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2019-2020年九年級語文下冊 1.2《我用殘損的手掌》教案 新人教版 學(xué) 科 語文 課 題 2、我用殘損的手掌 課 型 新授 教 學(xué) 目 標(biāo) 知識 能力 1．了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。 2．理解詩中的藝術(shù)形象，把握詩歌的感情線索。 過程 方法 1．品味詩歌語言，體會作者變幻多姿的抒情風(fēng)格。 2．理解詩歌對比手法的運用及其表達(dá)效果。 3．培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力。 情感 態(tài)度 體會詩人對苦難祖國的深切關(guān)注和真摯愛戀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。 教學(xué)重點 感情誦讀，把握全詩的感情線索，體會詩人情感的變化。 教學(xué)難點 1．理解詩中的藝術(shù)形象寄寓的詩人的情感。 2．對比手法的運用及其表達(dá)效果。 教學(xué)媒體 多媒體 教 學(xué) 過 程 設(shè) 計 教 學(xué) 內(nèi) 容 及 問 題 情 境 學(xué) 生 活 動 設(shè) 計 意 圖 一、導(dǎo)入新課： 提及戴望舒，我們自然想到的是彷徨在寂寥的雨巷．撐著油紙傘，“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”，但盧溝橋頭的炮火點燃了民族郁憤，以“雨巷詩人”之名行世的戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油紙傘”，而在“獄中題壁”，并且“用我殘損的手掌，摸索這廣大的土地”。放聲歌唱“永恒的中國”。今天，我們就一起走進(jìn)詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的戀歌——《我用殘損的手掌》。(板書文題、作者) 二、資料助讀：（多媒體展示） 戴望舒(1905～1950)，原名戴夢鷗，浙江杭縣人。 詩集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早年詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強烈感情。 《我用殘損的手掌》作于1942年，是詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的歌。 會背《雨巷》的同學(xué)為大家激情朗誦這首詩 認(rèn)識作者，了解作者的相關(guān)作品，同時了解作者寫本詩的背景，為深入學(xué)習(xí)本文打下基礎(chǔ) 創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)學(xué)生的愛國之心，為下文的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，并借此了解作者寫此文的時代背景。 讓學(xué)生對作者有全面的認(rèn)識，不僅了解其作品，更要認(rèn)識到其詩風(fēng)隨時代的不同也在變化 學(xué) 內(nèi) 容 及 問 題 情 境 學(xué) 生 活 動 設(shè) 計 意 圖 三、朗讀 1.聽配樂錄音，要求學(xué)生注意朗讀的語調(diào)、節(jié)奏及情感。 2.朗讀指導(dǎo)。 語調(diào)：前半部分深沉，后半部分激昂。 感情：前半部分消極，冷色調(diào)；后半部分積極，暖色調(diào)。 3.分四組朗讀，讓學(xué)生點評。 4.指名讀詩，師生共同點評。 5.學(xué)生自由朗讀，體會感情 四、研讀 1.有感情地朗讀課文，找一找這首詩描寫了哪些具體形象？作者借此抒發(fā)了怎樣的感情。 歸納點撥：形象：“殘損的手掌”“廣大的土地”“長白山的雪峰” “黃河的水”“江南的水田”“嶺南的荔枝花”等。 感情：詩人以“殘損的手掌‘撫過祖國大地形象化思緒，在想象中再現(xiàn)了他的家鄉(xiāng)、長白山、黃河、江南、嶺南以及未曾親身體驗過的解放區(qū)的景象，以手掌的感覺展示了他內(nèi)心情感的變化。詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望 2.作者感情的變化，具體體現(xiàn)在詩中一些起修飾作用的詞語上，這些詞語有些是消極、冷色調(diào)的，有些是積極、暖色調(diào)的，請同學(xué)們找出這些詞語，并說說詩人這樣寫有什么表達(dá)效果。 點撥歸納： 積極暖色調(diào)詞；新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅固、蓬勃、永恒…… 消極冷色調(diào)詞：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗…… 表達(dá)效果：通過對比更好地表達(dá)詩人內(nèi)心深處的愛與憎。 學(xué)生聽讀，并注意朗讀的語調(diào)、節(jié)奏及情感。 每排學(xué)生為一組分別讀詩，余生給予評價。 分別找兩生讀詩，師生共同點評。 生自由朗讀，體會字里行間所包含的感情 生有感情地朗讀全詩，四人一組合作，找到詩中有哪些具體形象，作者借此抒發(fā)了怎樣的感情？ 學(xué)生仔細(xì)讀詩，邊讀邊畫出起修飾作用的詞語，并區(qū)別哪些是冷色調(diào)，哪些是暖色調(diào)，進(jìn)而分析這樣寫的表達(dá)效果。 在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)怎樣朗讀本首詩 通過多種形式的朗讀，讓學(xué)生整體把握全詩，初步感知詩歌內(nèi)容 在師的點撥下，理解詩中具體形象中蘊含的感情。 理解作者思想感情的變化。 在師的點撥下，生從語言運用的角度理解、欣賞這首詩。 教 學(xué) 內(nèi) 容 及 問 題 情 境 學(xué) 生 活 動 設(shè) 計 意 圖 五、品讀 這首詩中，很多句子寫得非常生動形象，請同學(xué)們用自己喜歡的方式讀詩，從中選擇你最喜歡的一句談?wù)勀愕睦斫狻? 例： 1.“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”。這句是以情侶關(guān)系和母子關(guān)系比喻，把詩人對解放區(qū)的溫柔感情抒發(fā)的細(xì)致動人。 2.“不像牲口一樣活，螻蟻一樣死”。這句詩很形象地描繪出能夠把握自己命運的人民的新生活。 3.“那里是太陽，是春” 這句詩用“太陽”和“春天”來比喻解放區(qū)的欣欣向榮與勃勃生機。 4.“摸索這廣大的土地”這句詩用“廣大的土地”借指整個中國，用摸索中的想像把對敵人的恨和對中國人民的愛細(xì)膩地表現(xiàn)出來。 六、課堂小結(jié) 學(xué)習(xí)本文，讓我們看到在抗日戰(zhàn)爭中覺醒和振奮起來的戴望舒，“用殘損的手掌”摸索廣大的土地，是他在困苦抑郁中愛國精神的升華。今天，我們吟詠詩歌，是對祖國母親的一份深情、一份責(zé)任。通過學(xué)習(xí)本詩，也讓我們學(xué)到了對比手法在詩歌中的運用，以后在我們的作文中要用所體現(xiàn)。 生用自己喜歡的方式讀詩，找一句你認(rèn)為最生動形象的詩句，并作簡要分析。 回顧本課內(nèi)容 在師的指導(dǎo)下，生理解運用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，可以使文章更生動、形象。 作業(yè)設(shè)計 詩人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法，聯(lián)系你的生活體驗，寫幾句富有詩意的話，抒寫自己的一種感情。（如“思念”“悲傷”“歡欣”等。） 板 書 設(shè) 計 我用殘損的手掌 感情：憂郁、憤怒、深沉的愛(對比) 永恒的中國! 感情：對祖國的熱愛,對祖國未來寄予熱切的希望 教 學(xué) 反 思 相 關(guān) 鏈 接 抗日戰(zhàn)爭的炮火震動了詩人的心靈，在民族危亡的關(guān)頭，戴望舒走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷。1938年他來到香港，主編一家報紙的副刊，編發(fā)了不少動員抗戰(zhàn)的詩歌。1941年，日本侵略軍占領(lǐng)香港。