西學(xué)東漸與維新變法課件.ppt
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,西學(xué)東漸與維新變法思想,第一課,一、開眼看世界新思潮的萌發(fā),1、背景:,晚清時期,統(tǒng)治者提倡程朱理學(xué),思想封閉僵化,愚昧無知,思想界萬馬齊喑。,己亥雜詩(之一)龔自珍(17921841)九州生氣恃風雷萬馬齊喑究可哀我勸天公重抖擻不拘一格降人才,工業(yè)革命后歐美資本主義國家崛起,加緊對外擴張,一、開眼看世界新思潮的萌發(fā),林則徐開眼看世界第一人,組織編譯各國律例、四洲志,仿制西方戰(zhàn)艦,1、背景:,2、代表人物:,魏源編寫海國圖志系統(tǒng)介紹西方史地、科技和政治制度;提出“師夷長技以制夷”的主張,“是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作”。海國圖志敘,魏源的海國圖志據(jù)林則徐主持翻譯的四洲志等著作,綜合自己的研究所得而增訂輯成。該書1842年初的刻本為50卷,1847年擴至60卷,1852年再增為120卷。在海國圖志中魏源提出了“師夷長技以制夷”的著名論斷。他認為,鴉片戰(zhàn)爭失敗除了朝廷腐朽無能之外,另一個重要原因是中國在軍事技術(shù)方面的落后。所以,他強烈譴責封建頑固守舊勢力視西方科學(xué)技術(shù)為“奇技淫巧”的陳腐觀念,極力主張面對中國現(xiàn)實,學(xué)習(xí)西方先進科學(xué)技術(shù),力求達到“以夷攻夷”,“以夷款夷”,“得西洋長技為中國長技”。1854年(咸豐四年),日本翻刻了海國圖志(60卷本),猶如一石激起千層浪,頓時給日本思想界增添了無限活力。日本思想家紛紛爭讀,奉之為“寶鑒”。海國圖志傳入日本的前一年,即1853年,美國艦隊首先打開日本門戶,接踵而來的便是英、法、俄等西方列強,日本面臨著重蹈中國鴉片戰(zhàn)爭覆轍的危險,各界深感不安。海國圖志所著力宣傳的“師夷長技以制夷”的思想恰于此時傳入日本,正好適合了日本人民改變本國命運的心態(tài),遂掀起轟轟烈烈的“攘夷倒幕”運動。明治維新與海國圖志有極深的思想淵源,這一點中日兩國學(xué)者的看法基本相同。,海國圖志,二、“中體西用”的洋務(wù)派思想,外有西方列強,內(nèi)太平天國,政局岌岌可危,中學(xué)指中國傳統(tǒng)文化,特別是儒家的綱常名教;西學(xué)指西方文化,主要指近代科學(xué)技術(shù)?!爸袑W(xué)為體”,是以中國的綱常名教作為決定國家命運的根本;“西學(xué)為用”是采用西方資本主義國家的近代科學(xué)技術(shù),挽救清王朝的統(tǒng)治。,3、代表人物:奕訢曾國藩左宗棠李鴻章張之洞,2、含義,1、背景,曾國藩(洋務(wù)派):“購(外洋器物)成之后,訪募覃思之士,智巧之匠,始而演習(xí),繼而試造,不過一二年,火輪船必為中外官民通行之物,可以剿發(fā)、捻,可以勤遠略?!辟寥剩B固派):“立國之道,尚禮義不尚權(quán)謀,根本之圖,在人心不在技藝?!薄耙灾倚艦榧纂?,禮義為干櫓”。便可抵御外辱。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方科技是“以夷變夏”,將毀滅封建法統(tǒng)和倫理道德。張之洞(洋務(wù)派):“中學(xué)為內(nèi)學(xué),西學(xué)為外學(xué)。中學(xué)治人心,西學(xué)應(yīng)世事,而必無孛于經(jīng)矣?!?洋務(wù)派和頑固派的主要分歧是什么?,4、洋務(wù)派與頑固派的論戰(zhàn),二、“中體西用”的洋務(wù)派思想,相同點:都主張維護清朝的封建專制統(tǒng)治。不同點:他們在對待“外國事務(wù)”態(tài)度上不同。洋務(wù)派主張面對現(xiàn)實,委曲求全,師夷長技以圖自強。頑固派因循守舊,堅持祖宗成法,盲目排外,仇視一切外洋事務(wù),仇視一切改革。,4、洋務(wù)派與頑固派的論戰(zhàn),二、“中體西用”的洋務(wù)派思想,4、洋務(wù)派與頑固派的論戰(zhàn),3、代表人物:,1、含義,2、背景,5、實踐結(jié)果:提出“師夷長技以自強”的宗旨,興辦洋務(wù),創(chuàng)辦新學(xué),為西學(xué)在中國更廣泛的傳播奠定了基礎(chǔ),也對中國教育制度的改革起了促進作用。但是,甲午戰(zhàn)爭的失敗標志著洋務(wù)運動的破產(chǎn),中體西用的洋務(wù)派思想失去原有的意義。,二、“中體西用”的洋務(wù)派思想,2、洋務(wù)運動欲“自強”而不強的結(jié)局,從根本上說是因為A沒有堅決反對列強的侵略B創(chuàng)辦的近代企業(yè)采用封建生產(chǎn)方式C沒有從根本上觸動封建生產(chǎn)關(guān)系D西方列強加緊了對中國的經(jīng)濟侵略,1、第二次鴉片戰(zhàn)爭后,清政府內(nèi)部意見分歧。甲派主張“立國之道尚禮儀不尚權(quán)謀,根本之圖在人心不在技藝”。乙派認為“購買外洋器物,尤屬名正言順可以剿發(fā)捻,可以勤遠略”。這反映出他們的根本分歧在于A、對待外洋事物的態(tài)度B、對待改變清朝政體的態(tài)度C、對待侵略者的態(tài)度D、對待農(nóng)民起義的態(tài)度,思考探究,3、閱讀下列材料材料一:至恭親王奕訢等奏請購買外洋船炮,則為今日救時之第一要務(wù)。