(江蘇專版)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時檢測(四十)實現(xiàn)人生的價值.doc
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課時檢測(四十)實現(xiàn)人生的價值 一、單項選擇題 1.《辭?!肥俏覈ㄒ灰宰謳г~,集字典、語文詞典和百科詞典主要功能于一體的大型綜合性辭典。“對不對,查《辭海》”這是《辭?!烦霭嬷两瘾@得的讀者口碑。從哲學(xué)角度看,“對不對,查《辭?!贰斌w現(xiàn)了( ) ①《辭?!肥菣z驗認識正確與否的標準?、凇掇o海》與其他辭典的不同?、邸掇o海》是對具體知識的概括和總結(jié)?、堋掇o海》對讀者的積極意義 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:選D?、馘e誤,實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準;③錯誤,哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié);“對不對,查《辭海》”體現(xiàn)了《辭?!返奶厥庑约捌鋬r值,因此②④符合題意,都入選。 2.“一樣的眼睛有不一樣的看法,一樣的耳朵有不一樣的聽法,一樣的心有不一樣的想法,一樣的人生有不一樣的哀愁?!鄙鲜稣f法體現(xiàn)了( ) ①正確的價值判斷往往以正確的價值選擇為基礎(chǔ) ②價值判斷和價值選擇往往受到主觀因素的影響 ③不同的人對同一事物可能作出不同的價值選擇 ④作出正確的價值選擇必須要樹立正確的價值觀 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選C 材料說明了價值判斷和價值選擇往往受到主觀因素的影響,不同的人對同一事物可能作出不同的價值選擇,②③符合題意;①錯誤,價值選擇以價值判斷為基礎(chǔ);④不符合題意,材料主旨不在于強調(diào)要樹立正確的價值觀。 3.隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)的深入,“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為公,一絲一毫都不能私用”“要心存敬畏,不要心存僥幸”的觀念為廣大黨員干部所認同,黨風(fēng)正逐步轉(zhuǎn)向風(fēng)清氣正。由此可見( ) A.社會意識對改造世界具有決定作用 B.價值觀對人們的行為具有導(dǎo)向作用 C.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 D.人民的根本利益是最高的價值標準 解析:選B 材料強調(diào)要“心存敬畏,不要心存僥幸”的觀念為廣大黨員干部所認同,從而使黨風(fēng)轉(zhuǎn)向風(fēng)清氣正,體現(xiàn)了價值觀的導(dǎo)向作用,應(yīng)選B項。社會意識對改造世界不起決定作用,A項錯誤; C、D兩項與題意無關(guān),排除。 4.互聯(lián)網(wǎng)是當今世界最大的信息交互平臺,是每一位網(wǎng)民應(yīng)自覺維護的公共場所和共同家園。然而,就有那么一些人,將這個平臺變成罪惡淵藪:不管何種方式、何種口實,目標指向均無區(qū)別——為了名利。這說明( ) ①價值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用?、趦r值觀對人們認識世界具有導(dǎo)向作用 ③價值選擇應(yīng)自覺站在最廣大人民的立場上?、茉u價一個人的價值主要看他的物質(zhì)貢獻 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選B “就有那么一些人,將這個平臺變成罪惡淵藪:不管何種方式、何種口實,目標指向均無區(qū)別——為了名利”,體現(xiàn)了錯誤價值觀對人生的導(dǎo)向作用,①符合題意;③是其應(yīng)有的啟示;②不符合題意;④觀點明顯錯誤。 5.罹患重癥的中科院院士盧永根,將畢生積蓄880多萬元無償捐獻給教育事業(yè)。他說:“黨培養(yǎng)了我,將個人財產(chǎn)還給國家,是作最后的貢獻。”科學(xué)家盧永根用行動詮釋了( ) A.人生價值取決于貢獻與索取的總和 B.人生的真正價值在于對社會的奉獻 C.實現(xiàn)人生的真正價值需要砥礪自我 D.不同的價值觀制約著人生道路的選擇 解析:選B 人生價值取決于個人對社會的貢獻,A項錯誤;盧永根的事跡詮釋了人生的真正價值在于對社會的奉獻,B項正確;“砥礪自我”在材料中沒有體現(xiàn),C項不選;材料中沒有體現(xiàn)不同的價值觀影響人生道路的選擇,D項不選。 6.工作上勤勤懇懇,公益上永葆初心。睢寧縣公路管理站路政員許恒保,從無償獻血到加入中華骨髓庫,個人無償獻血現(xiàn)累計量23 400毫升,無償捐獻造血干細胞挽救了一名10歲白血病患者的生命,2018年6月30日,獲江蘇省“最美交通人”榮譽稱號。