湖南省永州市2019年高考歷史二輪復(fù)習(xí) 第3課時 中國古代的經(jīng)濟制度學(xué)案.docx
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第3課時 古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點【思維導(dǎo)圖】一、專題主線古代中國的社會經(jīng)濟呈現(xiàn)出以小農(nóng)經(jīng)濟為核心,手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展及經(jīng)濟政策相輔的特征。主線一中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主線是小農(nóng)經(jīng)濟的產(chǎn)生與鞏固,包括土地制度的變遷、耕作方式的演進、水利設(shè)施的修建等,以家庭為單位、精耕細作為突出特征。主線二古代手工業(yè)主要有官營、民營、家庭手工業(yè)三種經(jīng)營形態(tài),其中紡織、冶金、制瓷是三大主要行業(yè),以絲綢、瓷器為代表的手工業(yè)產(chǎn)品遠銷海外。主線三古代商業(yè)發(fā)展包括市場形成、市場管理、貨幣演變、內(nèi)外貿(mào)易、城市商業(yè)功能發(fā)展等五大要素,其中市場貿(mào)易管理是核心內(nèi)容,時空限制經(jīng)歷了一個由嚴格到松散的過程主線四古代的經(jīng)濟政策以重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國為主,前者首倡于商鞅變法,貫穿于封建社會始終,后者僅實行于明清兩朝,兩者均是資本主義萌芽在中國發(fā)展緩慢的重要因素。二、真題再現(xiàn)1(2018全國卷T26)北宋前中期,在今四川井研縣一帶山谷中,密布著成百上千個采用新制鹽技術(shù)的竹筒井,井主所雇工匠大多來自“他州別縣”,以“傭身賃力”為生,受雇期間,若對工作條件或待遇不滿意,輒另謀高就。這反映出當(dāng)時A民營手工業(yè)得到發(fā)展B手工業(yè)者社會地位高C雇傭勞動已經(jīng)普及D鹽業(yè)專賣制度已經(jīng)解體【命題立意】本題考查古代中國的經(jīng)濟中國古代手工業(yè)的發(fā)展民營手工業(yè)。【解題思路】據(jù)材料可知北宋中期,四川密布著大量采用新技術(shù)的私營鹽井,井主雇傭大量的工匠,這說明四川地區(qū)的民營手工業(yè)得到發(fā)展,故A項正確;工匠“受雇期間,若對工作條件或待遇不滿意,輒另謀高就”側(cè)面反映出工匠受到井主的壓榨,B項錯誤;中國古代的雇傭關(guān)系一直局限于個別地區(qū)和個別行業(yè),并沒有普及,C項錯誤;中國古代鹽業(yè)專賣制度是管理鹽業(yè)的買賣,而且一直有政府主導(dǎo),并沒有解體,與材料說的開采內(nèi)容不符,D項錯誤。答案:A2(2018全國卷T27)圖6中的動物是鄭和下西洋時外國使臣隨船向明政府貢獻的奇珍異獸。明朝君臣認為,這就是中國傳說中的“麒麟”。明成祖遂厚賜外國使臣。這表明當(dāng)時圖6A對外交流促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型B朝廷用中國文化對朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C海禁政策的解除促進了對外文化交流D外來物品的傳入推動了傳統(tǒng)觀念更新【命題立意】本題考查古代中國的經(jīng)濟中國古代經(jīng)濟政策海禁政策?!窘忸}思路】圖中的動物是長頸鹿,而明朝君臣則認為這是傳說中的麒麟,麒麟在傳統(tǒng)中國被視為祥瑞之物,這說明明朝君臣在用傳統(tǒng)文化解讀朝貢貿(mào)易的貢品,故B項正確;圖6屬于古代繪畫中的動物畫,屬于傳統(tǒng)的繪畫類型,A項錯誤;明朝初年,東南沿海倭患嚴重,下令實行海禁,禁止官民私自出海,C項錯誤;材料體現(xiàn)的觀念仍然是“天朝上國”的觀念,D項錯誤。答案:B3(2017全國卷T27)明前中期,朝廷在飲食器具使用上有一套嚴格規(guī)定,例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期,連低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了A君主專制統(tǒng)治逐漸加強B經(jīng)濟發(fā)展沖擊等級秩序C市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理D低級官員易染奢靡風(fēng)氣【命題立意】本題考查古代中國的經(jīng)濟明清時期的經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)濟發(fā)展沖擊等級秩序。