)世紀(jì) 從這個(gè)國(guó)家到那個(gè)國(guó)家 在鷹和閃電的上面 在神的上面 天空日夜流著 沒(méi)有岸 沒(méi)有帆 也沒(méi)有波浪 星星和螢火蟲(chóng) 曉雪 遠(yuǎn)天的星星 有時(shí)只像螢火蟲(chóng)那樣 但它畢竟仍然是星星 近處的螢火蟲(chóng) 有時(shí)會(huì)像星星那樣 引人注目 但它終歸只是螢火蟲(chóng) 1.讀過(guò)《天空》之后,你能試著用一個(gè)詞概括一下自己對(duì)“天空”的感受嗎? 2.“詩(shī)者,思也”,你認(rèn)為《天空》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思考? 3.《星星和螢火蟲(chóng)》采用對(duì)比手法,通過(guò)“遠(yuǎn)—近”、“星星—螢火蟲(chóng)”的對(duì)比,表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度? 4.比較《螢火蟲(chóng)》和《星星和螢火蟲(chóng)》兩首詩(shī),你更喜歡哪一首,為什么?試寫(xiě)一段賞析文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)。 (解說(shuō):設(shè)計(jì)“自讀思考”的目的在于:進(jìn)一步鞏固課內(nèi)掌握的讀詩(shī)品詩(shī)的方法;進(jìn)一步擴(kuò)大閱讀視野;學(xué)會(huì)在比較的基礎(chǔ)上進(jìn)行品讀賞析。) 參考答案 1.永恒、深邃、神秘、博大、宏大、肅穆、莊嚴(yán)、包容……均可。 2.詩(shī)人仰望天空,沉浸在對(duì)天空的敬畏之中,對(duì)時(shí)空永恒、天地肅穆莊嚴(yán)產(chǎn)生深深的景仰之情。(只要言之成理即可) 3.表達(dá)了詩(shī)人寧愿做永恒的星辰,不愿當(dāng)渺小螢火蟲(chóng)的人生態(tài)度。 4.(略)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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