這告訴我們( ) ①人既是價值的創(chuàng)造者,也是價值的享受者 ②要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 ③人生的真正價值在于社會的尊重與認可 ④個人的拼搏努力是實現(xiàn)人生價值的前提 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選A 許恒保在為社會作出貢獻的同時,獲得了江蘇省“最美交通人” 榮譽稱號,這體現(xiàn)了人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者,要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,①②符合題意。人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻,③錯誤。社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提,④錯誤。 7.“尊時守位”,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的一個重要部分。所謂尊時,就是“待時而動”“與時偕行”,就是“因時制宜,審勢而行”。所謂守位,乃是根據(jù)自己的職位、地位、身份、權(quán)限來生活和工作?!笆匚弧彼枷氲漠敶鷥r值在于( ) A.好男兒志在四方,四海為家 B.引領(lǐng)時代潮流,敢為天下先 C.事能知足,安于現(xiàn)狀 D.在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守 解析:選D 守位,乃是根據(jù)自己的職位、地位、身份、權(quán)限來生活和工作?!笆匚弧彼枷氲漠敶鷥r值在于在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守,故D項入選。其他選項表述與題意不符。 8.“樂享健康生活”項目倡導(dǎo)諧音為“我要愛我”的“5125”理念,在緊張工作、學(xué)習(xí)的同時,關(guān)注身心健康。從哲學(xué)角度看,“5125”健康生活理念( ) ①體現(xiàn)了矛盾分析法,兼顧人們身心健康 ②符合客觀規(guī)律,具有直接現(xiàn)實性 ③對全民實現(xiàn)健康生活方式有積極的導(dǎo)向作用 ④是對生活中人們“亞健康”狀態(tài)的客觀反映 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選B “5125”健康生活理念,倡導(dǎo)人們在緊張工作、學(xué)習(xí)的同時,關(guān)注身心健康,體現(xiàn)了矛盾分析法,①入選;這一理念屬于正確的價值觀,對全民實現(xiàn)健康生活方式有積極的導(dǎo)向作用,③入選;實踐具有直接現(xiàn)實性,②錯誤;健康生活理念作為意識,是對客觀事物的主觀反映,不是客觀反映,④錯誤。 9.“世界杰出女科學(xué)家”張彌曼在古生物領(lǐng)域求索60余載,對巖石和地質(zhì)年代如數(shù)家珍,她的科研成果給國家礦產(chǎn)、石油開發(fā)提供了基礎(chǔ)的地質(zhì)資料。張彌曼的事跡告訴我們( ) ①為社會創(chuàng)造價值有利于實現(xiàn)自我價值 ②卓越的人生需要個人素質(zhì)的不斷提高 ③社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提 ④人生選擇來源于她對人生價值的思考 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選A 古生物學(xué)家張彌曼在古生物領(lǐng)域求索60余載,給國家礦產(chǎn)、石油開發(fā)提供了基礎(chǔ)的地質(zhì)資料,她本人也在聯(lián)合國教科文組織獲得“世界杰出女科學(xué)家”的榮譽。這表明為社會創(chuàng)造價值有利于實現(xiàn)自我價值,①符合題意;張彌曼的偉大成就是與她在古生物領(lǐng)域求索60余載分不開的,這表明卓越的人生需要個人素質(zhì)的不斷提高,②符合題意;③正確但在材料中未體現(xiàn),排除;對人生價值的思考是進行人生選擇的基礎(chǔ),不是來源,④錯誤。 10.“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來?!蓖醢彩倪@首詩吟詠了梅花不畏嚴寒的堅強性格和不甘落后的進取精神。材料給我們的人生啟示是( ) ①實現(xiàn)人生價值需要順應(yīng)時代發(fā)展潮流 ②實現(xiàn)人生價值需要充分利用社會提供的條件 ③要在勞動和奉獻社會中實現(xiàn)人生價值 ④實現(xiàn)人生價值要有不怕失敗的頑強奮斗精神 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選D 王安石的詩吟詠了梅花不畏嚴寒的堅強性格和不甘落后的進取精神,這給我們的人生啟示是要在勞動和奉獻社會中實現(xiàn)人生價值,也表明實現(xiàn)人生價值要有不怕失敗的頑強奮斗精神,③④入選;①②不符合題意,不選。 11.南開大學(xué)化學(xué)學(xué)院教授周其林榮膺2018年全國教書育人楷模。周其林堅信勤奮是成功之母?!俺蔀樵菏?,對于我來說是一份榮譽,也是一份責(zé)任”。周教授的成功告訴我們( ) ①勤奮是衡量人自由全面發(fā)展的根本尺度 ②奮斗是實現(xiàn)人生價值的根本途徑 ③人生價值的實現(xiàn)離不開社會提供的客觀條件 ④在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 解析:選B 勤奮不是衡量人自由全面發(fā)展的根本尺度,①錯誤;材料沒體現(xiàn)人生價值的實現(xiàn)離不開社會提供的客觀條件,③不符合題意;周其林堅信勤奮是成功之母,這說明奮斗是實現(xiàn)人生價值的根本途徑,故②正確;“成為院士,對于我來說是一份榮譽,也是一份責(zé)任”,這說明要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,④正確。 