【解題思路】明前中期,朝廷嚴格規(guī)定官員不得使用玉制器皿等,顯然旨在維護專制權(quán)威和等級秩序,但是到明后期,連低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿,顯然說明等級秩序受到?jīng)_擊,而不是反映君主專制統(tǒng)治逐漸加強,故B項正確,排除A;市民興起在明朝之前就已經(jīng)出現(xiàn),而且也不足以說明瓦解傳統(tǒng)倫理,排除C;這一變化不足以說明低級官員易染奢靡風(fēng)氣,高級官員更易染奢靡風(fēng)氣,排除D。答案:B4(2016全國卷T25)下圖為漢代畫像磚中的農(nóng)事圖。此圖可以用來說明當(dāng)時A個體農(nóng)戶的生產(chǎn)勞作狀態(tài)B精耕細作農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展C土地公有制下的集體勞作D大地主田莊上的生產(chǎn)情形【命題立意】本題考查古代中國的經(jīng)濟農(nóng)業(yè)的主要耕作方式的變化?!窘忸}思路】圖片反映的是集體生產(chǎn),排除A項。僅依據(jù)題干圖片無法說明農(nóng)業(yè)的“不斷發(fā)展”,排除B項。漢代,土地私有制成為中國古代土地制度的基本形態(tài),排除C項。田莊是漢代地主階級經(jīng)營地產(chǎn)的一種生產(chǎn)組織形式,它以大土地所有制為基礎(chǔ),以超經(jīng)濟的人身控制的勞役地租或?qū)嵨锏刈鉃閯兿餍螒B(tài),有著嚴密的生產(chǎn)管理體系,是能夠自給自足地進行生產(chǎn)、生活的帶有一定政治色彩的經(jīng)濟實體。圖片正是這種田莊經(jīng)濟下的集體生產(chǎn)情形的反映,故D項正確。答案:D5(2015全國卷T24)呂氏春秋上農(nóng)在描述農(nóng)耕之利時不無夸張地說:一個農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人,耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)收益的增加A促進了個體小農(nóng)經(jīng)濟的形成B抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展C導(dǎo)致畜力與鐵制農(nóng)具的使用 D阻礙了大土地所有制的成長【命題立意】本題考查古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度個體小農(nóng)經(jīng)濟?!窘忸}思路】小農(nóng)經(jīng)濟特點之一是自給自足。耕種土地可以養(yǎng)活五口人或九口人,這有利于個體家庭的穩(wěn)定,促進小農(nóng)經(jīng)濟的形成,故A項正確;戰(zhàn)國時期,手工業(yè)和商業(yè)不斷發(fā)展,B項錯誤;隨著鐵器牛耕的使用和私有土地的出現(xiàn),個體小農(nóng)經(jīng)濟應(yīng)運而生,C項與史實相反,排除;個體農(nóng)耕發(fā)展,推動的是個體小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展,而與大土地所有制無關(guān),D項錯誤。答案:A6(2015全國卷T26)宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜,如后來被視為海上保護神的媽祖、被視為婦幼保護神的臨水夫人等,這些崇拜得到朝廷認可,后世影響不斷擴大。這反映A朝廷不斷鼓勵海洋開發(fā) B女性地位逐漸得到提高C東南沿海經(jīng)濟社會影響力上升 D統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致【命題立意】本題考查古代中國經(jīng)濟商業(yè)的發(fā)展宋代商業(yè)?!窘忸}思路】材料中的“宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜”“得到朝廷認可”“后世影響不斷擴大”等信息,反映了東南沿海經(jīng)濟社會影響力的上升,故C項正確。B項材料中有所反映但不是材料的主旨,A項結(jié)論無法從材料中得出,封建社會統(tǒng)治階級的統(tǒng)治思想不可能與民眾觀念趨向一致,D項說法錯誤,排除A、B、D三項。