2019-2020年八年級(jí)政治上冊(cè) 2.2《平等待人》教學(xué)設(shè)計(jì) 粵教版.doc
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2019-2020年八年級(jí)政治上冊(cè) 2.2《平等待人》教學(xué)設(shè)計(jì) 粵教版 一、 教學(xué)目標(biāo) 1、 知識(shí)目標(biāo):了解現(xiàn)實(shí)中存在差異和不平等,懂得平等待人的含義及相應(yīng)的行為要求。 2、 能力目標(biāo):能夠平等待人,不凌弱欺生,不因家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑;正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等,培養(yǎng)認(rèn)識(shí)社會(huì),全面看問(wèn)題的能力。 3、 情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):認(rèn)識(shí)到人與人之間的歧視與壓迫是不公平不合理的,而不尊重他人,歧視他人是不道德的;培養(yǎng)尊重他人,平等待人的意識(shí)和態(tài)度。 二、 教學(xué)重點(diǎn) 現(xiàn)實(shí)中存在差異和不平等的原因 三、 教學(xué)難點(diǎn) 如何做到平等待人 四、 教法學(xué)法 計(jì)劃法、教材批注法、 五、 教具 常規(guī)教學(xué) 六、 教學(xué)過(guò)程 (一)導(dǎo)入新課 復(fù)習(xí)導(dǎo)入: 1、 人格的平等是指什么? 2、 如何做到尊重他人? 3、 現(xiàn)實(shí)中存在差異和不平等的原因 4、 面對(duì)這些差異和不平等的態(tài)度怎樣? ◆ 那么,要做到平等待人,應(yīng)該怎么做呢? (二)講授新課 師:請(qǐng)同學(xué)們翻開課本43頁(yè),找到平等待人的表現(xiàn)。提問(wèn)。 生:…… 師:說(shuō)得很好,我們齊讀一下!平等待人一二起! 生:…… 師:好!理解平等待人的表現(xiàn)時(shí)可以從三方面著手,在什么前提下,有什么條件,態(tài)度是什么。 師:要做到平等待人,就有三個(gè)層次的問(wèn)題要解決。平等待人是一個(gè)由內(nèi)而外,從內(nèi)心到外在表現(xiàn)的過(guò)程。首先,發(fā)自內(nèi)心的,要怎樣? 生:…… 師:好,我們先來(lái)聽個(gè)小故事。 一個(gè)企業(yè)家看到一個(gè)衣衫襤褸的賣鉛筆的小販,頓生憐憫之情。于是就把1元錢丟進(jìn)賣鉛筆的人懷中就走了。后來(lái)覺得不妥,返回身從賣筆人那兒取出一支鉛筆,抱歉地解釋說(shuō)自己忘記拿筆了,并且說(shuō):“你我都是商人,你是賣家,我是買家?!币荒曛?,一位衣著考究的商人在商務(wù)洽談會(huì)上認(rèn)出了這位企業(yè)家,自我介紹地說(shuō):“您可能不記得我了,您就是那位重新給我自尊的人!我一直覺得自己是個(gè)賣鉛筆的小販,是您告訴我‘我是一個(gè)商人’,現(xiàn)在我真的成了小有成就的商人?!? ◆ 企業(yè)家對(duì)小販怎樣,有沒有看不起他? 生:…… 師:可是啊,在我們周圍,還有很多不尊重他人人格的現(xiàn)象。我爸媽是什么局長(zhǎng),他爸媽是清潔工人,我爸媽地位高,沒必要尊重他爸媽。這樣的想法對(duì)不對(duì)? 生:…… 師:我們家經(jīng)濟(jì)條件好,有錢,他們家貧困,穿補(bǔ)丁衣服,我也沒必要理會(huì)他,這樣的想法對(duì)不對(duì)? 生:…… 師:都是不對(duì)的!已故的美國(guó)總統(tǒng)林肯都能對(duì)黑人老乞丐脫帽回禮,我們是現(xiàn)代人,要具有平等待人的基本素質(zhì),就要求我們要從內(nèi)心去認(rèn)可他人的人格,尊重他人的人格。 