2019年中考語文 文言文閱讀復(fù)習(xí)專題.doc
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《文言文閱讀》 考試說明 《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》在階段目標(biāo)第四階段(7—9年級)明確指出:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀80篇。”在評價建議中要求:“閱讀淺易文言文,重點在于考查學(xué)生記誦積累的過程,考查他們能否憑借注釋和工具書理解文言文大意,而不應(yīng)考查對詞法、句法等知識的掌握程度?!坝纱丝梢姡踔形难晕拈喿x教學(xué)及中考文言文的要求,實際上就是四個字,即讀、背、譯、析。 讀:在朗讀、默讀的基礎(chǔ)上誦讀,主要強調(diào)誦讀的過程,在誦讀中體驗、領(lǐng)悟和積累。 背:背誦優(yōu)秀文言文,主要是必背篇目。做到會背誦、會默寫。 譯:在讀懂、理解課文的基礎(chǔ)上翻譯。翻譯淺顯的文言文,直譯為主,意譯為輔。 析:理解并分析文章內(nèi)容。在理解語句的基礎(chǔ)上,能夠?qū)ξ囊膺M行簡單的分析,正確把握文章的內(nèi)容、觀點和表達方式。 考點歸納 這些要求體現(xiàn)在中考試題上,涉及的具體內(nèi)容和考點設(shè)置主要是:對有關(guān)文言實詞的理解或辨析;對常見文言虛詞的詞義及作用的理解或辨析;對文言文語段中重要的語句,特別是對主旨句、名言警句的背誦、理解及賞析;對文言文特殊的語言現(xiàn)象的理解或解釋;對文言文誦讀節(jié)奏的劃分與把握;對文言文語段、篇章的整體閱讀能力的考查;對文言文語段涉及的文學(xué)、文化常識的掌握;與文言文語段相關(guān)的成語或名句的默寫;與語段相關(guān)聯(lián)的其他學(xué)科內(nèi)容的交叉滲透。文言文閱讀考查材料主要以選段或短文形式出現(xiàn),考查《課程標(biāo)準(zhǔn)》附錄中推薦的詩文篇目以及課外選文(選段)。 題型分析 中考文言文閱讀題型以主觀試題為主,兼顧客觀型試題??陀^型試題主要是默寫題、選擇題、注音和詞語解釋題型,主觀型題主要是翻譯題、簡答題等。由此可見,文言文閱讀基本題型呈現(xiàn)五種形式,即①選擇題;②解釋題;③填空題;④簡答題;⑤翻譯題。 (一) 文 言 實 詞 (聯(lián)系語境,解釋詞義) 考試說明 1、理解常見文言實詞在文中的含義。 2、理解通假字的意思。 知識歸納 1、辨析通假字 通假現(xiàn)象主要有兩類:①以同音字借代本字。如“反”通“返”。②形似字通用。如“說”通“悅”?,F(xiàn)行初中課文中有注釋的通假字約有70個,平時多讀,記牢會用,中考才會迎刃而解。 題型分析 中考文言實詞試題有單項考查(讀句解詞)、綜合考查(讀文析詞)兩種形式。主要考查識記、解讀(辨析、解釋)、理解、應(yīng)用等能力。近幾年中考已出現(xiàn)將知識與能力 、積累與應(yīng)用加以整合命題的新題型。其命題由客觀題為主走向主觀題為主,由單項考查走向綜合考查,由課內(nèi)取材走向課外取材已成明顯趨勢。 復(fù)習(xí)策略及誤區(qū)提醒 中考文言實詞試題中,考生常見失誤有兩種:一是以今代古,望文生義。不少考生閱讀理解差,又缺乏歷史眼光和古漢語知識,解題時往往以今代古,隨意答題?!胺驊?zhàn),勇氣也”中“夫”當(dāng)作“大丈夫”解,就是證明。二是脫離語境,斷章取義。文言實詞的古音通假、古今異義和一詞多義等現(xiàn)象,沒有具體語境,都無法斷定落實,如“食”在“食馬者,不知其能千里而食也”中通“飼”作“喂養(yǎng)”解。可見,脫離語境去死記硬背詞語,既不科學(xué),又難免出錯。須知“詞不離句,句不離篇”才是學(xué)好文言文的傳統(tǒng)良方。 掌握文言實詞,一靠多識記多整理,勤于積累是基礎(chǔ),只有掌握足夠的文言實詞量,才能舉一反三,融會貫通,否則難過文言實詞關(guān);二靠多誦讀多應(yīng)用,培養(yǎng)語感是關(guān)鍵。要學(xué)會整體閱讀、比較、閱讀以及分析綜合方法,在解讀時,既能整體感知文句內(nèi)容,又能具體辨析理解文言實詞,這樣培養(yǎng)語感,形成習(xí)慣,古詩文能力定能有效提高。 七—九年級常見通假字表 用字 同某字 例 句 及 出 處 解 釋 邱 丘 以土礫凸者為邱,凹者為壑?!队讜r記趣》 土山 伏 服 人皆伏其精練 《梵天寺木塔》 信服 說 悅 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎? 《〈論語〉八則》 愉快,高興 女 汝 誨女知之乎 《〈論語〉八則》 你 止 只 擔(dān)中肉盡,止有剩骨 《狼》 只有,僅有 帖 貼 對鏡帖花黃 《木蘭詩》 黏貼 著 著 更著風(fēng)和雨 《卜算子詠梅》 遭受 隴 壟 小麥覆隴黃 《觀刈麥》 土埂 曷 何 縛者曷為者也 《晏子使楚》(新編) 什么 熙 嬉 圣人非所與熙也 《晏子使楚》(新編) 開玩笑 板 版 活板 《活板》 有文字或圖形的供印刷的底子 已 以 已后典籍皆為板本 《活板》 與表方位的詞合用,表示界限 裁 才 數(shù)至八層,裁如星點 《山市》 僅僅 頑 玩 我又不同你頑 《范進中舉》 玩耍 坐 座 滿坐寂然 《口技》 座位 直 值 直甚么,要哥哥還 《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》 值錢 玉盤珍羞直萬錢 《行路難》 價值 支 肢 四支僵勁不能動 《送東陽馬生序》 肢體 被 披 同舍生皆被綺繡 《送東陽與生序》 覆蓋或搭在肩背上 辨 辯 與之論辨,言和而色夷 《送東陽馬生序》 辯論 知 智 孰為汝多知乎 《兩小兒辯日》 智慧 要 邀 便要還家 《桃花源記》 約請 轉(zhuǎn) 囀 蟬則千轉(zhuǎn)不窮 《與朱元思書》 鳥婉轉(zhuǎn)地叫 反 返 經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反 《與朱元思書》 回 見 現(xiàn) 疏條交映,有時見日 《與朱元思書》 出現(xiàn) 詘 屈 詘右臂支船 《核舟記》 彎曲 衡 橫 左手倚一衡木 《核舟記》 橫 困于心,衡于慮 《〈孟子〉二章》 梗塞,指不順 有 又 為字共三十有四 《核舟記》 用在整數(shù)與零數(shù)之間 畔 叛 寡助之至,親戚畔之 《得道多助,失道寡助》 背叛 適 謫 發(fā)閭左適戍漁陽九百人 《陳涉世家》 被罰流放 以 已 固以怪之矣 《陳涉世家》 已經(jīng) 具 俱 政通人和,百廢具興 《岳陽樓記》 全,皆 屬 囑 屬予作文以記之 《岳陽樓記》 囑托 徧 遍 小惠未徧,民弗從也 《曹劌論戰(zhàn)》 普遍 惠 慧 甚矣,汝之不惠 《愚公移山》 聰明 亡 無 河曲智叟亡以應(yīng) 《愚公移山》 沒有 厝 措 一厝朔 東,一厝雍南 《愚公移山》 放置 羞 饈 玉盤珍羞直萬錢 《行路難》 滋味好的食物 孰 熟 孰視之,自以為不知 《鄒忌諷齊王納諫》 仔細 曾 增 曾益其所不能 《〈孟子〉二章》 增加 拂 弼 入則無法家拂士 《〈孟子〉二章》 輔弼 得 德 所識窮乏者得我歟? 