答案:C三、考綱解讀【考綱分析】1農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度。突出考查古代中國農(nóng)業(yè)的基本特點(自給自足、精耕細作等)、耕作方式、土地制度等,同時考查古代中國小農(nóng)經(jīng)濟的歷史地位和作用。2手工業(yè)的發(fā)展。著重考查古代中國官營手工業(yè)和民營手工業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)和特點,同時考查古代中國紡織業(yè)、冶鑄業(yè)、制瓷業(yè)的主要成就。3商業(yè)的發(fā)展。突出考查古代中國不同時期城市、商業(yè)發(fā)展的特點、表現(xiàn),同時考查古代中國商業(yè)發(fā)展的影響。4資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策。主要考查“重農(nóng)抑商”、“海禁”的成因及影響。本考點以農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展、工商業(yè)發(fā)展、城市經(jīng)濟特色、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展和南方經(jīng)濟開發(fā)等為重點,多以表格、圖片和史籍材料為載體,以選擇題為主要形式,尤其會注重以工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的影響作為考查點?!竞诵目键c】考點一古代耕作方式與小農(nóng)經(jīng)濟(1)耕作方式:中國古代經(jīng)歷原始社會的刀耕火種到鐵犁牛耕的耕作方式轉(zhuǎn)變,鐵犁牛耕成為中國古代主要的耕作方式。這種耕作方式?jīng)Q定了中國古代基本生產(chǎn)模式是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟,以家庭為單位從事生產(chǎn)勞動的男耕女織為主要組織方式,推動了古代農(nóng)業(yè)精耕細作技術(shù)的進步。(2)小農(nóng)經(jīng)濟是中國古代農(nóng)業(yè)精的基本模式,具有精耕細作、自給自足、脆弱性等特點,適應(yīng)了當(dāng)時生產(chǎn)力水平的需要,但從長遠來看,明清時期小農(nóng)經(jīng)濟嚴重阻礙了中國社會的發(fā)展與進步??键c二唐宋元明清商業(yè)的發(fā)展及經(jīng)濟政策(1)從西周至唐:坊、市分置,商業(yè)活動受地域和時間限制,官府直接管理市場交易。城市的職能主要是政治中心、軍事重鎮(zhèn);商業(yè)貿(mào)易和市場的規(guī)模不大。唐代商業(yè)都市有所發(fā)展,農(nóng)村集市貿(mào)易開始出現(xiàn)。(2)宋元明清:坊市界限被拆除,打破了空間限制,鎮(zhèn)興起和發(fā)展,農(nóng)村的“草市”發(fā)展。宋元城市商品經(jīng)濟繁榮,如出現(xiàn)了夜市、曉市等,城市的經(jīng)濟功能大大增強。明清時期:涌現(xiàn)出一大批工商業(yè)市鎮(zhèn),城市的生產(chǎn)性、專業(yè)性、商業(yè)性增強,對政治中心的依賴性減弱。(3)經(jīng)濟政策:長期推行“重農(nóng)抑商”政策;清末推行“閉關(guān)鎖國”政策?!菊n堂演練】1秦律對官府鐵器的供應(yīng)和使用都有具體的規(guī)定,如果鐵器損失,必須根據(jù)情況分別處理。秦律規(guī)定對偷盜耕牛的人必須判罪,并規(guī)定廄苑所飼養(yǎng)的牛必須達到一定的繁殖率,完不成任務(wù)的要受處罰。這些規(guī)定A促使秦律形成了完整體系 B推動了精耕細作的深化C推動了秦代冶金業(yè)的發(fā)展 D說明鐵犁牛耕技術(shù)普及解析:材料中的“對官府鐵器的供應(yīng)和使用都有具體的規(guī)定”,是為了保證生產(chǎn)工具的順利使用;對偷盜耕牛的判罪及規(guī)定牛的繁殖率,均是出于重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要。因此這些規(guī)定推動了精耕細作的深化,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的開展。故答案為B項;A項材料不能反映,排除;C項不是材料主旨,排除;D項材料不能得出,排除。答案:B2東京夢華錄中描述當(dāng)年的開封城,天下“太平日久,人物繁阜”,舉目望去,開封城里,到處是“青樓畫閣,綉戶珠簾”,管弦之音與歌唱之聲交響于酒店茶樓。