師:好,內(nèi)心有了對(duì)他人人格的尊重的觀念后,我們?cè)谂c人相處的時(shí)候,要表現(xiàn)出什么態(tài)度呢? 生:…… 師:同學(xué)們知道知道實(shí)事求是是什么意思嗎? 生:…… 師:哦。我們知道,客觀是相對(duì)主觀來(lái)說(shuō)的,實(shí)事求是呢,是指從實(shí)際情況出發(fā),不夸大,不縮小,正確地對(duì)待和處理問(wèn)題。 我們常常在網(wǎng)絡(luò)上看到,北京人認(rèn)為自己的官位很高,很聰明,外地人都是官位低的,都要對(duì)他們俯首稱臣;上海人呢,就認(rèn)為外地人都是衣著落伍,思想落伍的土包子;而廣東人呢,就認(rèn)為外地人都是窮人。 師:我們看,這樣的說(shuō)法有沒有從實(shí)際情況出發(fā),客觀、全面地對(duì)待和處理問(wèn)題? 生:…… 師:誠(chéng)然,地理位置的優(yōu)越造成某些地區(qū)在某些領(lǐng)域占有優(yōu)勢(shì),就好像,北京是全國(guó)政治文化中心,集中著國(guó)家級(jí)的機(jī)關(guān)部門;上海是我國(guó)大陸最大的金融城市,接收到全球最先進(jìn)最前衛(wèi)的消息,廣東人呢,是先富起來(lái)的代表。 這些城市都有各自的優(yōu)勢(shì),但是他們的眼光卻局限在自己的優(yōu)勢(shì)和他人的劣勢(shì)上。 ◆這種狹隘的、片面的盲目武斷背后,是什么心態(tài)在作怪? 生:…… 師:對(duì)!就是歧視心態(tài)!在我們周圍,也有這種情況。城里的同學(xué)不愿靠近鄉(xiāng)村的同學(xué),不肯幫助鄉(xiāng)村的同學(xué)解決學(xué)習(xí)上的難題,而鄉(xiāng)村的同學(xué)因?yàn)閬?lái)自農(nóng)村,生活條件不如城里的同學(xué),感到自卑,也遠(yuǎn)離城里同學(xué)。 同學(xué)們有沒有想過(guò),其實(shí)這兩種心理都是歧視的心理。 前者是歧視他人,后者是歧視自己。都沒有實(shí)事求是,都是主觀的片面的。 師:有句話說(shuō)得好:在人之上,視人為人;在人之下,視己為人。(副板書) 意思就是說(shuō),當(dāng)我們某方面不如別人的時(shí)候,不要輕視自己,感到自卑,覺得自己處處不是,妄自菲??;而在我們比別人優(yōu)勝的地方,我們不能自高自傲,盲目自大,輕視別人,不尊重他人的人格。 師:好了,說(shuō)到這里,就有同學(xué)有疑問(wèn)了,平等待人是不是只從內(nèi)心認(rèn)可他人、尊重他人,并用客觀的實(shí)事求是的態(tài)度待人,而不管我們頭腦里持有什么觀念呢? 生:…… 師:我們說(shuō)不是的。觀念對(duì)一個(gè)人的影響很大,一些認(rèn)識(shí)的誤差,對(duì)社會(huì)陳腐觀念認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確,在日常生活當(dāng)中,可能你們自己感覺不到,但是,你們會(huì)自覺或不自覺地表現(xiàn)出歧視的態(tài)度。 所以,我們要做到平等待人,還必須擯除阻礙我們進(jìn)步的陳腐觀念。 師:茶呢,大家肯定喝過(guò)很多。鄭板橋喝茶的故事,大家聽過(guò)嗎? 鄭板橋,江蘇興化人,乾隆元年進(jìn)士。某天去某茶店喝茶,老板看其衣著平常,招待甚為怠慢,就在前堂設(shè)座,說(shuō)“坐,茶”。幾句聊過(guò),發(fā)覺來(lái)客見識(shí)談吐不凡,遂起敬意,讓至后堂雅座,說(shuō)“請(qǐng)坐,上茶”。再聊幾句,老板才知道此人竟然是名滿天下的大學(xué)士,惶恐難當(dāng),便請(qǐng)進(jìn)精舍,說(shuō)“請(qǐng)上坐,上好茶”。告辭之際,老板一再求留墨寶,鄭板橋莞爾一笑,揮毫寫下一副對(duì)聯(lián):“坐請(qǐng)坐請(qǐng)上坐,茶上茶上好茶?!? ◆ 老板態(tài)度180度大轉(zhuǎn)彎,是由什么觀念造成的? 生:…… 師:對(duì)!