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第24課,明末社會(huì)危機(jī)與農(nóng)民起義,一、內(nèi)外交困的晚明政局,明末社會(huì)狀況（內(nèi)民生日蹙）,宦官專權(quán)群臣黨爭土地兼并賦稅繁多自然災(zāi)害,明末社會(huì)狀況：政局?jǐn)摹鹿賹?quán)（內(nèi)外大權(quán)一歸忠賢?！^，士大夫遮道拜伏，至呼九千歲……）；土地兼并——皇室封田（福王分封，括河南、山東、湖廣田為王莊，至四萬頃）；賦稅繁多——加派遼餉（通前后九厘，增賦五百二十萬，遂為歲額。崇禎三年，每畝再征三厘，總名“遼餉”，計(jì)一百四十萬兩）；陜北大旱——農(nóng)民起義（臣鄉(xiāng)延安府，自去歲（崇禎三年）一年無雨，草木枯焦……民有不甘于食石而死者，始相聚為盜……有司（官府）亦不能禁治）。從中央到地方，從政治到經(jīng)濟(jì)，從上層到下層，無不反映出明末的社會(huì)矛盾已全面激化。,魏忠賢,一、內(nèi)外交困的晚明政局,明末社會(huì)狀況（內(nèi)民生日蹙）滿清政權(quán)的興起（外困于建州）,明初，依照分布區(qū)域，把女真族劃作三大集團(tuán)，建州女真、海西女真和野人女真。建州女真，以原渤海國建州為部名，分布在長白山、牡丹江、綏芬河之間，以今吉林琿春縣、黑龍江寧安縣為聚居地。正統(tǒng)七年(1442)，明朝設(shè)建州左衛(wèi)、建州右衛(wèi)，與建州衛(wèi)合稱“建州三衛(wèi)”。萬歷年間，明朝先后封努爾哈赤為都督僉事、龍虎將軍。1583—1593年，努爾哈赤起兵后11年，以赫?qǐng)D阿拉(今遼寧新賓)為中心，逐漸統(tǒng)一了女真各部。1599—1616年，又相繼統(tǒng)一扈倫四部。1616年，努爾哈赤稱汗，國號(hào)“大金”，以赫?qǐng)D阿拉為興京，史稱后金。,清太祖,,明初在東北設(shè)了三個(gè)衛(wèi)所，分為建州、海西、野人，建州到了努爾哈赤時(shí)強(qiáng)大，他吞并了女真各部，復(fù)用國號(hào)為金，是為後金，并起兵叛亂攻明，死后其子皇太極繼位，改國號(hào)清，是為清太宗。,二、明末農(nóng)民起義,李自成與大順政權(quán),“迎闖王，不納糧”,李自成行宮,李自成行宮位于陜西省米脂縣城北盤龍山上。盤龍山原名馬鞍山，明嘉靖年間，曾在山間修建真武祖師廟。崇禎十六年（1643年），闖王李自成于西安建立大順政權(quán)后，派其侄李過回米脂掃墓。李過率兵3萬駐扎山下，并將山上的真武祖師廟擴(kuò)建為行宮。是年11月，李自成親率大軍回米脂參加祭奠。他見行宮建筑雄偉，十分高興，便賜山名為盤龍山，行宮正殿為啟祥殿，后殿為兆慶宮。李自成起義失敗后，當(dāng)?shù)厝罕姙楸Ｗo(hù)這群建筑，塑起真武祖師像，行宮又變成一座廟宇。,二、明末農(nóng)民起義,李自成與大順政權(quán)張獻(xiàn)忠與大西政權(quán),,書有“西王賞功”字樣的大西軍銅錢,四川挖出張獻(xiàn)忠沉銀,三、明朝滅亡與清軍入關(guān),明朝滅亡清軍入關(guān),讀圖學(xué)史：明長城雖說蜿蜒萬里，但只不過是明朝皇帝心里上對(duì)北方游牧民族的一種防御。明末社會(huì)矛盾尖銳，政權(quán)已被李自成農(nóng)民起義推翻，長城又如何抵擋得了滿清的鐵騎。況且，滿清此時(shí)又正處于興起階段，多次打敗明軍，逐漸占領(lǐng)山海關(guān)外的東北全境，虎視眈眈地窺測(cè)中原，伺機(jī)長驅(qū)直入。,文獻(xiàn)選讀：文中的“亡國”是指王朝的更替或君主的廢立，“亡天下”是指整個(gè)國家和民族的生死存亡?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”主要是激勵(lì)中華兒女在國家和民族的存亡關(guān)頭，為反抗侵略，挽救民族危亡所承擔(dān)的責(zé)任。,探索與爭鳴：清軍入關(guān)時(shí)的大肆圈地是與滿清原先在東北的畜牧經(jīng)濟(jì)有關(guān)，直至統(tǒng)一中國建立強(qiáng)大的清王朝，其生產(chǎn)力已經(jīng)受到中原農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的影響。馬背上的民族此時(shí)必須適應(yīng)于他們面臨的生產(chǎn)力發(fā)展水平，停止圈地政策的調(diào)整變化也就是理所當(dāng)然的了。這一變化完全論證了馬克思恩格斯論斷的正確性。,