四面八方的使者前來朝貢,世界各國商人互通有無。這主要反映了宋朝A對外交往的空前興盛B商業(yè)環(huán)境的相對寬松C城市職能的發(fā)展完善D坊市制下的商業(yè)發(fā)展解析:根據(jù)材料中的描述,宋朝開封城內(nèi)商業(yè)發(fā)達,有餐飲、娛樂等設(shè)施,同時又是政治中心,故C項正確。材料不能全面反映對外交往的情況,故A項錯誤。材料主要反映的是城市的功能多樣性,與商業(yè)環(huán)境是否寬松無關(guān),故B項排除。宋朝坊市制度已經(jīng)打破,故D項錯誤。答案:C3日本史學(xué)界認為宋朝是中國歷史上經(jīng)濟革命的時代,因為北宋時中國GDP總量為265.5億美元,占世界經(jīng)濟總量的22.7%,中國人均GDP為450美元,超過當(dāng)時西歐人均GDP42美元。根據(jù)所學(xué),可以推斷宋代時中國A封建經(jīng)濟發(fā)展到較高程度 B出現(xiàn)了國強民富的繁盛局面C已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽 D成為當(dāng)時世界最先進的國家解析:從材料中“北宋時中國GDP總量為265.5億美元,占世界經(jīng)濟總量的22.7%”可分析出北宋時期我國的封建經(jīng)濟發(fā)展到較高程度。明清時期資本主義萌芽,C項錯誤;B、D兩項材料中沒有體現(xiàn)。答案:A4社會結(jié)構(gòu)和政治、經(jīng)濟制度,都是帝王們在特定資源環(huán)境下“理性選擇”的結(jié)果。照此觀點來解釋重農(nóng)抑商政策,下列結(jié)論中成立的是A“重農(nóng)抑商”實現(xiàn)了古代經(jīng)濟政策效用的最大化B“重農(nóng)抑商”是因自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位而導(dǎo)致的C“重農(nóng)抑商”始終是中國古代帝王們的明智選擇D“重農(nóng)抑商”政策是由中國古代政治制度決定的解析:“重農(nóng)抑商”在明清以前實現(xiàn)了古代經(jīng)濟政策效用的最大化,但后期成為社會發(fā)展的桎梏,故A、C兩項錯誤;“社會結(jié)構(gòu)和政治、經(jīng)濟制度,都是帝王們在特定資源環(huán)境下理性選擇的結(jié)果”說明“重農(nóng)抑商”政策是歷史的必然選擇,這主要是由自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式?jīng)Q定的,故B項正確,D項錯誤。答案:B四、典例精析【經(jīng)典例題】1(2017年全國卷T26)表1土地規(guī)模(畝)戶數(shù)戶數(shù)比例20以下24173%20130103741%1313001072%300以上214%小計139100%表1為唐代后期敦煌某地土地占有情況統(tǒng)計表。據(jù)此可知,當(dāng)時該地A自耕農(nóng)經(jīng)濟盛行B土地集中現(xiàn)象突出C均田制破壞嚴重D農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高解析:均田制條件下一般的自耕農(nóng)授田是20畝,一家的幾個男丁露田與桑田加在一起應(yīng)當(dāng)超過20畝,結(jié)合材料中20130畝占戶數(shù)比例的741%,可推知這部分應(yīng)該是自耕農(nóng)土地,所以選A項。通過對材料數(shù)據(jù)的分析可知,131畝至300畝以上的土地所占的比例較小,故不能得出B項。唐朝后期均田制已經(jīng)崩潰,故C項錯誤。D項從材料中無法得出。答案:A2(2018年江蘇卷T1)被孟子稱為“賤丈夫”的民間商人,最初是不合法的,不能到城里市場上去交易。他們只能在野外找個土崗,“以左右望”,獲取利益。后來,民間商人向政府納過稅后就可以在城里的市場上進行交易了。這一變化反映了A政府放棄重農(nóng)抑商政策 B民間商人推動商業(yè)市鎮(zhèn)崛起C政府不再監(jiān)管商業(yè)活動 D民間商人可以取得合法地位解析:依據(jù)所學(xué)知識可知,重農(nóng)抑商政策是中國古代的基本國策,在整個封建政府一直采取重農(nóng)抑商政策,監(jiān)管商業(yè)活動,故A、C項錯誤;材料沒有體現(xiàn)出商業(yè)市鎮(zhèn)的崛起,故B項錯誤;“民間商人向政府納過稅后就可以在城里的市場上進行交易了”說明民間商人納稅后就取得了合法地位,故D項正確。