文藝復(fù)興:歐洲由衰及盛的轉(zhuǎn)折點試題及答案
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得分:100 已完成一.單選題(50 題,50.0 分)1、彼特拉克成為桂冠詩人,是因為() 。A.《阿非利加 》B.《歌集》C.《名人列傳》D.《旅游歲月》1.0 分正確答案:A我的答案:A2、在《神曲》一書中,罪大惡極的人被放在() 。A.煉獄B.地獄C.地底D.監(jiān)獄1.0 分正確答案:B我的答案:B3、但丁成為文藝復(fù)興運動的先驅(qū),原因不包括() 。A.但丁具有非凡的影響力B.但丁領(lǐng)導(dǎo)了文藝復(fù)興運動C.但丁的追隨者們想要利用但丁來改變文藝復(fù)興運動的方向D.但丁的創(chuàng)作具有社會批判性1.0 分正確答案:B我的答案:B4、布克哈特用來界定新人的一個重要的標(biāo)準(zhǔn)是() 。A.世俗主義B.人道主義C.人文主義D.理性主義1.0 分正確答案:D我的答案:D5、下列描述錯誤的是() 。A.文藝復(fù)興提出了文化興國的觀念B.宗教改革以政府為社會的核心,解決了國家與教會之間的矛盾C.啟蒙運動宣揚理性和人權(quán)D.政治運動應(yīng)該先行于文化運動1.0 分正確答案:D我的答案:D6、下列關(guān)于人文主義者的描述,錯誤的是() 。A.完成了一種學(xué)問的轉(zhuǎn)向B.他們新的文化來源于民間C.來自于社會的底層文化D.研究文學(xué)的學(xué)者1.0 分正確答案:D我的答案:D7、但丁有一種“ 詩人的理性”,指的是() 。A.詩人的浪漫B.與中世紀(jì)的非理性對立C.將對立的事物轉(zhuǎn)化為和諧D.詩人的詩性1.0 分正確答案:C我的答案:C8、彼特拉克憑借哪一部作品躋身上流社會的() 。A.《秘密 》B.《十日談》C.《阿非利加》D.《新生》1.0 分正確答案:C我的答案:C9、歐洲文藝復(fù)興時期,呼喚新時代到來的旗幟是() 。A.但丁《 新生》B.達芬奇《蒙娜麗莎》C.塞萬提斯《巨人轉(zhuǎn)》D.但丁《神曲》1.0 分正確答案:A我的答案:A10、市民人文主義運動代表人物之一是() 。A.薩魯塔蒂B.但丁C.達芬奇D.拉斐爾1.0 分正確答案:A我的答案:A11、下列關(guān)于文藝復(fù)興時期意大利的描述,錯誤的是() 。A.意大利是羅馬的故鄉(xiāng)B.意大利是古典文化的中心C.希臘羅馬古典文化的中心是意大利D.意大利人對拜占庭帝國有著深厚的感情1.0 分正確答案:D我的答案:D12、但丁的神學(xué)有一種英雄主義,因為() 。A.建造了地獄、煉獄和天國的原型B.造成了巨大的社會影響力C.但丁雖然被流放但依然堅持不懈的研究神學(xué)D.但丁的神學(xué)囊括古今人物,提倡將理想的世界變成現(xiàn)實的世界1.0 分正確答案:D我的答案:D13、下列描述錯誤的是() 。A.薩魯塔蒂是一位最杰出的人文主義者,他主張要在制度層面上來完善共和政體B.薩魯塔蒂強調(diào)意志和能力的重要性C.薩魯塔蒂認為宗教是磨煉意志的一種途徑,共和國是至高無上的D.薩魯塔蒂是一位崇尚自然的人文主義者1.0 分正確答案:D我的答案:D14、理性主義認為() 。A.知識就是力量B.知識來源于神C.知識是不可靠的D.知識不具有實用性1.0 分正確答案:A我的答案:A15、下列關(guān)于《烏托邦》一書內(nèi)容的描述正確的是() 。A.該書描寫了建立君主制國家的計劃B.該書勾勒了一個未來理想國家的藍圖C.該書批判了資本主義發(fā)展的弊端D.該書分為兩大部分,上卷是對政治問題、社會問題和經(jīng)濟問題的揭示,下卷是托馬斯·莫爾對建立人民國家的計劃1.0 分正確答案:D我的答案:D16、 《 神曲 》描述但丁在地獄、煉獄及天堂游歷的經(jīng)過,是由誰引導(dǎo)的() 。A.荷馬B.西莫尼C.薩福D.維吉爾1.0 分正確答案:D我的答案:D17、下列關(guān)于市民人文主義的描述錯誤的是() 。A.市民人文主義的代表人物是薩魯塔蒂和布魯尼B.市民人文主義者認為人文主義是一種更加美好的社會規(guī)范和道德準(zhǔn)則C.市民人文主義將人文主義與建立自由民主共和國緊密聯(lián)系起來D.市民人文主義的核心是倡導(dǎo)個人精神1.0 分正確答案:D我的答案:D18、托馬斯· 莫爾認為宗教不應(yīng)該() 。A.掌管禮儀B.監(jiān)督社會風(fēng)氣C.是道德的代表D.參與政治1.0 分正確答案:D我的答案:D19、彼特拉克作為戰(zhàn)略家,下列描述不正確的是() 。