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2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第十五課 詩(shī)人談詩(shī)名師導(dǎo)航 蘇教版 內(nèi)容感知 曾卓是一位極具影響力的詩(shī)人。他以詩(shī)人的身份寫(xiě)下的這篇對(duì)魯藜的《一個(gè)深夜的記憶》的評(píng)論，雖然只有五六百字的篇幅，卻以其簡(jiǎn)練明晰的文字、深刻獨(dú)到的眼光，為我們?nèi)绾伍喿x和評(píng)論詩(shī)歌，學(xué)習(xí)詩(shī)歌評(píng)論的一些常識(shí)作出了榜樣。文章題目“寧?kù)o而深沉的意境”正是對(duì)魯藜的詩(shī)歌《一個(gè)深夜的記憶》的概括性評(píng)價(jià)。 咬文嚼字 1．字音 眺望（tio）　　弓弦（xin）　　曙光（shǔ）　　乍然（zh）　　山巒（lun） 2．多音字 3．形似字 句段剖析 一、疑難妙句 1．我歡喜這首小詩(shī)的寧?kù)o而又深沉的意境，這在一般新詩(shī)中是少有的。 剖析：“寧?kù)o而深沉的意境”是詩(shī)人對(duì)這首詩(shī)的總體評(píng)價(jià)，簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確地概括出了這首詩(shī)與眾不同的特點(diǎn)。 2．人們談?wù)擊斵嫉脑?shī)，一般都沒(méi)有提到這一首。而我對(duì)它卻很有偏愛(ài)。 剖析：這里的偏愛(ài)，可能是他個(gè)人的興趣愛(ài)好所致，但也可能包含著這首好詩(shī)被人忽略了的意味。無(wú)論是過(guò)去或現(xiàn)在，好詩(shī)被忽略的并不少見(jiàn)，問(wèn)題是詩(shī)本身是否真是好詩(shī)。 3．它反映了生活在自由的土地上，經(jīng)受過(guò)戰(zhàn)斗洗禮的詩(shī)人的純凈、樂(lè)觀的心。 剖析：作者用這句話作結(jié)，概括了詩(shī)的主題，對(duì)詩(shī)人內(nèi)在的情感世界進(jìn)行了探索。 4．我感覺(jué)到，萬(wàn)物還在沉睡/只有我是最初醒來(lái)的人 剖析：詩(shī)人在熱烈地盼望黎明，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)夜還正深以后十分失望。“只有我是最初醒來(lái)的人”可以感受到詩(shī)人對(duì)黎明的企盼和執(zhí)著追求。 二、重點(diǎn)語(yǔ)段 1．“他不再返回屋中”至“黎明即將到來(lái)”。 剖析：這一段中，作者首先指出“劃破夜空的流星，被風(fēng)吹響的月亮的弓弦，既反襯了夜的沉靜，又使夜有了動(dòng)態(tài)感”，這里對(duì)“夜的沉靜”和“動(dòng)態(tài)感”的評(píng)說(shuō)，就是他的獨(dú)到的見(jiàn)解和體會(huì)。流星和風(fēng)聲，一有形無(wú)聲，一有聲無(wú)形，但是曾卓用自己的聯(lián)想豐富了詩(shī)的意境，使動(dòng)者成為反襯夜的沉靜的參照物，而夜則因它們的存在而變得有動(dòng)態(tài)感。其次，在曾卓的筆下，“夜在沉靜中行進(jìn)，黎明即將到來(lái)”，這是原詩(shī)在字面上沒(méi)有出現(xiàn)的意蘊(yùn)，是曾卓對(duì)它的發(fā)揮。這個(gè)發(fā)揮可以說(shuō)恰到好處，使詩(shī)的主題意蘊(yùn)進(jìn)一步深化了。 2．“他獨(dú)自面對(duì)大地”至“至少不僅是指他自己”。 剖析：這一段中，作者特別提出詩(shī)中“感覺(jué)到”這個(gè)詞的雙重含義。它一方面是指詩(shī)人生理上的感覺(jué)，即對(duì)于黎明來(lái)臨的“光感”；另一方面則是暗示詩(shī)人是“對(duì)于時(shí)代最敏感的人”，而這個(gè)詩(shī)人“不僅是指他自己”。這就把詩(shī)人個(gè)人的感受同時(shí)代的脈搏跳動(dòng)，同廣大人民的殷切期待融合在一起了。 審美鑒賞 獨(dú)特的感受，豐富的聯(lián)想 《寧?kù)o而深沉的意境》全文共六段，開(kāi)頭一段表達(dá)自己對(duì)這首詩(shī)的“偏愛(ài)”，表現(xiàn)了眼光、感受和理解的獨(dú)特；最后一段表達(dá)了對(duì)這首詩(shī)的總體評(píng)價(jià)，“寧?kù)o而深沉”的概括，簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確；中間幾段則都是對(duì)詩(shī)歌的意境進(jìn)行闡發(fā)，對(duì)詩(shī)人內(nèi)在的情感世界進(jìn)行探索、合理的想象和分析，為最后結(jié)論的得出打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 雖然這只是一篇讀后感式的短文，但是因?yàn)樗怯兴?、有所發(fā)現(xiàn)而寫(xiě)的，所以才對(duì)讀者有啟迪的作用。因?yàn)椤叭藗冋務(wù)擊斵嫉脑?shī)，一般都沒(méi)有提到這一首”，所以他才因“偏愛(ài)”而把它作為議論的話題。這里提到的“偏愛(ài)”，可能是他個(gè)人的興趣愛(ài)好所致，但也可能包含著這首好詩(shī)被人忽略了的意味。無(wú)論是過(guò)去或現(xiàn)在，好詩(shī)被忽略并不少見(jiàn)，問(wèn)題是詩(shī)本身是否真是被忽略的好詩(shī)。 從曾卓對(duì)魯藜這首詩(shī)的評(píng)說(shuō)看，他最重視的是詩(shī)人那種因“錯(cuò)覺(jué)”而產(chǎn)生的聯(lián)想。錯(cuò)覺(jué)是把月光誤認(rèn)為是曙光的來(lái)臨。如果我們仔細(xì)體會(huì)一下曾卓對(duì)詩(shī)的意境的復(fù)述，正是他自己設(shè)身處地地進(jìn)入到詩(shī)的意境之中的結(jié)果。我們通常說(shuō)的讀詩(shī)要有獨(dú)特的感覺(jué)，就是指不但要能夠進(jìn)入詩(shī)的意境，而且還要通過(guò)自己的獨(dú)特感受來(lái)產(chǎn)生聯(lián)想，以進(jìn)一步豐富詩(shī)的內(nèi)涵。