答案:D3(2017全國卷T27)明前中期,朝廷在飲食器具使用上有一套嚴格規(guī)定,例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期,連低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了A君主專制統(tǒng)治逐漸加強 B經(jīng)濟發(fā)展沖擊等級秩序C市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理 D低級官員易染奢靡風(fēng)氣解析:明前中期,朝廷嚴格規(guī)定官員不得使用玉制器皿等,顯然旨在維護專制權(quán)威和等級秩序,但是到明后期,連低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿,顯然說明等級秩序受到?jīng)_擊,而不是反映君主專制統(tǒng)治逐漸加強,故B項正確,排除A;市民興起在明朝之前就已經(jīng)出現(xiàn),而且也不足以說明瓦解傳統(tǒng)倫理,排除C;這一變化不足以說明低級官員易染奢靡風(fēng)氣,高級官員更易染奢靡風(fēng)氣,排除D。答案:B【變式提升】1據(jù)學(xué)者對6世紀(jì)的農(nóng)業(yè)研究發(fā)現(xiàn),我國粟的收獲量至少為播種量的十倍到十幾倍,齊民要術(shù)記載則達到幾十倍至上百倍,而同時期的歐洲收獲量只有播種量的二、三倍,最多不過六倍。形成如此差異的主要原因是,當(dāng)時我國A以一家一戶為基本生產(chǎn)單位 B以精耕細作的模式經(jīng)營農(nóng)業(yè)C使用曲轅犁提高了耕作效率 D用焦炭冶鐵提高了農(nóng)具質(zhì)量解析:根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,我國粟的收獲量要遠遠高出歐洲粟的收獲量,主要是由于我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)采用精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式,故B項正確;同時期的中西農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式基本是以家庭為基本生產(chǎn)單位,排除A項;6世紀(jì)時,我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)尚未出現(xiàn)曲轅犁,排除 C項;南宋時期,我國開始用焦炭冶鐵,與材料時間不符,排除D項。答案:B2公元前113年,漢武帝下令禁止郡國和民間私鑄錢幣,指定專門官吏負責(zé)鑄造五銖錢,作為法定貨幣。這一舉措A有利于加強中央集權(quán) B首次實現(xiàn)了國家統(tǒng)一C加重了百姓賦稅負擔(dān) D空前強化了君主專制解析:漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造錢幣,其目的是打擊地方郡國的實力,加強中央集權(quán),故A項正確。此時,漢武帝早已實現(xiàn)了國家統(tǒng)一,故B項錯誤;錢幣鑄造與賦稅征收沒有關(guān)系,故C項錯誤;材料中是加強中央集權(quán)的措施,不是加強君主的權(quán)力,故D項錯誤。答案:A3清雍正元年,明令以銀兩支付官俸:“米每石,自五錢至一兩;豆每石,自五錢至九錢七分;草每束,自三厘至九厘二毫不等。均照從前額定各地方價值,折給官兵,自行采買?!敝螅勉y兩支付俸給的范圍擴大了。據(jù)此可推知A官員腐敗可以得到有效控制 B貨幣收稅己取代了實物賦稅C社會經(jīng)濟發(fā)展推動俸祿改革 D為強化集權(quán)充扣地方的軍費解析:材料中介紹的是清朝銀幣的使用情況。從材料中反映出的內(nèi)容可以看出,在商品市場中銀幣的廣泛使用促進了清朝俸祿也用銀兩來支出,所以本題選擇C選項;A選項材料沒有涉及到腐敗問題;B選項無法從材料中得出這一結(jié)論;D選項材料沒有體現(xiàn)。答案:C4自秦朝至宋元,中國民間貿(mào)易多用谷物與錢,無用銀之例;但從明朝起,白銀逐漸代替其他貨幣,廣為流通。促使這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A資本主義萌芽的推動B政府放寬對外貿(mào)易限制C商品經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展D區(qū)域間長途販運的發(fā)展解析:資本主義萌芽只限于部分地區(qū),不具有廣泛性,A項錯誤;明朝實行“海禁”政策,B項錯誤;材料中“無用銀之例;但從明朝起,白銀逐漸代替其他貨幣”說明銀幣成為新的貨幣,反映商品經(jīng)濟發(fā)展,故C項正確;區(qū)域間長途販運的發(fā)展屬于商業(yè)發(fā)展,D項錯誤。