12.古今之成大事業(yè)大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!贝说谝痪骋病!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙骋?。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。這給我們的人生啟示是( ) ①樹立正確的人生目標和理想,對人生有著重要的指導(dǎo)作用?、趯崿F(xiàn)人生價值需要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神?、蹅€人的人生理想源于現(xiàn)實、高于現(xiàn)實,可自然轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實?、苌鐣允侨说谋举|(zhì)屬性,實現(xiàn)人生價值需要一定的社會條件 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選A 人生經(jīng)過三種境界才能實現(xiàn)自己的目標,這啟示我們必須樹立正確的人生目標和要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神,并為之進行孜孜不倦的追求,①②正確;人生理想的實現(xiàn)需要艱苦奮斗,③錯誤;④說法本身正確但材料沒有涉及。 二、簡析題 13.文物,是一個記載民族血脈的基因密碼。大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》選取27件國寶重器,以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀錄的語言,用時尚現(xiàn)代的方式激活深沉古老的歷史,致力于“讓國寶活起來”,不僅使觀眾真切地認識到每一件文物背后包含的政治的、文化的、藝術(shù)的內(nèi)涵,更讓人深信國之重器就是先人魂魄所依,煌煌漢字就是國人信仰所系。 結(jié)合材料,運用歷史唯物主義觀點,說明“讓國寶活起來”的價值追求。 解析:本題考查歷史唯物主義的觀點,設(shè)問指向“讓國寶活起來”的價值追求。解答本題的關(guān)鍵在于把握價值追求,調(diào)動運用價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷和價值選擇的標準等知識分析,實現(xiàn)理論與材料的有機結(jié)合。 答案:①價值觀對人們認識和改造世界具有導(dǎo)向作用,“讓國寶活起來”堅持了正確的價值觀,讓人們了解國寶背后的歷史,繼承、弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;②“讓國寶活起來”可以使人們更好地了解社會發(fā)展客觀規(guī)律,尊重古老歷史,自覺站在人民立場上作出正確的價值判斷和價值選擇 。 14.2017年度“感動中國”人物評選啟動以來,社會各界廣泛關(guān)注、積極參與。他們都是具有震撼人心、令人感動的人物。生活中,許許多多的人用自己那一點一滴的小事感動著我們,也感動著他人。在一個個感動人物的事跡中,讓我們看到了榜樣的力量與人性的力量。與其說是對道德模范、學(xué)術(shù)精英的嘉獎表彰,不如說是對崇高精神、優(yōu)秀精神的宣揚與傳播,當獲獎?wù)叩氖论E通過感動中國傳遍大街小巷,那些曾經(jīng)默默無聞的他或她儼然已經(jīng)成為億萬中國人的榜樣,坐在電視機前的我們與其說是被獲獎?wù)叩臒o私感動,不如說是被他們?nèi)诵灾械哪欠N真善美感化、激勵,那些崇高的精神在我們內(nèi)心翻騰,化作一種獨特的動力,使我們不自覺地向他們靠攏,向他們學(xué)習(xí),社會的風(fēng)氣因此而改變。 運用歷史唯物主義的有關(guān)知識,說明“感動中國”人物給我們的人生啟示。 解析:本題的知識限定是“歷史唯物主義的有關(guān)知識”,問題指向“‘感動中國’人物給我們的人生啟示”,可結(jié)合材料,運用人生價值的有關(guān)知識分析說明。 答案:①人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要?!案袆又袊比宋飸{借其對社會的貢獻,實現(xiàn)了自己的人生價值。②價值判斷和價值選擇必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,必須自覺站在最廣大人民的立場上。“感動中國”人物能夠把人民群眾的利益作為自己的最高價值標準,把維護人民的利益作為自己最高的價值追求。③要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,要在砥礪自我中走向成功。“感動中國”人物在平凡的崗位上,努力工作,發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績,實現(xiàn)了自己的人生價值。- 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