A.彼特拉克是一個領(lǐng)袖,具有戰(zhàn)略眼光B.彼特拉克對時局有透徹的認識和分析C.彼特拉克具有強烈的拯救意識D.彼特拉克將法治作為拯救社會的切入點1.0 分正確答案:D我的答案:D20、 “家庭的原則是愛,社會的原則是優(yōu)秀” ,主張將政治學(xué)與倫理學(xué)分開的是() 。A.但丁B.伊拉斯謨C.馬基雅維利D.彼特拉克1.0 分正確答案:C我的答案:C21、下列描述正確的是() 。A.馬基雅維利因為《君主論》得到了重用B.在政治學(xué)與倫理學(xué)方面,馬基雅維利的觀點與但丁是一致的C.馬基雅維利認為選擇何種制度并不是以人的意愿為轉(zhuǎn)移的,而是按照環(huán)境所能提供的條件為轉(zhuǎn)移D.馬基雅維利的政治主張具有極大的主觀性1.0 分正確答案:C我的答案:C22、有三件事對薄伽丘非常重要,其中不包括() 。A.女性情結(jié)B.古希臘情結(jié)C.道德情結(jié)D.法治情結(jié)1.0 分正確答案:D我的答案:D23、彼特拉克從現(xiàn)實出發(fā)更注重理性是因為() 。A.他面臨著嚴(yán)重的社會危機B.他是理性主義者C.他繼承了但丁的思想D.他承襲了古希臘傳統(tǒng)1.0 分正確答案:A我的答案:A24、下列關(guān)于費奇諾的描述,錯誤的是() 。A.費奇諾是新柏拉圖主義的代表人物之一B.費奇諾認為天下的東西有四個特別重要:光、美、愛、靈魂C.以費奇諾為代表的流派主張對世界進行神秘主義改造D.費奇諾是柏拉圖主義的代表人物之一1.0 分正確答案:D我的答案:D25、布克哈特認為文藝復(fù)興是近代社會的開端,他主要考慮的是() 。A.文化因素B.經(jīng)濟因素C.政治因素D.文學(xué)因素1.0 分正確答案:A我的答案:A26、 《 論統(tǒng)治者應(yīng)該如何來統(tǒng)治其國家》討論的是() 。A.修身養(yǎng)性B.古希臘傳統(tǒng)C.古羅馬傳統(tǒng)D.道德標(biāo)準(zhǔn)1.0 分正確答案:D我的答案:D27、托馬斯· 莫爾為了保證政府的人民性質(zhì)提出了很多想法,其中不包括() 。A.官員由人民選舉B.參與選舉的官員須有教會背景C.建立人民大會或者議會D.嚴(yán)格規(guī)定政府職能1.0 分正確答案:B我的答案:B28、關(guān)于薄伽丘的貢獻,下列描述錯誤的是() 。A.他將文藝復(fù)興運動普及成為一場社會運動B.他反對禁欲主義C.他嚴(yán)厲批判了中世紀(jì)文化糟粕D.他開創(chuàng)了男性崇拜1.0 分正確答案:D我的答案:D29、下列關(guān)于新柏拉圖主義的描述,錯誤的是() 。A.新柏拉圖主義認為世間萬物只是真正完美的存在的不成功的復(fù)制品B.新柏拉圖主義的發(fā)展導(dǎo)致人們追求神秘主義C.新柏拉圖主義強調(diào)按照原型來改造世界D.新柏拉圖主義主要靠知識和實踐來獲得1.0 分正確答案:D我的答案:D30、彼特拉克到了近五十歲的時候,出現(xiàn)了一個學(xué)術(shù)上的轉(zhuǎn)折,是指() 。A.從研究羅馬轉(zhuǎn)為研究意大利B.從研究柏拉圖轉(zhuǎn)為研究蘇格拉底C.從研究神學(xué)轉(zhuǎn)為研究人學(xué)D.從研究羅馬轉(zhuǎn)為研究希臘1.0 分正確答案:D我的答案:D31、人類的五種基本處境不包括() 。A.生命的處境B.物質(zhì)的處境C.情感的處境D.思想的處境1.0 分正確答案:D我的答案:D32、薩萊使芭蕾舞獲得了革命性的發(fā)展,下列描述正確的是() 。A.自此芭蕾舞不再服務(wù)于宮廷,而是服務(wù)于美B.芭蕾舞從古典走向浪漫C.芭蕾舞進入法國宮廷D.芭蕾舞傳播到了俄羅斯1.0 分正確答案:B我的答案:B33、市民人文主義具有幾個特點,其中不包括() 。A.要求建立共和制度B.要求共和國的自由,倡導(dǎo)愛國主義C.提倡公民參與,鼓勵獻身精神D.宣揚古希臘文化1.0 分正確答案:D我的答案:D34、以下選項不屬于文藝復(fù)興時期的是() 。A.哥倫布:地理大發(fā)現(xiàn)B.哥白尼:日心說C.伽利略:行星理論D.達爾文:進化論1.0 分正確答案:D我的答案:D35、以下描述,錯誤的是() 。A.但丁有很強個人主義傾向;彼特拉克期望在世界上建功立業(yè)B.但丁具有貴族氣質(zhì);彼特拉克比較平民化C.但丁崇尚意大利語;彼特拉克崇尚拉丁語D.但丁和彼特拉克都不注重個人名利1.0 分正確答案:D我的答案:D36、城邦的特點,下列描述錯誤的是() 。A.