《〈孟子〉二章》 感恩 2、解析古今異義詞 這類詞古今詞義變化大,如“坐盜”:古,犯罪;今,坐下。只要把握其詞義在“擴大、縮小、轉(zhuǎn)移、改變”等方面的古今差異特點,就不難解析。 七—九年級古今異義字表 說明:本表收選由兩個字構(gòu)成的古今異義詞語。 詞 語 古 義 例 句 及 出 處 今 義 精練 精熟 人皆伏其精練 《梵天寺木塔》 扼要,沒有多余的詞句 風(fēng)騷 文學(xué)才華 稍遜風(fēng)騷 《沁園春雪》 指婦女舉止輕佻 布衣 平民 慶歷中有布衣畢昇 《活板》 布做成的衣服 中間 中間夾雜著 中間力拉崩倒之聲 《口技》 兩事物之間的位置 稍稍 漸漸 稍稍正坐 《口技》 稍微 殷勤 懇切叮嚀 殷勤謝紅葉 《題紅葉》 熱情而周到 交通 交錯相通 阡陌交通 《桃花源記》 各種運輸和郵電業(yè)的總稱 妻子 妻子和孩子 率妻子邑人來此絕境 《桃花源記》 男子的配偶 絕境 與世隔絕的地方 率妻子邑人來此絕境 《桃花源記》 沒有出路的境地 無論 不用說 乃不知有漢,無論魏晉 《桃花源記》 表示條件不同而結(jié)果不變的連詞 不足 不值得 不足為外人道 《桃花源記》 不滿(指數(shù)目) 親戚 兼指同姓家族、異姓家屬 寡助之至,親戚畔之《得道多助,失道寡助》 專指族外親屬 往往 到處 卒中往往語 《陳涉世家》 表示某種情況時常存在或經(jīng)常發(fā)生 會計 聚會商量 號令召三老、豪杰與皆來會計事《陳涉世家》 監(jiān)督和管理財務(wù)的工作或指擔(dān)任會計工作的人員 可以 可以用來 可以已大風(fēng) 《捕蛇者說》 能夠或表示許可 明年 第二年 越明年,政通人和 《岳陽樓記》 今年的下一年 烈士 有志于建功立業(yè)的人 烈士暮年,壯心不已 《龜雖壽》 為正義事業(yè)而犧牲的人 犧牲 供祭祀用的牲畜 犧牲玉帛,弗敢加也 《曹劌論戰(zhàn)》 為正義的事業(yè)舍棄生命 開張 擴大 誠宜開張圣聽 《出師表》 店鋪開業(yè) 感激 感動奮發(fā) 由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳 《出師表》 因?qū)Ψ降暮靡夂蛶椭鴮λa(chǎn)生好感 痛恨 痛心和遺憾 未嘗不嘆息痛恨于桓靈也《出師表》 深切地憎恨 卑鄙 低微鄙俗 先帝不以臣卑鄙 《出師表》 (語言、行動)惡劣 3、掌握關(guān)鍵性實詞 這里古詩語文閱讀的重點,難點。主要考查這些實詞的一詞多義和活用現(xiàn)象,讀解時,要根據(jù)上下文的具體語境(即詞不離句、句不離篇的方法)去確認其詞義,還要了解其構(gòu)詞方式,掌握其本義、引申義或比喻義等古漢語知識,方能融會貫通,靈活運用。 一詞多義 說明: (1)本表多義詞在課本文言文中一般包含有3個或3個以上意思,只有兩個意思的僅個別詞語入選。 (2)多義詞的某一個意思一般只選一個例句。 (3)某一多義詞的另一個常用而沒有出現(xiàn)在課本中的意思適當(dāng)選用常見成語加以介紹。 (4)每個多義詞后的空格請自作補充。 詞語 例 句 及 出 處 讀 音 詞 義 安 風(fēng)雨不動安如山 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 ān 安穩(wěn) 衣食所安,弗敢專也,必以分人 《曹劌論戰(zhàn)》 安生 生于憂患,死于安樂 《〈孟子〉二章》 安逸 燕雀安知鴻鵠之志哉! 《陳涉世家》 怎么 多歧路,今安在? 《行路難》 哪里 當(dāng) 募有能捕之者,當(dāng)其租入 《捕蛇者說》 dāng 抵當(dāng) 當(dāng)之無愧 承當(dāng) 道 溯洄從之,道阻且長 《〈詩經(jīng)〉二首》 do 路途 益慕圣賢之道 《送東陽馬生序》 政治主張或思想學(xué)說 伐無道,誅暴秦 《陳涉世家》 道義 范進道是哄他,只裝不聽見 《范進中舉》 料想,以為 余故道為學(xué)之難以告之 《送東陽馬生序》 說 道高一尺,魔高一丈 正氣 得 其為予群從所得 《活板》 d 獲得,擁有 得道者多助 《得道多助,失道寡助》 得到,握有 山水之樂,得之心而寓之酒也 《醉翁亭記》 獲得,感受到 然得而臘之以為餌 《捕蛇者說》 捉到 余因得遍觀群書 《送東陽馬生序》 能夠 發(fā) 野芳發(fā)而幽香 《醉翁亭記》 fā 開花 舜發(fā)于畎畝之中 《〈孟子〉二章》 起,指被任用 發(fā)閭左適戍漁陽九百人 《陳涉世家》 征發(fā) 發(fā)人深省 啟發(fā) 方 方七百里,高萬仞 《愚公移山》 fāng 古代稱面積用語,縱橫 方出神,不覺呀然驚恐 《幼時記趣》 正當(dāng) 今方來,吾欲辱之 《晏子使楚》 將要 復(fù) 未若復(fù)吾賦不幸之甚也 《捕蛇者說》 f 恢復(fù) 復(fù)前行,欲窮其林 《桃花源記》 又,再 不敢出一言以復(fù) 《送東陽馬生序》 辯解 固 固國不以山溪之險 《得道多助,失道寡助》 g 鞏固 得魚腹中書,固以怪之矣 《陳涉世家》 本來 汝心之固,固不要可徹 《愚公移山》 頑固 固若金湯 堅固 故 兩狼之并驅(qū)如故 《狼》 g 原先 廣故數(shù)言欲亡 《陳涉世家》 故意,特地 故曰,域民不以封疆之界 《得道多助,失道寡助》 因此,所以 故步自封 舊,從前 及 及郡下,詣太守 《桃花源記》 j 到達 徐公何能及君也 《鄒忌諷齊王納諫》 比得上 及臨質(zhì),孫子曰 《田忌賽馬》 待到,等到 間 頹然乎其間者,太守醉也 《醉翁亭記》 jiān 中間 安得廣廈千萬間 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 表示房屋單位的量詞 肉食者謀之,又何間焉 《曹劌論戰(zhàn)》 jin 參與 又間令吳廣之次所旁叢祠中 《陳涉世家》 暗中 數(shù)月之后,時時而間進 《鄒忌諷齊王納諫》 間或,偶然 中間力拉崩倒之聲 《口技》 夾雜 見 斗折蛇行,明滅可見 《小石潭記》 jin 看見 扁鵲見蔡桓公 《扁鵲見蔡桓公》 拜見 曹劌請見 