況今和議既成,中外貿(mào)易,有無交通,購買外洋器物,尤屬名正言順可以剿發(fā)捻,可以勤遠略。摘自曾國藩復(fù)陳購買外洋船炮折材料二:中國文武制度,事事遠出西人之上,獨火器萬不能及。摘自李文忠公全書材料三:竊自同治元年臣軍到滬以來,隨時購買外洋槍炮,設(shè)局鑄造開花炮彈,以資政剿,甚為得力機器制造一事,為今日御侮之資,自強之本臣料數(shù)十年后,中國富農(nóng)大賈必有仿造洋機器制作以自求利益者,官法無從為之區(qū)處。摘自李鴻章置辦外國鐵廠機器折回答:1據(jù)材料一指出洋務(wù)派辦洋務(wù)的目的?2材料二的觀點是否正確?為什么?3指出材料一與材料三觀點的相同之處。4材料三中“臣料數(shù)十年后”含義是什么?,思考探究,二、維新變法思想的逐步形成,1、早期維新思想,背景:資本主義侵略加劇、中國民族資本主義的產(chǎn)生,代表人物:王韜薛福成鄭觀應(yīng),主張:變革政治制度,設(shè)立議會,實行君主立憲制度;發(fā)展工商業(yè)與外國人實行商戰(zhàn)。,“欲攘外,亟須自強;欲自強,必先致富,必首在振工商;欲振工商,必先講求學(xué)校,速立憲法,尊重道德,改良政治?!编嵱^應(yīng)盛世危言,二、維新變法思想的逐步形成,1、早期維新思想,背景:資本主義侵略加劇、中國民族資本主義的產(chǎn)生,代表人物:王韜薛福成鄭觀應(yīng),主張:變革政治制度,設(shè)立議會,實行君主立憲制度;發(fā)展工商業(yè)與外國人實行商戰(zhàn)。,評價:還沒有形成完整的理論,更談不上付諸行動,二、維新變法思想的逐步形成,1、早期維新思想,2、康梁維新思想,代表人物及其主張:康有為梁啟超嚴復(fù),康有為:把今文經(jīng)學(xué)中的三世說和西方的進化論結(jié)合起來,把社會分為據(jù)亂世、升平世、太平世三個發(fā)展階段,梁啟超:發(fā)表變法通議,抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊,宣傳變法圖存的思想。,19世紀90年代的維新思想,代表人物:思想觀點:,康有為梁啟超嚴復(fù),康有為,三世說,進化論,據(jù)亂世,生平世,太平世,君主專制,君主立憲,民主共和,梁啟超,變法通議,抨擊專制制度和頑固派宣傳申民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存,嚴復(fù),批判君權(quán),民主君仆、主權(quán)在民動搖君權(quán)論的基礎(chǔ),二、維新變法思想的逐步形成,1、早期維新思想,2、康梁維新思想,代表人物及其主張:康有為梁啟超嚴復(fù),嚴復(fù):用近代民主思想闡明民主君仆、主權(quán)在民的道理,直接動搖了君權(quán)論的基礎(chǔ)。,少年時期,嚴復(fù)考入了家鄉(xiāng)的福州船政學(xué)堂,1877年到1879年,嚴復(fù)等被公派到英國留學(xué),留學(xué)期間,嚴復(fù)對英國的社會政治發(fā)生興趣,涉獵了大量資產(chǎn)階級政治學(xué)術(shù)理論,并且尤為贊賞達爾文的進化論觀點。回國后,嚴復(fù)從海軍界轉(zhuǎn)入思想界,積極倡導(dǎo)西學(xué)的啟蒙教育,完成了著名的天演論的翻譯工作。在天演論中,嚴復(fù)以“物競天擇”、“適者生存”的生物進化理論闡發(fā)其救亡圖存的觀點,提倡鼓民力、開民智、新民德、自強自立、號召救亡圖存。譯文簡練,首倡“信、達、雅”的譯文標準。他的著名譯著還有亞當斯密的原富、斯賓塞的群學(xué)肄、孟德斯鳩的法意等,他第一次把西方的古典經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)理論以及自然科學(xué)和哲學(xué)理論較為系統(tǒng)地引入中國,啟蒙與教育了一代國人。辛亥革命后,京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。1912年嚴復(fù)受袁世凱命擔任北大校長之職,這也說明嚴復(fù)在思想界和學(xué)術(shù)界的令人信服的顯赫地位。,嚴復(fù)(18531921),原名宗光,字又陵,后改名復(fù),字幾道,福建侯官人。,二、維新變法思想的逐步形成,1、早期維新思想,2、康梁維新思想,代表人物及其主張:康有為梁啟超嚴復(fù),焦點:要不要變法維新,要不要興民權(quán)、實行君主立憲,要不要提倡西學(xué)、改革教育制度,實質(zhì):是資本主義維新思想同封建主義思想的論戰(zhàn),與封建頑固勢力的論戰(zhàn),二、維新變法思想的逐步形成,1、早期維新思想,2、康梁維新思想,3、實踐結(jié)果,戊戌變法雖然失敗了,但是維新變法思想激發(fā)了人民的愛國思想和民族精神。同時也是一次思想解放運動,起到了思想啟蒙的作用,為后來民主共和思想的傳播、馬克思注意的傳入創(chuàng)造了條件。,- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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