具有完整意義上的獨立性B.經(jīng)濟上能夠自給自足C.城邦的統(tǒng)治者是通過民主程序選舉出來的D.執(zhí)政官是沒有期限限制的1.0 分正確答案:D我的答案:D37、在市民人文主義階段,文藝復(fù)興運動的核心不包括() 。A.公民積極參與政治B.人文主義者參與建立共和國制度C.繼承羅馬共和國制度,并與最前沿的人文主義思想接軌D.大力發(fā)展工商業(yè)1.0 分正確答案:D我的答案:D38、下列關(guān)于布克哈特在《意大利文藝復(fù)興時期的文化》 一書中的提出的個人主義的描述錯誤的是() 。A.獨立性B.鮮明的個性C.尊重人的隱私權(quán)D.個人主義1.0 分正確答案:D我的答案:D39、下列關(guān)于但丁道德政治論的描述,錯誤的是() 。A.但丁認為每一個人都要當(dāng)個好公民B.但丁認為每個人都要有責(zé)任心C.道德政治論包含兩個核心原則:仁愛和德治D.但丁提出了民主的原則1.0 分正確答案:D我的答案:D40、下列對作品內(nèi)容的描述,錯誤的是() 。A.《神曲 》是對腐敗社會扭曲了的人性的深刻揭露B.《十日談》批判了各類到的腐敗現(xiàn)象C.《信念與對應(yīng)一致》對在命運擺弄下的人物的無能為力做出了自己的勸告和幫助D.《新生》表現(xiàn)了文藝復(fù)興時期的社會繁榮1.0 分正確答案:D我的答案:D41、下列描述正確的是() 。A.但丁的 《神曲》是用拉丁語完成的B.《阿非利加》是用意大利語完成的C.《秘密》的作者是伊拉斯謨D.彼特拉克像一位世界公民,他的思想是緊緊圍繞著現(xiàn)實發(fā)展的1.0 分正確答案:D我的答案:D42、 《 論統(tǒng)治者應(yīng)該如何來統(tǒng)治其國家》一文中,彼特拉克放在首位的問題是() 。A.經(jīng)濟B.統(tǒng)治者C.民生D.法治1.0 分正確答案:C我的答案:C43、從人文主義層面上講,人的根本目的性是() 。A.建立起一個人間天國B.修身養(yǎng)性C.向神靠攏D.將人道主義發(fā)揚光大1.0 分正確答案:A我的答案:A44、人本主義來源于() 。A.世界B.人C.神D.魔鬼1.0 分正確答案:B我的答案:B45、但丁認為美德和德治有共同之處,在于() 。A.理想社會原型B.古希臘羅馬傳統(tǒng)C.保護人民,促進社會公共利益D.改造社會的功能1.0 分正確答案:C我的答案:C46、市民人文主義一詞的提出者是() 。A.馬基雅維利B.漢斯·巴倫C.伊拉斯謨D.托馬斯·莫爾1.0 分正確答案:B我的答案:B47、在以下選項中,文藝復(fù)興代表人物不包括() 。A.但丁B.薄伽丘C.伊拉斯謨D.奧古斯丁1.0 分正確答案:D我的答案:D48、文藝復(fù)興時期的藝術(shù)作品表現(xiàn)的主題是() 。A.人B.真理C.思想D.情感1.0 分正確答案:A我的答案:A49、卡馬爾格對芭蕾舞進行了深度改革,其中不包括() 。A.服裝B.芭蕾舞鞋C.由女性主演D.服務(wù)于宮廷1.0 分正確答案:D我的答案:D50、 “人是上帝的相像”,出自于() 。A.《十日談 》B.《神曲》C.《新生》D.《圣經(jīng)》1.0 分正確答案:D我的答案:D二.判斷題(50 題,50.0 分)1、彼特拉克樹立了一種全新的歷史觀,對黑暗的中世紀(jì)的一些糟粕文化的糟粕進行了全盤否定。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對2、布克哈特認為意大利文藝復(fù)興必須稱為近代史的開端。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對3、文藝復(fù)興促進了資本主義的發(fā)展。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對4、人文主義者指的是研究古典文獻的人。 ()1.0 分正確答案: 錯我的答案: 錯5、政治的發(fā)展和藝術(shù)的發(fā)展是完全同步的。 ()1.0 分正確答案: 錯我的答案: 錯6、文藝復(fù)興借助于藝術(shù)家的畫筆展現(xiàn)了一個人們內(nèi)心的世界,我們把它叫做理想世界。()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對7、北部文藝復(fù)興指的是阿爾卑斯山以北地區(qū)的人文主義。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對8、 《 菲洛斯特拉托》寫的是關(guān)于特洛伊戰(zhàn)爭傳奇。