《曹劌論戰(zhàn)》 召見 見笑大方 被,讓 疏條交映,有時見日 《與朱元思書》 xin 現(xiàn)出 何時眼前突兀見此屋 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 出現(xiàn),被看見 盡 觸草木,盡死 《捕蛇者說》 jn 全 退而甘食其土之有,以盡吾齒 《捕蛇者說》 過完 盡心竭力 竭盡 絕 忽然撫尺一下,群響畢絕 《口技》 ju 停止 率妻子邑人來此絕境 《桃花源記》 隔絕 奇山異水,天下獨絕 《與朱元思書》 獨特,獨一無二 滿座賓客……以為妙絕 《口技》 極,最 空前絕后 無 臨 有亭翼然臨于泉上者 《醉翁亭記》 ln 坐落在高處 把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣 《岳陽樓記》 對著 臨表涕零,不知所言 《出師表》 面對 故臨崩寄臣以大事也 《出師表》 正當(dāng),將要 臨危不顧 遇到 名 山不在高,有仙則名 《陋室銘》 mng 出名 又患無碩師名人與游 《送東陽馬生序》 聞名,著名 名之者誰?太守自謂也 《醉翁亭記》 命名 不能名其一處也 《口技》 說出 名副其實 名聲 奇 奇山異水,天下獨絕 《與朱元思書》 q 奇異 明有奇巧人曰王叔遠 《核舟記》 特殊 有奇字素?zé)o備者 《活板》 生僻 奇恥大辱 極大 舟首尾長約八分有奇 《核舟記》 jī 零數(shù) 請 俯身傾耳以請 《送東陽馬生序》 qǐng 請教 戰(zhàn)則請從 《曹劌論戰(zhàn)》 請允許 窮 今為所識窮乏者得我而為之 《〈孟子〉二章》 qing 窮困 子子孫孫無窮匱也 《愚公移山》 窮盡 蟬則千轉(zhuǎn)不窮 《與朱元思書》 盡 非咨詢不窮其致 《治水必躬親》 追究到底 窮且益堅 困窘 窮兇極惡 極端 去 去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 《岳陽樓記》 q 離開 委而去之,是地利不如人和也 《得道多助,失道寡助》 離開,逃離 去死肌,殺三蟲 《捕蛇者說》 去除 如 聞水聲,如鳴佩環(huán) 《小石潭記》 r 好像 但少閑人如吾兩入耳 《記承天寺夜游》 像、比如 孰視之,自以為不如 《鄒忌諷齊王納諫》 及 其如土石何 《愚公移山》 如……何,把……怎么樣 如法炮制 依照 如意算盤 符合 若 皆若空游無所依 《小石潭記》 ru 好像 徐公不若君之美也 《鄒忌諷齊王納諫》 如,比得上 若為傭耕,何富貴也? 《陳涉世家》 你 更若役,復(fù)若賦 《捕蛇者說》 你的 若有作奸犯科及為忠善者 《出師表》 如果 善 京中有善口技者 《口技》 shn 擅長 若有作奸犯科及為忠善者 《出師表》 好事 稍 錄畢,走送之,不敢稍逾約 《送東陽馬生序》 shāo 稍微 縣官日有廩稍之供 《送東陽馬生序》 公家給予的糧食 稍稍正坐 《口技》 漸漸 少 自謂少時用心于學(xué)甚勞 《送東陽馬生序》 sho 年少 賓客意少舒 《口技》 shǎo 稍微 少安無躁 略微 勝 然而不勝者,是天時不好地利也 《得道多助,失道寡助》 shng 勝利 予觀乎巴陵勝狀 《岳陽樓記》 優(yōu)美的 不勝感激 盡,完 臣不勝受恩感激 《出師表》 擔(dān)當(dāng) 是 是天時不如地利也 《得道多助,失道寡助》 sh 這 必如是而后事可舉也 《治水必躬親》 這樣 吾祖死于是 《捕蛇者說》 這件事 斯是陋室,惟吾德馨 《陋室銘》 是,表判斷 是古非今 認為正確 惟利是圖 無意義,起結(jié)構(gòu)作用 自以為是 對,正確 書 板印書籍,唐人尚未甚為之 《活板》 shū 書籍 卒買魚烹食,得魚腹中書 《陳涉世家》 文字 乃丹書帛曰:“陳勝王”。 《陳涉世家》 寫 上書諫寡人者,受中賞 《鄒忌諷齊王納諫》 奏書 屬 有良田美池桑竹之屬 《桃花源記》 shǔ 類 徒屬皆曰:“敬受命”。 《陳涉世家》 部屬,下屬 忠之屬也,可以一戰(zhàn) 《曹劌論戰(zhàn)》 類 在骨髓,司命之所屬 《扁鵲見蔡桓公》 管 神情與蘇、黃不屬 《核舟記》 類似 屬予作文以記之 《岳陽樓記》 zhǔ 囑咐 數(shù) 珠可歷歷數(shù)也 《核舟記》 shǔ 清點 數(shù)至八層,裁如星點 《山市》 計數(shù) 數(shù)典忘祖 談?wù)? 若印數(shù)十百千本,則極為神速 《活板》 sh 幾,幾個 扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵 《陳涉世家》 shu 屢次,頻繁 通 初級狹,才通人 《桃花源記》 tōng 使……通過 指通豫南,達于漢陰 《愚公移山》 通向 公乃令鑿?fù)ㄡ槿⊥? 《丁謂營復(fù)宮室》 通達 阡陌交通,雞犬相聞 《桃花源記》 相通 政通人和,百廢具興 《岳陽樓記》 順利 通計一舟,為人五 《核舟記》 全,整個 望 扁鵲望桓侯而還走 《扁鵲見蔡桓公》 wng 看見 啟窗而視,雕欄相望焉 《核舟記》 對 先達德隆望尊 《送東陽馬生序》 聲望 望子成龍 盼望 信 亦不可妄意輕信人言 《治水必躬親》 xn 相信 愿陛下親之信之 《出師表》 信任 犧牲玉帛,弗敢加也,必以信 《曹劌論戰(zhàn)》 言語真實 信口雌黃 隨意 行 緣溪行,忘路之遠近 《桃花源記》 xng 行走 雁門太守行 《雁門太守行》 古詩的一種體裁 行成于思 做事 行之有效 實行 將軍向?qū)?,性行淑? 《出師表》 品行 必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所 《出師表》 hng 行列 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行 《陳涉世家》 (征發(fā))行列 許 自富陽至桐廬,一百許里 《與朱元思書》 xǔ 表示大約的數(shù)量 雜然相許 《愚公移山》 贊同 高可二黍許 《核舟記》 左右 曳屋許許聲 《口技》 hǔ 擬聲詞 遺 鄰人京城氏之孀有遺男 《愚公移山》 y 遺留 是以先帝簡拔以遺陛下 《出師表》 wi 給予 坐 口技人坐屏障中 《口技》 zu 與今“坐”同義 滿坐寂然,無敢嘩者 《口技》 同“座” 王曰:何坐?