就是盲目崇拜權(quán)力地位的陳腐觀念造成的。 我們知道,幾千年的封建等級(jí)社會(huì)給我們留下了很多陳腐的觀念,例如對(duì)金錢和權(quán)力地位的盲目崇拜,認(rèn)為金錢是萬(wàn)能的,有錢能使鬼推磨,還有重男輕女,男尊女卑等等。 現(xiàn)代社會(huì)講究男女平等,生男生女一個(gè)樣,女人能頂半邊天,重男輕女、男尊女卑的陳腐觀念是要擯除的。 師:好了,我們要平等待人就要做到以上三方面,那么,我們做不到平等待人,那又是什么原因呢? 生:…… 師:沒有認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害,是不是? 平等的社會(huì)是沒有歧視的,要建立平等的社會(huì)必須認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害。同學(xué)們有沒有想過(guò),沒有認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害,做出歧視他人的行為,說(shuō)出歧視他人的話語(yǔ),結(jié)果會(huì)怎樣? 生:…… 師:同學(xué)們有被叫綽號(hào)的經(jīng)歷嗎?當(dāng)被叫時(shí),什么感覺?(提問(wèn)被叫綽號(hào)的學(xué)生) 生:…… 師:由此我們知道,叫綽號(hào)是一種歧視的行為。歧視的危害可大可小的。輕則影響同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛、和諧的關(guān)系,惡化人際關(guān)系,重則付出生命的代價(jià)。馬加爵案件大家還記得嗎? 馬加爵是云南大學(xué)的大學(xué)生,來(lái)自農(nóng)村,日常生活當(dāng)中飽受舍友歧視,這些歧視積累到一定程度爆發(fā)了,在一次打牌中舍友又?jǐn)[出歧視的態(tài)度,說(shuō)了歧視的話語(yǔ),結(jié)果被馬加爵殺害了。 ◆ 馬加爵的舍友失去生命的原因,在于沒有認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害。 我們要建立平等相待、真誠(chéng)和諧的人際關(guān)系就要認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害,努力消除歧視。 師:有些同學(xué)會(huì)有困惑,不是說(shuō)要平等待人嗎,怎么老師你不用穿校服,為什么在家里我不能先起筷夾菜,上下樓梯要先讓老師走呢? 這些不是對(duì)人不平等了嗎? 生:…… 師:我們說(shuō),這不是不平等。這是一個(gè)人講究禮儀的表現(xiàn)。講究禮儀正是在平等待人基礎(chǔ)上的一種表現(xiàn)。同學(xué)們一定要分清楚。 (三)小結(jié)新課 (四)練習(xí) 七、 板書設(shè)計(jì) 4.消除歧視,平等待人 (1)平等待人的表現(xiàn) (2)如何做到平等待人? ①要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人人格的尊重 ②要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度 ③要擯除陳腐的觀念 ④認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害 八、 課后作業(yè) 完成《學(xué)練互動(dòng)》的相應(yīng)練習(xí) 九、 教學(xué)后記 1、《鄭板橋喝茶的故事》,學(xué)生體會(huì)深刻,認(rèn)識(shí)到了對(duì)聯(lián)的正確寫法。 2、馬加爵案件,學(xué)生感觸很深。 3、講究禮儀與平等待人的區(qū)分很好,澄清誤區(qū)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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