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對9、恩格斯說但丁是中世紀(jì)的最后一位詩人,是近代的第一位詩人。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對10、文藝復(fù)興一方面維持歐洲經(jīng)濟的繁榮,一方面把人的全部的能量充分的釋放出來。 ()1.0 分正確答案: 錯我的答案: 錯11、從 1370 年到 1450 年這 80 年是文藝復(fù)興的鼎盛時期,薩魯塔蒂和布魯尼將文藝復(fù)興引向了市民人文主義的方向。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對12、凱撒曾經(jīng)寫過一本書叫《高盧戰(zhàn)記》 。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對13、布克哈特在文藝復(fù)興時期的“新人” 身上發(fā)現(xiàn)了 4 樣?xùn)|西:人文主義、理性主義、世俗主義和個人主義。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對14、 《 佛羅倫薩史》和《佛羅倫薩頌》的作者都是布魯尼。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對15、從某個層面上看,但丁是被同時代的人復(fù)興的。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對16、 1350 年到 1800 年,歐洲發(fā)生了三場重要的文化運動,分別是文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對17、在面對圣經(jīng)與教皇的關(guān)系時,馬丁·路德認為應(yīng)該重圣經(jīng),但在但丁那里二者時和諧的。()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對18、詩歌與藝術(shù)在文藝復(fù)興時期是不分的,是同一種思想的兩種表達方式。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對19、人文主義者發(fā)現(xiàn)了中世紀(jì)非理性的根源,認為必須調(diào)整教育體系,將知識建立在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。 ()1.0 分正確答案: 錯我的答案: 錯20、托馬斯· 莫爾的思想是站在人民的立場上來設(shè)計一個全新的社會制度。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對21、但丁的貢獻在于將對立的東西調(diào)和起來,在于他的情感論,并且他認為人和神是相近的。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對22、但丁、彼特拉克、薄伽丘、達芬奇是意大利文藝復(fù)興運動的代表人物。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對23、 《 神曲 》這部書中,教皇被但丁放到了天堂中。 ()1.0 分正確答案: 錯我的答案: 錯24、薄伽丘先完成了《十日談》和《但丁傳》 。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對25、文藝復(fù)興有文化和政治兩個層面。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對26、芭蕾藝術(shù)有獨特的展示美的方式,它利用一種色彩、一種因果、一種速度,能夠在你的心里引起強烈的印象。 ()1.0 分正確答案: 錯我的答案: 錯27、推進藝術(shù)家前進的是信仰的動力。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對28、芭蕾舞藝術(shù)與文藝復(fù)興的價值觀念本質(zhì)上是契合的。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對29、藝術(shù)總是在最適當(dāng)?shù)臅r候成為一種拯救之力。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對30、但丁充滿了想象力、理想性和創(chuàng)造力。