曰:坐盜 《晏子使楚》 犯……罪 詞 類 活 用 1、名詞用作動詞 例 句 詞語 解 釋 1 果然鶴也 (《幼時記趣》沈復(fù)) 鶴 變成鶴 2 鞭數(shù)十 (《幼時記趣》沈復(fù)) 鞭 用鞭子抽打 3 愿為市鞍馬 (《木蘭詩》) 市 買 4 策勛十二傳 (《木蘭詩》) 策 記功 5 不能名其一處 (《口技》林嗣環(huán)) 名 說出 6 會賓客大宴 (《口技》林嗣環(huán)) 宴 舉行宴會 7 狼不敢前 (《狼》蒲松齡) 前 靠前 8 一狼洞其中 (《狼》蒲松齡) 洞 打洞 9 意將隧入 (《狼》蒲松齡) 隧 鉆洞 10 處處志之 (《桃花源記》陶淵明) 志 做標(biāo)記 11 未果,尋病終 (《桃花源記》陶淵明) 果 實現(xiàn) 12 有仙則名 (《陋室銘》劉禹錫) 名 出名 13 不蔓不枝 (《愛蓮說》同敦頤) 蔓 蔓延 枝 生出枝節(jié) 14 石青糝之 (《核舟記》魏學(xué)洢) 糝 涂染 15 居中者椎髻仰面 (《核舟記》魏學(xué)洢) 椎髻 梳著椎髻 16 任意東西 (《與朱元思書》吳均) 東西 往東往西 17 負勢競上 (《與朱元思書》吳均) 上 向上 18 策之不以其道 (《馬說》韓愈) 策 駕馭,驅(qū)使 19 腰白玉之環(huán) (《送東陽馬生序》宋濂) 腰 掛在腰間 20 太守宴也 (《醉翁亭記》歐陽修) 宴 開宴會 21 名之者誰 (《醉翁亭記》歐陽修) 名 命名,取名 22 故自號曰醉翁也 (《醉翁亭記》歐陽修) 號 取號 23 欲辨已忘言 (《飲酒》陶淵明) 言 用語言表達 24 陳勝王(wng) (《陳涉世家》司馬遷) 王 稱王 25 皆刑其長史 (《陳涉世家》司馬遷) 刑 懲罰 26 皆指目陳勝 (《陳涉世家》司馬遷) 指 用手指點 目 用眼睛示意 27 尉果笞廣 (《陳涉世家》司馬遷) 笞 用竹板打 28 先威眾耳 (《陳涉世家》司馬遷) 威 用威力降服 29 夜篝火 (《陳涉世家》司馬遷) 篝 用竹籠罩住 2、形容詞用作動詞 例 句 詞語 解 釋 1 項為之強 (《幼時記趣》沈復(fù)) 強 同“僵”,變得僵硬,累得僵硬 2 京中有善口技者 (《口技》林嗣環(huán)) 善 擅長 3 欲窮其林 (《桃花源記》陶淵明) 窮 走完 4 有龍則靈 (《陋室銘》劉禹錫) 靈 成為有靈異的水 5 林寒澗肅 (《三峽》酈道元) 寒 清涼 肅 寂凈 6 風(fēng)煙俱凈 (《與朱元思書》吳均) 凈 消散,散凈 7 互相軒邈 (《與朱元思書》吳均) 軒 爭著向高處伸展 邈 爭著向遠處伸展 8 祗辱于奴隸人之手 (《馬說》韓愈) 辱 辱沒 9 盡粟一石 (《馬說》韓愈) 盡 吃光 10 低綺戶 (《水調(diào)歌頭》蘇軾) 低 低低地掛 11 心樂之 (《小石潭記》柳宗元) 樂 喜歡 12 天下苦秦久矣 (《陳涉世家》司馬遷) 苦 苦于 3、名詞用作狀語 例 句 詞語 解 釋 1 學(xué)而時習(xí)之 (《論語》八則) 時 按時 2 婦手拍兒聲 (《口技》林嗣環(huán)) 手 用手 3 孔子?xùn)|游 (《兩小兒辨日》) 東 到東方 4 一屠晚歸 (《狼》蒲松齡) 晚 在晚上 5 其一犬坐于前 (《狼》蒲松齡) 犬 像狗一樣 6 復(fù)前行 (《桃花源記》陶淵明) 前 向前 7 箬篷覆之 (《核舟記》魏學(xué)洢) 箬篷 用箬篷 8 石青糝之 (《核舟記》魏學(xué)洢) 石青 用石青 9 空谷傳響 (《三峽》酈道元) 空谷 在空蕩的山谷里 10 在晝猶昏 (《與朱無思書》酈道元) 晝 在白天 11 西行百二十步 (《小石潭記》柳宗元) 西 向西 12 下見小潭 (《小石潭記》柳宗元) 下 在下面 13 皆若空游無所依 (《小石潭記》柳宗元) 空 在空中 14 日光下澈(《小石潭記》柳宗元) 下 向下 15 犬牙差互(《小石潭記》柳宗元) 犬牙 像狗的牙齒一樣 16 斗折蛇行(《小石潭記》柳宗元) 斗 像北斗星一樣 蛇 像蛇一樣 17 四面竹樹環(huán)合(《小石潭記》柳宗元) 環(huán) 像環(huán)一樣 18 北通巫峽,南極瀟湘 (《岳陽樓記》范仲淹 北 向北 南 向南 19 山行六七里 (《醉翁亭記》歐陽修) 山 順著山路 20 有亭翼然臨于泉上者(《醉翁亭記》歐陽修) 翼然 像鳥張開的翅膀一樣 21 法當(dāng)斬 (《陳涉世家》司馬遷) 法 依照法律 22 狐鳴呼曰(《陳涉世家》司馬遷) 狐 像狐貍一樣 23 上使外將兵(《陳涉世家》司馬遷) 外 在外面 24 乃丹書帛曰(《陳涉世家》司馬遷) 丹 用丹砂 25 功宜為王(《陳涉世家》司馬遷) 功 論功勞 4、形容詞用作名詞 例 句 詞語 解 釋 1 溫故而知新(《論語》八則) 故 舊知識 新 新知識 2 造化鐘神秀 (《望岳》杜甫) 神秀 神奇的景色 3 被堅執(zhí)銳 (《陳涉世家》司馬遷) 堅 鎧甲 銳 銳利的武器 4 若有作奸犯科及為忠善者 (《出師表》諸葛亮 善 好事 5 攘除奸兇(《出師表》諸葛亮 奸兇 奸邪兇惡之人 6 吾與汝畢力平險 (《愚公移山》) 險 險阻的山 5、形容詞意動用法 例 句 詞語 解 釋 1 固以怪之矣(《陳涉世家》司馬遷) 怪 以……為怪,詫異 2 吾妻之美我者 (《鄒忌諷齊王納諫》) 美 以……為美 3 不恥下問 (《論語》八則) 恥 以……為恥 4 懲山北之塞(《愚公移山》) 懲 以……為苦 6、動詞用作名詞 例 句 詞語 解 釋 1 止增笑耳(《狼》蒲松齡) 笑 笑料 2 雖乘奔御風(fēng)不以疾也(《三峽》酈道元) 奔 飛奔的馬 3 猛浪若奔 (《與朱元思書》吳均) 奔 奔跑的馬 7、動詞使動用法 例 句 詞語 解 釋 1 初極狹,才通人(《桃花源記》陶淵明) 通 使……通過 2 無案牘之勞形(《陋室銘》劉禹錫) 勞 使……勞累 3 臥右膝,詘右臂支船(《核舟記》魏學(xué)洢) 臥 使……平臥 詘 使……彎曲 4 君將哀而生之乎 (《捕蛇者說》柳宗元) 生 使……活下去 8、形容詞使動用法 例 句 詞語 解 釋 1 無絲竹之亂耳(《陋室銘》劉禹錫) 亂 使……亂 2 而豎其左膝(《核舟記》魏學(xué)洢) 豎 使……豎起 3 食之不能盡其材 (《馬說》韓愈) 盡 使……盡,竭盡 4 必先苦其心志(《孟子二章》) 苦 使……痛苦 5 所以動心忍性(《孟子二章》) 動 使……心動 忍 使……堅韌 (二) 文 言 虛 詞 考試說明 了解常見文言虛詞的一般用法。 知識歸納 文言虛詞是指那些詞匯意義比較抽象,能組織實詞完成句子結(jié)構(gòu)的詞類。初中語文教材要求熟悉并掌握的文言虛詞有15個,即:之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、所、則、焉、何、乎。其中“之、其、以、于、然”應(yīng)該重點掌握。 題型分析及復(fù)習(xí)策略 近兩年的中考題,大多是將詞意與作用綜合起來考查。那么,怎樣才能準(zhǔn)確理解、牢固把握文言虛詞呢? 1、詞性的確定離不開搭配關(guān)系 虛詞是組織實詞完成句子詞類,那么,虛詞組織完成的句子(或詞組)就決定該虛詞的詞性。