次年，他被日軍逮捕，投入獄中，飽受摧殘，得了嚴(yán)重的哮喘病。但監(jiān)獄的鐵窗可以禁錮他的軀體，卻禁錮不了他的拳拳愛國之心。他所處的“物理場”受到限制，但在民族解放運動中，他的“心理場”卻變得廣闊了。他的心飛出了鐵窗，飛到了祖國蒙難的土地，飛到了志士流血的戰(zhàn)場。正是這鐵窗關(guān)不住的愛國之情，使他眼前浮現(xiàn)了一幅中國地圖的意象，這幅地圖又成為他投射主觀情思的對應(yīng)物：地圖是祖國母親的象征，“殘損的手掌”則是身陷囹圄的詩人的不屈不撓的意志和對祖國的熾熱的愛的寫照。 “我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”，詩的開頭兩行起著統(tǒng)攝全詩的作用?？梢韵胍?，在陰暗潮濕的土牢中是不可能有什么地圖的，因此“用殘損的手掌摸索這廣大的土地”就只能是在心理場中展開的超現(xiàn)實的想像。戴望舒留法期間，曾去西班牙旅行。受西班牙詩人洛爾迦、阿萊桑德雷以及法國詩人艾呂雅影響很深。這幾位詩人用現(xiàn)代主義的藝術(shù)手法，寫出了抨擊法西斯的不朽詩篇，給戴望舒以深刻啟示?！坝脷垞p的手掌撫摸大地”這一中心意象的確立，便是戴望舒用超現(xiàn)實主義手法表達(dá)民族的愿望與情緒的一次成功的嘗試。 接著詩人又安排了兩個部分來展示這“摸索”的具體內(nèi)容。一部分是已經(jīng)遭受敵人蹂躪、變成灰燼、充滿血和泥的土地；一部分是溫暖明朗、蓬勃生春、依然完整的遼遠(yuǎn)的一角。這兩部分并列在一起，恰構(gòu)成橫向?qū)φ铡Ｔ娙耸褂脙商坠P墨，渲染出兩種不同的色調(diào)，給讀者以強烈刺激，詩人對敵人恨之切，對祖國愛之深，也就自然地顯示出來了。 對這兩部分土地的“摸索”，完全是在幻覺中展開的。幻覺是在沒有外界刺激的情況下產(chǎn)生的一種虛幻的知覺?；糜X盡管不是對外界刺激的直接反應(yīng)，但并非與外界信息無關(guān)，而是以往的知覺經(jīng)驗、以前輸入的信息在特定條件下的復(fù)現(xiàn)和組合。像戴望舒所產(chǎn)生的對自己的家鄉(xiāng)湖水的幻覺：“春天，堤上繁花如錦幛，/嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”，實際上正是他早年在家鄉(xiāng)的生活經(jīng)驗的一種復(fù)現(xiàn)。超現(xiàn)實的手法與現(xiàn)實的內(nèi)容就這樣水乳交融地結(jié)合在一起了。 由于是“用殘損的手掌”去“摸索”，所以戴望舒筆下的幻覺表象中，觸覺表象占據(jù)了一個十分突出的位置。觸覺與味覺、嗅覺一道是被有些學(xué)者視為“低等感覺”的。黑格爾甚至斷言：“藝術(shù)的感性事物只涉及視聽兩個認(rèn)識感覺，至于嗅覺、味覺和觸覺則完全與藝術(shù)欣賞無關(guān)?！辈贿^黑格爾的論斷是站不住腳的。觸覺盡管在提供的信息量上不及視覺與聽覺，但它同樣是人認(rèn)識外部世界的門戶，在特定條件下甚至有視覺與聽覺所不能取代的價值。由于觸覺只有人的皮膚與外部物體直接接觸才能獲得，因此它有時確乎要比隔著一段距離的“視”和“聽”其感受要真切得多。就戴望舒涉及的觸覺表象而言，“我觸到荇藻和水的微涼”，“黃河的水夾泥沙在指間滑出”，“我用殘損的手掌輕撫，像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，看了這些描寫，讀者完全可以喚起自己相關(guān)的生活經(jīng)驗，其感受的貼近與親切程度，確乎要比遙遙地望一望、聽一聽，要高出不少。 我們指出觸覺表象在戴望舒的幻覺世界中的突出位置，當(dāng)然不是說這個幻覺世界是清一色的觸覺世界。實際上詩人在“摸索”這一動作中容納了復(fù)雜的感覺經(jīng)驗，既有觸覺的，又有視覺的（“春天，堤上繁花如錦幛”），嗅覺的（“嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”），味覺的（“我蘸著南海沒有漁船的苦水……”）等等，這各種感覺經(jīng)驗的綜合與聯(lián)通，使詩人的幻覺世界立體地、鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前，從而使讀者也強烈地感受到一種深沉的愛國之思與切膚的淪亡之痛。