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對31、布克哈特認為人之所以是近代人,是因為他們比較世俗。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對32、馬基雅維利的思想體現(xiàn)了早期或中期人文主義向晚期人文主義思想的轉(zhuǎn)變。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對33、文藝復(fù)興實際上是一場克服歐洲危機的振興運動。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對34、文藝復(fù)興時期的繪畫采用的主色調(diào)為黑色和灰色。 ()1.0 分正確答案: 錯我的答案: 錯35、馬基雅維利認為公共利益并不是指所有人進行合作,而是指統(tǒng)治者和臣民進行合作。()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對36、彼特拉克考慮的主要是塵世的幸福。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對37、在命運與能力這個經(jīng)典論題上,馬基雅維利認為命運起主導(dǎo)作用。 ()1.0 分正確答案: 錯我的答案: 錯38、危機的時候產(chǎn)生文化高潮是一種普遍現(xiàn)象。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對39、芭蕾舞在意大利誕生,在法國人那里獲得了表現(xiàn)生命的方式,又在俄羅斯人那里找到了表現(xiàn)靈魂的方式。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對40、文藝復(fù)興時期的藝術(shù)作品用細節(jié)表現(xiàn)出一種甜美的感覺。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對41、薄伽丘開創(chuàng)了長篇小說這樣一種體裁。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對42、薄伽丘的詩歌里面體現(xiàn)了一種人的發(fā)現(xiàn)。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對43、 《 烏托邦 》與馬基雅維利的《君主論》視角不同, 《烏托邦 》側(cè)重于揭示和批判, 《君主論》側(cè)重于君主的統(tǒng)治。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對44、意大利的城市文明孕育了一批知識精英。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對45、但丁認為一旦正義成為城市的最大威力,世界上就會出現(xiàn)最良好的秩序。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對46、童話與詩意分別指向的是現(xiàn)實藝術(shù)與靈魂藝術(shù)。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對47、馬基雅維利認為君主制度和共和制度的一個顯著差別就是共和制度里面應(yīng)該沒有世襲制度。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對48、文藝復(fù)興的領(lǐng)域不局限于藝術(shù)學(xué)和文學(xué),還涉及到政治學(xué)、倫理學(xué)、科學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等各個領(lǐng)域。 ()1.0 分正確答案: 對我的答案: 對49、薄伽丘的《菲洛柯洛》是易那布勒斯宮廷為背景的。 ()1.0 分正確答案: 錯我的答案: 錯50、意大利作為文藝復(fù)興運動的發(fā)源地,最重要的原因是意大利是由貴族階層知識分子統(tǒng)治。 ()1.0 分正確答案: 錯我的答案: 錯- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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