如“之”在主謂結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)中為助詞,如“鴻鵠之志”;在動賓結(jié)構(gòu)中,“之”在前則為動詞,如“吾欲之南?!保诤髣t為代詞,如“愿陛下親之信之”。從虛詞與實詞的組成的短語搭配中,我們就能準(zhǔn)確地三分之一虛詞的詞性。 2、詞竟的確定離不開語境 常用虛詞中也有一些詞性單一而詞意豐富的,也有多詞性多詞意的,如何確定詞意呢?關(guān)鍵還在于把握前后文章。我們只要將主干貫連起來理解,就能把結(jié)構(gòu)作用的虛詞詞意自然地推究出來。 3、多積累、多練習(xí)、多總結(jié) 虛詞的用法相對實詞來說是比較單一和明確的,只要多練習(xí),并且將相同用法的句子加以比較分析,就會很快找到適合自己的解題思路。 常 用 虛 詞 常用 虛詞 用法 相當(dāng)于現(xiàn)代漢 語的詞或作用 例 句 之 代 詞 1、代人、代事、代物。代人多是第三人稱。 他(們)、她(們)、它(們) 公與之乘。(《曹劌論戰(zhàn)》) 事無大小,悉以咨之。(《出師表》) 便扶向路,處處志之。(《桃花源記》) 謹食之,時而獻焉。(《捕蛇者說》) 2、代第一人稱的。 我 君將哀而生之乎?(《捕蛇者說》) 3、指示代詞,表近指。 這(這件事) 屬予作文以記之。(《岳陽樓記》) 助 詞 1、結(jié)構(gòu)助詞:定語前置的標(biāo)志。用在定語和中心語(名詞)之間。 可譯為“的”,有的可不譯。 覽物之情,得無異乎?(《岳陽樓記》) 咨臣以當(dāng)世之事。(《出師表》) 小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》) 2、結(jié)構(gòu)助詞:用在主謂之間,取消句子的獨立性。 不譯 醫(yī)之好治不病以為功(《扁鵲見蔡桓公》) 予獨愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》) 悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西。(《捕蛇者說》) 3、結(jié)構(gòu)助詞:賓語提前的標(biāo)志。 不譯 何陋之有?(《愛蓮說》) 4、結(jié)構(gòu)助詞:定語后置的標(biāo)志。 不譯 居廟堂之高則憂其民。(《岳陽樓記》) 5、音節(jié)助詞:用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調(diào)整音節(jié)的作用。 無義,譯時應(yīng)省去。 公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》) 期年之后。(《鄒忌諷齊王納諫》) 數(shù)月之后。(《鄒忌諷齊王納諫》) 悵恨久之。(《陳涉世家》) 久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》) 動詞 到、往、到……去 輟耕之壟上。(《陳涉世家》) 至之市,而忘操之。(《鄭人買履》) 其 代詞 1、第三人稱代詞??纱?、代事物,用在名詞之前,作領(lǐng)屬性定語。 他的、它的(包括復(fù)數(shù)) 其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。(《岳陽樓記》) 竭其廬之入。(《捕蛇者說》) 其妻獻疑曰……(《愚公移山》) 而置之其座。(《古代寓言二則》) 乃重修岳陽樓,增其舊制。(《岳陽樓記》) 屠大窘,恐前后受其敵。(《狼》) 2、第三人稱代詞。一般代人,用在動詞或形容詞之前,作主謂短語中的小主語(整個主謂短語,在句中作主語或賓語修飾語)。 他、它 (不能加“的”) 百姓多聞其賢,未知其死也。(《陳涉世家》) 3、活用為第一人稱??捎米鞫ㄕZ或小主語。 我的、我(自己) 于土墻凹凸處,花臺小草叢雜處,常蹲其身。(《幼時記趣》) 4、指示代詞:表遠指。 那、那個、那些、那里 其人視端容寂,若聽茶聲然。(《核舟記》) 太祖乃悟,卒用其人。(《趙普》) 5、指示代詞 這種 有蔣者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》) 6、示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。 其中的 不能名其一處也。(《口技》) 其一犬坐于前。(《狼》) 副詞 放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期望等語氣,常和放在句末的語氣助詞配合。 大概、難道、還是、可要等,或省去 其如地石何?(《愚公移山》) 其真無馬邪?其真不知馬邪?(《馬說》)[前一個譯作“難道”,后一個譯作“恐怕”] 連詞 通常放在句首,或表假設(shè);或表選擇。 如果、還是 其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則以不若余之專爾。(《送東陽馬生序》) 于 介詞 表示動作發(fā)生的處所、時間。 在、從 將軍向?qū)櫋瓡詴耻娛?,試用于昔日。(《出師表》? 往來于荒村野水之間。(《治水必躬親》) 舜發(fā)于畎畝之中。(《〈孟子〉二章》) 表示動作的對象。 向、對、同、給、到等 操蛇之神聞之……告之于帝。(《愚公移山》) 先帝在時……未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(《出師表》) 故天將降大任于是人也(《〈孟子〉二章》) 箕畚運于渤海之尾。(《愚公移山》) 用在被動句中,介紹行為主動者 被 受制于人 用在形容詞之后,表示比較 比 使人之所惡莫甚于死。(《魚我所欲也》) 孔子曰:“苛政猛于虎也?!保ā恫渡哒哒f》) 表原因 由于、因為 生于憂患,死于安樂。(《〈孟子〉二章》) 而 連詞 并列關(guān)系 一般不譯,有時可譯為又 溫故而知新,可以為師矣 《(論語)十則》) 中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》) 承接關(guān)系 就、接著或不譯 扁鵲望桓候而還走(《扁鵲見蔡桓公》) 尉劍挺,廣起,奪而殺尉(《陳涉世家》) 環(huán)而攻之而不勝?!兜玫蓝嘀У拦阎? 一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》) 退而甘食其土之有,以盡吾齒。(《捕蛇者說》) 窺鏡而自視,又弗如遠甚。