答案:C五、課堂檢測1西漢后期貢禹、東漢張林都曾主張廢止錢幣,國家租稅皆征布帛及谷。在后漢書中,征收“租調(diào)”、“調(diào)取谷帛”等記載累見不鮮。這A. 進一步固化了小農(nóng)經(jīng)濟 B. 反映出社會動蕩不安C. 說明田莊影響國家稅收 D. 說明商品經(jīng)濟的萎縮解析:據(jù)材料“廢止錢幣,國家租稅皆征布帛及谷”并結(jié)合所學(xué)知識可知,政府重視實物稅收,促使農(nóng)民生產(chǎn)進一步與商品經(jīng)濟分離,這進一步穩(wěn)固了小農(nóng)經(jīng)濟的地位,故A選項正確;B項和C項內(nèi)容材料并未提及,排除;政府重視實物稅收不等于商品經(jīng)濟的萎縮,故D選項錯誤。故選A。答案:A2隋煬帝命編著全國各地風(fēng)俗,編寫者“以吳人為東夷”。隋煬帝加以怒責(zé),并稱:“昔漢末三方鼎立,大吳之國,以稱人物自平陳之后,碩學(xué)通儒,文人才子,莫非彼至?!贝丝芍?,魏晉以來A南方文化在全國的地位上升 B南北方民族間的隔閡仍較嚴重C江南經(jīng)濟地位全面超越北方 D隋朝統(tǒng)治者偏好南方文化風(fēng)格解析:從材料可以看出,三國東吳重視人才,到了隋朝統(tǒng)一南方以后,南方人才大量聚集,由此可知,魏晉南北朝時期,中國南方文化獲得了巨大發(fā)展,故A項正確;,結(jié)合所學(xué)知識,我們可知南北方之間的隔閡在隋朝時期已經(jīng)不是民族隔閡,排除B項;材料看不出江南經(jīng)濟地位超越北方,也不符合當(dāng)時的事實,排除C項;材料只是客觀表述了南方文人較多,并不能表明統(tǒng)治者偏好南方文化風(fēng)格,排除D項。答案:A3下圖為唐宋時期政府錢幣與實物收入數(shù)量統(tǒng)計圖。其變化趨勢說明A政府收入因動亂明顯減少B中國古代經(jīng)濟重心南移完成C該時期商品經(jīng)濟快速發(fā)展D自然經(jīng)濟趨于解體的邊緣解析:根據(jù)圖示信息可知,在國家收入中,錢的數(shù)量逐年上升,而谷物和布帛逐漸降低,從側(cè)面反映出商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展,C項正確。材料沒有體現(xiàn)政府收入減少,而是強調(diào)商品經(jīng)濟發(fā)展推動了錢幣收入增加,排除A。材料沒有涉及經(jīng)濟重心南移信息,且南宋時期,經(jīng)濟重心南移完成,排除B。鴉片戰(zhàn)爭后,自然經(jīng)濟逐漸瓦解,與材料不符,排除D。答案:C4南史王騫傳:王騫(王導(dǎo)之子)于大愛敬寺旁擁有王導(dǎo)所獲的賜田80余頃,梁武帝想向王騫買來施舍該寺,王騫卻說“此田不賣,若敕取,所不敢言”,梁武帝大怒,將該賜田“付市,評田價”,逼王騫還錢。材料表明A封建政府嚴禁土地賣給寺院 B封建土地私有權(quán)具有相對性C佛教思想成為社會主流思潮 D土地商品化程度的逐步加深解析:根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識可知材料涉及到封建社會的土地買賣,材料強調(diào)了土地所有權(quán)屬的認定是相對的,故B項正確;封建政府并不嚴禁土地賣給寺院,因為寺院也可以擁有很多土地,A項不符合題意,排除;儒家思想才是社會主流思潮,C項不符合題意,排除;材料涉及的是土地私有權(quán)而非土地商品化程度問題,D項不符合題意。答案:B5黟縣環(huán)山余氏宗譜中記載,明代商人余荷浦經(jīng)商“二十余年,囊囊日實,良田美宅如愿以償”。這一記載反映了明代A工商皆本思想產(chǎn)生 B傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)解體C封建禮教束縛解除 D傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊解析:材料“明代商人”“良田美宅如愿以償”并結(jié)合所學(xué)知識可知,明朝隨著商業(yè)的發(fā)展,傳統(tǒng)的觀念受到?jīng)_擊,故D項正確;材料中沒有體現(xiàn)出工商皆本的思想,故A項排除;B項說法錯誤,錯在“解體”;C項說法錯誤,錯在“解除”。答案:D- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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