(《鄒忌諷齊王納諫》) 轉(zhuǎn)折關(guān)系 但是、可是、卻 而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游記》) 予獨愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》) 遞進關(guān)系 而且、并且或不譯 而年又最高,故自號曰醉翁也(《醉翁亭記》) 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎(《(論語)十則》 修飾關(guān)系 地、著或不譯 河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》) 施施而行,漫漫而游。(《始得西山宴游記》) 吾恂恂而起……則弛然而臥。(《捕蛇者說》) 呼爾而與之。(《〈孟子〉二章》) 則 連詞 表示承接關(guān)系。一般用來連接兩個分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思,表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯(lián)系。 就、便、原來是、已經(jīng)是 其船背稍夷,則題名其上。(《核舟記》) 表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句,引出假設(shè)的情況;有的用于后面的分句,表示假設(shè)或推斷的結(jié)果。 假使、如果; 那么 入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(《生于憂患,死于安樂》) 向吾不為斯役,則久已病矣。(《捕蛇者說》) 表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時。 可是、卻 問之,則曰:“吾祖死于是……” (《捕蛇者說》) 表示選擇。 就 非死則徙爾 (《捕蛇者說》) 副詞 用在判斷句中,起強調(diào)和確認作用。 是、就是、就 此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》) 非死則徙爾。(《捕蛇者說》) 乃 副詞 表示動作在時間上的承接。 才 乃悟前假寐,蓋以故。(《狼》) 表示動作在時間上的承接。 就 乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。(《陳涉世家》) 表示出人意料。 竟、竟然,卻 乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》) 京師人乃寶吾之所薪。(《竹溪記》) 判斷句中,表判斷。 是、就是 當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》) 連詞 表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折。 于是 乃重修岳陽樓。(《岳陽樓記》) 代詞 第二人稱代詞。 你、你的 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(《示兒》) 以 介詞 介紹動作行為產(chǎn)生的原因。 因為、由于 不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》) 是以先帝簡拔以遺陛下(前一個“以”表原因,后一個“以”表目的。)(《出師表》) 扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》) 以其境過清。(《小石潭記》) 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出師表》) 介紹動作行為所憑借的條件。 用、拿、憑借、依據(jù)、按照、用(憑)什么身份 策之不以其道,食之不能盡其材(《馬說》) 以殘年余力,曾不能毀山之一毛(《愚公移山》) 域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》) 以嚙人,無御之者。(《捕蛇者說》) 小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》) 表示動作行為的方式。 把、拿、用 屠懼,投以骨(《狼》) 遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》) 先帝……故臨崩寄臣以大事也。(《出師表》) 其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。(《活板》) 連詞 表示目的。 來 意將隧入以攻其后也(《狼》) 以光先帝遺德(《出師表》) 屬予作文以記之(《岳陽樓記》) 故為之文以志(《始得西山宴游記》) 表示結(jié)果。 以至、因而 不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也(《出師表》) 以傷先帝之明(《出師表》) 有時相當(dāng)于連詞“而”,只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。 黔無驢,有好事者船載以入《黔之驢》 醉則更相枕以臥(《始得西山宴游記》) 表示承接關(guān)系,“以”前的動作行為,往往是后一動作行為的手段或方式。 可譯為而或省去 手自筆錄,計日以還。(《送東陽馬生序》) 動詞 認為 魏武將見匈奴使,自以形陋。(《〈世說新語〉三則》) 皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》) 也 語氣助詞 表示判斷語氣。 夫戰(zhàn),勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》) 蓋竹柏影也。(《記承天寺夜游》) 表示肯定語氣。 了 今在骨髓,臣是以無請也。(《扁鵲見蔡桓公》) 表示疑問語氣。 孔文子何以謂之“文”也。(《〈論語〉八則》) 表示感嘆語氣。 呀 人有百口,口有百舌,不能名其一處也。(《口技》) 君美甚,徐公何能及君也!(《鄒忌諷齊王納諫》) 用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。 當(dāng)余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中……(《送東陽馬生序》) 乎 語氣助詞 表疑問語氣。 嗎、呢 若毒之乎?(《捕蛇者說》) 孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?(《捕蛇者說》) 表測度語氣 吧 其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。(《岳陽樓記》) 用于感嘆句 啊、呀 嗚呼!熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ā恫渡哒哒f》) 用在句中的停頓處。 介詞 對(于),在,在……上面 叫囂乎東西,隳突乎南北。(《捕蛇者說》) 今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣……(《捕蛇者說》) 孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾嘗疑乎是。(《捕蛇者說》) 焉 代詞 疑問代詞 哪里 且焉置土石?(《愚公移山》) 相當(dāng)于“之” 它 故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(焉:它,指作者自己所寫的這篇文章。)(《捕蛇者說》) 兼詞 用于動詞、形容詞之后,即兼有介詞和代詞的作用。相當(dāng)于“于之”。 從這里、在那里 懼有伏焉。(《曹劌論戰(zhàn)》) 不復(fù)出焉(《桃花源記》) 寒暑易節(jié),始一反焉(《愚公移山》) 三人行,必有我?guī)熝?。(《論語》八則) 助詞 句末疑問語氣助詞。 了、呢 冀之南,漢之陰,無隴斷焉。(《愚公移山》) 肉食者謀之,又何間焉?(《曹劌論戰(zhàn)》) 雖 連詞 表示假設(shè)。 即使 雖乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》) 今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說》) 表示轉(zhuǎn)折。 雖然 故余雖愚,卒獲有所聞(《送東陽馬生序》) 者 助詞 結(jié)構(gòu)助詞。 ……的、……的人、……的事物、……的情況、……的原因 遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤(《愚公移山》) 若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞(《出師表》) 語氣助詞,用在主語之后表示停頓,謂語部分一般用“也”字結(jié)尾,起判斷作用。 北山愚公者,年且九十(《愚公移山》) 然 代詞 起指示作用。 這樣、如此 然后知是山之特立。(《始得西山宴游記》) 連詞 表轉(zhuǎn)折關(guān)系。 然而、但是 然足下卜之鬼乎(《陳涉世家》) 然而不勝者,是天時不如地利也。(《得道多助,失道寡助》) 語氣助詞 用在形容詞之后,作為詞尾。 ……地 雜然相許(《愚公移山》) 用于詞尾。 ……的樣子 望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》) 用于句尾,常與“如”“若”連用,構(gòu)成“如…… 然”“若……然”格式 ……的樣子、好像……似的 其人視端容寂,若聽茶聲然(《核舟記》) 為 動詞 表判斷。 是 中軒敞者為艙 (《核舟記》) 表動作行為。 做 向吾不為斯役 (《捕蛇者說》) 介詞 表示動作行為的對象。 向、對 不足為外人道也(《桃花源記》) 此人一一為具言所聞(《桃花源記》) 表示被動。 被 梅花為寒氣所勒(《西湖游記二則》) 表示動作、行為的替代。 替、給 為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣?!?(《送董邵南游河北序》) 表示動作、行為的目的。 為著、為了 為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》) 表動作、行為的時間。 當(dāng)、等到 為其來也,臣請縛一人過王而行(《晏子故事兩篇》) 所 助詞 經(jīng)常放在動詞前,同動詞結(jié)合,組成“所”字結(jié)構(gòu)?!八弊纸Y(jié)構(gòu)是名詞性短語。 所……的人、所……的事物、所……的情況 故余雖愚,卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》) 所以 表原因。 親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。(《出師表》) 表手段和目的 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》) (三)文言句子的理解和翻譯 牢記“八法”,跨越障礙 考試說明 1、了解文言的特殊句式:省略句、倒裝句、判斷句、被動句。 2、將文言課文的重要句子或語段翻譯成現(xiàn)代漢語。 題型分析 目前的試題是將文言文特殊句式的考查融入到文言語的翻譯中去,與考查其他文言知識整合起來,形成表面看是翻譯,其實是既考查文言實詞,又考查文言虛詞,也考查文言句式的綜合題。 知識歸納 l 文言特殊句式 1、判斷句 (1)用語氣助詞來表示判斷。 主語后用“者”字提頓,謂語后用“也”幫助判斷,構(gòu)成“……者,……也”式。有時省去“者”,有時省去“也”,有時“者”、“也”都不用。 例1:陳勝者,陽城人也??勺g為:陳勝是陽城人。 例2:南陽劉子驥,高尚士也??勺g為:南陽的劉子驥是個高尚的人。 (2)用副詞加強判斷或構(gòu)成否定判斷。 例1: 當(dāng)立者乃公子扶蘇??勺g為:應(yīng)當(dāng)做皇帝的人是公子扶蘇。 例2:此則岳陽數(shù)之大觀也??勺g為:這就是岳陽樓的壯麗景色。 (3)以動詞“為”代詞“是”表示判斷。 例1:臣以王之攻宋也,為與此同類。可譯為:我認為大王攻打宋國。這是和他們一樣的。 2、被動句 現(xiàn)在被動句常用“被”來表示,文言文常用介詞“為”或“于”來表被動,偶爾也用“見”或“被”,而且它們的用法也各不相同。 (1)用“為”或“為”、“所”配合表示被動。 例1:吳廣素愛人,士卒多為用者。可譯為:吳廣平素很愛護士兵,士兵大多愿意替他出力。 例2:其印為予群從輩所得。可譯為:他的字模被我的侄子輩得到。 (2)用介詞“于”放在動詞后,并引出施動者。 例1:而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君??勺g為:而您被趙王所看重,所以燕王想和您結(jié)好。 (3)用“見”表示被動,或“見”與“于”配合使用,或“見”與“被”對舉使用。 例1:秦城恐不可得,徒見欺??勺g為:秦國的城池恐怕不能得到,白白地被欺騙。 (4)沒有任何表示被動詞語的被動句。 例1:帝感其誠??勺g為:上帝被他的誠心所感動。 例2:檣傾楫摧??勺g為:船上的桅桿被吹倒了,船槳被折斷了。 3、省略句 在一定的語言環(huán)境中,句子成分的省略,是古今漢語都有的現(xiàn)象,只是文言文省略的情況更加普遍,幾乎所有的句子成分都有省略。 (1)主語省略 省略主語的現(xiàn)象在古今漢語中都有,只是在古漢語中更多一些。 例1:( )見漁人,乃大驚,問所從來。這句中的主語就省略了。 例2:永州之野產(chǎn)異蛇,( )黑質(zhì)而白章。這句中的主語也省略了。( )表示是省略的主語。 (2)謂語省略 謂語是對主語加以就明,是句子中的重要成分,一般不省略,但在有些情況下謂語也可以省略。 例1:一鼓作氣 再( )而衰,三( )而竭。 例2:小大之獄,雖不能察,必以情( )。這兩句中的( )中就是省略的謂語。 (3)賓語省略。 賓語是動詞的受動對象,我們要注意動詞謂語,就能分析被省略的賓語。 例1:余人各復(fù)延( )至其家。 例2:余聞( )而愈悲。這幾句( )中都是省略了的賓語。 (4)省略介詞“于”:介詞“于”、“以”在文言文中常被省略。 例1:林盡( )水源。 例2:口技人坐( )屏障中。 例3:其兩膝相比者,各隱( )卷底衣褶中。這幾句( )中的就是省略的介詞。 省略句需要字字對照,句句明其意。 4、倒裝句 (1)謂語前置 文言文中有的主語在前,謂語在后,這是句子的常式,但有時為了突出謂諫或表達某種感情,也可以把主語謂語的順序顛倒過來。 例:①甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》) ②孰為汝多智乎?(《兩小兒辨日》) (2)賓語前置 古漢語中的賓語,在一定的條件下要放在動詞或介詞的前面。具體條件是:以疑問代詞作動詞或介詞的賓語,賓語前置。 例:①微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》) ②何以戰(zhàn)?(《曹劌論戰(zhàn)》) ③忌不自信。(《鄒忌諷齊王納諫》) ④何以都不聞消息?(《人琴俱亡》) (3)一般句子中,如果賓語需要前置時,必須在前置的賓語和謂語間加“之”或“之”“為”“是”等作標(biāo)志。 例1:何陋之有?(《陋室銘》) 例2:菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。(《愛蓮說》) (4)定語后置 現(xiàn)代漢語的定語一般都放在它所修飾的中心詞前,古文中有時為強調(diào)定語所表示的意義或使句子節(jié)奏短而鮮明,可以把較長的修飾語放在中心詞之后。 例:①遂率子孫荷擔(dān)者三夫。(《愚公移山》) ②馬之千里者。(《馬說》) ③鳶飛戾天者,望峰息心。(《與朱元思書》) ④諸郡縣苦秦吏者皆刑其長吏。(《陳涉世家》) ⑤居廟堂之高則憂其民。(《岳陽樓記》) 定語后置句的翻譯,可在譯文中后置定語提到中心詞之前,使之合乎現(xiàn)代漢語的習(xí)慣。但也可仍按原句式翻譯,定語后置有兩種作用,一是突出修飾成分,一是避免定語太長。可根據(jù)哪種作用為主,選擇不同的對譯方法,或者選擇其它的對譯方法。 (5)狀語后置 用“以”和“于”組成介詞短語,如果對譯成現(xiàn)代漢語一般放在謂語之前作狀語,而在文言文中可以放在謂語之后作補語。 例:①屠懼,投之以骨。(《狼》) ②為壇而盟,祭以尉首。(《陳涉世家》) ③咨臣以當(dāng)世之事。(《出師表》) ④相與步與中庭。(《記承天寺夜游》) ⑤舜發(fā)于畎畝之中(《〈孟子〉二章》 ⑥戰(zhàn)勝于朝庭。(《鄒忌諷齊王納諫》) ⑦太祖常勸以讀書。(《趙普》) ⑧往來于荒村野水之間。(《治水必親躬》) ⑨苛政猛于虎也。(《捕蛇者說》) l 語句翻譯 知識歸納 考查文言語句的翻譯題實際上是一個綜合題,因為文言語句的翻譯是在理解句中文言實詞、文言虛詞、文言句式的基礎(chǔ)上進行的,主要考查學(xué)生對文言語句的理解和文字表述能力。翻譯的總的原則是以直譯為主,意譯為輔;翻譯的步驟是先解釋詞,再串聯(lián)大意,最后調(diào)整通順。 直譯就是字字落實。即:原文字字在譯文中有著落,譯文字字在原文中有根據(jù)。直譯時主要應(yīng)運用“替、擴、留、補、刪、調(diào)”六字法。 例如:原句: 十年 春, 齊 師 伐 我。 │ │ │ │ │ │ 譯句:魯莊公十年 春天,齊國的 軍隊 攻打 我們魯國 ①替:替換。就是用現(xiàn)代詞語替換古代詞語。如上文例句中的“伐”譯為“攻打”,“師”譯為“軍隊” 。 ②擴:擴充。就是在文言文單音詞上加上一個字,擴充為雙音詞。如上文例句中的“春”譯為“春天”,“齊”譯為“齊國” 。 ③留:保留。就是保留不必譯的專有名詞。如人名、地名、 國名、朝代名、官職名、年號等,均不必翻譯,原樣保留。上文例句中的“十年”就是這樣。 ④補:增補。就是補出文言文中的省略成分。如“遂率子孫荷擔(dān)者三夫”一句中“率”的主語“愚公”在翻譯時應(yīng)增補出。 ⑤刪:刪去。就是刪去表語氣,停頓和湊足音節(jié)的詞語。如“輟耕之壟上,悵恨久之”一句中的后一個“之”在翻譯時不必也不能落實,就可以刪去不譯。 ⑥調(diào):調(diào)整。就是調(diào)整倒裝句的語序,使之符合現(xiàn)代漢語的習(xí)慣。 譯完要按照“信”(忠實原文)、“達”(暢達明白)、“雅”(文辭優(yōu)雅)的原則再作檢查。值得注意的是對文言文重要語句的理解同現(xiàn)代漢語語句理解一樣,離不開語境,所以必須結(jié)合語境正確理解句義。 (四)文言句讀 知識歸納 文言文的朗讀停頓,涉及到文字、詞義、語法及古代文化等多方面的知識。只要我們掌握一些古詩文的朗讀停頓知識,并誦讀一定量的文言文,就能培養(yǎng)提高自己的語感,熟練地處理文言文的朗讀停頓。 文言文的朗讀停頓是有規(guī)律可循的。這里結(jié)合課文談?wù)勎难晕睦首x停頓中應(yīng)注意的幾種情況。 1、句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓。文言文中有些虛詞放在句子的開頭,起強調(diào)語氣或領(lǐng)取全句乃至全段的作用。如“夫”、“蓋”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“誠宜”等,在這些詞語后面應(yīng)稍作停頓。 例1:夫/環(huán)而攻之 例2:蓋/簡桃核修狹者為之 例3:故/- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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